{"id":1080,"date":"2012-06-12T01:25:40","date_gmt":"2012-06-12T00:25:40","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1080"},"modified":"2013-11-12T01:27:11","modified_gmt":"2013-11-12T00:27:11","slug":"sindigner-et-se-reconcilier-tient-de-la-dignite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1080","title":{"rendered":"S\u2019indigner et se r\u00e9concilier, tient de la dignit\u00e9 !"},"content":{"rendered":"
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Par Yacob Mahi<\/a> | le
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A propos de l\u2019Auteur<\/h3>\n
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Yacob Mahi<\/a><\/div>\n
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Islamologue et th\u00e9ologien.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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C\u2019est \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re du Maghreb, que le temps s\u2019est arr\u00eat\u00e9 pour le cheikh Abdellah Dahdouh, que Dieu lui fasse mis\u00e9ricorde, asphyxi\u00e9 dans l\u2019incendie criminel de la mosqu\u00e9e Imam Reda, \u00e0 Bruxelles. Noy\u00e9 dans le mal fa\u00e7onn\u00e9 par l\u2019histoire d\u2019un fou emport\u00e9 par l\u2019insouciance de ses actes, l\u2019Imam a \u00e9t\u00e9 humili\u00e9 pour une spiritualit\u00e9. Nos sinc\u00e8res condol\u00e9ances lui sont vou\u00e9es, pour lui, le martyre de la dignit\u00e9. Et, que nos pri\u00e8res et humbles respects accompagnent son \u00e2me. Amen.<\/p>\n

La vie est une passoire, un filtre de choix de libert\u00e9, par lequel on se purifie de l\u2019histoire, pour mourir en l\u2019\u00e9ternit\u00e9. La vie blesse et forge dans l\u2019\u00e9preuve. Quel est l\u2019objectif de cet acte ignoble ? Est-ce celui d\u2019instrumentaliser la peur, ou de normaliser le m\u00e9pris d\u2019autrui ? Accepter la rupture reviendrait \u00e0 d\u00e9missionner face \u00e0 une haine incontr\u00f4lable.<\/p>\n

Ce crime rel\u00e8ve le d\u00e9fi du triomphe de la fraternit\u00e9, pour ne pas s\u2019unir uniquement quand il y a des morts. Il nous faut alors investir les r\u00e9alit\u00e9s qui semblent nous \u00e9chapper, face \u00e0 cette hideuse pr\u00e9tention \u00e0 d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 absolue, cette machination de la mort et du sectarisme fanatique. Face \u00e0 cette douleur, il nous faut faire revivre notre fraternit\u00e9 meurtrie, par une fraternelle vie.<\/p>\n

Que disent et font les leaders religieux ? Jouent-ils l\u2019insouciance ou bien promeuvent-ils la diversit\u00e9 ? Il est temps de sortir des ghettos religieux exclusivistes, et de refuser toute forme de discours de stigmatisation qui normalise la haine et pr\u00e9sente nos perceptions respectives comme des divisions. C\u2019est cette rh\u00e9torique d\u00e9magogue qui engendre des d\u00e9rives et \u00e9radique l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n

Les discours du cri de la jungle, du haut de nos tours d\u2019ivoire \u00e9rig\u00e9es en mosqu\u00e9es, o\u00f9 l\u2019on y devient loup, et o\u00f9 l\u2019hostilit\u00e9, dans une passivit\u00e9, cr\u00e9e la d\u00e9mission, surfe sur la vague de la peur, nourrit la division, et refuse le d\u00e9bat conciliant. Honte \u00e0 nous, si dans l\u2019abime le plus obscure, o\u00f9 tout musulman est victime de l\u2019effroyable cruaut\u00e9, nous n\u2019arrivons pas \u00e0 nous unir pour tisser des ponts et avancer.<\/p>\n

Ce discours masque-t-il son incapacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre aux d\u00e9fis contemporains en surinvestissant la dimension affective ? Tire-t-il sa l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019une rh\u00e9torique labellis\u00e9e d\u2019une pr\u00e9tention universaliste ? Quels d\u00e9bats veulent entendre les n\u00e9gationnistes du m\u00e9pris et de la stigmatisation ? Voient-ils ce qui se produit comme inhumanit\u00e9, aujourd\u2019hui \u00e0 Gaza, en Afghanistan, en Syrie, ou en Irak ? Leur compassion s\u00e9lective n\u2019est rien d\u2019autre que du n\u00e9gationnisme d\u2019injustice r\u00e9elle, et une s\u00e9lectivit\u00e9 qui entretient la haine et produit des monstres en route pour de nouvelles horreurs.<\/p>\n

Leurs propos \u00e9tant dans la droite ligne des d\u00e9rives discursives, qui fragilise une atmosph\u00e8re par des gesticulations d\u00e9magogues, d\u00e9finissant le chiite, le salafi, le soufi, ou le sunnite, de bouc \u00e9missaire, sont devenus le cr\u00e9neau d\u2019un art discursif irresponsable, qui se livre \u00e0 une surench\u00e8re de m\u00e9canismes de radicalisation. Sur le plan s\u00e9mantique, la cat\u00e9gorisation dramatise la r\u00e9alit\u00e9 en normalisant des propos st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s. Une \u00e9cole de pens\u00e9e et de droit juridique ne peut s\u2019\u00e9riger en sanctuaire ferm\u00e9 sur des dogmes exclusivistes. Cela imposerait de confesser un nouveau credo id\u00e9ologique, attiserait les divisions, inciterait au clivage religieux, et engendrerait un raidissement intra-communautariste.<\/p>\n

Ainsi, interdire la promotion de la haine s\u2019impose alors, par l\u2019instauration d\u2019un lieu de r\u00e9flexion, qui oserait interroger les erreurs du pass\u00e9, en vue de surmonter l\u2019apologie de la \u00ab puret\u00e9 spirituelle \u00bb d\u00e9velopp\u00e9e par le juridisme dess\u00e9ch\u00e9 des th\u00e9ologiens renferm\u00e9s dans leurs \u00e9coles juridiques ou philosophiques.<\/p>\n

Les consciences sont bless\u00e9es, et les culpabilit\u00e9s \u00e9veillent le malaise face \u00e0 cette l\u00e2chet\u00e9 qui tue. Ne soyons pas des spectateurs du destin, ne d\u00e9missionnons pas, mais continuons ensemble, \u00e0 \u00e9duquer et instruire, et arr\u00eatons, chers pr\u00e9dicateurs et imams, de parler de paix sans effort. Quant certains expriment, par la terreur, une folie qui n\u2019a pas de spiritualit\u00e9, ayons, avec vigueur, une condamnation absolue. Personne ne peut se pr\u00e9valoir d\u2019une foi pour justifier la violence ou pour fracturer l\u2019unit\u00e9 en clans. Malheureusement, la frilosit\u00e9 discursive de certains imams, qui s\u2019\u00e9rigent en fonctionnaire de l\u2019Absolu, du haut de leur chaire, anesth\u00e9sie les fid\u00e8les lors du sermon du vendredi, par un propos de circonstance.<\/p>\n

A quand un discours citoyen engag\u00e9 dans la promotion du vivre ensemble, loin du ponctuel et simple voeu pieu ? Quelles sont, chers leaders, les valeurs que vous d\u00e9fendez contre le clash, et contre les alliances objectives du politiquement correct ? O\u00f9 est le courage d\u2019un engagement, non pas pour le pouvoir mais pour la justice ? O\u00f9 se situe l\u2019\u00e9thique d\u2019une raison de vivre et non pas celle d\u2019une norme de vie ?<\/p>\n

Pouvons-nous esp\u00e9rer, en votre d\u00e9termination, une conscience \u00e9veill\u00e9e, \u00e0 la mani\u00e8re du Rabbin Mosh\u00e9 Menuhin, de l\u2019Abb\u00e9 Pierre, ou encore de l\u2019Imam Sadek Charaf, que Dieu fasse reposer \u00e0 chacun son \u00e2me en paix, pour devenir de nobles r\u00e9sistants au service de la dignit\u00e9 ? Pouvez-vous, l\u00e0 o\u00f9 certains r\u00e9pandent la suspicion, vous engager \u00e0 \u00e9tablir la confiance, et l\u00e0 o\u00f9 certains expriment l\u2019\u00e9motion, que vous agissiez rationnellement pour agir humainement ?<\/p>\n

Le dialogue intracommunautaire est un savoir \u00eatre en partage mutuel, en vue d\u2019approfondir sa propre fid\u00e9lit\u00e9 et d\u2019\u00e9viter une pauvret\u00e9 fraternelle. Il s\u2019agit d\u2019un itin\u00e9raire guid\u00e9 par la compr\u00e9hension de l\u2019autre pour d\u00e9construire le discours exclusiviste et en d\u00e9voiler les arguments fallacieux. La foi est une identit\u00e9 ouverte, un creuset de l\u2019int\u00e9gration de la vision d\u2019autrui. Elle fait du musulman un chiite dans son amour des membres de la demeure proph\u00e9tique, Ahl al Bayt, sur eux la paix, un salafi dans sa rigueur de r\u00e9f\u00e9rence aux sources scripturaires, un soufi dans son aspiration \u00e0 la puret\u00e9 int\u00e9rieure, et un sunnite dans son cadrage de l\u2019exemplarit\u00e9 des compagnons proph\u00e9tiques, que Dieu les agr\u00e9e.<\/p>\n

C\u2019est avoir l\u00e0, une volont\u00e9 de comprendre et de r\u00e9fl\u00e9chir de par soi-m\u00eame, pour marcher vers la symphonie de la communaut\u00e9 de la transcendance. C\u2019est tenter la r\u00e9alisation d\u2019une commune r\u00e9f\u00e9rence, loin de tout sectarisme d\u2019une pr\u00e9tention \u00e0 \u00eatre le groupe sauv\u00e9, le peuple \u00e9lu ou la culture supr\u00eame. Parler de clash contre la rencontre est un positionnement id\u00e9ologique qui d\u00e9voile une perception binaire, le nous et le eux. Dialoguer c\u2019est questionner nos compr\u00e9hensions, interroger nos appartenances, et faire progresser la communication.<\/p>\n

Il ne suffit pas de dialoguer et d\u2019\u00eatre ouvert sur autrui, mais il faut encore comprendre en toute objectivit\u00e9 la d\u00e9termination dans la dignit\u00e9. S\u2019unir c\u2019est percevoir les choses par le coeur et les d\u00e9signer dans les termes de l\u2019action. Le dialogue, c\u2019est se d\u00e9barrasser du sentiment du solitaire h\u00e9ritier de la v\u00e9rit\u00e9, tout en \u00e9tant authentique dans les nuances de son identit\u00e9 et capable de se d\u00e9centrer face \u00e0 sa propre logique.<\/p>\n

La diversit\u00e9 est une \u00e9preuve dont la gestion en est un d\u00e9fi. Se lib\u00e9rer d\u2019une approche sectaire ne suffit pas tant que les id\u00e9ologies sous-jacentes ne sont pas r\u00e9interrog\u00e9es, voire m\u00eame r\u00e9fut\u00e9es. C\u2019est l\u00e0, l\u2019espoir d\u2019un lendemain glorieux, qui reconna\u00eet en Dieu la source de l\u2019amour fraternel.<\/p>\n

Dans la conscience de l\u2019unit\u00e9 de Dieu, il y a la multiplicit\u00e9 des fa\u00e7ons de Le vivre. Peu de fondements s\u00e9parent dans la pluralit\u00e9, et beaucoup de principes unissent sans exclusivit\u00e9. Ne nous enfermons pas dans une tradition tourn\u00e9e vers l\u2019exclusion et le refus de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. La spiritualit\u00e9 construit une raison collective qui sauvegarde une pluralit\u00e9 de r\u00e9f\u00e9rence identificatoire, en vue de permettre \u00e0 chacun de vivre la diversit\u00e9 de ses m\u00e9moires.<\/p>\n

C\u2019est ce qui implique d\u2019\u00e9couter pour respecter et de conna\u00eetre pour aimer, car comme le dit le philosophe Roger Garaudy, \u00ab l\u2019humanit\u00e9 n\u2019est pas une aventure solitaire \u00bb. Et, avec Ma\u00eetre Sadek Charaf, saintet\u00e9 sur son \u00e2me, nous proclamons que \u00ab le dialogue n\u2019est pas l\u2019extinction de soi en l\u2019autre, mais une construction perp\u00e9tuelle de soi avec l\u2019autre \u00bb. Insh\u00e2 All\u00e2h !<\/p>\n

Source<\/a><\/p>\n

sur le m\u00eame sujet : \u00abMusulman ! Ni sunnite, ni chiite \u00bb<\/a><\/p>\n

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Par Yacob Mahi | le 22. mai 2012 \u2013 0:34 C\u2019est \u00e0 l\u2019heure de la pri\u00e8re du Maghreb, que le temps s\u2019est arr\u00eat\u00e9 pour le cheikh Abdellah Dahdouh, que Dieu lui fasse mis\u00e9ricorde, asphyxi\u00e9 dans l\u2019incendie criminel de la mosqu\u00e9e Imam Reda, \u00e0 Bruxelles. Noy\u00e9 dans le mal fa\u00e7onn\u00e9 par l\u2019histoire d\u2019un fou emport\u00e9 par … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":979,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[31,14,61],"class_list":["post-1080","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","tag-belgique","tag-bruxelles","tag-yacob-mahi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1080"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1080\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1081,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1080\/revisions\/1081"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}