{"id":1329,"date":"2012-03-12T21:38:51","date_gmt":"2012-03-12T20:38:51","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1329"},"modified":"2013-11-18T21:42:05","modified_gmt":"2013-11-18T20:42:05","slug":"lextreme-droite-senracine-en-europe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1329","title":{"rendered":"L\u2019extr\u00eame droite s\u2019enracine en Europe"},"content":{"rendered":"
\n
\"JPEG<\/a><\/dt>\n
L\u2019Europe de l\u2019extr\u00eame droite<\/strong><\/dt>\n
Carte (mise en place par C\u00e9cile Marin) extraite de Mondes \u00e9mergents<\/em>, l\u2019Atlas du Monde diplomatique 2012.<\/dd>\n<\/dl>\n

samedi 10 mars 2012<\/abbr>, par Mariano Aguirre<\/p>\n

\n
\n

Les sanglantes attaques (78\u00a0morts) perp\u00e9tr\u00e9es par Anders Behring Breivik le 22\u00a0juillet 2011 en Norv\u00e8ge ont brutalement r\u00e9veill\u00e9 tous ceux qui, en Europe, regardaient passivement l\u2019extr\u00eame droite islamophobe gagner du terrain. Une trentaine de partis politiques dont les programmes revendiquent ouvertement une \u00ab\u00a0identit\u00e9 europ\u00e9enne pure\u00a0\u00bb sont, en effet, en train de consolider leurs positions dans certains parlements (en passant parfois des accords avec la droite traditionnelle, comme aux Pays-Bas), et occupent une place de plus en plus large dans les m\u00e9dias.<\/p>\n

\n
<\/dt>\n<\/dl>\n

Ces partis, \u00e0 l\u2019instar du Forum nordique, ma\u00eetrisent aussi tr\u00e8s bien les nouvelles technologies et les r\u00e9seaux sociaux, ce qui leur donne encore plus de visibilit\u00e9 pour r\u00e9pandre leurs messages de haine et renforcer leurs alliances nationales et internationales.<\/p>\n

Les responsables de cette propagande naus\u00e9abonde se retranchent toujours derri\u00e8re le principe de la libert\u00e9 d\u2019expression, et, lorsqu\u2019ils sont critiqu\u00e9s pour des discours qui pourraient encourager de futurs Breivik, ils affirment que le carnage provoqu\u00e9 par ce \u00ab\u00a0loup solitaire\u00a0\u00bb<\/em> n\u2019a rien \u00e0 voir avec le climat qu\u2019ils contribuent \u00e0 cr\u00e9er. Ils se pr\u00e9sentent eux-m\u00eames comme des victimes que l\u2019on tente de censurer. Ils pr\u00e9tendent que l\u2019Europe, \u00e0 terme, va perdre son \u00ab\u00a0identit\u00e9 chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb.<\/em> Ces populistes agissent \u00e0 la fois \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du syst\u00e8me \u00e9lectoral\u00a0: bien qu\u2019\u00e9lus et donc pr\u00e9sents dans les Parlements, ils ne cessent de critiquer les d\u00e9mocraties en les accusant d\u2019\u00eatre bien trop lib\u00e9rales sur la question des flux migratoires.<\/p>\n

L\u2019extr\u00eame droite europ\u00e9enne c\u00e8de au fantasme d\u2019une Europe \u00ab\u00a0pure\u00a0\u00bb par opposition \u00e0 l\u2019Europe \u00ab\u00a0r\u00e9elle\u00a0\u00bb qui, elle, est bien diversifi\u00e9e. Comme Anders Behring Breivik, des milliers de personnalit\u00e9s qui animent des sites Internet et des blogs (Gates of Vienna, Brussels Journal), des organisations telles que l\u2019English Defence League, Platform per Catalunya ou Militia Christi ainsi que des chefs religieux pr\u00e9parent tous activement le terreau fertile dans lequel peut s\u2019\u00e9panouir l\u2019extr\u00e9misme.<\/p>\n

Une enqu\u00eate de l\u2019universit\u00e9 de Nottingham conduite par Matthew Goodwin montre que les partis extr\u00e9mistes se caract\u00e9risent surtout par leur opposition visc\u00e9rale \u00e0 l\u2019immigration (en particulier \u00e0 l\u2019immigration musulmane), \u00e0 la diversit\u00e9 ethnique, et enfin au multiculturalisme, autant de caract\u00e9ristiques sociales qu\u2019ils consid\u00e8rent \u00eatre un grand danger pour l\u2019Europe.<\/p>\n

Ils pensent par ailleurs que les partis politiques traditionnels sont bien trop \u00ab\u00a0mous\u00a0\u00bb dans leurs r\u00e9ponses aux questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019immigration\u00a0[1<\/a>]. Une autre \u00e9tude, conduite par Elisabeth Ivarsflaten, montre que les partis populistes ont tous connu leurs plus grands succ\u00e8s \u00e9lectoraux apr\u00e8s avoir int\u00e9gr\u00e9 dans leurs discours et leurs programmes une forte dimension anti-immigration\u00a0[2<\/a>].<\/p>\n

Ces \u00ab\u00a0nouveaux\u00a0\u00bb populistes \u00e9vitent soigneusement le discours traditionnel, raciste et antis\u00e9mite, et pr\u00e9f\u00e8rent orienter plus subtilement leurs analyses sur les questions de culture et d\u2019identit\u00e9. Paradoxalement, ils se r\u00e9clament de deux identit\u00e9s antagonistes\u00a0: chr\u00e9tienne pour la reconnaissance d\u2019un pass\u00e9 europ\u00e9en mythologique, et s\u00e9culaire pour lutter contre l\u2019islam.<\/p>\n

Ils combattent les politiciens \u00ab\u00a0marxistes\u00a0\u00bb ou trop lib\u00e9raux. C\u2019est sur cette ligne qu\u2019Anders Behring Breivik a attaqu\u00e9 les b\u00e2timents gouvernementaux \u00e0 Oslo puis le camp d\u2019\u00e9t\u00e9 des jeunes travaillistes sur l\u2019\u00eele d\u2019Ut\u00f8ya. Ils sont en g\u00e9n\u00e9ral pro-am\u00e9ricains, entretiennent des relations \u00e9troites avec l\u2019extr\u00eame droite aux Etats-Unis et consid\u00e8rent Isra\u00ebl comme un rempart prot\u00e9geant l\u2019Occident contre l\u2019islam. Par temps de crise, ils utilisent aussi l\u2019argument de l\u2019emploi et de l\u2019Etat-providence pour se justifier\u00a0: les immigr\u00e9s volent les emplois et grugent l\u2019Etat-providence, la s\u00e9curit\u00e9 sociale en particulier, puisqu\u2019ils ont beaucoup plus d\u2019enfants que la moyenne des Europ\u00e9ens, etc.<\/p>\n

Dans son manifeste \u2014 un m\u00e9ga copi\u00e9-coll\u00e9 d\u2019id\u00e9es d\u2019extr\u00eame droite somme toute classiques\u00a0\u2014, Anders Behring Breivik oppose l\u2019Etat providence et l\u2019h\u00e9g\u00e9monie identitaire au pluralisme. \u00ab\u00a0Les soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes,<\/em> \u00e9crit-il, doivent pouvoir compter sur une solide coh\u00e9sion sociale, laquelle ne peut vraiment exister que dans un syst\u00e8me de monoculture o\u00f9 tout le monde a totalement confiance en tout le monde.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

L\u2019\u00e9tude de Goodwin r\u00e9v\u00e8le que la majorit\u00e9 de ceux qui votent pour les partis populistes viennent des milieux modestes ou des classes moyennes. Ce sont aussi souvent des petits commer\u00e7ants ou des agriculteurs effray\u00e9s par les violents changements \u00e9conomiques et sociaux. \u00ab\u00a0La mondialisation des march\u00e9s et la d\u00e9r\u00e9gulation \u00e9conomique ont pr\u00e9cipit\u00e9 la plan\u00e8te dans une \u00e8re d\u2019incertitude qui provoque n\u00e9cessairement de la peur\u00a0\u00bb,<\/em> rappelle Javier de Lucas, professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Valence. A cela, l\u2019extr\u00eame droite oppose un discours compos\u00e9 de formules simplistes, et fait porter la responsabilit\u00e9 de tous les maux \u00e9conomiques et sociaux sur les \u00ab\u00a0politiciens\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0gauchistes\u00a0\u00bb et les immigr\u00e9s.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le seul vrai moyen de mobiliser les gens, c\u2019est de leur faire peur\u00a0: peur des immigr\u00e9s, peur de la criminalit\u00e9\u2026\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e9crit le philosophe Slavoj Zizek\u00a0[3<\/a>].<\/p>\n

Timides contre-attaques<\/h3>\n

Les politiciens mod\u00e9r\u00e9s restent relativement impuissants face aux attaques de l\u2019extr\u00eame droite, et, quand ils tentent de r\u00e9pondre, ils le font de mani\u00e8re contradictoire\u00a0: les partis de centre gauche \u2014 pour \u00e9viter de perdre un \u00e9lectorat sensible \u00e0 ces questions \u2014 reprennent volontiers \u00e0 leur compte les th\u00e8mes de pr\u00e9dilection de l\u2019extr\u00eame droite, en particulier l\u2019\u00ab\u00a0immigration\u00a0\u00bb. Dans les faits, l\u2019Europe impose une politique de plus en plus restrictive pour limiter le droit d\u2019asile et les flux migratoires entrants, alors qu\u2019en m\u00eame temps partis politiques et gouvernement pr\u00f4nent une \u00ab\u00a0plus grande tol\u00e9rance\u00a0\u00bb envers les \u00e9trangers\u00a0! La r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est que les sentiments x\u00e9nophobes se d\u00e9veloppent, et que les populations immigr\u00e9es musulmanes et leur culture sont de plus en plus rejet\u00e9es.<\/p>\n

Si l\u2019Europe souhaite soutenir sa croissance, elle aura besoin d\u2019ouvrir grand la porte \u00e0 la migration. Mais cet argument ne suffit pas \u00e0 faire reculer l\u2019islamophobie. \u00ab\u00a0Il y a quelque chose qui m\u2019inqui\u00e8te bien plus que la pouss\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite lors des scrutins de 2010,<\/em> explique Thomas Hammarberg, commissaire aux droits humains au Conseil de l\u2019Europe, c\u2019est la profonde inertie et surtout la confusion dans laquelle les partis mod\u00e9r\u00e9s d\u00e9mocratiques de gauche ou de droite semblent \u00eatre tomb\u00e9s. On a m\u00eame l\u2019impression que ces partis ont fini par accepter que les discours de haine et cette x\u00e9nophobie d\u00e9complex\u00e9e soient int\u00e9gr\u00e9s dans le champ politique comme quelque chose de normal\u00a0: leurs chefs ont totalement \u00e9chou\u00e9 \u00e0 enrayer cette mont\u00e9e de l\u2019islamophobie<\/em>\u00a0[4<\/a>].\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Les m\u00e9dias dominants ont ouvert le d\u00e9bat, non sans perdre de vue qu\u2019une partie importante de leur audience glisse progressivement, \u00e9lectoralement parlant, vers la droite populiste, d\u2019autant qu\u2019apparaissent dans le paysage m\u00e9diatique \u2014 comme aux Etats-Unis \u2014 de nouveaux m\u00e9dias ultra-nationalistes, ainsi que des milliers de sites Internet ou de livres qui, pour la plupart, ont su se faire accepter dans l\u2019espace de d\u00e9bat comme s\u2019ils \u00e9taient de tr\u00e8s s\u00e9rieuses institutions de sciences politiques\u00a0[5<\/a>].<\/p>\n

C\u2019est ainsi que l\u2019essayiste britannique Bat Yeor, de son vrai nom Gis\u00e8le Littman-Orebi, a \u00ab\u00a0invent\u00e9\u00a0\u00bb le fameux axe euro-arabe (ou Eurabia), abondamment cit\u00e9 par Breivik dans son manifeste, et dans lequel elle pr\u00e9dit que l\u2019Europe sera t\u00f4t ou tard conquise par les musulmans. L\u2019auteure explique que les juifs et les chr\u00e9tiens seront assujettis \u00e0 la loi islamique\u00a0[6<\/a>].<\/p>\n

\u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui, la libert\u00e9 de parole est totale et l\u2019essentiel de ce qui se publie n\u2019est ni \u00e9dit\u00e9 ni censur\u00e9,<\/em> rappelle Sindre Bangstad, enseignant \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019Oslo. Les discours islamophobes peuvent se r\u00e9pandre beaucoup plus facilement qu\u2019avant. Dans ce contexte, les opinions outranci\u00e8res comme celles soutenues par Breivik sont \u00e0 peine discernables de celles que l\u2019on peut trouver sur certains m\u00e9dias sociaux, et m\u00eame parfois dans les m\u00e9dias dominants en Norv\u00e8ge<\/em>\u00a0[7<\/a>]\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Toutefois, les auteurs dangereux ne sont pas tous des parano\u00efaques d\u00e9ments et sanguinaires. Le tr\u00e8s respectable \u00e9conomiste social-d\u00e9mocrate allemand Thilo Sarrazin a publi\u00e9 en 2010 un livre dans lequel il explique tr\u00e8s s\u00e9rieusement que son pays va devenir de plus en plus pauvre et perdre son identit\u00e9 comme son potentiel, parce que les immigr\u00e9s turcs et arabes ont un quotient intellectuel inf\u00e9rieur. Il pr\u00e9tend que ses id\u00e9es sont soutenues par un tiers des Allemands pour qui l\u2019Etat devrait limiter l\u2019immigration et la pratique de l\u2019islam. En octobre 2010, c\u2019est Angela Merkel qui se rallie en d\u00e9clarant\u00a0: \u00ab\u00a0Le multiculturalisme a \u00e9chou\u00e9\u00a0\u00bb.<\/em> David Cameron, le premier ministre anglais, dira exactement la m\u00eame chose quelques jours apr\u00e8s. En septembre 2011, le Parti national-d\u00e9mocratique allemand (NPD) a obtenu 6\u00a0% des voix au parlement de Mecklenbourg-Pom\u00e9ranie occidentale, score exceptionnel pour le pays.<\/p>\n

Sur la question des immigr\u00e9s, les partis de centre-gauche ont deux options\u00a0: \u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9gration\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0l\u2019assimilation\u00a0\u00bb. Le concept d\u2019assimilation impr\u00e8gne le discours politique jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1980\u00a0: il signifie que les immigr\u00e9s doivent s\u2019adapter \u00e0 \u00ab\u00a0notre\u00a0\u00bb soci\u00e9t\u00e9 en renon\u00e7ant \u00e0 tout ou partie de leurs religion, culture ou traditions. L\u2019\u00ab\u00a0int\u00e9gration\u00a0\u00bb, quant \u00e0 elle, admet que les \u00ab\u00a0nouveaux citoyens\u00a0\u00bb conservent leurs sp\u00e9cificit\u00e9s, comme d\u2019ailleurs toutes les immigrations ant\u00e9rieures l\u2019ont fait. Dans une acception moderne, l\u2019int\u00e9gration suppose un effort d\u2019adaptation r\u00e9ciproque, et notamment, l\u2019acceptation par le pays d\u2019accueil de la religion de ceux qu\u2019il accueille\u00a0[8<\/a>].<\/p>\n

Les revendications pour rendre les symboles religieux invisibles dans l\u2019espace publique (minarets, burqas, voiles, mosqu\u00e9es\u2026) sont de plus en plus fortes\u00a0[9<\/a>].<\/p>\n

D\u2019une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, les deux strat\u00e9gies ont \u00e9chou\u00e9. Les communaut\u00e9s d\u2019immigr\u00e9s ont plut\u00f4t tendance \u00e0 s\u2019isoler pour \u00e9viter d\u2019\u00eatre assimil\u00e9es. Elles se sentent souvent discrimin\u00e9es, et les soci\u00e9t\u00e9s qui les re\u00e7oivent ne ressentent pas le besoin de changer quoi que ce soit puisqu\u2019elles les consid\u00e8rent comme un corps ext\u00e9rieur indiff\u00e9renci\u00e9 et fragment\u00e9. En Allemagne, apr\u00e8s quarante ans de vie commune, les populations turques et allemandes ne savent toujours que tr\u00e8s peu de choses les unes des autres. C\u2019est un paradoxe.<\/p>\n

L\u2019\u00e9tude de Goodwin a aussi mis en \u00e9vidence des r\u00e9sultats troublants pour ce qui concerne la r\u00e9ponse politique envers l\u2019extr\u00eame droite en g\u00e9n\u00e9ral. Depuis que les partis politiques sont devenus des \u00ab\u00a0machines \u00e9lectorales\u00a0\u00bb, les partis populistes exploitent \u00e0 plein la possibilit\u00e9 de s\u2019adresser directement aux \u00e9lecteurs et de r\u00e9pondre \u00e0 leurs inqui\u00e9tudes sur les questions d\u2019immigration, ce que les autres partis ne font pas.<\/p>\n

Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 laisser tomber nos approches communautaristes pour adopter une citoyennet\u00e9 plurielle fond\u00e9e sur des normes et des valeurs fondamentales communes\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0La soci\u00e9t\u00e9 europ\u00e9enne dans sa pluralit\u00e9 est coresponsable,<\/em> explique Javier De Lucas. Nous devons apprendre \u00e0 nos soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 accepter l\u2019\u00e9volution vers un monde multiculturel et \u00e0 n\u00e9gocier pour cela. Mais h\u00e9las, la soci\u00e9t\u00e9 ne bouge pas. Elle n\u2019est pas tr\u00e8s motiv\u00e9e, les politiques migratoires tr\u00e8s restrictives mises en place par nos gouvernements envoient des signaux contraires\u00a0: sans n\u00e9gociation, sans volont\u00e9 de changer, d\u2019\u00e9voluer, le projet unilat\u00e9ral d\u2019int\u00e9gration des populations immigr\u00e9es est vou\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chec<\/em>\u00a0[10<\/a>].\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Mariano Aguirre<\/strong> est directeur du Norwegian Peacebuilding Resource Centre (NOREF)<\/a> \u00e0 Oslo.<\/p>\n

L\u2019essayiste et journaliste norv\u00e9gien \u00d8yvind Str\u00f8mmen a publi\u00e9 chez Cappelen Dammen en 2011 un livre sur l\u2019extr\u00eame droite europ\u00e9enne intitul\u00e9 Det m\u00f8rke nettet.<\/em> Il sortira en fran\u00e7ais chez Actes Sud en avril 2012 sous le titre Le R\u00e9seau brun. Strat\u00e9gies et connexions de l\u2019extr\u00eame droite europ\u00e9enne<\/a>.<\/em><\/p>\n

Voici un extrait de la pr\u00e9sentation qu\u2019en fait Actes Sud\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous allons punir Anders Behring Breivik\u00a0! <\/em> d\u00e9clarait Jens Stoltenberg, le premier ministre norv\u00e9gien. Notre r\u00e9ponse sera plus de d\u00e9mocratie, plus d\u2019ouverture, une soci\u00e9t\u00e9 encore plus multiculturelle. Mais sans na\u00efvet\u00e9.\u00a0\u00bb <\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0La premi\u00e8re partie de cette citation fut d\u00e9nonc\u00e9e par la droite et l\u2019extr\u00eame droite qui protestaient contre ce coup de projecteur dont elles \u00e9taient l\u2019objet. Ce qui est bizarre, c\u2019est que la derni\u00e8re partie n\u2019est que tr\u00e8s rarement cit\u00e9e\u00a0: ce livre a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit pour tenter d\u2019expliquer cette \u00ab\u00a0na\u00efvet\u00e9\u00a0\u00bb dont nous avons fait preuve \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e9crit l\u2019auteur en introduction de son ouvrage.<\/p>\n

L\u2019enqu\u00eate d\u2019\u00d8yvind Str\u00f8mmen replace les attentats du 22\u00a0juillet 2011 dans le contexte du r\u00e9seau id\u00e9ologique peu connu de la nouvelle extr\u00eame droite europ\u00e9enne sur Internet. L\u2019auteur ne m\u00e2che pas ses mots\u00a0: \u00ab\u00a0La b\u00eate immonde est d\u2019actualit\u00e9, elle se nourrit de nos banalisations, elle nous cache ses v\u00e9ritables intentions.\u00a0\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n