{"id":1357,"date":"2012-02-23T21:56:26","date_gmt":"2012-02-23T20:56:26","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1357"},"modified":"2013-11-25T21:58:05","modified_gmt":"2013-11-25T20:58:05","slug":"je-suis-tombe-par-terre-cest-la-faute-a-venner-tempete-dans-un-verre-deau-cest-la-faute-a-caro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1357","title":{"rendered":"Je suis tomb\u00e9 par terre c\u2019est la faute \u00e0 Venner, temp\u00eate dans un verre d\u2019eau c\u2019est la faute \u00e0 Caro"},"content":{"rendered":"

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Quelques r\u00e9flexions sur l\u2019\u00e9thique de la discussion, assorties de souvenirs personnels, apr\u00e8s l\u2019op\u00e9ration Burqa-blabla et ses invraisemblables suites<\/p>\n

par Pierre Tevanian<\/a>, 23 f\u00e9vrier<\/abbr><\/p>\n<\/div>\n

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Le 7 f\u00e9vrier 2012 devait se tenir, dans l\u2019enceinte de l\u2019Universit\u00e9 Libre de Bruxelles (ULB), une conf\u00e9rence-d\u00e9bat en pr\u00e9sence de Caroline Fourest, autour de la question suivante\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019extr\u00eame-droite est-elle devenue fr\u00e9quentable\u00a0?\u00a0\u00bb. Consid\u00e9rant le choix de cette conf\u00e9renci\u00e8re comme particuli\u00e8rement inappropri\u00e9 par rapport au sujet, un assistant de l\u2019ULB, Souhail Chichah, a organis\u00e9 une \u201cburqa pride\u201d pour protester contre la venue d\u2019une id\u00e9ologue qui, justement, repr\u00e9sente \u00e0 ses yeux \u00ab\u00a0l\u2019extr\u00eame droite respectable\u00a0\u00bb. S\u2019ensuit un joyeux chahut, l\u2019interruption du d\u00e9bat, rien d\u2019extraordinaire donc\u2026 sauf que, d\u00e8s le lendemain, la presse belge fait de ce micro-\u00e9v\u00e9nement une affaire d\u2019Etat, sonne l\u2019alerte \u00e0 la menace islamiste et reprend pour argent comptant le qualificatif d\u2019 \u00ab\u00a0extr\u00eame droite\u00a0\u00bb adress\u00e9 par Soeur Caroline<\/a>\u00e0 ses contradicteurs (lire \u00e0 ce sujet ce compte-rendu<\/a>). Quelques jours apr\u00e8s, Souhail Chichah est menac\u00e9 de repr\u00e9sailles par les autorit\u00e9s acad\u00e9miques de l\u2019ULB, une p\u00e9tition sign\u00e9e par des milliers de personnes exige son renvoi, et le tout nouveau Huffington Post<\/em>\u00a0[1<\/a>] ouvre grand ses colonnes \u00e0 une lecture toute fourestienne des \u00e9v\u00e9nements<\/a>, dans laquelle Soeur Caroline se donne le trop beau r\u00f4le de l\u2019h\u00e9ro\u00efque opposante \u00e0 \u00ab\u00a0tous les extr\u00e9mismes\u00a0\u00bb. En soutien \u00e0 Souhail Chichah et \u00e0 tous les chahuteurs diffam\u00e9s, voici quelques r\u00e9flexions personnelles.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u2019ai crois\u00e9 une fois Souhail Chichah, vers 2005 ou 2006, dans un caf\u00e9 parisien, sans avoir vraiment le temps d\u2019\u00e9changer politiquement, mais sur un point au moins je partage son point de vue\u00a0: l\u2019extr\u00eame dangerosit\u00e9 de Caroline Fourest \u2013 j\u2019y reviendrai.<\/p>\n

J\u2019ai crois\u00e9 Caroline Fourest une fois, en 2004, dans une librairie parisienne, sans avoir non plus le temps d\u2019\u00e9changer politiquement puisque, avant m\u00eame que d\u00e9bute le d\u00e9bat annonc\u00e9 par ladite librairie, la grande d\u00e9mocrate qui connaissait mes \u00e9crits a tent\u00e9 de me mettre \u00e0 la porte \u00e0 coups de croche-pieds et d\u2019attaque au jus d\u2019orange \u2013 je raconterai plus loin dans quelles extravagantes conditions, mais venons-en d\u2019abord au fait\u00a0: le tragi-comique \u00e9pisode Burqa-blabla, l\u2019immense d\u00e9raison raciste qui transforme un chahut somme toute bon-enfant (et en tout cas non-violent) en affaire d\u2019Etat, le v\u00e9ritable scandale enfin que constituent la diabolisation et les menaces, notamment professionnelles, que ladite tragicom\u00e9die occasionne pour Souhail Chichah.<\/p>\n

Car il faut se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence. Si je n\u2019ai crois\u00e9 qu\u2019une fois Souhail Chichah, et fort bri\u00e8vement, j\u2019ai en revanche visionn\u00e9 attentivement, et plusieurs fois, la bande vid\u00e9o<\/a> du fameux incident de l\u2019Universit\u00e9 Libre de Bruxelles, et j\u2019invite tout le monde \u00e0 le faire. Car rien de ce qu\u2019on y voit ne s\u2019apparente \u00e0 de la violence, si ce n\u2019est la violence verbale du responsable de l\u2019ULB \u00e0 l\u2019encontre de Souhail Chichah, ce stup\u00e9fiant aveu raciste\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai toujours su que vous aviez une burqa dans la t\u00eate\u00a0\u00bb, si ce n\u2019est \u00e9galement le corps-\u00e0-corps intimidant qu\u2019impose Caroline Fourest \u00e0 Souhail Chichah lorsque le micro lui est enfin donn\u00e9 pour s\u2019expliquer, si ce n\u2019est enfin le croche-pattes que lui fait, par derri\u00e8re, Fiammetta Venner, la patibulaire compagne de Soeur Caroline \u2013 j\u2019ai le droit me semble-t-il de la qualifier de patibulaire, apr\u00e8s ce qu\u2019elle m\u2019a fait et que je raconterai plus loin\u00a0!<\/p>\n

Une premi\u00e8re question, du coup, se pose\u00a0: comment se fait-il que, dans la presse et dans le discours vengeur des autorit\u00e9s de l\u2019ULB, l\u2019op\u00e9ration Burqa-blabla n\u2019ait pas \u00e9t\u00e9 inscrite dans la lign\u00e9e qui est \u00e0 l\u2019\u00e9vidence la sienne\u00a0: celle des chahuts estudiantins, de la performance dada\u00efste, surr\u00e9aliste ou situationniste, celle de mai 68, celle de l\u2019attentat patissier\u00a0? Comment se fait-il que tant de gens aient pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, au forceps, la faire entrer dans une case qui n\u2019est, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, pas la sienne\u00a0: celle de l\u2019extr\u00eamisme de droite, du commando fasciste ou du terrorisme islamiste\u00a0?<\/p>\n

Comment se fait-il surtout que cette vision ait pu prosp\u00e9rer et que Souhail Chichah soit \u00e0 ce titre menac\u00e9 dans sa situation professionnelle, alors que tout le monde peut, sur Youtube, visionner le film des \u00e9v\u00e9nements\u00a0? Tout, dans les images de ce film, s\u2019apparente davantage \u00e0 un chahut dada, surr\u00e9aliste ou soixante-huitard qu\u2019\u00e0 un commando fasciste ou terroriste, sauf ce d\u00e9tail\u00a0: il y a des Arabes parmi les chahuteurs.<\/p>\n

Or, puisque nous sommes \u00e0 l\u2019universit\u00e9, comment cela s\u2019appelle-t-il, en sociologie ou en science politique, lorsque, \u00e0 partir d\u2019un d\u00e9tail aussi insignifiant que le faci\u00e8s, le patronyme ou l\u2019origine ethnique des gens, on sur-dramatise un \u00e9v\u00e9nement ou une situation\u00a0? Comment cela s\u2019appelle-t-il lorsque, au seul motif qu\u2019il appartient \u00e0 une minorit\u00e9 ethnique, un individu ou un groupe se retrouve criminalis\u00e9, et m\u00eame amalgam\u00e9 aux pires figures de la violence politique, pour des faits b\u00e9n\u00e9ficiant ordinairement d\u2019une tol\u00e9rance bien plus \u00e9lev\u00e9e\u00a0?<\/p>\n

Cela s\u2019appelle le racisme. Je ne suis pas le premier \u00e0 le dire, mais je le dis\u00a0: ce qui se manifeste \u00e0 l\u2019occasion de cette affaire, ce qui se manifestera si Souhail Chichah est sanctionn\u00e9 par l\u2019ULB, c\u2019est l\u2019islamophobie la plus sordide.<\/p>\n

Mais ce n\u2019est pas tout. Ce qui distingue l\u2019op\u00e9ration burqa-blabla des commandos fascistes ou des milices d\u2019int\u00e9gristes religieux auxquels on l\u2019amalgame, ce n\u2019est pas seulement son caract\u00e8re non-violent, c\u2019est aussi sa l\u00e9gitimit\u00e9. \u00ab\u00a0Vous avez emp\u00each\u00e9 quelqu\u2019un de parler\u00a0\u00bb, reproche-t-on fort abstraitement aux chahuteurs et aux chahuteuses\u00a0: soit, mais on peut au moins convenir que cet emp\u00eachement n\u2019a pas la m\u00eame gravit\u00e9 quand la personne emp\u00e9ch\u00e9e acc\u00e8de \u00e0 la parole publique pour la premi\u00e8re fois et quand elle le fait pour la 1000\u00e8me fois \u2013 ce qui est \u00e0 peu pr\u00e8s le cas de Caroline Fourest, qui est en passe de devenir la figure la plus omnipr\u00e9sente de l\u2019\u00e9ditocratie<\/a> omnisciente.<\/p>\n

J\u2019irai plus loin. La diff\u00e9rence n\u2019est pas que de degr\u00e9, elle peut \u00eatre de nature\u00a0: perturber ou emp\u00eacher un discours mensonger et raciste, ce n\u2019est pas la m\u00eame chose que perturber et emp\u00eacher un discours int\u00e8gre et antiraciste. Qui songerait, de m\u00eame, \u00e0 comparer les \u00e9meutiers br\u00fbleurs de voitures, qui protestent contre des crimes policiers impunis, et les milices nazies qui incendient les boutiques tenues par des Juifs\u00a0?<\/p>\n

Or, si Caroline Fourest n\u2019est pas une milicienne nazie, elle n\u2019est pas non plus la journaliste int\u00e8gre et la fervente progressiste qu\u2019elle pr\u00e9tend \u00eatre, loin de l\u00e0. Derri\u00e8re ses fanfaronnades alberlondresques (\u00ab\u00a0des ann\u00e9es d\u2019enqu\u00eate\u00a0\u00bb malgr\u00e9 les \u00ab\u00a0menaces\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0int\u00e9gristes\u00a0\u00bb), son discours est un ramassis paresseux de clich\u00e9s, d\u2019approximations et d\u2019all\u00e9gations diffamatoires \u2013 la derni\u00e8re en date faisant par exemple de la f\u00e9ministe Christine Delphy un compagnon de route de \u00ab\u00a0l\u2019extr\u00eame droite\u00a0\u00bb islamiste \u00ab\u00a0anti-avortement\u00a0\u00bb (cf. http:\/\/lmsi.net\/Injuste-milieu<\/a>). Derri\u00e8re les p\u00e9titions de principe universalistes, antiracistes et centregauchistes, ce qui s\u2019exprime est un parti-pris tr\u00e8s droitier<\/a> et antimusulman<\/a>. Je n\u2019ai ici ni le temps ni la place d\u2019\u00e9tayer ce jugement par des exemples, mais je renvoie \u00e0 de nombreux \u00e9crits, extr\u00eamement pr\u00e9cis et circonstanci\u00e9s, qui ont \u00e9tabli, depuis maintenant un certain temps, la nullit\u00e9 th\u00e9orique et m\u00e9thodologique, la malhonn\u00eatet\u00e9 intellectuelle et la nocivit\u00e9 politique de Madame Fourest. L\u2019universitaire Sadri Khiari en a fait un livre (Sainte Caroline contre Fr\u00e8re Tariq<\/em><\/a>), l\u2019universitaire Pascal Boniface un chapitre de son livre Les intellectuels faussaires<\/em><\/a> (dans lequel il qualifie notre essayiste de serial-menteuse<\/em>).<\/p>\n

Je me permets aussi de renvoyer aux multiples \u2013 mais non exhaustives \u2013 \u00ab\u00a0\u00e9tudes de cas\u00a0\u00bb que nous avons consacr\u00e9es, sur le site du Collectif Les mots sont importants, \u00e0 celle que nous appelons Soeur Caroline (cf. http:\/\/lmsi.net\/-Soeur-Caroline-Fou\u2026<\/a>).<\/p>\n

Bref\u00a0: s\u2019il fallait qualifier le travail de Caroline Fourest, je dirais volontiers, comme le journaliste du Monde, Xavier Ternisien (attaqu\u00e9 par S\u0153ur Caroline pour ces propos, mais relax\u00e9), qu\u2019il se caract\u00e9rise par son \u00ab\u00a0peu de s\u00e9rieux\u00a0\u00bb, par \u00ab\u00a0des erreurs qui feraient honte \u00e0 un \u00e9tudiant en premi\u00e8re ann\u00e9e de journalisme\u00a0\u00bb, par son \u00ab\u00a0manque d\u2019enqu\u00eate de terrain\u00a0\u00bb, ou encore par des \u00ab\u00a0approximations qui font rire beaucoup de monde\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0proc\u00e8s d\u2019intention\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0citations tronqu\u00e9es\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0montages\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0silences\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0salissures\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Et puisque les autorit\u00e9s de l\u2019ULB semblent voir dans l\u2019op\u00e9ration Burqa-blabla une grave atteinte \u00e0 la tradition acad\u00e9mique de la libre discussion, j\u2019en appelle \u00e0 d\u2019autres valeurs acad\u00e9miques, plus imp\u00e9rieuses en principe que la discussion \u00e0 tout prix\u00a0: l\u2019\u00e9thique de la recherche et de la discussion, la probit\u00e9 intellectuelle, la rigueur scientifique, des exigences que Caroline ne cesse, depuis qu\u2019elle a entam\u00e9 sa carri\u00e8re de ma\u00eetre-penseur multim\u00e9dias, de fouler aux pieds avec la derni\u00e8re des d\u00e9sinvoltures. Et aux noms de Sadri Khiari ou Pascal Boniface, j\u2019ajoute les noms de Bruno Etienne, Franck Fregosi, Vincent Geisser, Rapha\u00ebl Liogier et Jean Baub\u00e9rot\u00a0: ces cinq universitaires sp\u00e9cialis\u00e9s dans l\u2019\u00e9tude de l\u2019islam moderne et\/ou de la la\u00efcit\u00e9 ont jug\u00e9 utile, il y a maintenant plusieurs ann\u00e9es, de mettre en garde l\u2019opinion publique, par le biais d\u2019une tribune dans Le Monde, contre \u00ab\u00a0l\u2019obscurantisme\u00a0\u00bb de Fourest, contre sa \u00ab\u00a0haine visc\u00e9rale de la connaissance scientifique\u00a0\u00bb, contre son \u00ab\u00a0trafic des \u00e9motions et des peurs\u00a0\u00bb et contre son usage des \u00ab\u00a0raccourcis\u00a0\u00bb\u00a0[2<\/a>].<\/p>\n

Tout cela est notoire, mais la direction de l\u2019ULB semble l\u2019ignorer. Sous couvert de libre-discussion-\u00e0-l\u2019Universit\u00e9-Libre-de-Bruxelles<\/em>, c\u2019est \u00e0 un discours d\u2019autorit\u00e9 sp\u00e9cieux, mal intentionn\u00e9, manipulateur, qu\u2019on a convi\u00e9 le public. Je soutiens donc, pour ma part, que le chahut qui a eu lieu peut \u00eatre per\u00e7u comme une chance pour la libert\u00e9 d\u2019expression\u00a0: Caroline Fourest n\u2019a certes pas pu parler mais elle a parl\u00e9 des centaines d\u2019heures avant et elle parlera des centaines d\u2019heures apr\u00e8s, et dans le m\u00eame temps une autre parole a \u00e9merg\u00e9, une autre sensibilit\u00e9, \u00e0 laquelle des institutions comme l\u2019ULB ne donnent peut-\u00eatre pas tout l\u2019espace de libre parole qu\u2019elles m\u00e9ritent. La libert\u00e9 d\u2019expression, disait un r\u00e9cent manifeste<\/a> auquel j\u2019ai particip\u00e9, n\u2019est pas \u00e0 d\u00e9fendre mais \u00e0 conqu\u00e9rir.<\/p>\n

Revenons pour finir \u00e0 S\u0153ur Caroline et \u00e0 sa pratique du d\u00e9bat. Surlmsi.net toujours, on peut lire le r\u00e9cit \u00e9difiant du verrouillage, \u00e0 coups de magouilles et de ciseaux, d\u2019une revue au d\u00e9part pluraliste\u00a0: un verrouillage qui occasionna le d\u00e9part des trois universitaires les plus prestigieux du Comit\u00e9 de r\u00e9daction\u00a0: Fran\u00e7oise Gaspard, Eric Fassin et Daniel Borrillo (cf. http:\/\/lmsi.net\/Pieux-mensonges<\/a>).<\/p>\n

On peut lire un autre r\u00e9cit \u00e9difiant\u00a0: celui d\u2019une formidable tentative d\u2019intimidation \u00e0 coups de courriers recommand\u00e9s de Maitre Papazian, avocat \u00e0 la Cour\u00a0: retirez de votre site tous les textes qui me critiquent sinon je vous attaque en justice\u00a0! Nous n\u2019avons rien retir\u00e9, car rien n\u2019\u00e9tait diffamatoire, et elle n\u2019a pas attaqu\u00e9 (http:\/\/lmsi.net\/Apres-la-calomnie-l\u2026<\/a>).<\/p>\n

On peut lire aussi le r\u00e9cit d\u2019un Caf\u00e9 litt\u00e9raire qui s\u2019est tenu \u00e0 l\u2019Institut du Monde Arabe, au cours duquel le public, par des questions et des critiques en bonne et due forme, pointant preuves \u00e0 l\u2019appui les contre-v\u00e9rit\u00e9s de ses \u00e9crits, a d\u00e9stabilis\u00e9 \u00e0 ce point la serialmenteuse qu\u2019elle s\u2019est mise \u00e0 insulter tout le monde, y compris l\u2019organisateur du d\u00e9bat, et \u00e0 quitter l\u2019assistance sans r\u00e9pondre \u00e0 qui que ce soit. Un communiqu\u00e9 totalement mensonger fut diffus\u00e9 d\u00e8s le lendemain dans tous les r\u00e9seaux politiques et institutionnels par sa compagne Fiammetta Venner, ce qui poussa l\u2019Institut du Monde Arabe \u00e0 publier un d\u00e9menti officiel (cf. http:\/\/lmsi.net\/Une-campagne-honteuse<\/a>).<\/p>\n

On ne trouvera pas, en revanche, car je n\u2019avais jamais pris la peine de le raconter, la sc\u00e8ne du croche-pattes et du jus d\u2019orange \u2013 mais en visionnant Burqa-blabla, l\u2019\u00e9pisode ne pouvait que me revenir en m\u00e9moire\u00a0! Qu\u2019on me permette donc de terminer par le r\u00e9cit un peu d\u00e9taill\u00e9 de cet \u00e9pisode cocasse, qui \u00e0 mon sens remet utilement en perspective le personnage Fourest et son \u00e9thique de la discussion.<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait donc en 2004, au moment o\u00f9 le Parlement fran\u00e7ais s\u2019appr\u00eatait \u00e0 voter la loi prohibant le voile \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Caroline Fourest connaissait mes positions (anti-loi), mes arguments (publi\u00e9s sur internet) et mon visage (crois\u00e9 et identifi\u00e9 par elle lors d\u2019un d\u00e9bat organis\u00e9 par un syndicat enseignant). La librairie Violette & Co<\/em> invitait l\u2019essayiste et sa comparse Fiammetta pour une pr\u00e9sentation publique de leurs photos des manifestations \u00ab\u00a0provoile\u00a0\u00bb (nomm\u00e9es ainsi par elles) puis un d\u00e9bat public autour de leur revue Prochoix<\/em>, consacr\u00e9e au CEPT (Collectif Une Ecole Pour Tou-te-s) \u2013 auquel j\u2019appartenais.<\/p>\n

L\u2019invitation \u00e0 cette rencontre publique avait circul\u00e9 dans tous les r\u00e9seaux syndicaux et associatifs, et figurait \u00e9galement sur la porte de ladite librairie. Je m\u2019y suis donc rendu avec quelques amies du CEPT. Sans que qui que ce soit parmi nous n\u2019ait esquiss\u00e9, l\u00e0 encore, la moindre parole, le moindre geste ou le moindre regard hostile, je me suis trouv\u00e9 assez vite dans une situation abracadabrante\u00a0: je vois Fourest me montrer du doigt \u00e0 la libraire, je vois ensuit cette libraire venir vers moi et me demander si j\u2019ai une invitation. Je joue les idiots (car il est en r\u00e9alit\u00e9 assez facile de deviner ce qui se passe) et je r\u00e9ponds tr\u00e8s poliment que non, mais que je n\u2019ai vu nulle part, sur les nombreuses invitations publiques qui ont circul\u00e9, qu\u2019il fallait un carton d\u2019invitation.<\/p>\n

Comme la libraire persiste, m\u2019explique qu\u2019il faut une invitation et me demande donc de partir, je lui sugg\u00e8re, tout aussi poliment et candidement, de demander leur invitation \u00e0 d\u2019autres que moi, pour bien se rendre compte que je ne suis pas le seul \u00e0 n\u2019avoir lu nulle part qu\u2019il en fallait une\u00a0!<\/p>\n

D\u2019autres personnes assistant \u00e0 l\u2019\u00e9change confirment mon propos et obligent donc la libraire, sous peine de n\u2019avoir plus aucun public, d\u2019abandonner l\u2019argument du carton d\u2019invitation. Elle me r\u00e9p\u00e8te simplement \u00ab\u00a0S\u2019il vous pla\u00eet\u00a0\u00bb, en me lan\u00e7ant un regard plut\u00f4t aimable mais triste et embarrass\u00e9, que je d\u00e9crypte ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0s\u2019il vous pla\u00eet, nous le savons tous les deux m\u00eame si nous ne le disons pas\u00a0: c\u2019est l\u2019invit\u00e9e d\u2019honneur, Caroline Fourest, qui m\u2019a demand\u00e9 de vous virer, et personnellement je n\u2019ai rien contre vous, mais si vous ne partez pas, \u00e7a va me mettre mal avec elle\u00a0! \u00ab\u00a0.<\/p>\n

Parce que je suis espi\u00e8gle, mais aussi parce que je suis passablement choqu\u00e9 qu\u2019on puisse ainsi me mettre dehors pour rien, je continue de jouer les idiots et je r\u00e9ponds, toujours plus aimable et candide\u00a0: \u00ab\u00a0Ben non, je ne vais pas partir, puisque le d\u00e9bat m\u2019int\u00e9resse et qu\u2019il est ouvert au public. Mais rassurez-vous, madame, je ne suis pas dangereux, je ne vais rien casser, je ne vais taper personne, je me contenterai d\u2019\u00e9couter et de lever la main comme tout le monde quand la salle aura la parole.\u00a0\u00bb D\u00e9pit\u00e9e par mon manque de compr\u00e9hension, la libraire l\u00e2che l\u2019affaire.<\/p>\n

Je retourne donc pr\u00e8s du buffet retrouver une amie, \u00e9lue \u00e9cologiste \u00e0 Paris, et discuter avec elle en attendant que le d\u00e9bat commence. La discussion ne dure pas longtemps puisque je suis vite coup\u00e9 par un tonitruant \u00ab\u00a0Oh, pardon\u00a0! \u00a0\u00bb qui me fait me retourner. Je me trouve face \u00e0 face avec la Fourest, qui surjoue la b\u00e9casse en me r\u00e9p\u00e9tant \u00ab\u00a0Je suis d\u00e9sol\u00e9, je n\u2019ai vraiment, vraiment pas fait expr\u00e8s\u00a0!\u00a0\u00bb. Comme elle tient \u00e0 la main un verre vide et qu\u2019autour de moi les regards convergent vers mon dos, je finis par comprendre qu\u2019elle vient de vider, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, son verre de jus d\u2019orange sur mon sac.<\/p>\n

Pour confirmer cette intuition je me retourne vers ma camarade \u00e9cologiste, qui me faisait face et qui a donc vu la sc\u00e8ne, elle opine et me dit \u00ab\u00a0surtout ne t\u2019\u00e9nerve pas, elle n\u2019attend que \u00e7a\u00a0\u00bb, ce qui me para\u00eet tellement frapp\u00e9 au coin du bon sens que je me contr\u00f4le sans difficult\u00e9 et que je m\u2019en vais chercher du Sopalin au buffet. Une fois termin\u00e9e l\u2019op\u00e9ration Sopalin, je retourne au buffet pour boire un, puis deux, puis trois verres de jus d\u2019orange, avant de revenir enfin reprendre ma discussion avec ma camarade \u00e9cologiste, mais badaboum\u00a0! Me voil\u00e0 le cul par terre. Je me retourne et je croise le regard haineux de la patibulaire Fiammetta, un regard qui me dit en substance ceci\u00a0: \u00ab\u00a0Oui salopard, c\u2019est moi qui t\u2019ai mis une balayette, et \u00e7a ne fait que commencer\u00a0! \u00a0\u00bb Je me tourne \u00e0 nouveau vers la copine-t\u00e9moin, qui une fois de plus opine tristement en guise de \u00ab\u00a0Ben oui, elle a mis son pied\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le cul toujours par terre, une terre heureusement d\u00e9judorangis\u00e9e par mes soins, je l\u00e8ve les yeux vers la judoka. Hilare cette fois-ci, tellement c\u2019est gros, je lui demande, en me cognant m\u00e9thodiquement l\u2019index sur la tempe\u00a0: \u00ab\u00a0Mais \u00e7a va pas la t\u00eate\u00a0?\u00a0\u00bb Le regard qui vient en r\u00e9ponse, je ne l\u2019oublierai jamais\u00a0! Car personne, ni avant ni apr\u00e8s, ne m\u2019a jamais signifi\u00e9, par les yeux ou par la bouche, autant de haine.<\/p>\n

Le plus gros pour finir. La libraire invite maintenant l\u2019assistance \u00e0 quitter les lieux car, je cite, \u00ab\u00a0le d\u00e9bat est annul\u00e9\u00a0\u00bb. Les \u00ab\u00a0Pourquoi\u00a0?\u00a0\u00bb restent sans r\u00e9ponse et tout le monde quitte sagement la librairie. Des documentaristes anglaises venues filmer la rencontre me confieront plus tard, hilares (vu qu\u2019elles me connaissent), que Fiammetta leur a dit \u00ab\u00a0On annule parce qu\u2019il y a des islamistes\u00a0\u00bb, et que lorsqu\u2019elles ont demand\u00e9 \u00ab\u00a0Ah bon, o\u00f9 \u00e7a\u00a0? \u00ab\u00a0, la r\u00e9ponse fut un index point\u00e9 sur moi\u2026<\/p>\n

Voil\u00e0\u00a0! Si je ressors cette vieille histoire, c\u2019est, je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, parce que les images de Burqa-blabla, avec les provocations de Fourest et le croche-patte de Venner, l\u2019ont fait ressurgir tout naturellement. C\u2019est aussi pour montrer \u00e0 quel point ces individus sont, fondamentalement, m\u00e9chants, agressifs, pr\u00eats \u00e0 tout m\u00eame au ridicule pour esquiver un r\u00e9el d\u00e9bat contradictoire, arguments contre arguments. Il me parait important de le rappeler, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 c\u2019est au nom de ce d\u00e9bat arguments-contre-arguments qu\u2019on diabolise des chahuteurs et qu\u2019on menace, professionnellement, l\u2019un d\u2019entre eux.<\/p>\n

Il va de soi, pour toutes ces raisons, que je soutiens Souhail Chichah face \u00e0 tous ceux qui l\u2019insultent ou le menacent, que je d\u00e9nonce toute sanction professionnelle contre lui, et que, sans me prononcer sur la meilleure strat\u00e9gie \u00e0 adopter (laisser parler ou pas, chahuter ou entarter), j\u2019appelle en tout cas \u00e0 ne pas abandonner le l\u00e9gitime, n\u00e9cessaire, urgent combat contre le venin r\u00e9actionnaire et islamophobe de Caroline Fourest.<\/p>\n

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Textes de Pierre Tevanian<\/h2>\n