{"id":1468,"date":"2011-12-05T23:20:16","date_gmt":"2011-12-05T22:20:16","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1468"},"modified":"2013-11-26T23:22:20","modified_gmt":"2013-11-26T22:22:20","slug":"des-revoltes-arabo-berberes-a-lindignation-mondiale-un-meme-combat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1468","title":{"rendered":"Des r\u00e9voltes arabo-berb\u00e8res \u00e0 l\u2019indignation mondiale : un m\u00eame combat"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"entry-content\">\n<h4 style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.egalite.be\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/490_377_18050_Tunisie_r_vo_306793501.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1309 alignleft\" title=\"490_377_18050_Tunisie_r_vo_306793501\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.egalite.be\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/490_377_18050_Tunisie_r_vo_306793501.jpg\" width=\"300\" height=\"259\" \/><\/a><\/h4>\n<p><br style=\"text-align: center;\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><small> 26 novembre par <strong>Samir Abi<\/strong> <\/small><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Bien que les raisons et les motifs des mouvements populaires soient connus il est souvent difficile d\u2019\u00e9lucider les liens qui les unissent avec l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui souvent est la source de leur d\u00e9clenchement. En attendant le travail critique des historiens, le nom de <em>Mohamed Bouazizi<\/em> reste pour le moment li\u00e9 aux mouvements qui ont jalonn\u00e9 cette ann\u00e9e 2011.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>Du suicide d\u2019un pauvre mara\u00eecher dans un petit village tunisien \u00e0 Sidi Bouzid va na\u00eetre l\u2019un des plus grands mouvements de lib\u00e9ration de l\u2019histoire post mondialisation. En effet, les \u00e9v\u00e9nements de l\u2019heure sont le reflux de la mondialisation \u00e0 l\u2019\u00e8re du lib\u00e9ralisme g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 comme pens\u00e9e unique depuis les ann\u00e9es 70. Le suicide de Mohamed Bouazizi est en ce sens plus que l\u2019acte de d\u00e9sespoir d\u2019un jeune qui a perdu tout espoir en son avenir. C\u2019est un acte de protestation envers une soci\u00e9t\u00e9, un syst\u00e8me corrompu qui l\u2019a emp\u00each\u00e9 d\u2019aller au bout de ses \u00e9tudes et le prive enfin du seul bien qui lui assure encore sa dignit\u00e9 et sa survie\u00a0: son \u00e9talage de l\u00e9gumes et de fruits. Dans le monde connect\u00e9 du XXI\u00e8me o\u00f9 l\u2019information est la chose la plus partag\u00e9e, les jeunes de partout vont se retrouver dans le portrait du jeune d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 tunisien. Et ainsi nait le printemps arabo-berb\u00e8re et les Indign\u00e9s. L\u2019occupation des places publiques en Tunisie \u00e0 partir du 17 d\u00e9cembre 2010 qui conduit au \u00ab\u00a0DEGAGE\u00a0\u00bb du dictateur Ben Ali, va renouveler le mouvement nationaliste au Maghreb puis au Machrek et enfin illuminer le monde entier. Le mouvement des Indign\u00e9s va ainsi voir le jour en Europe, cinq mois apr\u00e8s le suicide de Bouazizi.<\/p>\n<p>L\u2019Espagne, premier pays en Europe \u00e0 voir \u00e9merger le mouvement, est travers\u00e9 depuis 2010 par des mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique qui rendent un peu plus pr\u00e9caires les conditions de vie d\u00e9j\u00e0 difficiles depuis l\u2019av\u00e8nement de l\u2019euro. Bien que donn\u00e9e comme exemple de transition r\u00e9ussie d\u2019une dictature \u00e0 une d\u00e9mocratie, l\u2019Espagne baigne toujours dans l\u2019h\u00e9ritage du dictateur Franco. Avant de quitter le pouvoir, le G\u00e9n\u00e9ral Franco cr\u00e9e l\u2019architecture actuelle du syst\u00e8me politique espagnol marqu\u00e9 par une royaut\u00e9 avec une bipolarit\u00e9 politique excluant les petits groupements politiques, une inf\u00e9odation des partis aux banques pour leur financement et la \u00ab\u00a0vache sacr\u00e9e\u00a0\u00bb de la puissante \u00e9glise catholique. Le mois d\u2019avril 2011 va \u00eatre par deux fois t\u00e9moin d\u2019\u00e9v\u00e9nements majeurs qui vont conduire au d\u00e9clenchement de l\u2019indignation. Le premier est l\u2019\u00e9lection municipale qui marque le retour en force de la droite. Le second est le renforcement des mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 en Espagne exig\u00e9 par l\u2019Union europ\u00e9enne et le FMI pour \u00e9viter un sc\u00e9nario \u00e0 la Grecque. Face \u00e0 un avenir qui s\u2019assombrit un peu plus, les jeunes espagnols, prenant exemple sur les Tunisiens de la place de la Kasbah et les \u00c9gyptiens de la place Tahrir, vont lancer un mouvement d\u2019occupation de la Puerta del Sol, une des principales places publiques de Madrid. Ils vont \u00eatre rapidement suivis dans d\u2019autres villes d\u2019Espagne. S\u2019inspirant du r\u00e9sistant fran\u00e7ais St\u00e9phane Hessel, ils se consid\u00e8rent comme les \u00ab\u00a0Indign\u00e9s\u00a0\u00bb du syst\u00e8me.<\/p>\n<p>La progression du mouvement se d\u00e9roule d\u2019abord en Europe gr\u00e2ce aux r\u00e9seaux sociaux et \u00e0 la diaspora des \u00e9tudiant-e-s espagnol-e-s, en \u00e9change universitaire Erasmus un peu partout en Europe, qui organisent des rassemblements populaires en soutien \u00e0 leurs compatriotes en Espagne. De soutien aux indign\u00e9s espagnols, les rassemblements vont voir \u00e9merger des revendications nationales dans les diff\u00e9rents pays d\u2019Europe. Ainsi, de la Puerta del Sol en Espagne \u00e0 la place Syntagma en Gr\u00e8ce, en passant par la place de la Bastille en France, avec la m\u00eame revendication, \u00ab\u00a0DEMOCRATIE REELLE MAINTENANT\u00a0\u00bb, les indign\u00e9s vont marquer le d\u00e9but de l\u2019\u00e9t\u00e9 par leur assembl\u00e9e populaire et leur autogestion sur des places publiques transform\u00e9es en campement solidaire. Hors d\u2019Europe, le mouvement des Indign\u00e9s s\u2019\u00e9tend d\u2019abord en Am\u00e9rique latine, dans les anciennes colonies espagnoles. Au d\u00e9but juin 2011, 500 villes de part le monde vont voir se d\u00e9velopper des occupations d\u2019espaces publics au nom de l\u2019indignation et pour une d\u00e9mocratie r\u00e9elle maintenant. On croyait le mouvement s\u2019essouffler avec le d\u00e9part pour les vacances d\u2019\u00e9t\u00e9 et la fin de l\u2019occupation de la Puerta del Sol. Mais la surprise viendra du Proche-Orient et elle s\u2019appelle Isra\u00ebl. L\u2019\u00e9t\u00e9 va \u00eatre marqu\u00e9 par le mouvement des Indign\u00e9s isra\u00e9liens. Donn\u00e9e en exemple dans une r\u00e9gion o\u00f9 r\u00e8gne monarchies et dictatures \u00e0 la solde des \u00c9tats-Unis, la d\u00e9mocratie isra\u00e9lienne va montrer ses failles en terme de justice sociale \u00e0 la face du monde. Un demi-million d\u2019isra\u00e9liens vont descendre dans la rue contre les politiques n\u00e9o-lib\u00e9rales et la vie ch\u00e8re qui s\u00e9vissent actuellement en Isra\u00ebl. A la rentr\u00e9e d\u2019automne, c\u2019est au tour des \u00c9tats-Unis de redonner un nouveau souffle au mouvement des Indign\u00e9s par l\u2019appel \u00e0 occuper Wall Street lanc\u00e9 par les 99% d\u2019am\u00e9ricains qui subissent la crise.<\/p>\n<p>Parties d\u2019une revendication de d\u00e9mocratie r\u00e9elle, les revendications du mouvement des Indign\u00e9s tournent actuellement autour de la d\u00e9nonciation des plans d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 pr\u00f4n\u00e9s contre les peuples pour une sortie de crise. Le mouvement \u00ab\u00a0Occupy Wall Street\u00a0\u00bb vient donner un contenu politique nouveau \u00e0 ce mouvement en appelant \u00e0 occuper les places financi\u00e8res \u00e0 l\u2019origine des crises r\u00e9p\u00e9t\u00e9es dans le monde depuis le 19\u00e8me si\u00e8cle. Le mouvement, bien qu\u2019\u00e9tant uniforme dans ses revendications, consacre pourtant des particularit\u00e9s d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre. Aux \u00c9tats-Unis, la demande d\u2019une justice sociale est plus forte par rapport \u00e0 l\u2019Europe o\u00f9 les Indign\u00e9s sont plus port\u00e9s vers l\u2019exigence de nouvelles r\u00e8gles d\u00e9mocratiques participatives et une meilleure prise en compte de l\u2019expression du peuple. Mais de fait, les Indign\u00e9s d\u00e9noncent les liaisons dangereuses entre les politiques et le monde de la finance et remettent principalement au centre des pr\u00e9occupations la question de la participation citoyenne et de la consultation populaire pour les prises de d\u00e9cision publique. Les Espagnols ont tr\u00e8s bien traduit ce d\u00e9samour envers le politique et la d\u00e9mocratie par des \u00e9lections quinquennales, par la citation\u00a0: \u00ab\u00a0<em>faire le sexe chaque cinq ans est-ce encore de l\u2019amour<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n<p>Quelque soit le continent, les mouvements de r\u00e9voltes du printemps arabo-berb\u00e8res, des Indign\u00e9s de l\u2019\u00e9t\u00e9 et de l\u2019automne au Zuccotti Park de New York, ont pour caract\u00e9ristique commune d\u2019\u00eatre men\u00e9s par des jeunes. Une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration issue souvent de la classe moyenne et forte en incertitude par rapport \u00e0 son avenir. Une jeunesse ayant grandi avec la crise \u00e0 l\u2019oreille. Une vague nouvelle qui partage un nouveau continent virtuel, celui des r\u00e9seaux sociaux. Mark Zuckerberg et ses ami-e-s n\u2019auraient jamais cru qu\u2019un jour, leur innovation virtuelle et apolitique, Facebook, puisse \u00eatre un outil au service de la lib\u00e9ration des peuples. Et pourtant, les r\u00e9seaux sociaux sont au centre de tous les mouvements de cette ann\u00e9e. \u00ab\u00a0Facebooker\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0twitter\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0streamer\u00a0\u00bb sont de nouveaux verbes vers\u00e9s dans le vocabulaire militant de l\u2019heure. \u00c0 chaque r\u00e9volutionnaire son iphone ou autre smartphone capable de prendre des images et de les mettre en ligne. D\u2019o\u00f9 les accusations, souvent lanc\u00e9s contre les indign\u00e9s, de pourfendre le capitalisme tout en pleurant la mort de Steve Jobs, inventeur de l\u2019iphone, dont la fabrication d\u00e9pend de l\u2019exploitation de milliers de chinois. Autre point commun, les Indign\u00e9s, quelque soit leur pays, ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s par les m\u00eames m\u00e9dias et par une culture populaire de r\u00e9voltes propag\u00e9e par le biais de la musique et des films. De \u00ab\u00a0La rage du peuple\u00a0\u00bb de Keny Arkana \u00e0 \u00ab\u00a0They don\u2019t care about us\u00a0\u00bb de Mickael Jackson, e la \u00ab\u00a0Matrix\u00a0\u00bb des Wachowsky \u00e0 \u00ab\u00a0V pour Vendetta\u00a0\u00bb de James McTeigue, la r\u00e9volte gronde et monte contre une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019ali\u00e9nation et l\u2019oppression par le capital, les politiques et les m\u00e9dias sont g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s contre les libert\u00e9s fondamentales des citoyen-ne-s.<\/p>\n<p>De l\u2019indignation, le mouvement est \u00e0 un tournant crucial de la mobilisation, le passage \u00e0 l\u2019action. La journ\u00e9e mondiale de mobilisation du 15 octobre 2011 a connu un grand succ\u00e8s mondial avec plus d\u2019un million de personnes mobilis\u00e9es sur tous les continents. L\u2019hiver aura-t-il raison de ces milliers de jeunes qui r\u00e9sistent brillamment contre les pers\u00e9cutions d\u2019une police arm\u00e9e et d\u2019une justice pourtant silencieuse contre les banquiers\u00a0? Leur espoir, ces jeunes le retrouvent dans les le\u00e7ons l\u00e9gu\u00e9es par ces indign\u00e9s du pass\u00e9s qui leur ont montr\u00e9 la voie de la non violence notamment le Mahatma Gandhi qui disait d\u00e9j\u00e0 le si\u00e8cle pass\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0<strong> <em>Ils nous ignorent, apr\u00e8s ils nous m\u00e9prisent, ensuite ils nous agressent et enfin vient la VICTOIRE<\/em> <\/strong>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Intervention de Samir ABI au Forum de la paix \u00e0 Bezons, Ile de France, le 10 Novembre 2011.<br \/>\n<strong>Samir Abi<\/strong> est secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral d\u2019Attac Togo, membre du r\u00e9seau international CADTM<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.cadtm.org\/Des-revoltes-arabo-berberes-a-l\">Source<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; 26 novembre par Samir Abi Bien que les raisons et les motifs des mouvements populaires soient connus il est souvent difficile d\u2019\u00e9lucider les liens qui les unissent avec l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui souvent est la source de leur d\u00e9clenchement. 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