{"id":1548,"date":"2011-07-06T18:18:28","date_gmt":"2011-07-06T17:18:28","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1548"},"modified":"2013-11-30T18:27:02","modified_gmt":"2013-11-30T17:27:02","slug":"lorsque-la-surete-de-letat-perd-les-pedales-laffaire-taouil-et-laffaire-vervaet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1548","title":{"rendered":"Lorsque la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat perd les p\u00e9dales : l\u2019affaire Taouil et l\u2019affaire Vervaet"},"content":{"rendered":"
\n

\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

*Eric Hulsens (\u00b01949) a \u00e9tudi\u00e9 la philologie des langues germaniques et la philosophie aux universit\u00e9s d\u2019Anvers et de Louvain. Il a enseign\u00e9 le journalisme dans l\u2019enseignement sup\u00e9rieur et il est commentateur et essayiste, sp\u00e9cialis\u00e9 dans la discussion sur l\u2019islam. (ehulsens@gmail.com<\/a>)<\/p>\n

Article publi\u00e9 dans la Revue Contradictions nr 133<\/p>\n

1. L\u2019affaire Taouil<\/strong><\/p>\n

\u00ab La S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat suit l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 afin de contribuer par ses activit\u00e9s au d\u00e9veloppement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique et juste. \u00bb<\/a>1<\/sup><\/p>\n

En septembre 2009, l\u2019interdiction du port du voile est entr\u00e9e en vigueur \u00e0 l\u2019Ath\u00e9n\u00e9e royal d\u2019Anvers. Cette mesure a suscit\u00e9 de vives protestations. Le conflit, largement r\u00e9percut\u00e9 dans les m\u00e9dias, n\u2019a fait que s\u2019envenimer. De mani\u00e8re inattendue, la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat est entr\u00e9e en sc\u00e8ne. Son administrateur g\u00e9n\u00e9ral est intervenu \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision pour d\u00e9nigrer l\u2019imam Taouil qui militait contre l\u2019interdiction. Une intervention fort surprenante. La S\u00fbret\u00e9 est en effet un service r\u00e9put\u00e9 discret qui exerce une fonction d\u2019appui. Or, subitement, elle s\u2019est directement m\u00eal\u00e9e de politique, manifestement avec l\u2019accord du ministre responsable. A la t\u00e9l\u00e9vision, on voyait la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019\u00c9tat publiquement diffamer un citoyen belge, sans preuves et sans qu\u2019il ait pu se d\u00e9fendre. L\u2019\u00e9pouse de l\u2019imam mis au pilori a perdu son emploi suite \u00e0 l\u2019intervention de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat et le ministre comp\u00e9tent s\u2019en est f\u00e9licit\u00e9. <\/strong><\/p>\n

Le 14 septembre 2009, le magazine t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 Terzake, de la VRT, diffusait un programme sur l\u2019imam anversois Nordine Taouil. Durant les semaines qui avaient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, celui-ci avait d\u00e9fendu le droit des jeunes musulmanes de porter le voile dans les \u00e9tablissements scolaires. Il avait \u00e9galement appel\u00e9 les jeunes filles \u00e0 ne plus fr\u00e9quenter leur \u00e9cole si celle-ci interdisait le voile, tout en annon\u00e7ant comme alternative une \u00e9cole pour musulmans.<\/p>\n

Consid\u00e9rant qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019une initiative int\u00e9ressante j\u2019ai souhait\u00e9 obtenir davantage d\u2019informations : quel serait le projet p\u00e9dagogique de cette \u00e9cole, qui serait invit\u00e9 \u00e0 y enseigner, comment tout cela serait-t-il organis\u00e9 et financ\u00e9 ?<\/p>\n

Mais ces questions ne semblaient pas \u00e0 l\u2019ordre du jour. J\u2019ai remarqu\u00e9, en lisant les journaux, que le magazine Terzake avait une conception tout \u00e0 fait diff\u00e9rente de l\u2019information et me suis propos\u00e9 de revoir l\u2019\u00e9mission du magazine en utilisant son service \u00ab revoir en vid\u00e9o \u00bb. J\u2019ai constat\u00e9 que le programme informatif avait pour but de discr\u00e9diter Taouil. D\u2019embl\u00e9e, on y pos la question \u00e9minemment \u2018neutre\u2019 : \u00ab provocateur, opportuniste ou extr\u00e9miste ? \u00bb. Le magazine prend le ton de l\u2019enqu\u00eateur d\u00e9masquant un imposteur : \u00ab Cet Anversois de 35 ans a adopt\u00e9, avec succ\u00e8s, un profil de mod\u00e9r\u00e9. Pendant des ann\u00e9es, les m\u00e9dias l\u2019ont pr\u00e9sent\u00e9 comme tel, suscitant la curiosit\u00e9 de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat, qui a proc\u00e9d\u00e9, il y a quatre ans, \u00e0 une enqu\u00eate approfondie \u00e0 son sujet. \u00bb On nous montr ensuite Winants, l\u2019administrateur g\u00e9n\u00e9ral de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat, affirmant que Taouil devait en fait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab un musulman extr\u00e9miste de tendance salafiste-wahabiste et militant dans les milieux salafistes, aussi bien dans le pays qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tranger. \u00bb<\/p>\n

Je me demande si le t\u00e9l\u00e9spectateur moyen est en mesure de comprendre ces notions. Le patron de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat ne fait aucun effort pour expliquer un tant soit peu ces termes \u00e0 r\u00e9sonance terrifiante. Le salafisme est une mouvance au sein de l\u2019islam qui pr\u00f4ne le retour \u00e0 la religion des premiers si\u00e8cles et s\u2019attache g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 une interpr\u00e9tation assez litt\u00e9rale des textes anciens. Une question de th\u00e9ologie et de spiritualit\u00e9 dont l\u2019administrateur g\u00e9n\u00e9ral de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat n\u2019a pas \u00e0 se pr\u00e9occuper. Mais il existe \u00e9galement une variante djihadiste du salafisme. Celle-ci constitue \u00e9videmment une source d\u2019inqui\u00e9tude pour le patron de la S\u00fbret\u00e9. Oui mais : la \u00ab mouvance salafiste-wahabiste \u00bb dont parle Winants est un courant de l\u2019islam provenant d\u2019Arabie saoudite et qui implique une symbiose entre la religion et l\u2019Etat. Le fait que l\u2019imam Taouil collabore avec la mosqu\u00e9e du parc du Cinquantenaire \u00e0 Bruxelles \u2013 d\u2019ob\u00e9dience saoudienne \u2013 ne signifie-t-il pas qu\u2019il appartient \u00e0 la mouvance islamique respectueuse du pouvoir et de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Etat ? <\/a>2<\/sup><\/p>\n

Accuser en sugg\u00e9rant<\/strong><\/p>\n

En plus, que signifie \u00ab extr\u00e9miste \u00bb ? Selon le dictionnaire Robert, un extr\u00e9miste est \u00ab une personne favorable aux id\u00e9es, aux opinions extr\u00eames \u00bb. Cel\u00e0 n\u2019est ni fautif ni interdit, et en plus une question d\u2019interpr\u00e9tation. Mais la formulation laisse un arri\u00e8re-go\u00fbt : l\u2019imam serait-il tent\u00e9 par la violence ? Est-il un t\u2026 ? Le mot n\u2019est pas utilis\u00e9 express\u00e9ment, mais dans les m\u00e9dias \u00ab extr\u00e9miste \u00bb est souvent synonyme de \u00ab terroriste \u00bb, un poseur de bombes, etc. Sur le site internet de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat, il est question de \u00ab terrorisme et extr\u00e9misme islamiste (FIS, GIA, AL QAIDA) \u00bb. Lorsque Winants affirme que l\u2019imam Taouil est un \u00ab musulman extr\u00e9miste \u00bb, il sugg\u00e8re qu\u2019il est un terroriste, ou du moins qu\u2019il pr\u00f4ne le terrorisme. Ce qui est punissable. Si cela \u00e9tait vrai, l\u2019imam devrait \u00eatre poursuivi en justice. Ce qui n\u2019est pas le cas en l\u2019occurrence. Il faut donc conclure que nous avons uniquement affaire \u00e0 des insinuations malveillantes. Dans l\u2019\u00e9mission, Winants joue habilement sur le mot \u00ab extr\u00e9miste \u00bb : il n\u2019a pas dit explicitement qu\u2019il s\u2019agissait de terrorisme, il l\u2019a seulement sugg\u00e9r\u00e9, car les termes \u00ab extr\u00e9miste \u00bb et \u00ab terroriste \u00bb ne se recouvrent pas enti\u00e8rement.<\/p>\n

Mais revenons au magazine Terzake et son approche. Le programme s\u2019ing\u00e9nie \u00e0 montrer que Taouil ne repr\u00e9sente rien : \u00ab La plupart des allochtones se distancient de Taouil, qui ne dispose que d\u2019une base restreinte, une minorit\u00e9 ultraconservatrice. Il parvient n\u00e9anmoins \u00e0 se manifester \u00e0 maintes reprises comme porte-parole sur le forum public. Selon la S\u00fbret\u00e9, c\u2019est parce qu\u2019il joue double jeu. \u00bb Et d\u2019offrir \u00e0 Winants l\u2019occasion de s\u2019\u00e9tendre. Selon lui, Taouil est un mod\u00e9r\u00e9 sur le forum public, mais il est moins mod\u00e9r\u00e9 lorsqu\u2019il ne parle pas sur le forum public.<\/a>3<\/sup> Je ne vois pas, quant \u00e0 moi, quel mal il y a pour un orateur \u00e0 adapter son discours au public auquel il s\u2019adresse. A d\u00e9faut, il serait un pi\u00e8tre orateur. Et que reproche-t-on exactement au discours de Taouil ? Le magazine finit par formuler la question essentielle : \u00ab Ces id\u00e9es sont-elles conciliables avec les fondements de nos institutions, avec notre d\u00e9mocratie ? \u00bb La r\u00e9ponse de Winants est \u00e9tonnante : \u00ab Il s\u2019agit l\u00e0 de jugements politiques, dont je m\u2019abstiendrai. Mais je crois que lorsque la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat d\u00e9clare que les points de vue d\u00e9fendus par ces mouvances sont assez extr\u00e9mistes cela implique d\u00e9j\u00e0 en soi une r\u00e9ponse. \u00bb<\/p>\n

T\u00e9l\u00e9vision stup\u00e9fiante ! Sur son site internet, Terzake se pr\u00e9vaut d\u2019\u00eatre \u00ab le magazine informatif de r\u00e9f\u00e9rence en Flandre. Un gage de qualit\u00e9 et de fiabilit\u00e9 de l\u2019information \u00bb. Or, il nous pr\u00e9sente ici une \u00e9mission purement tendancieuse visant \u00e0 discr\u00e9diter Nordine Taouil, sans offrir \u00e0 celui-ci la possibilit\u00e9 de se d\u00e9fendre et sans apporter des arguments s\u00e9rieux. En effet, la libert\u00e9 du culte est un droit, ind\u00e9pendant du nombre d\u2019adeptes et de la tendance. En outre, Nordine Taouil a bel et bien \u00e9t\u00e9 \u00e9lu comme pr\u00e9sident du conseil musulman (Moslimraad, officiellement le Algemene Raad van de Moslims van Belgi\u00eb). Que Taouil soit ou non un homme aimable, qu\u2019il soit moderniste ou ultraconservateur, qu\u2019il se manifeste souvent dans les m\u00e9dias ou non, en quoi ces circonstances seraient-elles pertinentes ? Les droits ne s\u2019accordent pas en fonction mais ind\u00e9pendamment de la gentillesse d\u2019une personne, de sa modernit\u00e9 ou de sa r\u00e9ticence \u00e0 l\u2019\u00e9gard des m\u00e9dias.<\/p>\n

Ayant vu cette \u00e9mission navrante, je ne sais toujours pas ce qu\u2019on pourrait reprocher \u00e0 Taouil en mati\u00e8re de s\u00fbret\u00e9 de l\u2019\u00e9tat \u2013 car l\u2019\u00e9tiquette \u00ab extr\u00e9miste \u00bb ne signifie rien de pr\u00e9cis. C\u2019est un mot poubelle, dans lequel on fourre tout ce qui est per\u00e7u comme r\u00e9pugnant. Je ne vois pas de quelle mani\u00e8re Taouil pourrait constituer un danger pour l\u2019Etat ou pour la d\u00e9mocratie. Par contre, il est clair que l\u2019administrateur g\u00e9n\u00e9ral de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat est un danger pour la d\u00e9mocratie. Il se m\u00eale notamment de politique, il utilise la t\u00e9l\u00e9vision pour d\u00e9nigrer un citoyen, tout en refusant de pr\u00e9ciser ou d\u2019\u00e9tayer ses accusations. Cet homme a-t-il une d\u00e9ontologie ?<\/p>\n

Je me suis pos\u00e9 la m\u00eame question il y a quelques ann\u00e9es \u00e0 propos de son pr\u00e9d\u00e9cesseur Koen Dassen, qui, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, avait maltrait\u00e9 Dyab Abou Jahjah, figure de proue de l\u2019 AEL (Ligue Arabe-Europ\u00e9enne), d\u2019une mani\u00e8re comparable dans les m\u00e9dias. A la t\u00e9l\u00e9vision Dassen nous informait que la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat avait un dossier sur Abou Jahjah (sans nous dire ce qui s\u2019y trouvait d\u2019effroyable\u2026) et sp\u00e9culait enpublic sur les vraies intentions du jeune politicien.<\/a>4<\/sup><\/p>\n

Ce n\u2019\u00e9tait pas la premi\u00e8re d\u00e9rive de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat, comme le montre l\u2019affaire autour du Baron de Bonvoisin il y a trente ans, une affaire qui fut trait\u00e9e par le Comit\u00e9 permanent de contr\u00f4le des services de renseignements et de s\u00e9curit\u00e9 dans son Rapport d\u2019activit\u00e9s 2009. <\/em>En 2006 de Bonvoisin avait port\u00e9 plainte contre la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat, faisant ainsi revenircette ancienne histoire dans l\u2019actualit\u00e9. Le Comit\u00e9 apportait le commentaire suivant : \u00ab Le Comit\u00e9 permanent R a en outre estim\u00e9 que l\u2019int\u00e9r\u00eat de la VSSE [la S\u00fbret\u00e9 de l’Etat] pour le baron Beno\u00eet de Bonvoisin \u00e9tait l\u00e9gitime, et ce, en raison de ses activit\u00e9s, ses voyages et ses contacts, notamment avec des mouvements d\u2019extr\u00eame droite. Il semble toutefois \u00eatre devenu la \u00ab cible \u00bb des notes et rapports de la VSSE qui \u00e9taient destin\u00e9s au ministre de la Justice, et ce, pour des raisons peu claires. De plus, le Comit\u00e9 permanent R n\u2019a pu que constater que ces notes et rapports contenaient des affirmations, des suppositions et m\u00eame des d\u00e9ductions dont la cr\u00e9dibilit\u00e9 et la fiabilit\u00e9 n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 v\u00e9rifi\u00e9es, et qui ont \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es sans la moindre nuance. \u00bb <\/a>5<\/sup><\/p>\n

Privation de revenus<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9mission de Terzake sur l\u2019imam Taouil a rapidement produit un effet inattendu : l\u2019\u00e9pouse de l\u2019imam Taouil, qui organisait une cr\u00e8che pour enfants \u00e0 son domicile en collaboration avec l\u2019office Kind en Gezin (l\u2019ONE flamand) a soudainement \u00e9t\u00e9 exclue par cet organisme, bien qu\u2019aucune r\u00e9clamation n\u2019avait \u00e9t\u00e9 formul\u00e9e \u00e0 son \u00e9gard. \u00ab La d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 prise sur base d\u2019une remarque explicite de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat \u00bb. La porte-parole de Kind en Gezin consid\u00e8re tout \u00e0 coup que \u00ab l\u2019int\u00e9grit\u00e9 des enfants n\u2019est pas suffisamment assur\u00e9e dans de telles conditions \u00bb. Comment cela ? L\u2019office Kind en Gezin a-t-il constat\u00e9 que les enfants \u00e9taient victimes de bastonnades ? Qu\u2019on leur coupait un pouce ? Qu\u2019on enseignait aux bambins les subtilit\u00e9s de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se conservatrice du Coran et que ceci risquait de pervertir leur esprit ? L\u2019office Kind en Gezin, qui n\u2019\u00e9tait pas en odeur de saintet\u00e9 ces derniers temps dans les m\u00e9dias, a soudainement voulu se profiler en force. Avec un r\u00e9sultat d\u00e9sastreux. D\u2019autant plus que c\u2019est l\u2019\u00e9pouse de l\u2019imam qui est vis\u00e9e par Kind en Gezin pour les propos tenus par son mari, alors qu\u2019on reproche justement aux musulmans que leurs \u00e9pouses ne sont pas consid\u00e9r\u00e9es comme des individus \u00e0 part en enti\u00e8re mais comme le prolongement de leur mari. L\u2019office Kind en Gezin est bien mal venu d\u2019agir d\u2019une mani\u00e8re aussi paradoxale.<\/p>\n

Apr\u00e8s son programme d\u00e9nigrant et la perte d\u2019emploi inattendue subie par madame Taouil \u00e0 la suite de cette \u00e9mission, le magazine Terzake revient sur l\u2019affaire en invitant le ministre de la justice De Clercq sur le plateau. Enfin on pose quelques questions pertinentes au ministre \u00e0 propos de l\u2019imam : \u00ab Pouvez-vous dire de quoi il est exactement accus\u00e9 : appelle-t-il \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme, au terrorisme, \u00e0 la r\u00e9sistance contre la d\u00e9mocratie ? \u00bb Dans un n\u00e9erlandais \u00e9tonnamment tortueux, De Clercq r\u00e9pond : \u00ab Il ne m\u2019appartient pas de diffuser des informations classifi\u00e9es et donc secr\u00e8tes d\u00e9tenues par la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat dont la responsabilit\u00e9 est engag\u00e9e. Je ne suis pas au courant moi-m\u00eame, mais je consid\u00e8re qu\u2019il est tout \u00e0 fait justifi\u00e9 qu\u2019on v\u00e9rifie si des personnes \u00e9lues pour si\u00e9ger dan l\u2019Ex\u00e9cutif des musulmans et qui seront charg\u00e9es de g\u00e9rer le culte n\u2019ont pas des id\u00e9es politiques extr\u00e9mistes ou autres qui seraient en fait incompatibles avec leur t\u00e2che. \u00bb<\/p>\n

R\u00e9ponse consternante. Le ministre ne sait pas si l\u2019imam appelle \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme, au terrorisme, \u00e0 la r\u00e9sistance contre la d\u00e9mocratie ! Et manifestement il n\u2019y a eu aucune plainte ni aucune proc\u00e9dure judiciaire \u00e0 son encontre. On estime seulement qu\u2019il n\u2019est pas fiable pour si\u00e9ger dans l\u2019ex\u00e9cutif des musulmans qui devrait \u00eatre le trait d\u2019union entre l\u2019islam belge et le pouvoir public en vue d\u2019organiser le culte islamique subsidi\u00e9 par l\u2019Etat pour les mosqu\u00e9es, les ministres du culte etc. La candidature de Taouil a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e et il a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme non fiable par les autorit\u00e9s belges.<\/p>\n

Le probl\u00e8me est donc que le patron de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat, avec le soutien du ministre de la justice, a subitement exhum\u00e9 et jet\u00e9 en p\u00e2ture un avis interne (datant d\u2019il y a quelques ann\u00e9es) \u00e0 propos de l\u2019aptitude de l\u2019imam Taouil pour un si\u00e8ge dans l\u2019ex\u00e9cutif des musulmans, jetant ainsi le discr\u00e9dit sur sa personne, juste au moment o\u00f9 l\u2019imam plaide en faveur du droit de porter le voile pour les jeunes filles de l\u2019Ath\u00e9n\u00e9e d\u2019Anvers. Ce n\u2019est pas par hasard. Quelques jours apr\u00e8s les \u00e9missions de Terzake un site sur le toile cite le ministre: \u00ab L\u2019homme de la CD&V trouve que l\u2019information de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat sur Taouil \u00ab est toujours actuelle \u00bb et \u00ab utile \u00bb pour le d\u00e9bat g\u00e9n\u00e9ral sur l\u2019interdiction des voiles. \u00bb<\/a>6<\/sup> Est-ce le ministre de la justice qui emploie la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat comme une arme secr\u00e8te pour \u00e9liminer une voix importante dans la discussion sur le voile?<\/p>\n

Jouer \u00e0 cache-cache<\/strong><\/p>\n

Lorsque le magazine Terzake demande au chef de la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat si l\u2019imam propage des id\u00e9es contraires \u00e0 nos institutions et \u00e0 notre d\u00e9mocratie, celui-ci se retranche derri\u00e8re la politique (et donc derri\u00e8re le ministre, son sup\u00e9rieur politique) : \u00ab Il s\u2019agit l\u00e0 de jugements politiques, dont je m\u2019abstiendrai. .. \u00bb. Et lorsque Terzake demande \u00e0 ce sup\u00e9rieur politique ce qu\u2019il en est, celui-ci se retranche derri\u00e8re la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat, qui ressort de son autorit\u00e9 : \u00ab Il ne m\u2019appartient pas de diffuser des informations classifi\u00e9es et donc secr\u00e8tes d\u00e9tenues par la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat. \u00bb Un v\u00e9ritable vaudeville.<\/p>\n

De Clercq consid\u00e8re que la privation des revenus de personnes consid\u00e9r\u00e9es comme \u201cextr\u00e9mistes\u201d ne constitue pas un probl\u00e8me. Il n\u2019exprime aucune compr\u00e9hension pour l\u2019\u00e9pouse de Taouil et sugg\u00e8re m\u00eame qu\u2019il y aura encore lieu de priver des personnes de leurs revenus : \u00ab Il est \u00e9vident que chaque organisation doit proc\u00e9der \u00e0 une enqu\u00eate sur base des informations diffus\u00e9es dans cette affaire et en tirer les conclusions. \u00bb Et d\u2019ajouter : \u00ab Il ne revient pas \u00e0 la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat d\u2019intervenir dans tous les contrats d\u2019emploi. Ce n\u2019est pas l\u2019objectif. \u00bb A la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat de lancer des accusations. Aux employeurs d\u2019en tirer leurs conclusions ! Vive l\u2019interdiction professionnelle !<\/a>7<\/sup><\/p>\n

2. L\u2019affaire Vervaet<\/strong><\/p>\n

La prohibition d\u2019entrer les prisons belges pour le professeur Luk Vervaet \u2013 qui s\u2019est engag\u00e9 pour le sort de prisonniers et qui a r\u00e9fl\u00e9chi et \u00e9crit sur le syst\u00e8me p\u00e9nitentiaire \u2013 montre plusieurs probl\u00e8mes \u00e0 la fois. De nouveau il y a la S\u00fbret\u00e9 de l\u2019Etat qui accuse sans aucune preuve, sur la base d\u2019hypoth\u00e8ses et de sp\u00e9culations, et de nouveau elle cause une perte de l\u2019emploi. De nouveau il y a des d\u00e9cisions sans que la personne concern\u00e9e est entendue et sans aucun droit \u00e0 la d\u00e9fense. Et de nouveau on voit le ministre de la justice ne pas s\u2019int\u00e9resser aux r\u00e8gles de la d\u00e9mocratie.<\/strong><\/p>\n

Le 10 ao\u00fbt 2009, Luk Vervaet, enseignant pour les d\u00e9tenus de la prison de Saint-Gilles, s\u2019est vu interdire l\u2019acc\u00e8s \u00e0 cet \u00e9tablissement. Son employeur, l\u2019organisation ADEPPI (Atelier D\u2019 Education Pour Personnes Incarc\u00e9r\u00e9es), a re\u00e7u le 17 ao\u00fbt un courrier de la Direction g\u00e9n\u00e9rale des etablissements p\u00e9nitentiaires , sign\u00e9 par Hans Meurisse, dans lequel celui-ci d\u00e9clare : \u00ab Nous vous informons qu\u2019\u00e0 partir de ce jour, monsieur Luc Vervaet, actif au sein de votre organisation, ne sera plus autoris\u00e9 d\u2019acc\u00e8s au sein des \u00e9tablissements p\u00e9nitentiaires belges pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9. \u00bb<\/em> Aucune explication sur ce qu\u2019\u00e9taient ces \u00ab raisons de s\u00e9curit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n

Rapidement une campagne de solidarit\u00e9 s\u2019est d\u00e9clench\u00e9e pour cet enseignant ainsi priv\u00e9 d\u2019emploi et de revenus, avec le lancement d\u2019une p\u00e9tition qui a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9e entre autres par d\u2019\u00e9minents Belges : acad\u00e9miciens, activistes, syndicalistes etc. <\/a>8<\/sup>Luk Vervaet a \u00e9galement contest\u00e9 par voie judiciaire l\u2019interdiction. Le 27 janvier 2010, la Cour d\u2019appel de Bruxelles a critiqu\u00e9 le jugement du tribunal de premi\u00e8re instance en pr\u00e9cisant entre autre :<\/p>\n