{"id":1671,"date":"2013-09-11T13:21:16","date_gmt":"2013-09-11T12:21:16","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1671"},"modified":"2013-12-01T13:24:26","modified_gmt":"2013-12-01T12:24:26","slug":"convergence-avec-nous-memes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1671","title":{"rendered":"Convergence avec nous-m\u00eames"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>D\u00e9claration commune Brigade Anti N\u00e9grophobie, PIR<\/strong><br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"decoded alignleft\" alt=\"http:\/\/indigenes-republique.fr\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Meeting_PIR_BAN_Uhuru_Egalit%C3%A9-400x300.jpg\" src=\"http:\/\/indigenes-republique.fr\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Meeting_PIR_BAN_Uhuru_Egalit%C3%A9-400x300.jpg\" \/><\/p>\n<p>Nos organisations se sont r\u00e9unies samedi 6 juillet 2013 dans le cadre d\u2019un s\u00e9minaire de travail qui a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019une discussion politique intense sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une convergence articul\u00e9e \u00e0 la prise en charge assum\u00e9e des contradictions qui traversent et structurent le monde de l\u2019immigration post-coloniale.<br \/>\nL\u2019originalit\u00e9 de cette rencontre est qu\u2019elle a rassembl\u00e9 exclusivement des groupes non blancs, issus de l\u2019immigration et des quartiers, parfaitement autonomes (des pouvoirs publics et des organisations politiques de gauche comme de droite) et qui fondent leur action principalement contre le racisme d\u2019Etat et le racisme imp\u00e9rialiste.<br \/>\nCe processus de \u00ab convergence avec nous-m\u00eames \u00bb est lui-m\u00eame le fruit d\u2019un travail en commun de plusieurs ann\u00e9es. Nous souhaitons le poursuivre et lui donner un contenu politique plus substantiel, voire organisationnel\u00a0<!--more--><\/p>\n<p>Ainsi, nous d\u00e9clarons\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>notre volont\u00e9 d\u2019\u0153uvrer dans la perspective d\u2019un front d\u00e9colonial \u00e0 moyen et \u00e0 long terme.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>qu\u2019il existe un universel de la condition du sujet colonial, qu\u2019il soit africain, antillais, musulman, arabe, berb\u00e8re, sud-am\u00e9ricain, asiatique\u2026Il existe une exp\u00e9rience commune de l\u2019histoire coloniale et du pr\u00e9sent de l\u2019immigration\u00a0qui unifie ces populations et surd\u00e9termine leur rapport au reste de la soci\u00e9t\u00e9 : racisme, discriminations, violences polici\u00e8res, s\u00e9gr\u00e9gation sociale et spatiale, acharnement m\u00e9diatique, d\u00e9ni d\u2019humanit\u00e9\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>qu\u2019il existe un ennemi commun et sup\u00e9rieur\u00a0: la supr\u00e9matie blanche qui garantit une plus grande s\u00e9curit\u00e9 sociale, \u00e9conomique, politique aux Blancs au d\u00e9triment des non Blancs.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\u00eatre conscients des difficult\u00e9s objectives qui sont les n\u00f4tres et qui pour certaines sont le fruit de l\u2019histoire et du colonialisme, \u00e0 savoir\u00a0: des statuts diff\u00e9rents dans la hi\u00e9rarchie raciale \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la communaut\u00e9 des post-colonis\u00e9s, inf\u00e9riorisation au sein m\u00eame de l\u2019indig\u00e9nat, mise en concurrence qui emp\u00eachent notre union et la possibilit\u00e9 d\u2019une r\u00e9sistance commune plus efficace. Cela peut se traduire par un racisme des Arabes envers les Noirs, un m\u00e9pris des Antillais envers les Africains, des Noirs et des Arabes envers les Rroms, des divisions nationales ou confessionnelles,\u00a0 contradictions de genre et de classe\u2026).<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>que la traite dite orientale est un contentieux non r\u00e9solu qui se dresse entre les communaut\u00e9s noires et arabo-musulmanes. Cet esclavage est une r\u00e9alit\u00e9 dont les cons\u00e9quences socio-id\u00e9ologiques persistent encore\u2026 Toutefois c\u2019est bel et bien l\u2019\u00e9chelle industrielle in\u00e9dite (dans les annales de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9) du trafic n\u00e9grier transatlantique qui a le plus s\u00e9v\u00e8rement ruin\u00e9 les soci\u00e9t\u00e9s n\u00e9gro-africaines, les plongeant dans un profond d\u00e9clin, et qui associ\u00e9 \u00e0 l\u2019expansion du capitalisme et des empires coloniaux occidentaux, a constitu\u00e9 le socle historique d\u2019une fracture raciale plan\u00e9taire toujours active.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>avoir la volont\u00e9 de ne pas occulter ces contradictions internes car contraires \u00e0 notre id\u00e9al de justice et d\u2019\u00e9gale dignit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>avoir la volont\u00e9 de ne pas occulter ces contradictions internes pour nous renforcer et d\u00e9jouer les plans de division que les forces racistes n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 instrumentaliser.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Comprendre la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019autonomie \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un front car si le racisme d\u2019Etat et imp\u00e9rialiste que nous subissons provient de la m\u00eame matrice coloniale, tous les racismes ne se confondent pas. Ainsi, il est important de pr\u00e9server la sp\u00e9cificit\u00e9 de la lutte contre la n\u00e9grophobie comme celle contre l\u2019islamophobie ou contre le racisme anti-Rroms. D\u2019abord parce que le racisme d\u2019Etat les distingue et ne frappe pas de la m\u00eame mani\u00e8re les communaut\u00e9s arabo-musulmanes et les communaut\u00e9s noires mais aussi parce que le d\u00e9s\u00e9quilibre d\u00e9mographique en faveur des maghr\u00e9bins pourrait faire la part belle \u00e0 la lutte contre l\u2019islamophobie et pour la Palestine au d\u00e9triment des autres racismes et\u00a0 de la Fran\u00e7afrique notamment.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>ne pas situer notre action dans le cadre d\u2019une probl\u00e9matique ax\u00e9e sur l\u2019opposition entre le progr\u00e8s et le sous-d\u00e9veloppement mais dans celui de la reconnaissance pleine et enti\u00e8re de nos espace-temps, de nos identit\u00e9s et cultures \u2013 africaines, islamiques, cr\u00e9oles, arabo-berb\u00e8res \u2013 qui ne sont ni en retard, ni en avance mais emp\u00each\u00e9es d\u2019\u00eatre.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>vouloir assumer la direction pleine et enti\u00e8re de notre politique.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\u00eatre ouverts aux alliances avec les forces antiracistes et anti-imp\u00e9rialistes du champ politique blanc qui renforcent nos luttes.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Paris le 17 juillet 2013<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.brigadeantinegrophobie.com\/\" target=\"_blank\">Brigade anti-n\u00e9grophobie<\/a>, Parti des Indigenes de la R\u00e9publique<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9claration commune Brigade Anti N\u00e9grophobie, PIR Nos organisations se sont r\u00e9unies samedi 6 juillet 2013 dans le cadre d\u2019un s\u00e9minaire de travail qui a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019une discussion politique intense sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une convergence articul\u00e9e \u00e0 la prise en charge assum\u00e9e des contradictions qui traversent et structurent le monde de l\u2019immigration post-coloniale. 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