{"id":1871,"date":"2014-03-10T18:23:46","date_gmt":"2014-03-10T17:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1871"},"modified":"2014-03-10T18:23:46","modified_gmt":"2014-03-10T17:23:46","slug":"rencontre-decolonial-avec-la-ban","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1871","title":{"rendered":"Rencontre Decolonial avec la BAN"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"userContent\">Rencontre avec Lollia Franco (porte parole du collectif\/brigade anti n\u00e9grophobie), pr\u00e9sentera le livre publi\u00e9 par ce collectif et intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Autopsie de la n\u00e9grophobie\u00a0\u00bb L&rsquo;homme noir, le \u00ab\u00a0n\u00e8gre\u00a0\u00bb inf\u00e9rieur au blanc, que la pens\u00e9e europ\u00e9enne \u00ab\u00a0u<span class=\"text_exposed_show\">niverselle\u00a0\u00bb avait exclu du champ de l&rsquo;humanit\u00e9, est subitement devenu, lors des \u00ab\u00a0ind\u00e9pendances\u00a0\u00bb, l&rsquo;objet de toutes les attentions et des pr\u00e9occupations \u00ab\u00a0humanitaires\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0\u00e9galitaires\u00a0\u00bb. Le discours ouvertement raciste qui enseignait doctement l&rsquo;inf\u00e9riorit\u00e9 du n\u00e8gre, a chang\u00e9 de tonalit\u00e9. Mais dans les faits, les noirs n&rsquo;ont jamais cess\u00e9 d&rsquo;\u00eatre exclus de la normalit\u00e9 subjective peinte aux couleurs de la \u00ab\u00a0Supr\u00e9matie Blanche\u00a0\u00bb.<!--more--><\/span><\/span><\/p>\n<p><strong>PR\u00c9AMBULE<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L&rsquo;Autopsie de la N\u00e9grophobie\u00a0\u00bb est destin\u00e9e \u00e0 faire part au public de la r\u00e9flexion du COLLECTIF\/BRIGADE ANTI NEGROPHOBIE sur la r\u00e9alit\u00e9 d&rsquo;un racisme qui frappe chirurgicalement les \u00ab\u00a0Noirs\u00a0\u00bb aux quatre coins du globe depuis plusieurs si\u00e8cles. Cette analyse clinique nous a permis de mettre en \u00e9vidence l&rsquo;existence d&rsquo;un racisme occulte dont les effets sont tout aussi d\u00e9vastateurs que ceux d&rsquo;une arme de destruction massive pour les populations (noires) qui en sont la cible, notamment en mati\u00e8re d&rsquo;ali\u00e9nation et d&rsquo;inf\u00e9riorisation.<\/p>\n<p>L&rsquo;examen minutieux de la d\u00e9pouille du \u00ab\u00a0racisme anti-noirs\u00a0\u00bb nous a d&rsquo;abord montr\u00e9 qu&rsquo;il \u00e9manait d&rsquo;une hydre[1]dot\u00e9e de plusieurs t\u00eates, dont l&rsquo;une secr\u00e8te la N\u00e9grophobie. L&rsquo;autopsie nous a aussi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que ce monstre \u00e9tait encore en vie&#8230; que sa mort n&rsquo;\u00e9tait qu&rsquo;apparente&#8230; et que cette apparence trompeuse \u00e9tait la condition sine qua non de sa redoutable efficacit\u00e9.<\/p>\n<p>Ind\u00e9celable pour tout \u0153il non initi\u00e9, son \u00e2me a surv\u00e9cu aux \u00ab\u00a0Abolitions\u00a0\u00bb[2] de l&rsquo;esclavage, aux ind\u00e9pendances de fa\u00e7ade[3] en empruntant tour \u00e0 tour les habits de missionnaires, de coop\u00e9rants, etc., pour maquiller ses projets imp\u00e9rialistes les plus inavouables.<\/p>\n<p>Cette autopsie nous r\u00e9v\u00e8le que :<\/p>\n<p>La N\u00e9grophobie r\u00e9sume l\u2019id\u00e9e pure et simple d\u2019un racisme anti-noir qui se nourrit de peur, de haine et\/ou de m\u00e9pris pour tout ce qui a trait au monde noir, \u00e0 la culture noire ainsi qu\u2019\u00e0 la personne noire.<\/p>\n<p>A la lumi\u00e8re des faits, et contrairement aux id\u00e9es r\u00e9pandues, la N\u00e9grophobie est d\u2019abord une construction id\u00e9ologique[4] avant d\u2019\u00eatre une construction sociale[5], qui justifie, \u00e0 l\u2019aide d\u2019arguments infond\u00e9s et fallacieux, l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 des \u00ab\u00a0Noirs\u00a0\u00bb[6], et parall\u00e8lement la sup\u00e9riorit\u00e9 des \u00ab\u00a0Blancs\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Pour mener \u00e0 bien cette mission, l\u2019Etat arme ses institutions d\u2019un dispositif financier, id\u00e9ologique et promotionnel qui leur conf\u00e8re une l\u00e9gitimit\u00e9 gouvernementale, laquelle leur donne le pouvoir de prendre abusivement en otage le libre-arbitre de l\u2019opinion publique[7].<\/p>\n<p>Historiquement, le corpus de ces th\u00e8ses n\u00e9grophobes a permis de justifier, aupr\u00e8s de l\u2019opinion publique (inter)nationale, le bien fond\u00e9 de la d\u00e9portation massive d&rsquo;africains noirs, par les europ\u00e9ens \u2013 Etats-Unis d\u2019Am\u00e9rique compris[8]\u2013 et leur mise en esclavage entre le XVe et le XIXe Si\u00e8cle.<\/p>\n<p>En France, en d\u00e9pit de la D\u00e9claration des droits de l&rsquo;homme et du citoyen de 1789, les \u00ab\u00a0Noirs\u00a0\u00bb ont \u00e9t\u00e9 maintenus en esclavage jusqu&rsquo;en 1848, ann\u00e9e de l&rsquo;Abolition. Il a fallu attendre l&rsquo;ann\u00e9e 2001 pour que l&rsquo;esclavage et le Trafic n\u00e9grier transatlantique soient reconnus \u00ab\u00a0Crime contre l\u2019Humanit\u00e9\u00a0\u00bb,[9] sans que cela n&rsquo;incite jamais l&rsquo;Etat fran\u00e7ais \u00e0 r\u00e9parer les cons\u00e9quences de cette politique g\u00e9nocidaire qui fut imm\u00e9diatement relay\u00e9e par la colonisation[10] des Africains et de leurs descendants.<\/p>\n<p>Cette politique coloniale entra\u00eena, entre autres, le d\u00e9coupage et le partage de l&rsquo;Afrique noire orchestr\u00e9 par les europ\u00e9ens lors de la Conf\u00e9rence de Berlin de 1884[11]. Et ce, dans le but de poursuivre l&rsquo;exploitation des ressources naturelles, humaines et culturelles du continent africain et des colonies.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui la n\u00e9o-colonisation de l\u2019Afrique noire et des descendants d\u2019Africains d\u00e9port\u00e9s, a subtilement relay\u00e9 les syst\u00e8mes esclavagistes et coloniaux occidentaux. Par ce biais, le joug imp\u00e9rialiste se poursuit sous un nouveau masque dans les anciennes colonies, gr\u00e2ce \u00e0 de nouveaux instruments tout aussi efficaces qui se sont adapt\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>En France notamment, la mutation du colonialisme en n\u00e9ocolonialisme s\u2019est aussi mat\u00e9rialis\u00e9e par les d\u00e9partementalisations de fa\u00e7ade qui habillent les (anciennes) colonies fran\u00e7aises d\u2019Outre-mer \u00e0 partir de 1946, pour tenter de masquer les in\u00e9galit\u00e9s sociales et raciales, encore criantes, et en contradiction avec le pacte \u00ab\u00a0R\u00e9publicain\u00a0\u00bb[12] (\u00ab\u00a0assimilation\u00a0\u00bb des populations descendantes d&rsquo;africains d\u00e9port\u00e9s, accompagn\u00e9e d&rsquo;une politique de r\u00e9pression et \u00e9migration forc\u00e9e de la jeunesse, vers la France par la mise en place d&rsquo;institutions d&rsquo;Etat telles que le BUMIDOM et la SMA[13] pour mieux contrer les revendications autonomistes et ind\u00e9pendantistes&#8230;.).<\/p>\n<p>Ce ravalement de fa\u00e7ade est survenu dans le sillage des pr\u00e9tendues \u00ab\u00a0Ind\u00e9pendances\u00a0\u00bb africaines, dans les ann\u00e9es 1960, alors m\u00eames que les (anciennes) colonies fran\u00e7aises \u00e9taient, et sont encore, maintenues sous le joug de l\u2019immorale et criminelle autorit\u00e9 de la \u00ab\u00a0Fran\u00e7afrique\u00a0\u00bb (syst\u00e8me de la Francophonie coupl\u00e9 \u00e0 celui du Franc CFA,[14] pr\u00e9tendue \u00ab\u00a0dette de l&rsquo;Afrique\u00a0\u00bb, chute des cours des mati\u00e8res premi\u00e8res (&#8230;). Tous ces dispositifs visent \u00e0 asphyxier l&rsquo;Afrique culturellement et \u00e9conomiquement pour qu&rsquo;elle ne recouvre jamais la voie de son Ind\u00e9pendance).<\/p>\n<p>De toute \u00e9vidence, cette domination est orchestr\u00e9e dans les coulisses du \u00ab\u00a0pouvoir blanc\u00a0\u00bb qui a us\u00e9 et abus\u00e9 de la \u00ab\u00a0Terreur\u00a0\u00bb pour imposer sa norme sociale et raciale au reste du monde :<\/p>\n<p>&#8211; en pr\u00e9textant, hier, une pr\u00e9tendue mission \u00ab\u00a0civilisatrice\u00a0\u00bb&#8230;<\/p>\n<p>&#8211; et aujourd&rsquo;hui, la n\u00e9cessit\u00e9 imp\u00e9rieuse d&rsquo;exporter la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb et les droits de l&rsquo;homme refus\u00e9s aux \u00ab\u00a0Noirs\u00a0\u00bb il y a \u00e0 peine 100 ans, y compris apr\u00e8s l&rsquo;Abolition de l&rsquo;esclavage.<\/p>\n<p>Dans cette France, pays des \u00ab\u00a0droits de l&rsquo;Homme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0fille ain\u00e9e de l&rsquo;Eglise\u00a0\u00bb, l&rsquo;h\u00e9ritage de l&rsquo;esclavage colonial est omnipr\u00e9sent dans les m\u00e9dias, les manuels scolaires, les politiques publiques. Ses graves s\u00e9quelles nourrissent encore de forts pr\u00e9jug\u00e9s subtilement cautionn\u00e9s par la norme dominante. Autrement dit, les Noirs de France restent non pas des citoyens \u00e0 part enti\u00e8re, mais enti\u00e8rement \u00e0 part.[15]<\/p>\n<p>Les conclusions de l&rsquo;Autopsie qui sont claires et nettes, nous permettent dor\u00e9navant de conna\u00eetre la cause du mal et non plus seulement les effets.<\/p>\n<p>Les privil\u00e8ges accord\u00e9s \u00e0 chaque groupe humain vont forc\u00e9ment decrescendo du \u00ab\u00a0Blanc\u00a0\u00bb jusqu&rsquo;au \u00ab\u00a0Noir\u00a0\u00bb, lequel se voit priv\u00e9 de ses droits inali\u00e9nables, y compris de nos jours. Cette iniquit\u00e9 de traitement, r\u00e9serv\u00e9e au Noir, est g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9sign\u00e9e sous le vocable flou et hypocrite de \u00ab\u00a0racisme\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0discrimination raciale\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Conscient que le premier pas vers notre ind\u00e9pendance v\u00e9ritable passe n\u00e9cessairement par notre ind\u00e9pendance d&rsquo;esprit et par cons\u00e9quent la libert\u00e9 de fonder nous-m\u00eames nos propres concepts, Nous &#8211; Collectif\/Brigade Anti N\u00e9grophobie &#8211; avons d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9signer de mani\u00e8re plus sp\u00e9cifique, et plus pr\u00e9cise, ce racisme meurtrier qui vise les Africains Noirs et les Afro-descendants, sous le vocable de N\u00e9grophobie.<\/p>\n<p><strong>AUTOPSIE DE LA NEGROPHOBIE<\/strong><\/p>\n<p><strong> (Chronique d&rsquo;une mort annonc\u00e9e)<\/strong><\/p>\n<p><strong> AVANT PROPOS<\/strong><\/p>\n<p>L&rsquo;action men\u00e9e par le Collectif\/Brigade Anti N\u00e9grophobie, est d&rsquo;abord et avant tout, une contre-offensive \u00e0 la (n\u00e9o)-colonisation des esprits, et non une \u00ab\u00a0lutte antiraciste de fa\u00e7ade\u00a0\u00bb, comme il en existe tant, men\u00e9e par quelques associations \u00ab\u00a0bien en vue\u00a0\u00bb, voire m\u00eame, agr\u00e9\u00e9es et approuv\u00e9es par l&rsquo;Etat (n\u00e9o)-colonial fran\u00e7ais. Pour nous, la lutte contre le Racisme (d\u2019Etat) n\u00e9cessite la prise de conscience et la reconnaissance de notre statut de (n\u00e9o)colonis\u00e9, et non son d\u00e9ni, qui nous prive fatalement de toute perspective de lib\u00e9ration mentale et\/ou physique.<\/p>\n<p>R\u00e9sum\u00e9 de l&rsquo;introduction :<\/p>\n<p>L&rsquo;exploitation du peuple noir est bas\u00e9e sur une id\u00e9ologie inavouable appel\u00e9e le racisme, et plus particuli\u00e8rement en ce qui nous concerne, la N\u00e9grophobie. Cette id\u00e9ologie est un poison, capable d\u2019alt\u00e9rer, voire d\u2019annihiler notre jugement. L\u2019\u00e9clairage que nous pensons le mieux adapt\u00e9 doit permettre \u00e0 chacun de d\u00e9tecter rapidement et en quelque endroit o\u00f9 il se loge, le Racisme en g\u00e9n\u00e9ral et plus sp\u00e9cifiquement la N\u00e9grophobie. Pour nous armer et lutter efficacement contre le Racisme, il nous faut donc d\u00e9crypter le (I) Racisme d&rsquo;Etat, que nous distinguerons des (II) Racismes populaires, eux m\u00eame \u00e0 diff\u00e9rencier des (III) Contre-racismes populaires.<\/p>\n<p>*****<\/p>\n<p>Stephen Biko, [16] Grand Martyr parmi les martyrs de la lutte contre l&rsquo;apartheid en Afrique du Sud &#8211; enseveli sous les d\u00e9combres de l\u2019histoire officielle, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 dans sa cellule de prison de Pretoria par l&rsquo;Etat raciste Sud Africain &#8211; nous a appris que :<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L\u2019arme la plus puissante dans les mains de l&rsquo;oppresseur est l&rsquo;esprit de l&rsquo;opprim\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Son Mouvement de la Conscience Noire \u00e9tait un appel \u00e0 la lib\u00e9ration des esprits sans laquelle la libert\u00e9 de l&rsquo;opprim\u00e9 n&rsquo;est qu&rsquo;illusoire.<\/p>\n<p>Les Africains du continent noir et de la diaspora ne seront respect\u00e9s par le reste du monde que lorsqu&rsquo;ils auront fermement pris en main leur destin !<\/p>\n<p>Cela passe par une r\u00e9elle prise de conscience, mais aussi par le refus cat\u00e9gorique de se laisser enfermer dans ces images d\u00e9nigrantes, strat\u00e9giquement nourries par l&rsquo;id\u00e9ologie supr\u00e9matiste, raciste et arrogante du monde occidental. Lequel ne nous[17] domine id\u00e9ologiquement que parce qu\u2019il a su circonscrire notre r\u00f4le, dans les grandes pages de l\u2019histoire, \u00e0 celui &#8211; d\u00e9shumanisant &#8211; d\u2019esclaves-objets, de colonis\u00e9s, de n\u00e9o colonis\u00e9s, de sous-d\u00e9velopp\u00e9s, de sans-papiers, etc. Or, une perspective bas\u00e9e sur les faits objectifs nous offrirait d\u2019autres champs de vision de l&rsquo;Histoire encore insuffisamment explor\u00e9s et rarement connus du grand public, puisque volontairement occult\u00e9s par le pouvoir dominant.<\/p>\n<p>Les cha\u00eenes de l&rsquo;esclavage arrach\u00e9es de nos chevilles et poignets, sont encore dans nos t\u00eates. Ces cha\u00eenes invisibles sont ainsi beaucoup plus difficiles \u00e0 rompre. L&rsquo;\u00e9clairage que nous proposons est destin\u00e9 \u00e0 ceux et celles qui s\u2019efforcent, comme nous-m\u00eames, d\u2019en briser chaque maillon dont ils ressentent plus ou moins confus\u00e9ment l&rsquo;entrave.<\/p>\n<p>Pour ce faire, nous devons apprendre \u00e0 les ressentir, \u00e0 les rendre visibles, \u00e0 les d\u00e9tecter aux rayons X de nos esprits critiques, pour les mettre en lumi\u00e8re, sans plus jamais nous laisser aveugler par la propagande des Etats imp\u00e9rialistes. Car s&rsquo;il est av\u00e9r\u00e9 que le soleil ouvre les yeux des hommes endormis par la nuit, aucun mensonge ne r\u00e9siste \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve de la v\u00e9rit\u00e9. En effet, le mensonge \u00e9rig\u00e9 en philosophie et en principe de gouvernement peut se comparer \u00e0 ce \u00a0\u00bb Dracula politique\u00a0\u00bb qui ne peut \u00ab\u00a0survivre \u00e0 la lumi\u00e8re ni \u00e0 aucun examen critique\u00a0\u00bb[18]. Comme le dit le professeur Samuel Huntington de Harvard, \u00a0\u00bb les architectes du pouvoir (&#8230;) doivent cr\u00e9er une force qu&rsquo;on ressent sans la voir. La force est puissante quand elle reste dans l&rsquo;ombre ; expos\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re, elle commence \u00e0 se dissiper \u00ab\u00a0.<\/p>\n<p>L&rsquo;exploitation du peuple noir est bas\u00e9e sur une id\u00e9ologie inavouable appel\u00e9e le racisme, et plus particuli\u00e8rement en ce qui nous concerne, la N\u00e9grophobie. Ce racisme particulier que nous vulgarisons \u00e0 travers le vocable de N\u00e9grophobie[19] permet de rel\u00e9guer les Noirs, tr\u00e8s largement et fr\u00e9quemment minoris\u00e9s par le discours institutionnel, en marge de la soci\u00e9t\u00e9, de la civilisation et donc de l\u2019humanit\u00e9 et ce, de la mani\u00e8re la plus \u00ab\u00a0d\u00e9complex\u00e9e\u00a0\u00bb qui soit[20].<\/p>\n<p>A vrai dire, cette id\u00e9ologie repr\u00e9sente un poison plus ou moins dilu\u00e9, capable d\u2019alt\u00e9rer, voire d\u2019annihiler notre raison en m\u00eame temps que notre libre arbitre. Elle permet de justifier sous des formes plus ou moins subtiles, depuis Christophe Colomb, le partage du monde et son exploitation par et au profit exclusif d\u2019une minorit\u00e9 supr\u00e9matiste, au d\u00e9triment de tous les autres.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9clairage que nous pensons le mieux adapt\u00e9, doit permettre \u00e0 chacun de d\u00e9tecter rapidement et en quelque endroit o\u00f9 il se loge, le Racisme en g\u00e9n\u00e9ral et plus sp\u00e9cifiquement la N\u00e9grophobie. Car il est primordial de savoir ce qu&rsquo;est le Racisme, quel est son r\u00f4le, son but, sa raison d&rsquo;\u00eatre et les formes plus ou moins complexes et opaques qu&rsquo;il emprunte. Par souci de clart\u00e9, nous parlerons donc d&rsquo;abord du (I) Racisme d&rsquo;Etat, que nous distinguerons des (II) Racismes populaires, eux m\u00eame \u00e0 diff\u00e9rencier des (III) Contre-racismes populaires.<\/p>\n<p>Voir la suite en cliquant sur ce lien : <a href=\"http:\/\/brigadeantinegrophobie.wordpress.com\/2012\/08\/15\/autopsie-de-la-negrophobie\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">http:\/\/brigadeantinegrophobie.wordpress.com\/2012\/08\/15\/autopsie-de-la-negrophobie\/<\/a><\/p>\n<p>COLLECTIF\/BRIGADE ANTI NEGROPHOBIE<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/notes\/brigade-antinegrophobie-collectif-antinegrophobie\/autopsie-de-la-negrophobie\/512667502082173\">https:\/\/www.facebook.com\/notes\/brigade-antinegrophobie-collectif-antinegrophobie\/autopsie-de-la-negrophobie\/512667502082173<\/a><\/p>\n<p><iframe src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/K5cKhBmjT2Y\" height=\"315\" width=\"560\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p><span itemprop=\"description\"><span class=\"fsl\">En collaboration avec le <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/pianofabriek.culturencentrum\" data-hovercard=\"\/ajax\/hovercard\/page.php?id=317665131693049&amp;extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A0%7D\">Pianofabriek Culturencentrum<\/a><\/p>\n<p>Bruxelles Panth\u00e8reS se veut \u00eatre un espace de r\u00e9flexion autonome de tous ceux qui veulent s\u2019engager dans le combat contre les in\u00e9galit\u00e9s raciales qui cantonnent les immigr\u00e9s et leurs enfants \u00e0 un statut analogue \u00e0 celui des indig\u00e8nes dans les anciennes colonies : marginalisation politique, stigmatisation de nos cultures et religions (notamment dans les m\u00e9dias), brutalit\u00e9s polici\u00e8res au faci\u00e8s, sexisme, discriminations \u00e0 l\u2019emploi, au logement, \u00e0 l\u2019\u00e9cole<span class=\"text_exposed_show\">, r\u00e9pression de l\u2019immigration et des habitants des quartiers populaire de Bruxelles, etc. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, nous luttons contre toutes les formes de domination imp\u00e9riale, coloniale et sioniste qui fondent la supr\u00e9matie blanche \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale.<br \/>\nNous travaillons \u00e0 construire la communaut\u00e9 politique de toutes celles et tous ceux qui refusent l\u2019occultation des dominations et des oppressions inscrites dans l\u2019histoire et les institutions \u00e9tatique des pays occidentaux. Nous affirmons qu\u2019aucun avenir n\u2019est possible si l\u2019on ne s\u2019inspire pas des r\u00e9sistances ant\u00e9rieures et actuelles.<br \/>\nNous devons enseigner l\u2019histoire de mani\u00e8re objective afin que les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations ne reproduisent plus les crimes du pass\u00e9. Tirer les le\u00e7ons du pass\u00e9 pour construire un avenir meilleur.<br \/>\nNotre objectif prioritaire est de faire converger, au sein d\u2019une m\u00eame dynamique antiraciste et d\u00e9coloniale, l\u2019ensemble des espaces de r\u00e9sistances que se donnent les habitants des quartiers populaires de Bruxelles.<br \/>\nCes rencontres sont ouverte \u00e0 tous, gratuit et dont on esp\u00e8re qu\u2019il participera \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019une pens\u00e9e critique d\u00e9coloniale qui puisera son inspiration dans les luttes anticoloniales, antiracistes et dans l\u2019exp\u00e9rience des r\u00e9sistances populaires.<br \/>\nNous souhaitons surtout qu\u2019elle sera au service des luttes des immigrations et des quartiers.<\/p>\n<p><strong>Programme :<\/strong><\/p>\n<p><strong> Vendredi 07 Mars 2014.<\/strong><br \/>\nRencontre avec Lollia Franco (porte parole du collectif\/brigade anti n\u00e9grophobie), pr\u00e9sentera le livre publi\u00e9 par ce collectif et intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Autopsie de la n\u00e9grophobie\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019homme noir, le \u00ab\u00a0n\u00e8gre\u00a0\u00bb inf\u00e9rieur au blanc, que la pens\u00e9e europ\u00e9enne \u00ab\u00a0universelle\u00a0\u00bb avait exclu du champ de l\u2019humanit\u00e9, est subitement devenu, lors des \u00ab\u00a0ind\u00e9pendances\u00a0\u00bb, l\u2019objet de toutes les attentions et des pr\u00e9occupations \u00ab\u00a0humanitaires\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0\u00e9galitaires\u00a0\u00bb.<br \/>\nLe discours ouvertement raciste qui enseignait doctement l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 du n\u00e8gre, a chang\u00e9 de tonalit\u00e9.<br \/>\nMais dans les faits, les noirs n\u2019ont jamais cess\u00e9 d\u2019\u00eatre exclus de la normalit\u00e9 subjective peinte aux couleurs de la \u00ab\u00a0Supr\u00e9matie Blanche\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Vendredi 14 Mars 2014<\/strong><br \/>\nD\u00e9colonisation &#8211; Grille de lecture d\u00e9coloniale du pouvoir<br \/>\nRencontre avec Ramon Grosfoguel, est Professeur de \u00ab\u00a0Ethnic Studies\u00a0\u00bb \u00e0 L\u00a0\u00bbUniversit\u00e9 de Californie \u00e0 Berkeley.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 la d\u00e9colonisation formelle, une colonialit\u00e9 globale perdure sous des formes multiples et imbriqu\u00e9es : les dominations fond\u00e9es sur le genre, la race, les pratiques sexuelles, la langue, la spiritualit\u00e9, etc. La d\u00e9colonisation du monde appelle une politique nouvelle, qui, au-del\u00e0 des affirmations identitaires (cultural studies) et des relations de travail (marxisme), donne toute leur place aux savoirs situ\u00e9s, ouvre une g\u00e9opolitique de la connaissance. Il s\u2019agit moins alors de prendre le pouvoir que d\u2019inventer des institutions collectives, locales et globales.<\/p>\n<p><strong>Dimanche 30 Mars 2014<\/strong><br \/>\nL&rsquo;antiracisme et la gauche blanche au prisme de l&rsquo;affaire \u00ab\u00a0Dieudonn\u00e9\u00a0\u00bb<br \/>\nRencontre avec Houria bouteldja, Mehdi Meftah, Youssef Boussoumah<\/p>\n<p>Le Mouvement des Indig\u00e8nes de la R\u00e9publique, existe depuis les \u00e9meutes populaires de 2005. Mais il ne s\u2019est constitu\u00e9 en parti (P.I.R) que depuis 2010, avec comme objectif premier la politisation des quartiers populaires et des personnes issues de l\u2019immigration.<\/p>\n<p><strong>Vendredi 18 Avril 2014<\/strong><br \/>\nDiscussion autour de \u00ab 12 ans d\u2019esclavage \u00bb de Solomon Northup avec Matthieu Renault<\/p>\n<p>Ce r\u00e9cit autobiographique para\u00eet en 1853 parmi d\u2019autres r\u00e9cits d\u2019esclaves qui sont alors une arme d\u00e9cisive dans la bataille pour l\u2019abolition de l\u2019esclavage (qui n\u2019est proclam\u00e9 qu\u2019en 1863 par Abraham Lincoln). Solomon Northup y raconte douze ann\u00e9es d\u2019asservissement et m\u00eale diff\u00e9rentes perspectives, il fait autant le r\u00e9cit de ses souffrances, tant corporelles que psychiques, qu\u2019une description minutieuse de l\u2019institution esclavagiste. Qu\u2019est-ce que la libert\u00e9 dans la violence de l\u2019esclavage ? Ou plut\u00f4t que faire de la libert\u00e9 et de la v\u00e9rit\u00e9 (particuli\u00e8rement pour Northup, d\u2019abord n\u00e9 libre et forc\u00e9 de le dissimuler) ? Ce r\u00e9cit, et les questions qu\u2019il pose, sont \u00e0 l\u2019origine du dernier film de Steve McQueen : \u00ab 12 Years a Slave \u00bb (dans les salles \u00e0 partir du 22 janvier). Nous vous invitons \u00e0 discuter de ces questions, de cette histoire, de sa mise en r\u00e9cit par Northup en 1853 et de son adaptation au cin\u00e9ma par Steve McQueen.<\/p>\n<p>Matthieu Renault est docteur en philosophie politique, chercheur postdoctoral \u00e0 la London School of Economics and Political Science (d\u00e9partement de sociologie) et chercheur associ\u00e9 au Centre de Sociologie des Pratiques et des Repr\u00e9sentations Politiques (CSPRP, Universit\u00e9 Paris VII Denis Diderot). Il est l\u2019auteur de : Frantz Fanon, De l\u2019anticolonialisme \u00e0 la critique postcoloniale, Amsterdam, Paris, 2011.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rencontre avec Lollia Franco (porte parole du collectif\/brigade anti n\u00e9grophobie), pr\u00e9sentera le livre publi\u00e9 par ce collectif et intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Autopsie de la n\u00e9grophobie\u00a0\u00bb L&rsquo;homme noir, le \u00ab\u00a0n\u00e8gre\u00a0\u00bb inf\u00e9rieur au blanc, que la pens\u00e9e europ\u00e9enne \u00ab\u00a0universelle\u00a0\u00bb avait exclu du champ de l&rsquo;humanit\u00e9, est subitement devenu, lors des \u00ab\u00a0ind\u00e9pendances\u00a0\u00bb, l&rsquo;objet de toutes les attentions et des pr\u00e9occupations &#8230; <a title=\"Rencontre Decolonial avec la BAN\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1871\" aria-label=\"En savoir plus sur Rencontre Decolonial avec la BAN\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1721,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,36,7,28,17],"tags":[84,111,23,46,15],"class_list":["post-1871","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anti-imperialisme","category-europe","category-negrophobie","category-racismes","category-video","tag-black-power","tag-collectifbrigade-anti-negrophobie","tag-discrimination","tag-esclavage","tag-resistance"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1872,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions\/1872"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}