{"id":2220,"date":"2014-07-18T13:23:10","date_gmt":"2014-07-18T12:23:10","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2220"},"modified":"2014-07-18T13:25:13","modified_gmt":"2014-07-18T12:25:13","slug":"baldwin-sur-la-palestine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2220","title":{"rendered":"Baldwin sur la Palestine"},"content":{"rendered":"
\"arton1809\"<\/div>\n

\u00ab Je voyageais avant l\u2019\u00e9poque des syst\u00e8mes de la surveillance \u00e9lectronique, avant l\u2019arriv\u00e9e des pirates de l\u2019air et des terroristes. Arriv\u00e9e pour laquelle les gens au pouvoir n\u2019ont \u00e0 bl\u00e2mer qu\u2019eux-m\u00eames. Qui a multipli\u00e9 les actes de piraterie plus que l\u2019Angleterre, par exemple, ou encore qui est plus dou\u00e9 que mon malheureux pays pour semer la terreur. Oui, je sais, n\u00e9anmoins, les enfants, que la roue tourne et la v\u00e9rit\u00e9 revient \u00e0 son ma\u00eetre. Un terroriste est ainsi qualifi\u00e9 parce qu\u2019il n\u2019a ni le pouvoir ni le soutien de l\u2019Etat \u2013 en fait, il n\u2019a pas d\u2019Etat et c\u2019est pourquoi il est terroriste. Mais quand l\u2019Etat domine, il change les r\u00e8gles du jeu et tous les moyens deviennent l\u00e9gitimes pour que la terreur prenne une forme l\u00e9gale. C\u2019est ainsi que Franco est rest\u00e9 si longtemps au pouvoir, et c\u2019est ind\u00e9niablement vrai en ce qui concerne l\u2019Afrique du Sud. Jamais personne n\u2019a trait\u00e9 le d\u00e9funt J.Edgar Hoover de terroriste bien que ce f\u00fbt pr\u00e9cis\u00e9ment ce qu\u2019il \u00e9tait. Et si quiconque souhaite, dans ce contexte, parler de valeurs de \u00ab civilisation \u00bb, de \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb ou de \u00ab moralit\u00e9 \u00bb, alors vous excuserez bien ce pauvre n\u00e8gre s\u2019il met sa main sur sa bouche, ricane et se paye votre t\u00eate. J\u2019ai subi votre moralit\u00e9 depuis si longtemps que je rampe encore pour me sortir p\u00e9niblement de ce tas de merdier. Tout ce qu\u2019un esclave peut apprendre de son ma\u00eetre, c\u2019est comment devenir un bon esclave. Et il n\u2019y a l\u00e0 aucune morale\u00bb<\/em><\/p>\n

Extrait du dernier roman de James Baldwin, Harlem Quartet (Just above my head), 1978, dans lequel il traite du terrorisme.<\/p>\n

Quand on lit ce passage aujourd\u2019hui, on est frapp\u00e9 par la force de sa perception. En effet, vingt ans avant le 11 septembre, Baldwin a totalement d\u00e9truit l\u2019apologie que faisait Bush, et maintenant Obama, de la guerre contre le terrorisme. La pertinence actuelle de ce passage peut, n\u00e9anmoins, masquer son vrai contexte, qui est tout aussi remarquable. L\u2019accent que met Baldwin sur les peuples sans \u00e9tats et les pirates de l\u2019air montre bien que sa r\u00e9flexion porte sur la lutte du peuple palestinien, qui a \u00e9t\u00e9 notamment marqu\u00e9e depuis 1970 par plusieurs d\u00e9tournements d\u2019avions visant \u00e0 attirer l\u2019attention sur l\u2019occupation Isra\u00e9lienne.<\/p>\n

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La Palestine est devenue un enjeu majeur au cours des ann\u00e9es \u00ab Black Power \u00bb, car de nombreux radicaux noirs se sont identifi\u00e9s aux mouvements anticoloniaux et ont alors embrass\u00e9 la lutte du peuple palestinien contre l\u2019occupant Isra\u00e9lien. L\u2019expression de cette solidarit\u00e9 a conduit \u00e0 des accusations d\u2019antis\u00e9mitisme (qui n\u2019\u00e9taient pas toujours injustifi\u00e9es) contre des figures du Black Power, pour se solder finalement par la fermeture, par les Johnson publications, de Balck World (https:\/\/coral.uchicago.edu:8443\/display\/chicago68\/Negro+Digest-Black+World<\/a>), revue culturelle et politique du monde noir, suite \u00e0 un article sur le sionisme suppos\u00e9 antis\u00e9mite. Dans ce contexte, les \u00e9crits de Baldwin, bien que brefs, d\u00e9montrent sa lucidit\u00e9 sur le sujet car il affirme sans h\u00e9siter qu\u2019Isra\u00ebl repr\u00e9sente l\u2019imp\u00e9rialisme, et non pas l\u2019autod\u00e9termination juive.<\/p>\n

Ainsi en 1972, dans son essai \u00abTake Me to the Water \u00bb, Baldwin nous donne les raisons pour lesquelles il ne s\u2019est pas install\u00e9 en Isra\u00ebl lorsqu\u2019il est devenu expatri\u00e9 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1940 :<\/p>\n


\n\u00ab Et si j\u2019avais fui en Isra\u00ebl, un Etat cr\u00e9\u00e9 dans le but de prot\u00e9ger les int\u00e9r\u00eats de l\u2019Occident, j\u2019aurais fait \u00e0 face \u00e0 un s\u00e9rieux dilemme : de quel c\u00f4t\u00e9 de J\u00e9rusalem aurais-je d\u00e9cid\u00e9 de m\u2019installer ? \u00bb<\/em><\/p>\n

Cette prise de conscience chez Bladwin d\u00e8s 1948 manquait \u00e0 la majorit\u00e9 de gauche. Quand il a pris la d\u00e9cision de fuir les Etats-Unis, Baldwin r\u00e9alisa qu\u2019il pourrait difficilement atteindre son objectif en s\u2019installant dans un pays qui reproduisait les m\u00eames crimes que l\u2019Am\u00e9rique \u00e0 l\u2019\u00e9poque de colonisation. En effet, la prise de position claire de Baldwin se d\u00e9marque de la quasi-totalit\u00e9 des analyses de Gauche \u00e0 la naissance d\u2019Isra\u00ebl, \u00e0 l\u2019exception notable de celle de Tony Cliff (http:\/\/www.marxists.org\/archive\/cliff\/works\/1947\/xx\/palestine.htm<\/a>)<\/p>\n

Les \u00e9crits les plus remarquables de Baldwin sur la question palestinienne datent de 1979, dans sa \u00ab lettre ouverte au nouveau converti\u00bb quand le pr\u00e9sident am\u00e9ricain Jimmy Carter a r\u00e9voqu\u00e9 l\u2019ancien bras droit de Martin Luther King, Andrew Young, de son poste d\u2019ambassadeur aux Nations Unies suite \u00e0 sa d\u00e9cision de rencontrer une d\u00e9l\u00e9gation de l\u2019OLP. Baldwin une fois de plus se montre limpide quant aux circonstances de la naissance d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

\u00ab Les juifs et les palestiniens ont l\u2019habitude des promesses non tenues. Depuis la D\u00e9claration de Balfour (pendant la 1\u00e8re guerre mondiale) la Palestine a \u00e9t\u00e9 sous cinq mandats britanniques, et l\u2019Angleterre a promis de rendre la terre aux arabes ou aux juifs selon que l\u2019un ou l\u2019autre arriverait en t\u00eate de la course. Les sionistes \u2013 pour les distinguer des Juifs en tant que peuple \u2013 faisant usage, pour ainsi dire, \u00ab de la machine politique disponible \u00bb autrement dit, l\u2019empire colonial britannique \u2013 promirent aux britanniques que si le territoire leur \u00e9tait donn\u00e9, la s\u00e9curit\u00e9 de leur empire serait assur\u00e9e \u00e0 jamais\u00bb.<\/em><\/p>\n

Or, le sort des Juifs n\u2019int\u00e9ressait absolument personne, et il convient de noter au passage que les sionistes non-juifs sont tr\u00e8s souvent antis\u00e9mites.<\/p>\n

Baldwin \u00e9voque par la suite l\u2019histoire de l\u2019antis\u00e9mitisme europ\u00e9en et les liens civilisationnels entre l\u2019Inquisition espagnole et le franquisme. La situation en Palestine, pr\u00e9cise-t-il, n\u2019est pas le r\u00e9sultat du terrorisme ou des m\u00e9faits des Juifs, mais bien celui de l\u2019imp\u00e9rialisme europ\u00e9en :<\/p>\n

\u00ab L\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl ne fut pas cr\u00e9\u00e9 pour le salut des Juifs ; il fut cr\u00e9\u00e9 pour sauvegarder les int\u00e9r\u00eats de l\u2019Occident. Cela para\u00eet de plus en plus \u00e9vident (je dois dire que cela a toujours \u00e9t\u00e9 clair pour moi). Les Palestiniens payent le prix de la politique coloniale britannique du \u00ab diviser pour r\u00e9gner \u00bb et celui de la mauvaise conscience de l\u2019Europe chr\u00e9tienne depuis plus de 30 ans\u2026 La chute du Chah d\u2019Iran a d\u00e9voil\u00e9 non seulement la profondeur des pr\u00e9occupations pieuses de Carter concernant les \u00ab droits humains \u00bb, mais elle a aussi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 qui fournissait Isra\u00ebl en p\u00e9trole, et \u00e0 qui Isra\u00ebl vendait des armes. Cela s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre, il convient de le souligner, l\u2019Afrique du Sud de l\u2019Apartheid. \u00bb<\/em><\/p>\n

Baldwin fait preuve d\u2019un sens aigu de la g\u00e9opolitique, sa compr\u00e9hension du foss\u00e9 qui s\u00e9pare le juda\u00efsme du sionisme, et sa volont\u00e9 de faire remonter le probl\u00e8me \u00e0 1948 (depuis plus de 30 ans). Tout ceci le placerait aujourd\u2019hui dans l\u2019aile gauche du mouvement de solidarit\u00e9 avec la Palestine. Il y a Trente ans aux Etats-Unis, Baldwin a du se sentir isol\u00e9 dans le plus d\u00e9solant des d\u00e9serts politiques. \u00c9tudi\u00e9 aujourd\u2019hui en tant qu\u2019\u00e9crivain de la sexualit\u00e9 et du genre ou des droits civiques, le radicalisme de Baldwin sur les questions internationales reste en arri\u00e8re plan. Ceux qui d\u2019entre nous luttent aussi pour honorer sa perception d\u2019une v\u00e9ritable justice au Moyen Orient, ont aujourd\u2019hui le droit et le devoir de se r\u00e9clamer de Baldwin et ce faisant, de donner \u00e0 son radicalisme la reconnaissance qu\u2019il m\u00e9rite.<\/p>\n

Traduit de l\u2019anglais par Fatna Zemmouriyya, militante du PIR<\/p>\n

\u00ab Baldwin on Palestine \u00bb, le 21 juin 2010<\/p>\n

Source<\/a><\/p>\n

Source : http:\/\/herrnaphta.wordpress.com\/2010\/06\/21\/baldwin-on-palestine\/<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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