{"id":2267,"date":"2014-09-29T10:18:35","date_gmt":"2014-09-29T09:18:35","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2267"},"modified":"2014-09-29T10:18:35","modified_gmt":"2014-09-29T09:18:35","slug":"le-point-aveugle-des-blancs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2267","title":{"rendered":"Le point aveugle des Blancs"},"content":{"rendered":"<header class=\"entry-header\">\n<h1 class=\"entry-title\"><a title=\"Le point aveugle des Blancs\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/\"> <img decoding=\"async\" class=\"attachment-half-width wp-post-image aligncenter\" src=\"http:\/\/revueperiode.net\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/10391462_10203927089727331_461056268532600587_n-280x280.jpg\" alt=\"10391462_10203927089727331_461056268532600587_n\" width=\"280\" height=\"280\" \/> <\/a><\/h1>\n<h3 class=\"entry-title\">Le point aveugle des Blancs<\/h3>\n<\/header>\n<h3 class=\"entry-author\"><span class=\"vcard\"> Noel Ignatiev et Theodore Allen <\/span><\/h3>\n<div class=\"entry-summary\">\n<div class=\"featured-image\"><a title=\"Le point aveugle des Blancs\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/\">\u00a0 <\/a><\/div>\n<div class=\"excerpt\">\n<p>La lutte de lib\u00e9ration noire et la lutte de classe sont-elles des combats parall\u00e8les et ind\u00e9pendants l\u2019un de l\u2019autre\u00a0 ? C\u2019est une question strat\u00e9gique qui a valu l\u2019explosion de l\u2019organisation embl\u00e9matique de la\u00a0 New Left\u00a0 am\u00e9ricaine des ann\u00e9es 1960, Students for a Democratic Society (SDS).\u00a0 Sa dissolution en 1969 vient du fait qu\u2019elle \u00e9tait prise entre deux courants mao\u00efstes\u00a0 : une aile ouvri\u00e9riste, le Progressive Labor et une aile tiers-mondiste qui prendra la forme de l\u2019organisation de lutte arm\u00e9e Weather Underground. Les textes qui suivent,\u00a0 compos\u00e9s d\u2019une critique du Progressive Labor par No\u00ebl Ignatiev et d\u2019une lettre de soutien \u00e0 Ignatiev sign\u00e9e de Theodore Allen,\u00a0 constituent l\u2019acte fondateur d\u2019une troisi\u00e8me voie,\u00a0 l\u2019organisation marxiste antiraciste Sojourner Truth Organization. Comme l\u2019explique\u00a0 Ignatiev\u00a0 dix ans plus tard dans une Note reproduite ici, lui\u00a0 et Allen\u00a0 consid\u00e8rent qu\u2019ouvri\u00e9risme et tiers-mondisme se nourrissent l\u2019un l\u2019autre dans la mesure o\u00f9 ces deux courants tendent \u00e0 s\u00e9parer le domaine des luttes nationales (anti-imp\u00e9rialistes, antiracistes) et celui des luttes ouvri\u00e8res. Face \u00e0 cette aporie, les auteurs\u00a0 soulignent la force propre du privil\u00e8ge blanc au c\u0153ur des luttes ouvri\u00e8res.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"entry-content\">\n<div class=\"pf-content\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Note \u00e0 la pr\u00e9sente \u00e9dition<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s mes calculs, c\u2019est la sixi\u00e8me publication de \u00ab\u00a0White Blindspot\u00a0\u00bb [\u00ab\u00a0Le point aveugle des Blancs\u00a0\u00bb]\u00a0; le texte est reproduit ici sans modifications. J\u2019ai r\u00e9dig\u00e9 la premi\u00e8re partie durant l\u2019hiver 1966-67 comme une lettre critique adress\u00e9e au Progressive Labor Party, qui est aujourd\u2019hui une secte quasiment oubli\u00e9e mais qui semblait vraiment importante \u00e0 l\u2019\u00e9poque. PL refusa de la publier et elle fut imprim\u00e9e \u00e0 titre priv\u00e9 par un groupe compos\u00e9 de Hilda Vasquez, Esther Kusic, Ted Allen et moi-m\u00eame. La lettre au Progressive Labour, ainsi qu\u2019une r\u00e9ponse de Ted qui m\u2019est adress\u00e9e, constituent \u00ab\u00a0White Blindspot\u00a0\u00bb [le texte ci-dessous].<\/p>\n<p>Cet article \u2013 comme d\u2019autres qui d\u00e9veloppent et retraitent le th\u00e8me \u2013 a soulev\u00e9 beaucoup de controverses, tant\u00f4t avis\u00e9es, tant\u00f4t mal inform\u00e9es. Je consid\u00e8re g\u00e9n\u00e9ralement qu\u2019il fut une r\u00e9ussite en ce qu\u2019il dit assez pr\u00e9cis\u00e9ment ce que je voulais dire. N\u00e9anmoins, avec l\u2019exp\u00e9rience de ces dix ann\u00e9es de controverse, et une plus grande connaissance de mon audience que je ne l\u2019avais il y a dix ans, je pense que je l\u2019\u00e9crirais un peu diff\u00e9remment aujourd\u2019hui. Il y a des points sur lesquels j\u2019insisterais davantage, de mani\u00e8re \u00e0 \u00e9viter certaines incompr\u00e9hensions chez ses adversaires comme chez ses partisans.<\/p>\n<p>Je voudrais souligner que ce qui est discut\u00e9 ici n\u2019a rien d\u2019une th\u00e9orie des stades, et ne peut-\u00eatre compar\u00e9 aux deux \u00e9tapes de la r\u00e9volution dans les \u00c9tats semi-f\u00e9odaux opprim\u00e9s par l\u2019imp\u00e9rialisme \u00e9tranger. Le texte rejette explicitement une telle interpr\u00e9tation, mais sans la fermet\u00e9 n\u00e9cessaire. Permettez-moi de rappeler ici que l\u2019article ne parle que d\u2019une seule lutte, la lutte de la classe ouvri\u00e8re, dans laquelle il est crucial, pour l\u2019\u00e9mergence du prol\u00e9tariat comme classe r\u00e9volutionnaire, que les travailleurs blancs rejettent les id\u00e9es et des pratiques supr\u00e9matistes blanches.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me point sur lequel j\u2019insisterais est que la ligne du \u00ab\u00a0privil\u00e8ge blanc\u00a0\u00bb n\u2019est pas une politique g\u00e9n\u00e9rale pour \u00e9duquer les travailleurs blancs afin de modifier leurs mani\u00e8res de penser et leurs comportements. Bien qu\u2019un tel apprentissage (et quelques luttes aussi) soit n\u00e9cessaire, l\u2019essentiel de cette ligne politique est qu\u2019elle implique une approche strat\u00e9gique qui se manifeste dans le choix des slogans et des probl\u00e9matiques, la nature des alliances, les m\u00e9thodes d\u2019organisation \u2013 toutes ces choses qui constituent l\u2019orientation d\u2019une organisation r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n<p>La derni\u00e8re chose que je voudrais souligner est que l\u2019\u00ab\u00a0abandon du privil\u00e8ge blanc\u00a0\u00bb ne signifie pas que notre t\u00e2che principale doit consister \u00e0 demander un \u00e0 un aux travailleurs blancs d\u2019abandonner leur (relativement) bons quartiers, emplois et \u00e9coles au profit des Noirs et des gens originaires du Tiers-monde (quoique des actions individuelles soient certainement appropri\u00e9es et efficaces par moment). La formule renvoie \u00e0 une politique de lutte, dont l\u2019action de masse est un aspect d\u00e9cisif contre la politique de la classe dominante \u00e0 l\u2019avantage des Blancs \u2013 lutte qui est (cet article tente de le d\u00e9montrer) dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du prol\u00e9tariat tout entier.<\/p>\n<p>N.\u00a0I., juin 1976.<\/p>\n<p><strong><br \/>\n\u00ab\u00a0White Blindspot\u00a0\u00bb<br \/>\nLettre au Progressive labour<\/strong><\/p>\n<blockquote><p>C\u2019est seulement le point aveugle dans le regard de l\u2019Am\u00e9rique, et de ses historiens, qui fait que l\u2019on perd de vue et qu\u2019on interpr\u00e8te mal un moment aussi authentique et exaltant de l\u2019histoire des luttes et un chapitre aussi porteur de dignit\u00e9 humaine.<br \/>\n\u2013 W.E.B. Du Bois,\u00a0Black Reconstruction, An essay toward a history of the part which black folk played in the attempt to reconstruct democracy in America, 1860-1880, p. 577.<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>L\u2019\u00e9mancipation de l\u2019humanit\u00e9, c\u2019est l\u2018\u00e9mancipation du travail et l\u2019\u00e9mancipation du travail, c\u2019est la lib\u00e9ration de cette majorit\u00e9 de travailleurs qui sont jaunes, basan\u00e9s et noirs [\u00ab\u00a0yellow, brown and black\u00a0\u00bb].<br \/>\n\u2013 Ibid., p. 16.<\/p><\/blockquote>\n<p>Puisque vous appelez \u00e0 des commentaires de lecteurs, je vous \u00e9cris cette lettre pour soulever ce que je crois \u00eatre l\u2019erreur fondamentale dans votre vision strat\u00e9gique de la lutte r\u00e9volutionnaire de la classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine.<\/p>\n<p>Cette erreur r\u00e9sulte selon moi de votre \u00e9chec \u00e0 saisir et \u00e0 int\u00e9grer dans votre programme l\u2019id\u00e9e contenue dans cette affirmation de Marx\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Dans les \u00c9tats-Unis du nord de l\u2019Am\u00e9rique, toute vell\u00e9it\u00e9 d\u2019ind\u00e9pendance de la part des ouvriers est rest\u00e9e paralys\u00e9e aussi longtemps que l\u2019esclavage souillait une partie du sol de la R\u00e9publique. Le travail sous peau blanche ne peut s\u2019\u00e9manciper l\u00e0 o\u00f9 le travail sous peau noire est stigmatis\u00e9 et fl\u00e9tri (Le Capital, Livre 1, chap. X, Section 7)<sup><a id=\"identifier_0_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Trad.\u00a0: marxist.org (https:\/\/www.marxists.org\/francais\/marx\/works\/1867\/Capital-I\/kmcapI-10-7.htm).\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_0_1097\">1<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Alors que vous pr\u00eatez beaucoup d\u2019attention au mouvement de lib\u00e9ration des Noirs, que vous consid\u00e9rez avec raison comme partie int\u00e9grante des luttes pour la lib\u00e9ration nationale, vous \u00e9chouez \u00e0 reconna\u00eetre son r\u00f4le sp\u00e9cifique dans la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n<p>Vous le fa\u00eetes en d\u00e9pit des mots justes de Mao, que vous citez, et selon lesquels\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Une lutte nationale est, en derni\u00e8re analyse, une lutte de classe\u00a0\u00bb. Je tenterai dans cette lettre de d\u00e9montrer le bien-fond\u00e9 de mes critiques et ce faisant, je pr\u00e9senterai ce que je consid\u00e8re \u00eatre la strat\u00e9gie ad\u00e9quate pour la classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nLe principal obstacle \u00e0 la conscience de classe<\/strong><\/p>\n<p>Le principal obstacle id\u00e9ologique au d\u00e9veloppement de la conscience de classe, des solidarit\u00e9s et de l\u2019action politique dans le prol\u00e9tariat est, et a toujours \u00e9t\u00e9, le chauvinisme blanc. Le chauvinisme blanc est le soubassement id\u00e9ologique de la pratique du supr\u00e9matisme blanc, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019oppression des Noirs par les Blancs.<\/p>\n<p>La classe dominante am\u00e9ricaine a conclu un accord avec les dirigeants-traitres de la classe ouvri\u00e8re, <em>et \u00e0 travers eux avec la masse des travailleurs blancs<\/em>. Les termes de cet accord, \u00e9labor\u00e9 au cours des trois si\u00e8cles de d\u00e9veloppement capitaliste dans notre pays, sont les suivants\u00a0: vous, travailleurs blancs, nous aidez \u00e0 conqu\u00e9rir le monde et \u00e0 asservir la majorit\u00e9 non-blanche de la main d\u2019\u0153uvre mondiale, et en retour, nous allons vous r\u00e9server le monopole des emplois qualifi\u00e9s, vous prot\u00e9ger contre les effets les plus s\u00e9v\u00e8res des crises \u00e9conomiques, vous donner un acc\u00e8s \u00e0 la sant\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation plus important qu\u2019aux populations non-blanches, vous garantir la libert\u00e9 de d\u00e9penser votre argent et votre temps libre comme bon vous semble, sans restrictions sociales, permettre \u00e0 quelques-uns d\u2019entre vous de s\u2019\u00e9lever hors des rangs de la classe ouvri\u00e8re et, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, vous accorder les privil\u00e8ges mat\u00e9riels et spirituels dignes de votre peau blanche.<\/p>\n<p>Il y a bien s\u00fbr des failles dans ce dispositif. Les contradictions entre des forces antagoniques ne peuvent se r\u00e9soudre en dehors d\u2019un processus r\u00e9volutionnaire. La masse des travailleurs blancs produit de grandes quantit\u00e9s de valeur et il existe de ce fait une lutte incessante pour la r\u00e9partition de cette valeur \u2013 dans les limites impos\u00e9es par l\u2019accord.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nUn \u00e9trange \u00ab\u00a0pacte de complaisance\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Malgr\u00e9 cette lutte incessante et souvent f\u00e9roce, il existe une sorte de \u00ab\u00a0contrat\u00a0\u00bb opportuniste entre les exploiteurs et une partie des exploit\u00e9s, <em>au d\u00e9triment du reste des exploit\u00e9s<\/em> \u2013 en r\u00e9alit\u00e9 un \u00e9trange \u00ab\u00a0pacte de complaisance\u00a0\u00bb\u00a0!<\/p>\n<p>Est-ce \u00e0 dire que les travailleurs blancs sont d\u00e9nu\u00e9s de tout potentiel r\u00e9volutionnaire, qu\u2019ils doivent \u00eatre \u00e9cart\u00e9s des rangs des forces r\u00e9volutionnaires\u00a0? Est-ce \u00e0 dire que, s\u2019agissant des travailleurs blancs, les communistes doivent se contenter d\u2019attendre passivement que la classe dominante, pouss\u00e9e par la n\u00e9cessit\u00e9 (par exemple la perte des possessions coloniales), n\u2019en vienne \u00e0 compenser ses pertes par le d\u00e9mant\u00e8lement des privil\u00e8ges raciaux des Blancs et ne cherche \u00e0 abaisser ceux-l\u00e0 au niveau des travailleurs noirs, basan\u00e9s et jaunes\u00a0?<\/p>\n<p>Cela n\u2019implique, de mon point de vue, rien de tout \u00e7a. En d\u00e9pit de leurs privil\u00e8ges, les travailleurs blancs (\u00e0 l\u2019exception de l\u2019aristocratie ouvri\u00e8re) sont des prol\u00e9taires exploit\u00e9s, victimes d\u2019un \u00ab\u00a0stupide syst\u00e8me de violence et de vol que nous appelons la Loi de l\u2019industrie\u00a0\u00bb (G.B. Shaws). Dans la lutte pour le socialisme, <em>aussi bien que dans les luttes pour les revendications imm\u00e9diates<\/em>, sans lesquelles la classe ouvri\u00e8re ne peut atteindre un niveau de conscience socialiste, les travailleurs blancs, comme leur fr\u00e8res noirs, basan\u00e9s ou jaunes, ont \u00ab\u00a0un monde \u00e0 gagner\u00a0\u00bb. <em>Mais ils ont plus \u00e0 perdre que leurs cha\u00eenes\u00a0; ils ont aussi \u00e0 \u00ab\u00a0perdre\u00a0\u00bb leurs privil\u00e8ges de Blancs, les avantages indirects qui les s\u00e9parent du reste de la classe ouvri\u00e8re et qui constituent le fondement mat\u00e9riel de la division dans les rangs des travailleurs.<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s vos textes de congr\u00e8s, le PL envisage le combat pour l\u2019unit\u00e9 de la classe ouvri\u00e8re de la mani\u00e8re suivante\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>L\u2019unit\u00e9 des travailleurs blancs et noirs ne peut \u00eatre forg\u00e9e qu\u2019au travers des victoires des premiers dans leur lutte contre l\u2019ennemi de classe commun pour leur propres revendications de classe, ainsi qu\u2019en combattant le racisme et en supportant la cause de la lib\u00e9ration des Noirs.<\/p><\/blockquote>\n<p>Dans un autre passage, cette fois extrait de l\u2019\u00e9ditorial sur Watts dans le num\u00e9ro de <em>Progressive Labor<\/em> d\u2019octobre 1965, on peut lire ceci\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Aujourd\u2019hui, les ouvriers blancs sont g\u00e9n\u00e9ralement mieux lotis que les Noirs, qui doivent lutter pour obtenir du travail, des logements et des droits politiques complets. Mais aujourd\u2019hui m\u00eame, l\u00e0 o\u00f9 les travailleurs blancs combattent pour les m\u00eames revendications, ils sont aussi impitoyablement \u00e9cras\u00e9s, comme les mineurs de charbon au ch\u00f4mage de Hazard (Kentucky), les 80 000 cheminots licenci\u00e9s, victimes des syndicats de patrons<sup><a id=\"identifier_1_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"\u00ab\u00a0The Johnson-bosses-union-gang-up\u00a0\u00bb dans le texte original, en r\u00e9f\u00e9rence au pr\u00e9sident Lyndon Johnson.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_1_1097\">2<\/a><\/sup>, ou encore les camionneurs sur lesquels on a fait tirer lors d\u2019une r\u00e9cente gr\u00e8ve dans le Tennessee.<\/p><\/blockquote>\n<p>Eux aussi se trouvent confront\u00e9s \u00e0 la violente r\u00e9pression men\u00e9e par les classes dirigeantes.<\/p>\n<p>Tandis qu\u2019un nombre toujours plus grand de travailleurs blancs perdent leur emploi du fait de l\u2019automatisation et de l\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019\u00e9conomie de guerre capitaliste \u00e0 cro\u00eetre en m\u00eame temps que la population, eux aussi devront se battre pour leurs revendications politiques et \u00e9conomiques, ou bien courber l\u2019\u00e9chine.<\/p>\n<p>L\u2019administration Johnson n\u2019a qu\u2019une seule r\u00e9ponse a apporter aux travailleurs qui luttent pour une vie meilleure\u00a0: la terreur arm\u00e9e et l\u2019\u00e9limination. De la m\u00eame fa\u00e7on qu\u2019il commet des g\u00e9nocides au Vietnam et au Congo, le gouvernement n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 utiliser l\u2019arm\u00e9e contre les Noirs sur le sol am\u00e9ricain. Le m\u00eame sort attend les travailleurs blancs qui r\u00e9sisteront quand ils sentiront la pression.<\/p>\n<p>En rejetant les calomnies racistes de la presse et l\u2019hyst\u00e9rie entretenue par les politiciens \u00e0 la solde des patrons, en supportant la cause des Noirs dans leur lutte de lib\u00e9ration, les travailleurs blancs se prot\u00e8gent eux-m\u00eames et pr\u00e9parent leur propre d\u00e9fense contre les attaques que Johnson lancera contre eux quand lui et ses patrons ne pourront plus satisfaire leur demandes.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nL\u2019\u00e9cueil des \u00ab\u00a0luttes parall\u00e8les\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Ces deux passages sont repr\u00e9sentatifs de la ligne g\u00e9n\u00e9rale du PL\u00a0; tous deux <em>\u00e9vitent la question centrale<\/em> de la lutte contre la supr\u00e9matie blanche. S\u2019y trouve \u00e9nonc\u00e9e de fa\u00e7on explicite et implicite l\u2019id\u00e9e selon laquelle les travailleurs blancs ont \u00ab\u00a0leurs propres revendications de classe\u00a0\u00bb, <em>distinctes<\/em> des revendications de lib\u00e9ration des Noirs (que vous r\u00e9sumez \u00e0 \u00ab\u00a0du travail, des logements et des droits politiques complets\u00a0\u00bb), et que la voie vers l\u2019unit\u00e9 des Blancs et des Noirs se situe dans les luttes <em>parall\u00e8les<\/em> de deux groupes de travailleurs pour deux s\u00e9ries de revendications.<\/p>\n<p>C\u2019est faux \u00e0 double titre. D\u2019abord, il n\u2019est pas correct de r\u00e9duire les exigences du mouvement de lib\u00e9ration des Noirs \u00e0 \u00ab\u00a0du travail, des logements et des droits politiques complets\u00a0\u00bb \u2013 ce sont l\u00e0 les exigences de tous les travailleurs. (Il ne suffit pas non plus de r\u00e9duire la revendication d\u2019autod\u00e9termination, comme vous le fa\u00eetes ailleurs, \u00e0 un slogan en faveur de la nation <em>noire<\/em>\u00a0: les \u00e9crits de L\u00e9nine sur la question nationale-coloniale \u00e9tablissent clairement que l\u2019autod\u00e9termination d\u2019une nation opprim\u00e9e est un slogan dirig\u00e9e vers la classe ouvri\u00e8re du pays <em>oppresseur<\/em>.) L\u2019exigence fondamentale de lib\u00e9ration des Noirs est et a \u00e9t\u00e9 pendant un si\u00e8cle <em>la fin de la supr\u00e9matie blanche<\/em>, la garantie pour le peuple noir de tous les droits bourgeois dont jouissent les autres secteurs du peuple am\u00e9ricain, \u00e0 l\u2019exception des diff\u00e9rentes minorit\u00e9s nationales opprim\u00e9es.<\/p>\n<p>Ensuite, la fin de la supr\u00e9matie blanche n\u2019est pas uniquement la revendication du peuple noir, s\u00e9par\u00e9e de celles de la classe ouvri\u00e8re tout enti\u00e8re. Il ne peut \u00eatre laisser aux Noirs la t\u00e2che de la combattre seuls, tandis que les travailleurs blancs \u00ab\u00a0sympathisent avec leur lutte\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la supportent\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0rejettent les calomnies racistes\u00a0\u00bb etc., mais se battent en fait pour leurs revendications \u00ab\u00a0propres\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9ologie du chauvinisme blanc est un poison bourgeois qui vise essentiellement les travailleurs blancs, une arme aux mains des classes dirigeantes pour asservir les travailleurs blancs <em>et<\/em> noirs. Elle trouve son fondement mat\u00e9riel dans la pratique du supr\u00e9matisme blanc, qui est non seulement un crime envers les non-Blancs, mais un crime envers le prol\u00e9tariat <em>tout entier<\/em>. Par cons\u00e9quent, son \u00e9limination constitue bien une revendication pour l\u2019ensemble de la classe ouvri\u00e8re. En fait, \u00e0 bien consid\u00e9rer le r\u00f4le que cette pratique indigne a jou\u00e9 historiquement en neutralisant les luttes de la classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine, le combat contre la supr\u00e9matie blanche devient <em>la t\u00e2che imm\u00e9diate et centrale de l\u2019ensemble des travailleurs.<br \/>\n<\/em><br \/>\nLes formulations incorrectes et les faux-fuyants qui abondent dans les deux passages que j\u2019ai cit\u00e9s tir\u00e9s des textes du PL ne sont pas de malheureux lapsus. Car nulle part dans votre documentation on ne trouve un seul appel aux travailleurs blancs \u00e0 combattre la supr\u00e9matie blanche <em>de la seule mani\u00e8re qui soit<\/em>, en <em>rejetant<\/em> leurs privil\u00e8ges de Blancs et en rejoignant le reste de la classe ouvri\u00e8re dans une lutte pour les revendications de la classe tout enti\u00e8re.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nErreur programmatique \u2013 un cas de figure<\/strong><\/p>\n<p>Votre approche th\u00e9orique fauss\u00e9e de la question se traduit par un programme inad\u00e9quat. Ainsi, dans un article sign\u00e9 Antaeus du <em>PL<\/em> d\u2019octobre-novembre 1966, il est \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n<p>Il reste d\u00e9sormais au mouvement ouvrier revitalis\u00e9, conduit par la base, \u00e0 honorer un des plus grands h\u00e9ritages de son pass\u00e9 glorieux\u00a0: combattre \u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9r\u00eat national\u00a0\u00bb impos\u00e9 par les Johnsons, les Kennedys et leur ma\u00eetres capitalistes\u00a0; relever le niveau de vie de la classe ouvri\u00e8re, r\u00e9sorber le ch\u00f4mage, <em>particuli\u00e8rement<\/em> parmi les travailleurs noirs, portoricains et mexicains, lutter contre tout cela en lan\u00e7ant une lutte d\u2019ampleur nationale pour la limite du travail hebdomadaire \u00e0 40 heures salari\u00e9es. (C\u2019est moi qui souligne.)<\/p>\n<p>Eh bien, il semblerait que la limite du travail hebdomadaire soit plus utile que l\u2019aspirine. Au jour d\u2019aujourd\u2019hui, il est probablement vrai qu\u2019une diminution du travail hebdomadaire donnerait plus d\u2019emplois aux travailleurs noirs, portoricains et mexicains.<\/p>\n<p>On peut ais\u00e9ment faire le calcul\u00a0: dans une usine fonctionnant avec 6 outilleurs, 60 op\u00e9rateurs sur machine, 60 monteurs, 6 emballeurs et 3 balayeurs, chacun travaillant 40 heures par semaine, si le temps de travail hebdomadaire \u00e9tait r\u00e9duit \u00e0 30 heures, on pourrait plus ou moins s\u2019attendre aux changements suivants\u00a0: au lieu des 6 outilleurs (tous blancs), il en faudrait 8 pour produire en 30 heures la m\u00eame quantit\u00e9 de valeur produite en 40. Toutefois, comme il y une p\u00e9nurie d\u2019outilleurs, ils continueraient de travailler 40 heures dont 10 pay\u00e9es en heures suppl\u00e9mentaires. Au lieu des 60 op\u00e9rateurs (tous blancs), il en faudrait 80. Les 20 en plus seraient recrut\u00e9s parmi les monteurs qui ont le plus d\u2019anciennet\u00e9 (tous blancs). Resteraient donc 40 monteurs, pour 80 requis\u00a0; leurs rangs seraient compl\u00e9t\u00e9s gr\u00e2ce aux petites annonces, dans la section \u00ab\u00a0recherche\u00a0: femmes\u00a0\u00bb, ou par l\u2019emploi de ch\u00f4meurs blancs. Pour les 2 emballeurs suppl\u00e9mentaires, l\u2019usine pourrait embaucher un Blanc et un Noir. En fin de compte, pour fournir le balayeur suppl\u00e9mentaire (ne pourrait-on pas faire sans lui puisque nous sommes maintenant \u00e0 30 heures\u00a0?), un Noir serait embauch\u00e9, conform\u00e9ment \u00e0 la politique du personnel en usage.<\/p>\n<p>Ainsi nous obtiendrions un gain net de 2 emplois pour les Noirs. Peut-\u00eatre exag\u00e9r\u00e9, mais pas tant que \u00e7a. Naturellement, ceux qui envisagent la revendication d\u2019une semaine de travail plus courte comme une solution partielle au probl\u00e8me de l\u2019oppression des Noirs pr\u00e9tendent que, proportionnellement, les Noirs en b\u00e9n\u00e9ficieraient davantage car ils repr\u00e9sentent une part disproportionn\u00e9e des ch\u00f4meurs. Sans doute. On peut admettre la possibilit\u00e9 (mais non la certitude) que sur les 62 ou 63 nouveaux travailleurs n\u00e9cessaires dans mon exemple, 4 travailleurs plut\u00f4t que 2 soient recrut\u00e9s dans les rangs des ch\u00f4meurs noirs\u00a0; il se peut m\u00eame que dans les rangs des monteurs, la blancheur en soit quelque peu teint\u00e9e.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L\u2019emploi juste par le plein emploi\u00a0\u00bb \u2013 un slogan de la supr\u00e9matie blanche<\/p>\n<p>Mais cela viendrait-il troubler l\u2019institution de la supr\u00e9matie blanche\u00a0? Je ne m\u2019oppose pas ici au slogan \u00ab\u00a030 pour 40<sup><a id=\"identifier_2_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"\u00ab\u00a030 for 40\u00a0\u00bb, exprime la revendication d\u2019une semaine de 30 heures pour le m\u00eame salaire que la semaine de 40 heures.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_2_1097\">3<\/a><\/sup>\u00a0\u00bb. Mais attendre, comme vous le faites, qu\u2019il permette de \u00ab\u00a0r\u00e9duire le ch\u00f4mage, notamment chez les travailleurs noirs, portoricains et mexicains\u00a0\u00bb, revient seulement \u00e0 ressasser l\u2019argument de \u00ab\u00a0l\u2019emploi juste par le plein emploi\u00a0\u00bb d\u00e9fendu par le ministre du Travail Wirtz et d\u2019autres porte-paroles de l\u2019aile \u00ab\u00a0lib\u00e9rale\u00a0\u00bb de la classe dirigeante. Au mieux (ce qui n\u2019arrivera jamais), \u00ab\u00a0l\u2019emploi juste par le plein emploi\u00a0\u00bb n\u2019est qu\u2019une autre fa\u00e7on de justifier la pratique qui consiste \u00e0 employer les Noirs en dernier. Avec un tel slogan, on peut \u00eatre s\u00fbr que le dernier ch\u00f4meur embauch\u00e9 \u2013 celui qui fera le \u00ab\u00a0plein\u00a0\u00bb \u2013, homme ou femme, sera aussi celui qui trouvera \u00e7a \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb. En d\u2019autres termes, \u00ab\u00a0l\u2019emploi juste par le plein emploi\u00a0\u00bb n\u2019est qu\u2019une mani\u00e8re d\u00e9tourn\u00e9e de dire que la discrimination \u00e0 l\u2019embauche envers les Noirs se maintiendra aussi longtemps que possible.<\/p>\n<p>Le fait est qu\u2019exiger une plus grande part du g\u00e2teau pour la classe ouvri\u00e8re ne change rien en soi \u00e0 la r\u00e9partition de cette part <em>dans<\/em> la classe ouvri\u00e8re. En pratique, la classe dirigeante a toujours utilis\u00e9 chaque concession qui lui a \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9e pour accroitre l\u2019\u00e9cart entre Blancs et Noirs, faisant ainsi de chaque victoire de la classe ouvri\u00e8re la cause de sa plus grande division. La semaine de travail plus courte, avec sa promesse de travail pour les derniers embauch\u00e9s, ne remet pas en question le sch\u00e9ma qui d\u00e9termine <em>qui<\/em> sera le dernier embauch\u00e9 et ne change par cons\u00e9quent rien \u00e0 l\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre les travailleurs blancs et noirs.<\/p>\n<p>N\u2019est-il pas exact qu\u2019il y a eu des moments o\u00f9 le revenu r\u00e9el moyen des Noirs a augment\u00e9 tandis que dans le m\u00eame temps l\u2019\u00e9cart entre les travailleurs blancs et les travailleurs noirs grandissait lui aussi\u00a0? Ainsi, alors que les conditions d\u2019existence des Noirs pouvaient momentan\u00e9ment s\u2019am\u00e9liorer <em>dans l\u2019absolu, relativement<\/em> \u00e0 celles des Blancs, elles se d\u00e9t\u00e9rioraient. Accepter la pr\u00e9misse selon laquelle l\u2019am\u00e9lioration de la condition des travailleurs noirs passe par l\u2019augmentation de la part de la valeur cr\u00e9\u00e9e revenant \u00e0 tous les travailleurs revient \u00e0 institutionnaliser la division au sein du prol\u00e9tariat, et \u00e0 accepter le statut d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 des Noirs et des autres travailleurs de couleur.<\/p>\n<p><strong><br \/>\n\u00ab\u00a0Si vous voulez des semaines plus courtes, laissez-moi vous dire quoi faire\u2026\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>J\u2019irais plus loin \u2013 la classe ouvri\u00e8re n\u2019est pas en capacit\u00e9 d\u2019imposer la semaine de travail plus courte, <em>elle ne sera m\u00eame pas en capacit\u00e9 de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019offensive croissante de la classe dirigeante<\/em>, sauf \u00e0 s\u2019attaquer d\u2019abord \u00e0 la supr\u00e9matie blanche comme la cause principale de la division dans ses rangs.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a pas de solution facile \u00e0 ce probl\u00e8me. La lutte contre la supr\u00e9matie blanche ne peut pas \u00eatre remplac\u00e9e par la lutte pour une plus grande part du g\u00e2teau qui serait r\u00e9partie in\u00e9galement entre les travailleurs. La seule mani\u00e8re de surmonter la division dans la classe ouvri\u00e8re est de surmonter la supr\u00e9matie blanche.<\/p>\n<p>Quelque part dans vos textes, vous insistez pour que 80% des emplois dans les grands \u00e9tablissements industriels du ghetto de Watts reviennent aux habitants Noirs de Watts, puisqu\u2019ils repr\u00e9sentent 80% de la population locale. Cette revendication comporte selon moi certains m\u00e9rites, et aussi certains d\u00e9fauts. Mais s\u2019il on retient ses m\u00e9rites, dont le moindre n\u2019est pas d\u2019avoir soulever la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une r\u00e9partition plus juste des emplois existants plut\u00f4t que de compter sur la r\u00e9partition toujours in\u00e9gale de nouveaux emplois, permettez-moi de poser la question suivante\u00a0: \u00e0 qui s\u2019adresse cette revendication\u00a0? Aux travailleurs noirs et aux ch\u00f4meurs seuls\u00a0? Dans ce cas c\u2019est un slogan diviseur qui doit \u00eatre abandonn\u00e9. \u00c0 la classe ouvri\u00e8re tout enti\u00e8re\u00a0? Dans ce cas, c\u2019est un mot d\u2019ordre unifiant, en partie au moins, et qui doit \u00eatre soutenu. Mais il est alors n\u00e9cessaire d\u2019expliquer aux travailleurs blancs, en particulier \u00e0 ceux des grandes usines de Watts, la raison pour laquelle ils doivent appuyer une telle demande, m\u00eame si en apparence elle menace certains d\u2019entre eux de perdre leur travail.<\/p>\n<p>C\u2019est la m\u00eame chose avec le slogan qui, si j\u2019ai bien compris, a \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9 pendant la campagne de Wendy Nakashima (candidate du PL \u00e0 la l\u00e9gislature d\u2019\u00c9tat en 1966) \u00e0 New York l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. On m\u2019a dit que sa proposition d\u2019embauche pr\u00e9f\u00e9rentielle des Noirs et des Portoricains avait re\u00e7u un soutien important dans le district majoritairement noir et portoricain o\u00f9 elle a fait campagne. Il est facile de comprendre pourquoi. Mais si c\u2019est une bonne revendication \u2013 et je suis convaincu qu\u2019elle l\u2019est \u2013, alors elle doit aussi \u00eatre bonne pour les travailleurs blancs, et on doit leur expliquer pourquoi afin qu\u2019ils en deviennent des partisans actifs.<\/p>\n<p>Car ne vous m\u00e9prenez pas, avec la stagnation ou m\u00eame la contraction de l\u2019\u00e9conomie imp\u00e9rialiste U.S., la fin de la supr\u00e9matie blanche, la fin de la position privil\u00e9gi\u00e9e des travailleurs blancs signifie pour eux moins de travail, moins d\u2019emplois qualifi\u00e9s, des logements plus pauvres, etc. \u2013 si cela ne va pas plus loin que \u00e7a. Car il est \u00e9vident que si le taux de ch\u00f4mage parmi les Noirs est r\u00e9duit, d\u2019environ 25% o\u00f9 il se situe aujourd\u2019hui \u00e0 environ 8% (ce qui est un taux \u00ab\u00a0normal\u00a0\u00bb dans cette p\u00e9riode de d\u00e9clin imp\u00e9rialiste pour des travailleurs qui ne sont pas nationalement opprim\u00e9s ou qui sont privil\u00e9gi\u00e9s par la supr\u00e9matie blanche), alors le taux de ch\u00f4mage parmi les travailleurs blancs sera augment\u00e9, de 5 % o\u00f9 il se trouve \u00e0 pr\u00e9sent (en vertu de leur privil\u00e8ge blanc) au taux \u00ab\u00a0normal\u00a0\u00bb de 8 %. Il en sera de m\u00eame de la proportion d\u2019emplois qualifi\u00e9s et non qualifi\u00e9s d\u00e9tenus par les Noirs et les Blancs, et ainsi de suite.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nSi cela ne va pas plus loin que \u00e7a\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Mais notez s\u2019il vous plait cette phrase dans mon dernier paragraphe\u00a0: \u00ab\u00a0si cela ne va pas plus loin que \u00e7a\u00a0\u00bb. Car les cons\u00e9quences de la fin de la supr\u00e9matie blanche, qui ne peut \u00eatre atteinte qu\u2019en mobilisant et en \u00e9levant la conscience de la classe ouvri\u00e8re <em>tout enti\u00e8re<\/em>, pourraient d\u00e9passer largement la seule r\u00e9partition \u00e9quitable de la mis\u00e8re. Le r\u00e9sultat d\u2019une telle lutte serait en soi une classe ouvri\u00e8re conscientis\u00e9e, tr\u00e8s bien organis\u00e9e, exp\u00e9riment\u00e9e et militante \u2013 en somme, <em>unie<\/em> \u2013 et pr\u00eate \u00e0 affronter la classe dirigeante en un bloc compact. La fin de la supr\u00e9matie blanche ne fait pas peser le moindre p\u00e9ril sur les int\u00e9r\u00eats r\u00e9els des travailleurs blancs, elle met d\u00e9finitivement en p\u00e9ril leurs int\u00e9r\u00eats imaginaires, leurs int\u00e9r\u00eats falsifi\u00e9s, leurs privil\u00e8ges de Blancs.<\/p>\n<p>Aussi longtemps qu\u2019on laissera la supr\u00e9matie blanche diviser la classe ouvri\u00e8re, elle continuera de lutter sur deux plans distincts, l\u2019un concernant les revendications \u00ab\u00a0propres\u00a0\u00bb de la classe et l\u2019autre, \u00e0 un niveau plus \u00e9l\u00e9mentaire (mais avec un degr\u00e9 plus haut de conscience de classe), visant en premier lieu les droits bourgeois ordinaires depuis longtemps gagn\u00e9s par le reste des travailleurs. Aussit\u00f4t \u00e9limin\u00e9e la supr\u00e9matie blanche en tant que force \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du prol\u00e9tariat, la voie sera libre pour l\u2019action de la classe ouvri\u00e8re enti\u00e8re contre ses ennemis.<\/p>\n<p>Et quels seraient les r\u00e9sultats d\u2019une telle lutte\u00a0? Eh bien, imaginez\u00a0: si ce n\u2019\u00e9tait l\u2019id\u00e9ologie du chauvinisme blanc, les travailleurs am\u00e9ricains aurait d\u00e9j\u00e0 un parti ouvrier, ce qui repr\u00e9sente une \u00e9tape importante dans la lutte des classes. Si ce n\u2019\u00e9taient les \u00e9meutes au nom de l\u2019id\u00e9ologie du chauvinisme blanc, le Sud serait organis\u00e9, avec tout ce que cela implique. Si ce n\u2019\u00e9tait l\u2019id\u00e9ologie du chauvinisme blanc, les ouvriers am\u00e9ricains pourraient percevoir clairement le caract\u00e8re raciste, imp\u00e9rialiste et antiprol\u00e9taire de l\u2019agression U.S. au Vietnam, et lui opposer la seule attitude prol\u00e9tarienne possible\u00a0: l\u2019opposition \u00e0 l\u2019imp\u00e9rialisme U.S.<\/p>\n<p>Les communistes (individuellement, c\u2019est essentiellement la t\u00e2che des communistes blancs, m\u00eame si collectivement c\u2019est la responsabilit\u00e9 du parti dans son ensemble) doivent aller vers les travailleurs blancs et leur dire franchement\u00a0: vous devez renoncer aux privil\u00e8ges que vous d\u00e9tenez actuellement, rejoindre les Noirs, les Portoricains et les autres travailleurs de couleur et combattre la supr\u00e9matie blanche, cela doit \u00eatre pour vous la t\u00e2che premi\u00e8re, imm\u00e9diate et la plus urgente de la classe ouvri\u00e8re tout enti\u00e8re, en \u00e9change de quoi vous, avec le reste des travailleurs, recevrez tous les b\u00e9n\u00e9fices qui viendront n\u00e9cessairement r\u00e9compenser une classe ouvri\u00e8re (de diff\u00e9rentes couleurs) qui combat main dans la main.<\/p>\n<p>Cela ne signifie pas que le processus se d\u00e9roulera par \u00e9tapes distinctes et successives, soit, d\u2019abord la fin de la supr\u00e9matie blanche, puis une lutte massive pour des r\u00e9formes et enfin la r\u00e9volution. Il est probable que la lib\u00e9ration noire n\u2019ait pas lieu sans la conqu\u00eate du pouvoir par la classe ouvri\u00e8re dans notre pays tout entier. Cela signifie que, dans le cadre d\u2019une mobilisation de la classe ouvri\u00e8re enti\u00e8re contre la supr\u00e9matie blanche, des victoires seront obtenues et que, c\u2019est le plus important, l\u2019id\u00e9ologie du chauvinisme blanc sera d\u00e9voil\u00e9 comme l\u2019arme de l\u2019oppresseur, pr\u00e9parant ainsi la classe ouvri\u00e8re \u00e0 la prise du pouvoir. De cette fa\u00e7on, les travailleurs russes emmen\u00e9s par les Bolcheviks, ont fait de la lib\u00e9ration de \u00ab\u00a0leurs\u00a0\u00bb colonies une partie int\u00e9grante de <em>leurs propres revendications de classe <\/em> (permettez qu\u2019on utilise d\u00e9sormais votre phrase sans guillemets) et \u00e9taient donc pr\u00e9par\u00e9s pour mener leur r\u00e9volution.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Le vrai secret\u00a0\u00bb \u2013 Un parall\u00e8le instructif<\/strong><\/p>\n<p>Lorsque l\u2019on consulte les \u00e9crits des fondateurs du socialisme scientifique, on y trouve une mine de renseignements sur la question. Dans une \u00ab\u00a0R\u00e9solution sur les relations entre les classes ouvri\u00e8res irlandaise et anglaise\u00a0\u00bb, r\u00e9dig\u00e9e par Marx en 1869 pour l\u2019Association internationale des travailleurs, nous lisons ce qui suit\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>D\u2019autre part, la bourgeoisie anglaise a non seulement exploit\u00e9 la mis\u00e8re irlandaise afin d\u2019aggraver la situation de la classe ouvri\u00e8re en Angleterre, par la transplantation forc\u00e9e de paysans pauvres irlandais, mais elle a en outre divis\u00e9 le prol\u00e9tariat en deux camps hostiles. Le feu r\u00e9volutionnaire des travailleurs celtes ne s\u2019accorde pas avec la force contenue et la lenteur des Anglo-Saxons. Dans tous les grands centres industriels d\u2019Angleterre, il existe un profond antagonisme entre les travailleurs anglais et irlandais. L\u2019ouvrier anglais moyen d\u00e9teste l\u2019ouvrier irlandais en qui il voit un concurrent qui d\u00e9grade son salaire et son <em>niveau de vie<\/em>. Il \u00e9prouve une antipathie nationale et religieuse envers lui. Il lui appara\u00eet tel que les esclaves noirs apparaissaient aux Blancs pauvres du Sud des \u00c9tats-Unis. Cet antagonisme entre les prol\u00e9taires d\u2019Angleterre est artificiellement entretenu et maintenu par la bourgeoisie. Elle sait que dans cet antagonisme r\u00e9side <em>le vrai secret de son maintien au pouvoir<\/em> (soulign\u00e9 par Marx)<sup><a id=\"identifier_3_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Traduit depuis la citation.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_3_1097\">4<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Le 29 novembre de la m\u00eame ann\u00e9e, dans une lettre \u00e0 Kugelmann, Marx \u00e9crivait\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Je suis de plus en plus arriv\u00e9 \u00e0 la conviction \u2013 et il ne s\u2019agit que d\u2019inculquer cette id\u00e9e \u00e0 la classe ouvri\u00e8re anglaise \u2013 qu\u2019elle ne pourra jamais rien faire de d\u00e9cisif, ici en Angleterre tant qu\u2019elle ne rompra pas de la fa\u00e7on la plus nette, dans sa politique irlandaise, avec la politique des classes dominantes\u00a0; tant qu\u2019elle ne fera pas, non seulement cause commune avec les Irlandais, mais encore tant qu\u2019elle ne prendra pas l\u2019initiative de dissoudre l\u2019Union<sup><a id=\"identifier_4_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Union impos\u00e9e \u00e0 l\u2019Irlande par l\u2019Angleterre au lendemain de l\u2019\u00e9crasement du soul\u00e8vement irlandais de 1798. \u00c0 partir de 1820, les Irlandais ne cess\u00e8rent de revendiquer leur ind\u00e9pendance.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_4_1097\">5<\/a><\/sup> d\u00e9cid\u00e9e en 1801 pour la remplacer par des liens f\u00e9d\u00e9raux librement consentis. Il faut pratiquer cette politique en en faisant non une question de sympathie pour l\u2019Irlande, mais une revendication qui se fonde sur l\u2019int\u00e9r\u00eat m\u00eame du prol\u00e9tariat anglais. Sinon le peuple anglais continuera \u00e0 \u00eatre tenu en lisi\u00e8re par ses classes dirigeantes parce qu\u2019il est contraint de faire front commun avec elles contre l\u2019Irlande Tout mouvement populaire en Angleterre m\u00eame est paralys\u00e9 par le diff\u00e9rend avec les Irlandais qui forment, en Angleterre, une fraction tr\u00e8s importante de la classe ouvri\u00e8re<sup><a id=\"identifier_5_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Traduction et note d\u2019apr\u00e8s\u00a0: Lettres \u00e0 L. Kugelmann, \u00ab\u00a0Lettre de Marx, 29 novembre 1869\u00a0\u00bb in https:\/\/www.marxists.org\/francais\/marx\/works\/00\/kug\/km_kug_18691129.htm#_ftn5\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_5_1097\">6<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Veuillez noter la derni\u00e8re phrase de la citation. Si Marx pouvait correctement observer que les travailleurs irlandais formaient une \u00ab\u00a0fraction tr\u00e8s importante de la classe ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb en Angleterre, alors que devrions nous dire de la position des travailleurs noirs dans la classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine en 1967\u00a0?<\/p>\n<p><strong><br \/>\nLes travailleurs noirs <em>sont<\/em> des prol\u00e9taires \u2013 pas des \u00ab\u00a0alli\u00e9s\u00a0\u00bb du prol\u00e9tariat<\/strong><\/p>\n<p>Cela m\u2019am\u00e8ne \u00e0 une autre erreur que vous faites. Car de votre premi\u00e8re erreur qui consiste \u00e0 envisager la question nationale en-dehors des limites de la lutte des classes, il s\u2019ensuit logiquement que vous isolez aussi les travailleurs noirs de la classe ouvri\u00e8re dans son ensemble. De fait, vous rel\u00e9guer les travailleurs noirs \u00e0 des sortes de limbes, en marge du contingent principal de la classe ouvri\u00e8re, tout au plus \u00ab\u00a0alli\u00e9s\u00a0\u00bb du prol\u00e9tariat \u2013 tout sauf ce qu\u2019il sont en r\u00e9alit\u00e9\u00a0: partie int\u00e9grante de celui-ci.<\/p>\n<p>La preuve de ce que j\u2019avance se trouve dans votre sous-estimation de l\u2019importance des luttes de lib\u00e9ration noire pour le futur de la classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine. J\u2019ai bien dit <em>sous-estimation<\/em>, car c\u2019est bien cela dont vous vous rendez coupable <em>en pratique<\/em>. Je vais vous donner quelques exemples.<\/p>\n<p>Vous identifiez, \u00e0 juste titre, la construction d\u2019une troisi\u00e8me force politique, un parti ouvrier, comme une t\u00e2che primordiale pour la classe ouvri\u00e8re. Mais un tel parti est justement en train de na\u00eetre sous vos yeux et, par chauvinisme (autant le dire clairement), vous ne le voyez pas. Votre chauvinisme vous emp\u00eache d\u2019appr\u00e9cier toute l\u2019importance du mouvement de lib\u00e9ration des Noirs et de ses organisations, comme le Black Panther Party dans le comt\u00e9 de Lowndes en Alabama, le Freedom Democratic Party dans le Mississippi, et d\u2019autres manifestations de ce genre \u00e0 travers le pays. Bien s\u00fbr, ces mouvements diff\u00e8rent dans leurs degr\u00e9s de clairvoyance et de maturit\u00e9, mais il ne fait aucun doute qu\u2019ils repr\u00e9sentent une voie pour sortir de l\u2019\u00e9tau du bipartisme. Supposons que le peuple noir parvienne \u00e0 lancer un tel parti, ne rassemblera-t-il pas en son sein les \u00e9l\u00e9ments essentiels du programme d\u2019un parti ouvrier, bien qu\u2019il soit \u00e9tiquet\u00e9 comme parti noir\u00a0? La t\u00e2che premi\u00e8re des marxistes-leninistes ne sera-t-elle pas, d\u00e8s lors, de porter le programme de ce parti \u2013 quel que soit son nom \u2013 aux travailleurs blancs et de rallier leur soutien\u00a0? Et ce, m\u00eame si ce parti voit le jour dans des circonstances loin d\u2019\u00eatre id\u00e9ales, par exemple sous les auspices d\u2019un d\u00e9magogue et opportuniste comme Adam Clayton Powell, aussi longtemps qu\u2019il sera un parti vivant, et non mort-n\u00e9 comme le Freedom Now Party of 1963, la m\u00eame chose peut-\u00eatre dite du Parti de 1963 \u2013 car n\u2019oublions pas que le CIO [Congress of Industrial Organizations] est n\u00e9 en 1935 quand un ouvrier imposteur, John L. Lewis, en frappa un autre, William Hutcheson, \u00e0 la m\u00e2choire\u00a0!<\/p>\n<p>Si nous sommes dialecticiens, nous nous fondons sur ce qui est nouveau, et regardons sous les apparences des choses pour en d\u00e9couvrir l\u2019essence. Une des caract\u00e9ristiques essentielles de l\u2019histoire am\u00e9ricaine, qui doit \u00eatre comprise par quiconque entend appliquer la th\u00e9orie marxiste-leniniste aux conditions sp\u00e9cifiques de notre pays, est que <em>traditionnellement, pour des raisons tr\u00e8s concr\u00e8tes, les Noirs ont fait avancer les revendications de la classe ouvri\u00e8re toute enti\u00e8re, sous le masque des droits des Noirs\u00a0!<br \/>\n<\/em><br \/>\nCela est vaut encore aujourd\u2019hui avec le slogan \u00ab\u00a0Pouvoir noir\u00a0\u00bb [Black Power], dont la port\u00e9e n\u2019est pas limit\u00e9e \u00e0 la population noire. En tant que travailleur blanc, je d\u00e9clare que je pr\u00e9f\u00e8re mille fois vivre sous le Pouvoir noir\u00a0 de Stokely Carmichael que sous l\u2019imp\u00e9rialisme \u00ab\u00a0blanc\u00a0\u00bb de Lyndon Baines Johnson\u00a0!<\/p>\n<p><strong>Le seul choix<\/strong><\/p>\n<p><em>Et c\u2019est un choix auquel sont d\u00e9sormais confront\u00e9s, \u00e0 un niveau ou un autre, tous les travailleurs blancs.<\/em> On le constate de mani\u00e8re \u00e9vidente dans le comt\u00e9 de Sunflower, Mississippi, o\u00f9 la seule alternative au Black Power, pour les Noirs comme pour les Blancs pauvres, se nomme Eastland<sup><a id=\"identifier_6_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\" James Oliver Eastland, s\u00e9nateur d\u00e9mocrate Mississippi au Congr\u00e8s des \u00c9tats-Unis en 1941 puis de 1943 \u00e0 1978, connu pour son anticommunisme, son opposition au mouvement des droits civiques et sa d\u00e9fense de la s\u00e9gr\u00e9gation raciale dans les \u00c9tats sudistes.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_6_1097\">7<\/a><\/sup>. Mais ou que ce soit, le d\u00e9veloppement de la lutte des classes soul\u00e8vera bient\u00f4t cette v\u00e9rit\u00e9 saisissante qu\u2019il n\u2019y a <em>que deux alliances possibles pour les travailleurs blancs\u00a0: avec le patron, ou avec les travailleurs noirs<\/em>\u00a0; l\u2019abandon de toute pr\u00e9tention \u00e0 d\u00e9cider de notre destin, ou la renonciation \u00e0 nos privil\u00e8ges blancs, depuis notre enfance m\u00eame, en gage de notre \u00e2me r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n<p>Le Mississippi Freedom Labour Union nous en fournit un autre exemple. Dans votre programme syndical, vous faites l\u2019\u00e9loge de cette organisation que vous pr\u00e9sentez comme une r\u00e9ponse n\u00e9cessaire aux \u00ab\u00a0pratiques Jim Crow\u00a0\u00bb chez les ouvriers du cuivre. Tr\u00e8s bien\u00a0! Mais vous la consid\u00e9rez comme une solution provisoire dans l\u2019attente que les syndicats racistes ne viennent \u00e0 changer leur politique. Pourquoi ne pas plut\u00f4t reconna\u00eetre qu\u2019elle est le noyau d\u2019un mouvement potentiel, authentiquement ouvrier et contr\u00f4l\u00e9 par les travailleurs\u00a0? Vous constatez vous-m\u00eames que les responsables syndicaux sont en train de transformer les syndicats en un front fasciste du travail. Plut\u00f4t que de tourner autour du pot pour \u00e9viter cet \u00e9cueil en recherchant de nouveaux alignements possibles parmi les travailleurs du cuivre divis\u00e9s par les factions, pourquoi ne pas reconna\u00eetre ce qui est vraiment nouveau\u00a0? Dans le Mississippi nous voyons, chose incroyable (aux \u00c9tats-Unis), des travailleurs s\u2019organiser et construire leur propre syndicat pour combattre les patrons. Allez-vous vous laisser aveugler par le fait que ces travailleurs sont noirs au point de ne pas voir que ce sont avant tout des <em>travailleurs<\/em>, et rester sur la touche, vos bouches pleines de mots condescendants d\u2019admiration, incapables de voir que ces travailleurs noirs sont aujourd\u2019hui les principaux repr\u00e9sentants, non seulement du mouvement de lib\u00e9ration noir, mais de la classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine\u00a0?<\/p>\n<p>C\u2019est vrai que dans les conditions actuelles, avec une lutte de lib\u00e9ration noire en plein essor tandis que le reste des travailleurs demeure en retrait, relativement passif, parler de \u00ab\u00a0soutien\u00a0\u00bb des travailleurs blancs au mouvement de lib\u00e9ration noir ne manque pas d\u2019impertinence. <em>Le mouvement de lib\u00e9ration noir fait aujourd\u2019hui plus pour le socialisme et les revendications de classe du prol\u00e9tariat qu\u2019aucun autre mouvement \u00ab\u00a0ouvrier\u00a0\u00bb, et repr\u00e9sente un soutien ferme et concret au d\u00e9veloppement de luttes progressistes parmi les travailleurs blancs.<\/em> Mieux, il constitue une base solide \u00e0 partir de laquelle ces luttes peuvent progresser. Mais pour tirer partie de la force du mouvement noir, les travailleurs blancs doivent en premier lieu briser les liens qui les attachent au patrons (par lesquels ils sont \u00ab\u00a0tenus en lisi\u00e8res par les classes dirigeantes\u00a0\u00bb comme l\u2019\u00e9crivait Marx \u00e0 Kugelmann) en refusant le contrat de la supr\u00e9matie blanche.<\/p>\n<p><strong>Le facteur subjectif ignor\u00e9\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Si cela n\u2019est pas fait, nous assisterons \u00e0 la r\u00e9p\u00e9tition de ce qui est d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 plus d\u2019une fois dans le pass\u00e9\u00a0: la crise s\u2019installe, les conditions empirent, les travailleurs se radicalisent puis sont <em>vaincus<\/em>, car le facteur subjectif a \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9, car le privil\u00e8ge blanc et son inf\u00e2me id\u00e9ologie n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 sp\u00e9cifiquement, frontalement, syst\u00e9matiquement et courageusement d\u00e9nonc\u00e9s et abandonn\u00e9s, en paroles et en actes.<\/p>\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 maintenant, je n\u2019ai trait\u00e9 dans mes remarques critiques sur votre ligne th\u00e9orique erron\u00e9e, que du chauvinisme blanc. Mais vous affichez aussi son corollaire in\u00e9vitable\u00a0: de graves d\u00e9viations dans le sens du nationalisme bourgeois. Puisque je consid\u00e8re la bataille contre le nationalisme bourgeois comme \u00e9tant en premier lieu la responsabilit\u00e9 des Noirs inform\u00e9s par la th\u00e9orie marxiste-l\u00e9niniste, je me limiterai \u00e0 relever un exemple tir\u00e9 de vos textes. Dans le num\u00e9ro de novembre-d\u00e9cembre 1966 de <em>Spark<\/em>, votre journal de la c\u00f4te Ouest, vous rapportez le discours de John Harris, que vous pr\u00e9sentez comme un militant du PL, tenu \u00e0 un rassemblement massif \u00e0 Watts\u00a0: \u00ab\u00a0Harris a parl\u00e9 de la guerre du Vietnam et dit que les Noirs ne devraient pas se battre contre leurs fr\u00e8res vietnamiens, \u201cqui leur ressemblent davantage que les Blancs qui les ont envoy\u00e9s ici.\u201d\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Une telle d\u00e9claration appelle peu de commentaires. Dans la bouche d\u2019un nationaliste noir, elle eut \u00e9t\u00e9 positive et aurait m\u00e9rit\u00e9 d\u2019\u00eatre soutenue\u00a0; mais prononc\u00e9e par un leader d\u2019une organisation qui pr\u00e9tend \u00eatre guid\u00e9e par la science marxiste-l\u00e9niniste, puis reprise dans une publication officielle de cette organisation, ce n\u2019est rien de plus que de l\u2019opportunisme sommaire.<\/p>\n<p>L\u2019avant-garde de la classe ouvri\u00e8re est le foyer des prol\u00e9taires internationalistes\u00a0; tandis que le nationalisme bourgeois peut, \u00e0 l\u2019occasion, jouer un r\u00f4le positif \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du parti, il n\u2019a, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du parti, pas plus sa place que le chauvinisme blanc qu\u2019il engendre.<\/p>\n<p>Je voudrais conclure cette lettre en citant les mots du vieux John Brown<sup><a id=\"identifier_7_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"John Brown \u00e9tait un abolitionniste blanc qui a d\u00e9cid\u00e9 de mener une forme de lutte arm\u00e9e dans le Kansas aid\u00e9 de ses cinq fils \u00e0 partir de 1855. Il est condamn\u00e9 \u00e0 mort en 1859 apr\u00e8s avoir pris d\u2019assaut un arsenal d\u2019armes en Virginie dans l\u2019optique de mener une insurrection d\u2019esclaves.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_7_1097\">8<\/a><\/sup>. Pendant de nombreuses ann\u00e9es, c\u2019\u00e9tait la mode dans les milieux de gauche am\u00e9ricains que de rendre hommage \u00e0 l\u2019insurg\u00e9 d\u2019Osawatomie, tout en ignorant les le\u00e7ons qu\u2019il nous a enseign\u00e9es. Cela se fait habituellement en condamnant le recours \u00e0 la lutte arm\u00e9e au pr\u00e9texte qu\u2019elle \u00e9tait \u00ab\u00a0appropri\u00e9e pour une autre \u00e9poque\u00a0\u00bb. Mais il y avait plus, chez Brown, que sa d\u00e9termination et son h\u00e9ro\u00efsme. Il fut un observateur s\u00e9rieux et attentif de la r\u00e9alit\u00e9 sociale am\u00e9ricaine. Dans son ultime lettre \u00e0 sa famille, Brown \u00e9crit \u00e0 ses enfants d\u2019\u00a0\u00ab\u00a0abhorrer, d\u2019une haine imp\u00e9rissable, cette somme de toutes les infamies \u2013 l\u2019esclavage\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>John Brown avait bien compris que tous les maux sociaux de notre pays \u00e9taient r\u00e9sum\u00e9s dans cette \u00ab\u00a0institution particuli\u00e8re\u00a0\u00bb qu\u2019est l\u2019esclavage africain, sans l\u2019abolition duquel aucun progr\u00e8s dans quelque domaine que ce soit n\u2019\u00e9tait possible.<\/p>\n<p>Ainsi en \u00e9tait-il pour le vieux John Brown, ainsi en est-il pour nous, ses enfants. Car tous les maux de la domination imp\u00e9rialiste d\u2019aujourd\u2019hui \u2013 les guerres d\u2019extermination barbares lanc\u00e9es contre les peuples colonis\u00e9s et semi-colonis\u00e9s, les meurtres par la famine, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 massive, la bride fasciste serr\u00e9e sur le peuple am\u00e9ricain, la culture pi\u00e9tin\u00e9e et le m\u00e9pris pour les aspirations descentes de l\u2019humanit\u00e9 \u2013 tout ceci est r\u00e9sum\u00e9 et concentr\u00e9 dans la th\u00e9orie et la pratique infernales de la supr\u00e9matie blanche. La combattre doit par cons\u00e9quent \u00eatre le premier point \u00e0 l\u2019ordre du jour pour toutes les forces progressistes de notre pays, et la clef de toute strat\u00e9gie pour les marxistes-l\u00e9ninistes.<\/p>\n<p>Fraternellement v\u00f4tre,<br \/>\nNoel Ignatiev<br \/>\nMars 1967<\/p>\n<p><strong>Une lettre de soutien<\/strong><\/p>\n<p>Cher Noel,<\/p>\n<p>Voici quelques commentaires sur votre \u00e9bauche de lettre \u00e0 PL\u00a0:<\/p>\n<p>Esther et moi-m\u00eame avons jusqu\u2019ici \u00e9t\u00e9 les seuls \u00e0 partager ce point de vue et cette approche strat\u00e9gique (pour autant que nous savons). Tout d\u2019abord, personne n\u2019a encore pos\u00e9 le probl\u00e8me de la strat\u00e9gie\u00a0; ils sont \u00ab\u00a0tous bien appareill\u00e9s mais n\u2019ont nulle part ou aller\u00a0\u00bb. Nous avons tout simplement \u00e9t\u00e9 gris\u00e9s par votre lettre\u00a0; c\u2019est un pur d\u00e9lice, un coup dans le mille contre une cible bien choisie. Il sera tr\u00e8s int\u00e9ressant de voir ce que le PL fera avec. Qu\u2019ils l\u2019ignorent \u00e0 leur risques et p\u00e9rils \u2013 le crime sera connu\u00a0!<\/p>\n<p>Certaines personnes avec qui nous avons discut\u00e9 de cette id\u00e9e \u2013 la critique de la supr\u00e9matie blanche comme strat\u00e9gie-cl\u00e9 de la lutte pour le socialisme aux \u00c9tats-Unis \u2013 en ont saisi l\u2019importance quasiment par instinct de classe, sans n\u00e9cessairement accepter la th\u00e9orie de base qui l\u2019englobe et dont elle d\u00e9coule. Ces r\u00e9actions encourageantes ont \u00e9t\u00e9 plus fr\u00e9quentes chez les Noirs que chez les Blancs, mais n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 limit\u00e9es au Noirs.<\/p>\n<p>D\u2019autres, plus souvent des Blancs, ont simplement manqu\u00e9 l\u2019essentiel, leurr\u00e9s par ce que Du Bois appelle \u00ab\u00a0le point aveugle dans le regard de l\u2019Am\u00e9rique<sup><a id=\"identifier_8_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"\u00ab\u00a0Blindspot in the eyes of America\u00a0\u00bb, (Black Reconstruction, p. 577).\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_8_1097\">9<\/a><\/sup>\u00a0\u00bb. Ils en sont venus \u00e0 accepter l\u2019oppression des Noirs comme une quatri\u00e8me dimension de notre monde, aussi notre point de d\u00e9part leur a paru trop subtil. La plupart ont donc sembl\u00e9 confondre notre attitude avec l\u2019aversion commune pour la supr\u00e9matie blanche (aversion que toute personne respectable pr\u00e9sente comme allant de soi). Puis ils ajoutent\u00a0: \u00ab\u00a0 Et alors\u00a0? Rien de neuf \u00e0 cela\u2026\u00a0\u00bb, et se mettent \u00e0 argumenter suivant les axes indiqu\u00e9s ci-dessous. Dans chaque cas, j\u2019ai expos\u00e9 nos arguments pour les r\u00e9futer.<\/p>\n<p><strong>Argument n\u00b01\u00a0:<\/strong> <em>Nous exag\u00e9rons l\u2019importance de la question noire.<\/em><\/p>\n<p>Vous voyez, ils sont \u00ab\u00a0rompus\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0experts\u00a0\u00bb (blancs, en g\u00e9n\u00e9ral) sur la \u00ab\u00a0question noire\u00a0\u00bb. Si bien que leurs \u0153ill\u00e8res de Blancs ne leur permettent pas de voir qu\u2019il ne s\u2019agit PAS de la question noire NI, par exemple, de l\u2019histoire des Noirs et de leur lutte pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits, etc., mais (comme certains journalistes noirs l\u2019ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit) de la \u00ab\u00a0question blanche\u00a0\u00bb, des questions que posent la question blanche \u2013 la centralit\u00e9 du probl\u00e8me de la supr\u00e9matie blanche et du privil\u00e8ge blanc qui, historiquement, ont entrav\u00e9 la lutte pour la d\u00e9mocratie, le progr\u00e8s et le socialisme aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n<p><strong>Argument n\u00b02\u00a0:<\/strong><em> Bien que la lutte contre la supr\u00e9matie blanche soit essentielle, et m\u00eame une des t\u00e2ches les plus importantes, elle ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme LA cl\u00e9\u00a0; il y en a d\u2019autres, tout aussi importantes, telle que la lutte contre la guerre du Vietnam et les guerres imp\u00e9rialistes en g\u00e9n\u00e9ral, ou la solidarit\u00e9 avec les peuples nationaux opprim\u00e9es qui luttent contre le joug de l\u2019imp\u00e9rialisme.<\/em><\/p>\n<p>Il me semble qu\u2019un moment de r\u00e9flexion au calme suffit \u00e0 quiconque pour r\u00e9aliser que le meilleur rempart politique, social et id\u00e9ologique des semeurs de guerre imp\u00e9rialiste et des oppresseurs coloniaux est pr\u00e9cis\u00e9ment la supr\u00e9matie blanche en Am\u00e9rique. Plus encore que \u00ab\u00a0l\u2019anticommunisme\u00a0\u00bb. Car apr\u00e8s tout, il y a maintenant les communistes \u00ab\u00a0accommodants\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0m\u00e9chants\u00a0\u00bb communistes. Au point que vous ne pouvez plus indigner les gens avec des \u00ab\u00a0Mur de fer\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Nous vous enterrerons<sup><a id=\"identifier_9_1097\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Selon une c\u00e9l\u00e8bre phrase adress\u00e9e Nikita Khrouchtchev aux ambassadeurs occidentaux lors d\u2019une r\u00e9ception \u00e0 l\u2019ambassade de Pologne \u00e0 Moscou le 18 novembre 1956. (\u00ab Que vous le vouliez ou non, l\u2019histoire est de notre c\u00f4t\u00e9. Nous vous enterrerons.\u00a0\u00bb) \" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#footnote_9_1097\">10<\/a><\/sup>\u00a0\u00bb. Mais le danger que repr\u00e9sentent les non-Blancs, de Lumumba \u00e0 Mao, voil\u00e0 quelque chose que chaque Am\u00e9ricain de sang blanc est cens\u00e9 saisir instinctivement. S\u00e9rieusement, quelle est la plus flagrante lacune du mouvement pour la paix aux \u00c9tats-Unis\u00a0? C\u2019est la mauvaise compr\u00e9hension par les Blancs de la relation entre la question de la guerre et la lutte contre la supr\u00e9matie blanche, leur \u00e9chec \u00e0 voir la guerre au Vietnam comme une guerre supr\u00e9matiste et \u00e0 la mettre en cause sur cette base. (Il y a bien s\u00fbr des exceptions \u00e0 cela parmi les militants de la paix.) Ou, encore, d\u2019ou vient le plus grand \u00e9lan de solidarit\u00e9 en Am\u00e9rique envers les peuples du monde opprim\u00e9s\u00a0? il vient des Noirs. Et quel est la plus grande faiblesse de cette solidarit\u00e9\u00a0? Ce sont les r\u00e9flexes supr\u00e9matistes conditionn\u00e9s par trois si\u00e8cles et demi d\u2019oppression des Noirs et d\u2019extermination des Indiens d\u2019Am\u00e9rique. R\u00e9p\u00e9tons-le, la lutte contre la supr\u00e9matie et les privil\u00e8ges blancs <em>est<\/em> la cl\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Argument n\u00b03\u00a0:<\/strong> <em>la lutte contre la supr\u00e9matie blanche et les effets nocifs des privil\u00e8ges blancs ne peuvent pas \u00eatre la cl\u00e9 pour la simple raison qu\u2019il n\u2019est pas possible de \u00ab\u00a0vendre\u00a0\u00bb une telle id\u00e9e aux travailleurs blancs, qui d\u00e9tiennent ces privil\u00e8ges et sont satur\u00e9s par l\u2019id\u00e9ologie supr\u00e9matiste-blanche de la bourgeoisie. (Quelques-uns ajoutent encore) que<\/em> ce n\u2019est pas vraiment dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des travailleurs blancs.<\/p>\n<p>Puisque c\u2019est l\u00e0 le c\u0153ur de la t\u00e2che qui se dresse face \u00e0 nous, des volumes d\u2019articles devront un jour y \u00eatre consacr\u00e9s. Par cons\u00e9quent, je n\u2019essaierai pas d\u2019\u00e9puiser la question en un demi-paragraphe. Mais, tout d\u2019abord, ces \u00e9l\u00e9ments d\u2019avant-garde qui s\u2019inqui\u00e8tent de la difficult\u00e9 de \u00ab\u00a0vendre\u00a0\u00bb \u00e0 leur base l\u2019id\u00e9e de renoncer au privil\u00e8ge blanc devraient commencer leur charit\u00e9 par eux-m\u00eames\u00a0: ils devraient d\u2019abord \u00ab\u00a0balayer devant leur porte\u00a0\u00bb et se demander s\u2019il sont eux-m\u00eames d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 renoncer \u00e0 ces privil\u00e8ges et \u00e0 maintenir une vigilance de tous les instants dans cet effort. Plus objectivement, ceux qui font usage de cet argument ont, ouvertement ou tacitement, cess\u00e9 de consid\u00e9rer les travailleurs am\u00e9ricains (leur fraction blanche au moins) comme un facteur potentiellement r\u00e9volutionnaire. Ils continuent d\u2019esp\u00e9rer quelque <em>Deus ex machina<\/em> pour d\u00e9livrer les travailleurs am\u00e9ricains de ce qu\u2019il regardent comme une situation historiquement \u00ab\u00a0d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e\u00a0\u00bb. J\u2019ose affirmer cat\u00e9goriquement en me fondant sur l\u2019\u00e9tude, la participation et l\u2019observation des faits historiques que le socialisme ne peut \u00eatre construit avec succ\u00e8s dans un pays o\u00f9 les travailleurs s\u2019y opposent \u2013 et les travailleurs qui cherchent \u00e0 pr\u00e9server leurs privil\u00e8ges de peau ne veulent pas du socialisme \u2013 Ainsi, encore une fois, en Am\u00e9rique, le combat contre la supr\u00e9matie blanche et le privil\u00e8ge blanc <em>est<\/em> la cl\u00e9. (Signalons au passage la contradiction implicite dans le fait de dire que la lutte contre la supr\u00e9matie blanche est \u00ab\u00a0une des plus t\u00e2ches les plus importantes\u00a0\u00bb, tout en affirmant que les travailleurs blancs ne peuvent pas \u00eatre gagn\u00e9s \u00e0 cette cause \u2013 et notons ce que cela implique\u00a0: l\u2019abandon de l\u2019une ou l\u2019autre de ces t\u00e2ches, et dans les faits, des deux.)<\/p>\n<p><strong>Argument n\u00b04\u00a0:<\/strong> <em>Nous \u2013 ceux qui d\u00e9fendent la position que vous soutenez dans votre lettre au PL \u2013 ne sommes que des Blancs qui r\u00e9agissons subjectivement, pouss\u00e9s par un sentiment de culpabilit\u00e9 pour notre complicit\u00e9 dans le syst\u00e8me supr\u00e9matiste-blanc en vigueur aux \u00c9tats-Unis.<\/em><\/p>\n<p>Dans la mesure o\u00f9 il y aurait dans nos arguments cet sorte de subjectivisme contre lequel ils nous mettent en garde, le rem\u00e8de r\u00e9siderait dans l\u2019injonction fa\u00eetes par le vieux John Brown \u00e0 ces enfants (vous citez la m\u00eame lettre)\u00a0: \u00ab\u00a0Souvenez-vous des prisonniers comme si vous \u00e9tiez prisonniers avec eux.\u00a0\u00bb Comme vous le d\u00eetes dans votre lettre\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019y a que deux alliances possibles pour les travailleurs blancs\u00a0: avec le patron, ou avec les travailleurs noirs\u00a0; l\u2019abandon de toute pr\u00e9tention \u00e0 d\u00e9cider de notre destin, ou la renonciation \u00e0 nos privil\u00e8ges blancs, depuis notre enfance m\u00eame, en gage de notre \u00e2me r\u00e9volutionnaire.\u00a0\u00bb C\u2019est <em>pr\u00e9cis\u00e9ment<\/em> le facteur subjectif, le courant mortel du mouvement ouvrier et d\u00e9mocratique aux \u00c9tats-Unis, l\u2019influence de la doctrine raciste et bourgeoise de la supr\u00e9matie blanche, sur laquelle nous devons concentrer notre attention. Que cela puisse avoir des r\u00e9percussions dans la subjectivit\u00e9 des individus est tout \u00e0 fait normal, on pourrait dire, n\u00e9cessaire. John Brown \u00e9tait \u00ab\u00a0subjectif\u00a0\u00bb concernant le syst\u00e8me abominable de l\u2019esclavage. (Rappelons-nous, de la m\u00eame fa\u00e7on, le \u00ab\u00a0subjectivisme\u00a0\u00bb de Marx dans ce commentaire acerbe adress\u00e9 \u00e0 Engels\u00a0: \u00ab\u00a0La bourgeoisie se souviendra longtemps de mes furoncles\u00a0!\u00a0\u00bb) Si quelqu\u2019un doute de la pertinence r\u00e9volutionnaire de tels \u00ab\u00a0sentiments de culpabilit\u00e9\u00a0\u00bb, il n\u2019a qu\u2019\u00e0 commencer par \u00ab\u00a0les faire savoir\u00bb et la bourgeoisie lui fera savoir ce qu\u2019il en est de mille mani\u00e8res\u00a0!<\/p>\n<p>Si ce qui nous semble \u00e0 nous primordial, est encore trop subtil pour se pr\u00e9senter comme tel \u00e0 beaucoup de gens tr\u00e8s bien, nous pouvons peut-\u00eatre trouver un certain r\u00e9confort en nous souvenant de ce qui suit\u00a0: dans une lettre \u00e0 Engels (24 aout 1867), Marx, \u00e9voquant le volume I du Capital tout juste publi\u00e9, \u00e9crit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0la chose la plus importante dans mon livre \u2013 et dont d\u00e9pend toute la compr\u00e9hension des faits \u2013 c\u2019est le double caract\u00e8re du travail suivant qu\u2019il est exprim\u00e9 en valeur d\u2019usage ou en valeur d\u2019\u00e9change, dont il est question d\u00e8s le premier chapitre\u2026\u00a0\u00bb Pourtant, cette \u00ab\u00a0chose la plus importante\u00a0\u00bb \u00e9tait une distinction qui avait \u00e9chapp\u00e9 aux meilleurs \u00e9conomistes politiques classiques, Petty, Smith, Ricardo, du fait de leurs \u0153ill\u00e8res bourgeoises qui les emp\u00eachaient de voir le capital comme une cat\u00e9gorie historique \u2013 plut\u00f4t que naturelle. Peut-\u00eatre trouverons nous aussi du r\u00e9confort \u00e0 nous rappeler que L\u00e9nine insistait pour distinguer un vrai r\u00e9volutionnaire d\u2019\u00ab\u00a0un bourgeois ou un petit-bourgeois ordinaire\u00a0\u00bb dans les oscillations autour de l\u2019acceptation de l\u2019id\u00e9e subtile de dictature du prol\u00e9tariat.<\/p>\n<p>Encore bravo pour l\u2019excellent travail que vous avez fait dans votre lettre au PL.<\/p>\n<p><em>Traduit de l\u2019anglais par Jean Morisot<\/em><br \/>\n<em> Source en anglais\u00a0: <a href=\"http:\/\/www.sojournertruth.net\/whiteblindspot.html\">http:\/\/www.sojournertruth.net\/whiteblindspot.html<\/a><\/em><\/p>\n<\/div>\n<ol class=\"footnotes\">\n<li id=\"footnote_0_1097\" class=\"footnote\">Trad.\u00a0: marxist.org (https:\/\/www.marxists.org\/francais\/marx\/works\/1867\/Capital-I\/kmcapI-10-7.htm). [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_0_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_1_1097\" class=\"footnote\">\u00ab\u00a0The Johnson-bosses-union-gang-up\u00a0\u00bb dans le texte original, en r\u00e9f\u00e9rence au pr\u00e9sident Lyndon Johnson. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_1_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_2_1097\" class=\"footnote\">\u00ab\u00a030 for 40\u00a0\u00bb, exprime la revendication d\u2019une semaine de 30 heures pour le m\u00eame salaire que la semaine de 40 heures. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_2_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_3_1097\" class=\"footnote\">Traduit depuis la citation. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_3_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_4_1097\" class=\"footnote\">Union impos\u00e9e \u00e0 l\u2019Irlande par l\u2019Angleterre au lendemain de l\u2019\u00e9crasement du soul\u00e8vement irlandais de 1798. \u00c0 partir de 1820, les Irlandais ne cess\u00e8rent de revendiquer leur ind\u00e9pendance. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_4_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_5_1097\" class=\"footnote\">Traduction et note d\u2019apr\u00e8s\u00a0: Lettres \u00e0 L. Kugelmann, \u00ab\u00a0Lettre de Marx, 29 novembre 1869\u00a0\u00bb in https:\/\/www.marxists.org\/francais\/marx\/works\/00\/kug\/km_kug_18691129.htm#_ftn5 [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_5_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_6_1097\" class=\"footnote\">James Oliver Eastland, s\u00e9nateur d\u00e9mocrate Mississippi au Congr\u00e8s des \u00c9tats-Unis en 1941 puis de 1943 \u00e0 1978, connu pour son anticommunisme, son opposition au mouvement des droits civiques et sa d\u00e9fense de la s\u00e9gr\u00e9gation raciale dans les \u00c9tats sudistes. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_6_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_7_1097\" class=\"footnote\">John Brown \u00e9tait un abolitionniste blanc qui a d\u00e9cid\u00e9 de mener une forme de lutte arm\u00e9e dans le Kansas aid\u00e9 de ses cinq fils \u00e0 partir de 1855. Il est condamn\u00e9 \u00e0 mort en 1859 apr\u00e8s avoir pris d\u2019assaut un arsenal d\u2019armes en Virginie dans l\u2019optique de mener une insurrection d\u2019esclaves. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_7_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_8_1097\" class=\"footnote\">\u00ab\u00a0Blindspot in the eyes of America\u00a0\u00bb, (Black Reconstruction, p. 577). [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_8_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_9_1097\" class=\"footnote\">Selon une c\u00e9l\u00e8bre phrase adress\u00e9e Nikita Khrouchtchev aux ambassadeurs occidentaux lors d\u2019une r\u00e9ception \u00e0 l\u2019ambassade de Pologne \u00e0 Moscou le 18 novembre 1956. (\u00ab Que vous le vouliez ou non, l\u2019histoire est de notre c\u00f4t\u00e9. Nous vous enterrerons.\u00a0\u00bb) [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/#identifier_9_1097\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<div class=\"author-bio\">Noel Ignatiev et Theodore Allen<\/div>\n<div class=\"author-bio\"><a href=\"http:\/\/revueperiode.net\/le-point-aveugle-des-blancs\/\">Source<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le point aveugle des Blancs Noel Ignatiev et Theodore Allen \u00a0 La lutte de lib\u00e9ration noire et la lutte de classe sont-elles des combats parall\u00e8les et ind\u00e9pendants l\u2019un de l\u2019autre\u00a0 ? C\u2019est une question strat\u00e9gique qui a valu l\u2019explosion de l\u2019organisation embl\u00e9matique de la\u00a0 New Left\u00a0 am\u00e9ricaine des ann\u00e9es 1960, Students for a Democratic Society &#8230; <a title=\"Le point aveugle des Blancs\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2267\" aria-label=\"En savoir plus sur Le point aveugle des Blancs\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1267,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,7,28],"tags":[84,32,23,15,119,49,118],"class_list":["post-2267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anti-imperialisme","category-negrophobie","category-racismes","tag-black-power","tag-culture","tag-discrimination","tag-resistance","tag-stokely-carmichael","tag-usa","tag-w-e-b-du-bois"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2267"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2274,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2267\/revisions\/2274"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}