{"id":2591,"date":"2015-09-30T20:28:05","date_gmt":"2015-09-30T19:28:05","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2591"},"modified":"2015-09-30T20:28:05","modified_gmt":"2015-09-30T19:28:05","slug":"la-ligue-des-travailleurs-noirs-revolutionnaires-de-detroit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2591","title":{"rendered":"La Ligue des travailleurs noirs r\u00e9volutionnaires de D\u00e9troit"},"content":{"rendered":"
\u00a0par<\/span> Selim NADI, membre du PIR<\/span><\/pre>\n
\"detroit-pas-daccord-pour-cr\"<\/div>\n
Quarante ans apr\u00e8s sa premi\u00e8re publication anglophone, les \u00e9ditions Agone publient en fran\u00e7ais \u00ab D\u00e9troit : pas d\u2019accord pour crever. Une r\u00e9volution urbaine \u00bb, une \u00e9tude magistrale de Dan Georgakas1 et Marvin Surkin2.
\nCe livre se penche sur les luttes r\u00e9volutionnaires noires dans le D\u00e9troit du d\u00e9but des ann\u00e9es 1970, et notamment sur la naissance de la Ligue des Travailleurs R\u00e9volutionnaires Noirs (L.T.R.N \u2013 cr\u00e9\u00e9e en 1969). La L.T.R.N, inspir\u00e9 par le Drum (Dodge Revolutionary Union Movement), a unifi\u00e9 en son sein une multitude de \u00ab RUM \u00bb (Mouvements syndicaux r\u00e9volutionnaires) : \u00ab Le succ\u00e8s de Drum entra\u00eena une floraison de RUM : Uprum (travailleurs \u00e0 l\u2019United Parcel Service), Hrum (travailleurs de la sant\u00e9 [Health]) ou encore Newrum (travailleurs du D\u00e9troit News) \u00bb. L\u2019objectif de la L.T.R.N : proposer une approche politique de la condition raciale des ouvriers noirs, notamment dans l\u2019industrie automobile.<\/p>\n
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\n
Au-del\u00e0 de son int\u00e9r\u00eat proprement historique, l\u2019ouvrage t\u00e9moigne d\u2019une conjoncture politique et \u00e9conomique sp\u00e9cifique aux Non-Blancs dans de nombreux pays industrialis\u00e9s, dans les ann\u00e9es 1970. De quoi faire \u00e9cho aux luttes du Mouvement des Travailleurs Arabes en France\u2013, envisag\u00e9es par Sadri Khiari<\/a> comme l\u2019une des formes les plus radicales de la r\u00e9sistance immigr\u00e9e des ann\u00e9es 19703<\/sup>\u00a0\u2013, aux luttes des ouvriers turcs dans l\u2019industrie automobile en Allemagne, et aux r\u00e9sistances des travailleurs carib\u00e9ens et indiens en Grande-Bretagne \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque.<\/p>\n
Ce livre offre un panorama complet de la formation de la L.T.R.N et de l\u2019\u00e9volution de ses cadres, des probl\u00e8mes strat\u00e9giques et de la lutte politique des ouvriers noirs dans le D\u00e9troit des ann\u00e9es 1970 ainsi qu\u2019un \u00e9clairage sur les racines \u00e9conomiques de l\u2019oppression raciale aux \u00c9tats-Unis. Sans jamais r\u00e9duire les rapports de force raciaux \u00e0 une lutte de classes, l\u2019historiographie des luttes noires aux \u00c9tats-Unis est un bon indicateur de la p\u00e9n\u00e9tration du racisme au c\u0153ur du syst\u00e8me \u00e9conomique. \u00c0 ce titre, l\u2019ouvrage s\u2019inscrit dans une lign\u00e9e de travaux sur la naissance et l\u2019\u00e9volution de la lutte des races sociales \u2013 pour reprendre l\u2019expression de Sadri Khiari \u2013 aux \u00c9tats-Unis, tels que ceux de Theodore W. Allen (The Invention of the White Race<\/em>, 1994) ou encore de David Roediger<\/a> (How Race Survived U.S. History<\/em>, 2008).<\/p>\n
De plus, l\u2019inscription locale de la L.T.R.N dans la ville de D\u00e9troit pr\u00e9sente des aspects tr\u00e8s instructifs pour les luttes anti-racistes qui se d\u00e9veloppent en France. Comme l\u2019\u00e9crit Michael Staudenmaier dans Truth and Revolution<\/em>\u00a0:<\/p>\n
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\u00ab\u00a0\u00c0 la fin des ann\u00e9es 1960, alors que de nombreux r\u00e9volutionnaires nord-am\u00e9ricains avaient tourn\u00e9 le dos \u00e0 la classe ouvri\u00e8re, trois exp\u00e9riences majeures apport\u00e8rent un renouveau d\u2019attention \u00e0 l\u2019id\u00e9e selon laquelle le prol\u00e9tariat industriel est l\u2019agent r\u00e9volutionnaire principal\u00a0: la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale de 1968 en France, l\u2019\u00ab\u00a0automne chaud\u00a0\u00bb en Italie en 199, et les premiers succ\u00e8s des Revolutionary Union Movements<\/em> (RUMs) et de la Ligue des Travailleurs R\u00e9volutionnaires Noirs de D\u00e9troit.\u00a0\u00bb4<\/sup><\/p>\n
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Alors qu\u2019une large part de la gauche blanche fran\u00e7aise appelle abstraitement \u00e0 la lutte des classes, l\u2019ouvrage de Dan Georgakas et de Marvin Surkin rappelle que la question raciale et la question sociale ne s\u2019excluent pas mutuellement, mais surtout qu\u2019on ne peut les \u00ab\u00a0articuler\u00a0\u00bb th\u00e9oriquement. L\u2019exp\u00e9rience politique d\u2019un groupe r\u00e9volutionnaire noir d\u00e9voile les structures concr\u00e8tes et les obstacles politiques (notamment des syndicats tels l\u2019AFL-CIO) face auxquels les travailleurs noirs \u00e9taient confront\u00e9s. Loin de la condamnation traditionnelle de la question raciale accus\u00e9e de \u00ab\u00a0diviser\u00a0\u00bb la classe ouvri\u00e8re, cet ouvrage met le curseur sur les bases v\u00e9ritablement mat\u00e9rielles \u00e0 l\u2019origine de cette division. En t\u00e9moigne la r\u00e9alit\u00e9 sociale des Noirs, cantonn\u00e9s \u00e0 un statut de \u00ab\u00a0sous-prol\u00e9taires\u00a0\u00bb assign\u00e9s aux t\u00e2ches les plus p\u00e9nibles et dangereuses.<\/p>\n
Cet ouvrage dresse ainsi un bilan des r\u00e9sistances noires, partant de la Grande R\u00e9bellion de Juillet 1967, en passant par la cr\u00e9ation du journal Inner City Voice, par les diverses gr\u00e8ves organis\u00e9es par des organisations noires, par la cr\u00e9ation de la Ligue, mais \u00e9galement par les nombreux combats judiciaires qu\u2019ont d\u00fb affronter les militants ouvriers noirs<\/span><\/span><\/p>\n
N\u00e9anmoins, l\u2019ouvrage ne se contente pas de poser un diagnostic mais pose les bases d\u2019une strat\u00e9gie politique antiraciste. Kenneth Cockrell, l\u2019une des figures majeures de la L.T.N.R, d\u00e9clarait dans l\u2019un des ces discours :<\/p>\n
 <\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous ne reprenons pas le discours habituel du militant noir occasionnel, qui pointe du doigt et d\u00e9nonce ouvertement les \u00a0\u00bbchiens blancs\u00a0\u00bb, menace de rayer de la surface de la Terre l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la population blanche, se tient droit, les jambes \u00e9cart\u00e9es, juch\u00e9 sur ce qui reste du monde, et proclame la beaut\u00e9 intrins\u00e8que de la noirceur sans rapporter tout cela \u00e0 un programme politique concret qui mette fin \u00e0 l\u2019oppression pour les peuples du monde. Nous disons le plus s\u00e9rieusement du monde qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019une seule solution, et que cette solution, c\u2019est la destruction du m\u00e9canisme d\u2019\u00c9tat actuel. Le d\u00e9mant\u00e8lement de ce m\u00e9canisme d\u2019\u00c9tat et le processus par lequel il se r\u00e9alisera implique que ceux qui veulent r\u00e9ellement provoquer des changements r\u00e9volutionnaires prennent le pouvoir d\u2019\u00c9tat \u2013 et ce que nous proposons, c\u2019est le programme de la Ligue des travailleurs noirs r\u00e9volutionnaires.\u00a0\u00bb5<\/sup><\/p>\n
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Nul doute qu\u2019une partie de la gauche blanche y trouvera le moyen d\u2019applaudir les prouesses politiques d\u2019ouvriers noirs se r\u00e9clamant de la lutte des classes. Il reste que ce livre t\u00e9moigne parfaitement des rapports intrins\u00e8ques qui lient les concepts de \u00ab\u00a0races\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0classes\u00a0\u00bb, sans jamais les confondre. En ceci, il permet de renseigner sur les difficult\u00e9s des travailleurs noirs \u00e0 imposer leurs priorit\u00e9s dans les partis et les syndicats de la gauche blanche dans les ann\u00e9es 1970, \u00e9poque charni\u00e8re pour les luttes ouvri\u00e8res. D\u00e9troit\u00a0: pas d\u2019accord pour crever<\/em> s\u2019inscrit ainsi dans la continuit\u00e9 de l\u2019historiographie d\u00e9coloniale, d\u00e9montrant une fois encore que le \u00ab\u00a0n\u00e8gre docile est un mythe\u00a0\u00bb6<\/sup>.<\/p>\n
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Selim NADI, membre du PIR<\/strong><\/em><\/p>\n
 <\/p>\n
Notes<\/strong><\/em><\/p>\n
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[1]<\/strong>Membre fondateur du groupe anarchiste \u00ab\u00a0Up Against the Wall Motherfuckers<\/em>\u00a0\u00bb, il est \u00e9galement connu pour ses po\u00e8mes et son travail d\u2019historien. Il a notamment publi\u00e9 des ouvrages sur Ezra Pound, sur l\u2019I.W.W et plus g\u00e9n\u00e9ralement sur la gauche \u00e9tatsunienne.<\/p>\n
[2]<\/strong>Ancien membre de la Ligue des travailleurs noirs r\u00e9volutionnaires, docteur en science politique et sp\u00e9cialiste de politiques urbaines.<\/p>\n
[3]<\/strong>Pour un panorama complet des luttes immigr\u00e9es en France, voir notamment le chapitre IV, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Premi\u00e8res escarmouches raciales au c\u0153ur de l\u2019Hexagone\u00a0\u00bb, de\u00a0: Sadri KHIARI, La contre-r\u00e9volution coloniale en France. De de Gaulle \u00e0 Sarkozy<\/a><\/em>, La Fabrique, Paris, 2009.<\/p>\n
[4]<\/strong>Michael Staudenmaier, Truth and Revolution. A History of the Sojourner Truth Organization\u00a0: 1969 \u2013 1986<\/em>, AK Press, Oakland, 2012, p. 42<\/p>\n
[5]<\/strong>Kenneth V. Cockrel, \u00ab\u00a0De la r\u00e9pression \u00e0 la r\u00e9volution<\/a>\u00a0\u00bb, P\u00e9riode<\/em><\/p>\n
[6]<\/strong>C.L.R. James, \u00ab\u00a0Revolution and the Negr<\/a>o\u00a0\u00bb<\/p>\n
Source<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
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