{"id":2723,"date":"2016-01-29T13:18:24","date_gmt":"2016-01-29T12:18:24","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2723"},"modified":"2016-01-29T13:20:21","modified_gmt":"2016-01-29T12:20:21","slug":"les-yeux-de-leila-alaoui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2723","title":{"rendered":"Les yeux de Leila Alaoui"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/zintv.org\/local\/cache-vignettes\/L440xH253\/-207-418f9.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"253\" \/><\/p>\n<p><strong>Les yeux de Leila Alaoui<\/strong><\/p>\n<p>28 janv. 2016 Par <a class=\"subscriber\" href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/julie-jaroszewski\">Julie Jaroszewski<\/a><\/p>\n<ul>\n<li>\n<h6>Blog : <a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/julie-jaroszewski\/blog\">Le blog de Julie Jaroszewski<\/a><\/h6>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/zintv.org\/local\/cache-vignettes\/L440xH286\/-208-e2c6d.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"286\" \/><\/p>\n<div class=\"introduction\">La photographe franco-marocaine Leila Alaoui a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e \u00e0 Ouagadougou, lors des attentats du 15 janvier. L&rsquo;\u00e9mergence posthume de son travail, questionne dans le flot des repr\u00e9sentations et de la propagation de l&rsquo;\u00e9v\u00e8nement m\u00e9diatique, la place du regard sur nos \u00e9motions individuelles et collectives face au terrorisme.<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/f3c00e_057c392bf41a4f9f8bd27f8452ab034c.jpg\" rel=\"attachment wp-att-2724\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-2724\" src=\"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/f3c00e_057c392bf41a4f9f8bd27f8452ab034c.jpg\" alt=\"f3c00e_057c392bf41a4f9f8bd27f8452ab034c\" width=\"466\" height=\"302\" srcset=\"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/f3c00e_057c392bf41a4f9f8bd27f8452ab034c.jpg 466w, https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/f3c00e_057c392bf41a4f9f8bd27f8452ab034c-300x194.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 466px) 100vw, 466px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Leila Alaoui \u00e9tait photographe. Franco-marocaine, en mission pour Amnesty International \u00e0 Ouagadougou, elle a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e le 15 janvier 2016 dans un attentat revendiqu\u00e9 par AQMI ( Al-Qa\u00efda au Maghreb islamique). L&rsquo;organisation affirme par voix de communiqu\u00e9 avoir men\u00e9 cette attaque contre l\u2019h\u00f4tel Splendid, parce qu\u2019il serait le lieu\u00a0o\u00f9 s\u2019organisait <i>\u00ab\u00a0la guerre contre l\u2019Islam et la spoliation des richesses de l\u2019Afrique\u00a0\u00bb <\/i>et dans la poursuite d&rsquo;une <i>\u00ab\u00a0s\u00e9rie d\u2019op\u00e9rations destin\u00e9e \u00e0 purifier les terres musulmanes des services occidentaux\u00a0\u00bb<\/i>.<\/p>\n<p>Quiconque conna\u00eet le Burkina Faso, rira \u00e0 l&rsquo;invocation du pr\u00e9texte religieux, dans un pays o\u00f9 67 ethnies cohabitent en paix, soud\u00e9es par les r\u00e8gles de <i>parent\u00e9 \u00e0 plaisanterie<\/i>, et o\u00f9 le respect de la croyance religieuse de l&rsquo;autre n&rsquo;a d&rsquo;\u00e9gal que celui du respect de l&rsquo;intimit\u00e9 du fr\u00e8re ou de la s\u0153ur \u00ab\u00a0burkindin\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Certes, on ne peut nier, la spoliation des richesses de l&rsquo;Afrique ainsi que la pr\u00e9sence des services occidentaux au Burkina Faso. Cependant, apr\u00e8s 27 ann\u00e9es du pouvoir de Blaise Compaor\u00e9, pyromane et pompier de toute la sous-r\u00e9gion, le peuple burkinab\u00e8 depuis l&rsquo;insurrection d&rsquo;octobre 2014, marche \u00e0 nouveau sur la voie de l&rsquo;\u00e9mancipation souveraine. On se doit donc d&rsquo;interroger le vigilantisme de ces auto-mandat\u00e9s de Dieu, sur des questions de souverainet\u00e9, \u00e0 l&rsquo;heure o\u00f9 le Burkina Faso reprend son destin politique en main.<\/p>\n<p>S&rsquo;il est possible que les \u00ab\u00a0ouvriers de la terreur\u00a0\u00bb, commun\u00e9ment appel\u00e9s \u00ab\u00a0djihadistes\u00a0\u00bb, aient \u00e9t\u00e9 dans leur d\u00e9s\u0153uvrement anim\u00e9s de ce qu&rsquo;ils assimilaient \u00e0 une foi religieuse, ou \u00e0 une volont\u00e9 anti-coloniale, il est certain, que les commanditaires poursuivent, eux,d&rsquo;autres objectifs\u00a0: la d\u00e9stabilisation d&rsquo;un processus d&rsquo;\u00e9mancipation d\u00e9mocratique en \u0153uvre, dans un pays emprunt d&rsquo;une culture politique populaire, souverainiste et internationaliste. Ces attentats arrivent au moment o\u00f9, le Gouvernement National de la Transition mis en place au lendemain de l&rsquo;insurrection, rend le pouvoir au nouveau pr\u00e9sident \u00e9lu Christian Marc Kabor\u00e9. La Transition a entre autres op\u00e9r\u00e9, l&rsquo;ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, l&rsquo;exhumation de Thomas Sankara et l&rsquo;\u00e9mission d&rsquo;un mandat d&rsquo;arr\u00eat international contre l&rsquo;ex-pr\u00e9sident Blaise Compaor\u00e9 et Guillaume Soro, pr\u00e9sident de l&rsquo;assembl\u00e9e nationale ivoirienne. Avec l&rsquo;inculpation de Gilbert Diend\u00e9r\u00e9, ancien chef d&rsquo;\u00e9tat-major de Blaise Compaor\u00e9 et d\u00e9cor\u00e9 de la l\u00e9gion d&rsquo;honneur fran\u00e7aise en 2008, l&rsquo;affaire d\u00e9passe de loin, les limites du territoire national burkinab\u00e8. C&rsquo;est \u00e9galement le syst\u00e8me et les ressorts de la France-Afrique qui est potentiellement interrog\u00e9 et soumis \u00e0 r\u00e9v\u00e9lation.<\/p>\n<p>En ne voulant nullement minimiser le caract\u00e8re tragique des attaques, la peine des familles, et le drame que repr\u00e9sente ces vies arrach\u00e9es, il ne devrait pas \u00eatre possible de d\u00e9stabiliser un pays comptant 17 millions d&rsquo;habitants en tuant 30 personnes. D\u00e8s lors, ce que nous nous devons d&rsquo;interroger est le mode de repr\u00e9sentation et de propagation de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement m\u00e9diatique, en tant que vecteur et amplificateur d&rsquo;\u00e9motions individuelles et collectives. (1)<\/p>\n<p>France 24 et le compte Twitter de l&rsquo;ambassadeur de France furent les chefs d&rsquo;orchestre de la m\u00e9diatisation, rel\u00e9guant la Radio T\u00e9l\u00e9vision Burkinab\u00e8e en lieux et place d&rsquo;une officine de r\u00e9publique banani\u00e8re, priv\u00e9e ainsi de la mission d&rsquo;information de son propre peuple en tant que service public. Le traitement m\u00e9diatique international pr\u00e9c\u00e9da ici, l&rsquo;analyse et le traitement des \u00e9v\u00e8nements en cours au niveau national. L&rsquo;image m\u00e9diatique internationale dominante, dans une logique de \u00ab\u00a0scoop\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0d&rsquo;\u00e9v\u00e9nement\u00a0\u00bb, a impos\u00e9 sa repr\u00e9sentation.<\/p>\n<p>Ainsi, il faut montrer les corps morts et le sang. Transmettre minute apr\u00e8s minute, la mise en sc\u00e8ne macabre du drame, dans une abn\u00e9gation de traitement, pour le coup religieuse et dogmatique, assimilant l&rsquo;objectif de la cam\u00e9ra \u00e0 un \u0153il divin. Cet \u0153il, pourtant n&rsquo;est qu&rsquo;une lentille pos\u00e9e sur une machine tenue par la main de l&rsquo;homme, lui m\u00eame soumis \u00e0 une cha\u00eene de production et \u00e0 une \u00e9conomie de guerre o\u00f9 le capital du flux m\u00e9diatique c\u00f4toie dans le grand march\u00e9, les flux des capitaux de l&rsquo;uranium, de l&rsquo;or ou de l&rsquo;industrie de l&rsquo;armement\u2026<\/p>\n<p>Car s&rsquo;il est une chose, que les m\u00e9dias dominants partagent avec les terroristes des attaques de Paris ou de Ouagadougou, c&rsquo;est une \u00e9conomie et une esth\u00e9tique commune de la guerre.<\/p>\n<p>Si les m\u00e9dias internationaux ont relay\u00e9s le communiqu\u00e9 de AQMI, revendiquant les attaques et leurs motifs invoqu\u00e9s, quels sont ceux qui, au m\u00eame titre, ont relay\u00e9, la d\u00e9claration de la Coalition contre la vie ch\u00e8re (CCVC) section Ouaga, publi\u00e9e au lendemain des attentats de Ouagadougou\u00a0? \u00c0 ma connaissance aucun m\u00e9dia international. Cette d\u00e9claration condamnait pourtant les attentats et\u00a0 <i>exige le d\u00e9part des forces \u00e9trang\u00e8res notamment am\u00e9ricaines et fran\u00e7aises pr\u00e9sentes sur le sol Burkinab\u00e8, source d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 et d\u2019agression contre notre Peuple<\/i>. Cette d\u00e9claration, visant \u00e0 la souverainet\u00e9 militaire de la nation burkinab\u00e8e, est-elle moins l\u00e9gitime, parce que pacifiste, que la revendication terroriste d&rsquo;AQMI exprim\u00e9e par la violence des armes\u00a0?<\/p>\n<p>L&rsquo;ambition d&rsquo;une v\u00e9ritable souverainet\u00e9 culturelle ne peut faire fi d&rsquo;une lutte ind\u00e9pendantiste visant \u00e0 l&rsquo;\u00e9laboration de visions collectives de la repr\u00e9sentation, \u00e0 travers les arts, mais aussi les m\u00e9dias.<\/p>\n<p>Ce qui interpelle et bouleverse dans la mort tragique de Leila Alaoui c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9mergence posthume de son regard au milieu des repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques. Dans l&rsquo;impudeur du flux sanguinaire et voyeuriste de la repr\u00e9sentation des attentats, l&rsquo;oeuvre de la jeune artiste assassin\u00e9e \u00e9clot en distillant la pudeur des milles visages du Nord de l&rsquo;Afrique. L\u00e0 o\u00f9, le pi\u00e8ge de la peur aurait pu se refermer en stigmatisant de mani\u00e8re ethniques et racialistes les populations vivants au Nord du Burkina Faso, Leila Alaoui offre les portraits multiples et singuliers Des Marocains(2), \u00e0 l&rsquo;heure o\u00f9 la globalisation tend \u00e0 effacer les sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles des diff\u00e9rents groupes repr\u00e9sent\u00e9s. Son objectif fait face au regard consentant de l&rsquo;autre qui accepte et partage le portrait. Cette femme racontait la travers\u00e9e de la M\u00e9diterran\u00e9e en trois photos\u00a0: l&rsquo;eau, le sable, et le portrait digne d&rsquo;un homme. Elle pr\u00e9f\u00e9rait montrer la faille dans le mur plut\u00f4t que le mur.<\/p>\n<p>Si les yeux de Leila se sont clos au Burkina Faso, pays des Hommes Int\u00e8gres et de la multiplicit\u00e9 ethnique, son travail ne cesse de questionner notre regard. L\u00e0 o\u00f9 les images des attentats de Ouagadougou iront rejoindre le flot des catastrophes pass\u00e9es et \u00e0 venir, Leila Alaoui nous rappelle que nul homme ou femme ne doit \u00eatre soumis \u00e0 la laideur d&rsquo;une image m\u00e9diatique barbare. Depuis l&rsquo;au-del\u00e0, elle persiste \u00e0 enseigner l&rsquo;exigence du point de vue, de la distance et du pouvoir contagieux de la croyance en l&rsquo;autre et sa beaut\u00e9.<\/p>\n<p>Julie Jaroszewski<\/p>\n<p>(1) <a class=\"external\" href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-topique-2003-2-page-135.htm\" target=\"_blank\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-topique-2003-2-page-135.htm<\/a><\/p>\n<p>Site de Leila Alaoui http:\/\/www.leilaalaoui.com\/<\/p>\n<p>(2) exposition de Leila Alaoui pr\u00e9sent\u00e9e dans le cadre de la\u00a0<a class=\"external\" href=\"http:\/\/biennalephotomondearabe.com\/\" target=\"_blank\">Premi\u00e8re Biennale des Photographes du Monde Arabe<\/a>, \u00e0 l\u2019initiative de l\u2019Institut du Monde Arabe et de la Maison Europ\u00e9enne de la Photographie.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/julie-jaroszewski\/blog\/280116\/les-yeux-de-leila-alaoui\">Source<\/a><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/zintv.org\/local\/cache-vignettes\/L440xH294\/-209-c91c1.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"294\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les yeux de Leila Alaoui 28 janv. 2016 Par Julie Jaroszewski Blog : Le blog de Julie Jaroszewski La photographe franco-marocaine Leila Alaoui a \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9e \u00e0 Ouagadougou, lors des attentats du 15 janvier. 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