{"id":2904,"date":"2016-06-17T13:57:31","date_gmt":"2016-06-17T12:57:31","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2904"},"modified":"2016-06-17T13:57:31","modified_gmt":"2016-06-17T12:57:31","slug":"le-quartier-des-continents-stade-supreme-de-la-gentrification","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2904","title":{"rendered":"Le \u00ab Quartier des continents \u00bb, stade supr\u00eame de la gentrification"},"content":{"rendered":"
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Le MR ixellois a peur ! Et Dominique Dufourny en devient p\u00e9dagogue. On l\u2019aurait mal comprise, jamais n\u2019a \u00e9t\u00e9 envisag\u00e9 de supprimer le nom Matong\u00e9, c\u2019est simplement l\u2019association des commer\u00e7ants qui a d\u00e9cid\u00e9 de changer de nom. \u00ab Matong\u00e9 est un lieu touristique et commercial qui repr\u00e9sente un attrait important pour la commune d\u2019Ixelles. On est tr\u00e8s fiers de cette identit\u00e9 <\/span>\u00bb, rench\u00e9rit la bourgmestre. Il faut dire que le MR a de bonnes raisons de penser que le \u00ab nettoyage \u00bb de Matong\u00e9 passe mal. Et en effet, la campagne pour une place Lumumba derri\u00e8re l\u2019\u00e9glise Saint-Boniface l\u2019a mis \u00e0 rude \u00e9preuve. S\u2019il existe des places Lumumba dans de nombreux pays \u00e0 travers le monde, la commune d\u2019Ixelles est la seule \u00e0 penser qu\u2019un tel nom est une incitation \u00e0 l\u2019\u00e9meute. Le MR a donc de tr\u00e8s bonnes raisons de penser qu\u2019il ne fait pas bon r\u00e9veiller le malaise colonial. Ceux qui appellent \u00e0 se rassembler ce soir devant le conseil communal \u00e0 19H30 ont donc touch\u00e9 juste. Ils ont, eux, tr\u00e8s bien compris que le changement de nom constitue une \u00e9tape dans un processus au long court. Ils savent peut-\u00eatre mieux que quiconque qu\u2019un changement de nom n\u2019est jamais un geste anecdotique, mais bien la trace d\u2019une op\u00e9ration politique. En effet, toutes les offensives coloniales sont des interventions d\u2019expulsion, d\u2019expropriation et d\u2019exploitation. Et toujours ces expansions imp\u00e9rialistes s\u2019accompagnent d\u2019un changement des noms topographiques.<\/div>\n
Le projet de changement de Matong\u00e9 en \u00ab Quartier des contenants \u00bb s\u2019inscrit dans un processus en cours depuis au moins 2001, c\u2019est-\u00e0-dire depuis le meurtre d\u2019un jeune du quartier par la police et les protestations qui s\u2019en sont suivis. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque que fut mise en place la \u00ab cellule de police Matong\u00e9 \u00bb dans les galeries et que fut fond\u00e9e l\u2019association des commer\u00e7ants. Double d\u00e9marche de \u00ab s\u00e9curisation \u00bb et de promotion de la \u00ab multiculturalit\u00e9 \u00bb. Parall\u00e8lement \u00e0 ce processus, on a assist\u00e9 \u00e0 l\u2019extension d\u2019une forme de stratification s\u00e9gr\u00e9gative entre Matong\u00e9 (les galeries d\u2019Ixelles, la chauss\u00e9e de Wavre, la rue Longue Vie, la rue Alsace-Lorraine, une partie de la rue de la Paix et de la rue de Dublin) et le reste du quartier Saint-Boniface qui n\u2019a cess\u00e9 de se distinguer et de se s\u00e9parer. Cette fronti\u00e8re fut particuli\u00e8rement visible lors des \u00e9meutes de l\u2019hiver 2011-2012 suite \u00e0 la r\u00e9pression des manifestations congolaises. En effet, alors que la police \u00e0 coup d\u2019autopompes, de gaz lacrymog\u00e8ne et de matraques repoussait les manifestants vers la chauss\u00e9e de Wavre et la rue Longue Vie, au Parvis Saint-Boniface la population branch\u00e9e \u00e9tait sagement assise dans les restaurants belgo-belges comme si rien ne se passait. Un des effets de ce processus de gentrification \u00e9tant de mettre l\u2019accent sur la \u00ab diversit\u00e9 \u00bb afin d\u2019\u00e9viter le foisonnement des bars, des restos et des discoth\u00e8ques. Il s\u2019agit donc clairement d\u2019une op\u00e9ration \u00e9conomique qui vise \u00e0 augmenter les recettes fiscales de la commune et \u00e0 favoriser les plus-values. Il s\u2019agit \u00e9galement d\u2019une op\u00e9ration sur la population visant \u00e0 repousser une certaine frange de la population et des petits commerces en vue de blanchir le quartier commercial de la porte de Namur. En effet, tr\u00e8s peu de personnes d\u2019origines africaines y vivent encore, chass\u00e9es par la sp\u00e9culation immobili\u00e8re et la flamb\u00e9e de loyers vers des communes p\u00e9riph\u00e9riques. Inversement, il s\u2019agit par l\u00e0, comme l\u2019explique tr\u00e8s justement Momi M\u2019Buze sur son site, de favoriser une autre frange de la population convaincue que bient\u00f4t elle pourra s\u2019y balader comme sur la Toison d\u2019Or.<\/div>\n
Les organisateurs du rassemblement \u00ab Touche pas \u00e0 Mantong\u00e9 \u00bb ont donc tr\u00e8s bien compris que l\u2019op\u00e9ration \u00ab Quartier des continents \u00bb consistait en une transformation de la ville de type n\u00e9o-imp\u00e9riale qui vise \u00e0 lisser la m\u00e9moire et l\u2019exp\u00e9rience d\u2019urbanit\u00e9s subalternes. Le symbole le plus visible de cette politique est celui des fameuses \u00ab doubles files de chauss\u00e9e de Wavre <\/span>\u00bb qui font l\u2019objet d\u2019une attention toute particuli\u00e8re de la police ixelloise. En effet, d\u2019apr\u00e8s la bourgmestre, ces doubles filles donneraient l\u2019impression \u00e0 \u00ab certains qu\u2019ils occupent le quartier <\/span>\u00bb. Le lapsus est confondant. \u00ab Circulez, il n\u2019y a rien \u00e0 voir !<\/span> \u00bb Il faut circuler pour que les marchandises puissent circuler. Seules elles sont les autoris\u00e9es \u00e0 occuper le quartier. De son c\u00f4t\u00e9, en soulignant que le \u00ab Quartier des continents \u00bb souhaite \u00ab rassembler les habitants et les commer\u00e7ants au lieu de les s\u00e9parer \u00bb, Chantal Hemerijck en dit bien plus que ce qu\u2019elle voudrait en dire. Elle dit combien celui-ci entant se constituer comme le contre-pied de l\u2019initiative de la \u00ab Place Lumumba \u00bb qui se trouverait dilu\u00e9e dans un quartier \u00ab globalis\u00e9 \u00bb. En effet, l\u2019invisibilisation des populations afro-descendantes et des diasporas subsahariennes est toujours intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 l\u2019invisibilisation des crimes et des pillages (post)coloniaux. Invisibilit\u00e9 symptomatique qui constitue le malaise post-colonial de toute cette affaire. Comme le dit Momi M\u2019Buze, les petites mains du capitalisme font toujours les choses en douce de mani\u00e8re se faire passer pour des philanthropes, des \u00ab amis de l\u2019Afrique \u00bb.<\/div>\n
Le rendez-vous de ce soir est donc d\u2019une importance extr\u00eame. En effet, Matong\u00e9 fait face aujourd\u2019hui \u00e0 plusieurs d\u00e9fis et se trouve \u00e0 la crois\u00e9e des chemins. Ce mod\u00e8le de cohabitation harmonieuse est menac\u00e9 par la sp\u00e9culation immobili\u00e8re, par la gentrification et la s\u00e9curisation\/militarisation de l\u2019espace public. C\u2019est donc notre \u00ab droit \u00e0 la ville \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire notre exp\u00e9rience des formes d\u2019urbanit\u00e9s subalternes et cr\u00e9oles qui sont en jeux, c\u2019est aussi notre expulsion et notre marginalisation de la ville.<\/div>\n
Matong\u00e9 c\u2019est depuis 1968, les bo\u00eetes de nuit, les galeries, les petits caf\u00e9s, les nganda<\/span>, les petits restaurants, les salons de coiffure les boutiques de sous-v\u00eatements chic, etc. Pour moi Matong\u00e9 c\u2019est des soir\u00e9es incroyables, mais aussi et surtout le lieu de mes le\u00e7ons politiques les plus essentielles. J\u2019y ai appris ce que jamais ni l\u2019universit\u00e9 ni n\u2019importe quel groupuscule de gauche n\u2019auraient pu m\u2019enseigner. J\u2019y ai appris d\u2019o\u00f9 je venais, j\u2019y ai d\u00e9couvert combien les envoutements et la propagande coloniale avaient captur\u00e9 nos corps et blanchis nos \u00e2mes.<\/div>\n
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Martin Vander Elst<\/a>\u00b7<\/span>jeudi 16 juin 2016<\/a><\/i><\/a><\/div>\n
Source<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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