{"id":2976,"date":"2016-09-05T20:28:02","date_gmt":"2016-09-05T19:28:02","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2976"},"modified":"2016-09-05T20:28:02","modified_gmt":"2016-09-05T19:28:02","slug":"affaire-du-burkini-le-nouvel-etendard-dune-purete-nationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=2976","title":{"rendered":"Affaire du burkini : le nouvel \u00e9tendard d\u2019une puret\u00e9 nationale"},"content":{"rendered":"
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Affaire du burkini : le nouvel \u00e9tendard d\u2019une puret\u00e9 nationale<\/strong><\/em><\/div>\n
Hanane Karimi<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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30 ao\u00fbt 2016<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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La la\u00efcit\u00e9, qui est le principe garantissant aux citoyens leur libert\u00e9 de croyance et de culte, s\u2019est vue d\u00e9voy\u00e9e ; elle est d\u00e9sormais utilis\u00e9e pour creuser une fronti\u00e8re entre deux cat\u00e9gories de citoyens<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00c0 Nice, moins d\u2019un mois apr\u00e8s l\u2019attentat terroriste revendiqu\u00e9 par l\u2019\u00c9tat islamique sur la promenade des Anglais qui a tu\u00e9 86 personnes, c\u2019est un curieux arr\u00eat\u00e9 qu\u2019a pris le maire, \u00e0 l\u2019instar d\u2019autres municipalit\u00e9s de la C\u00f4te d\u2019Azur, interdisant le port du burkini<\/a>. Cet arr\u00eat\u00e9 cible le v\u00eatement de plage qu\u2019une petite partie de femmes musulmanes portant le foulard adoptent \u00e0 la plage.<\/p>\n

Le Collectif contre l\u2019islamophobie en France (CCIF) associ\u00e9 \u00e0 la Ligue des droits de l\u2019homme (LDH), qui ont jug\u00e9 l\u2019arr\u00eat\u00e9 discriminatoire et liberticide, ont saisi le tribunal administratif de Nice pour l\u2019annuler. Cette tentative a \u00e9chou\u00e9 et le tribunal administratif a valid\u00e9 une seconde fois l\u2019interdiction du burkini sur les plages de Cannes<\/a> le 13 ao\u00fbt, et de Villeneuve-Loubet le 22 ao\u00fbt, consid\u00e9rant la mesure \u00ab n\u00e9cessaire, adapt\u00e9e et proportionn\u00e9e \u00bb \u00e9tant donn\u00e9 le climat post-attentat r\u00e9gnant dans la r\u00e9gion.<\/p>\n

C\u2019est aupr\u00e8s du Conseil d\u2019\u00c9tat, la plus haute juridiction administrative du pays, que vont se retourner les deux organisations de d\u00e9fense des droits humains. Jeudi 25 ao\u00fbt, le Conseil d\u2019\u00c9tat suspend l\u2019arr\u00eat\u00e9 de Villeneuve-Loubet. Son ordonnance confirme la dimension liberticide<\/a> d\u2019une telle interdiction : \u00ab\u00a0L\u2019arr\u00eat\u00e9 litigieux a [\u2026] port\u00e9 une atteinte grave et manifestement ill\u00e9gale aux libert\u00e9s fondamentales que sont la libert\u00e9 d\u2019aller et venir, la libert\u00e9 de conscience et la libert\u00e9 personnelle\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Sous forme de s\u00e9dition, plusieurs maires d\u00e9savouent la d\u00e9cision du Conseil d\u2019\u00c9tat en refusant d\u2019appliquer la suspension des arr\u00eat\u00e9s \u00ab\u00a0anti-burkini\u00a0\u00bb. Cette r\u00e9bellion illustre \u00e0 elle seule la volont\u00e9 politique de certain(e)s \u00e9lu(e)s de transformer les lois qui garantissent le vivre-ensemble en France, m\u00eame lorsque la plus haute juridiction administrative du pays alerte sur le danger de privation de droits fondamentaux que la mesure entra\u00eene.<\/p>\n

Le hiatus est tel<\/a> que les tenants d\u2019une la\u00efcit\u00e9 d\u00e9voy\u00e9e s\u2019opposent radicalement aux textes fondateurs du droit fran\u00e7ais.<\/p>\n

La n\u00e9cessit\u00e9 de la neutralit\u00e9 religieuse<\/strong><\/p>\n

Ainsi, l\u2019article 2 de la Constitution fran\u00e7aise assure l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi sans distinction d\u2019origine, de race ou de religion, et elle respecte toutes les croyances. L\u2019article 10 de la D\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen de 1789 assure la libert\u00e9 des opinions, m\u00eame religieuses.<\/p>\n

La loi de s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat de 1905 stipule quant \u00e0 elle que\u00a0: \u00ab\u00a0La R\u00e9publique assume la libert\u00e9 de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes […]\u00a0\u00bb. Le principe de la\u00efcit\u00e9 \u00e9voqu\u00e9 dans cette loi \u00e9nonce une neutralit\u00e9 forte de l\u2019\u00c9tat vis-\u00e0-vis des \u00c9glises et des cultes. Or un si\u00e8cle plus tard, la la\u00efcit\u00e9 est devenue dans les discours politiques la n\u00e9cessit\u00e9 de la neutralit\u00e9 religieuse des citoyens dans l\u2019espace public.<\/p>\n

Jamais la la\u00efcit\u00e9 n\u2019est invoqu\u00e9e avec autant de v\u00e9h\u00e9mence et de fougue que lorsqu\u2019il s\u2019agit de neutraliser la visibilit\u00e9 des citoyennes fran\u00e7aises de confession musulmane.<\/p>\n

Cet \u00e9pisode burkinesque fait \u00e9cho \u00e0 une affaire similaire datant de 1989 et commun\u00e9ment appel\u00e9e \u00ab\u00a0l\u2019affaire des foulards de Creil\u00a0\u00bb. En octobre 1989, le chef d\u2019\u00e9tablissement du coll\u00e8ge Gabriel-Hafez \u00e0 Creil refuse l\u2019entr\u00e9e de trois coll\u00e9giennes portant le foulard. Le ministre de l\u2019\u00c9ducation nationale d\u2019alors, Lionel Jospin (Parti socialiste), d\u00e9cide la saisine du Conseil d\u2019\u00c9tat pour r\u00e9gler le contentieux.<\/p>\n

Le conseil des Sages (surnom du Conseil d\u2019\u00c9tat) observe alors que le port du foulard n\u2019est pas incompatible avec le principe de la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n

Insatisfaits par la conclusion du Conseil d\u2019\u00c9tat, plusieurs \u00e9lu(e)s maintiennent leur volont\u00e9 de recourir \u00e0 une loi pour emp\u00eacher le port de signes religieux, en particulier le foulard, d\u00e9fendant une vision de la la\u00efcit\u00e9 \u00ab\u00a0excluante\u00a0\u00bb. C\u2019est ce qui a men\u00e9 au vote de la loi du 15 mars 2004, sous la pr\u00e9sidence de Jacques Chirac (RPR), qui interdit le port de signes religieux ostentatoires dans les \u00e9tablissements scolaires.<\/p>\n

L\u2019histoire nous permet d\u2019avoir un autre regard sur l\u2019actualit\u00e9. Ce qui ressemble de pr\u00e8s \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019affaire des foulards de Creil\u00a0\u00bb, aussi bien dans les arguments que dans la panique morale avec laquelle elle se manifeste, laisse pr\u00e9sager d\u2019une \u00ab\u00a0affaire du burkini\u00a0\u00bb qui imposera une exclusion et une stigmatisation croissantes pour les fid\u00e8les musulmanes au nom d’un principe, la la\u00efcit\u00e9, pourtant cens\u00e9 prot\u00e9ger leur libert\u00e9 de pratiquer leur religion.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Interdit aux chiens et aux juifs\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Comme il y a douze ans, la stigmatisation des femmes musulmanes voil\u00e9es induit des heurts, des actes islamophobes et le sentiment que la parole raciste est l\u00e9gitime pour ceux qui la tiennent.<\/p>\n

Ainsi, samedi 27 ao\u00fbt, une vid\u00e9o soul\u00e8ve l\u2019indignation\u00a0: deux femmes se sont vues expuls\u00e9es d\u2019un restaurant de Tremblay-en-France (93) par le patron qui leur a tenu des propos racistes : \u00ab\u00a0Tous les musulmans sont des terroristes.\u00a0\u00bb Rh\u00e9torique emprunt\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite, mais en ces temps d\u2019amalgames et d\u2019\u00e9tat d\u2019urgence, de la gauche \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite, les discours identitaires se ressemblent. Le\u00a0 parquet du tribunal de Bobigny a ouvert une enqu\u00eate pour discrimination raciale.<\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9, qui est le principe garantissant aux citoyens leur libert\u00e9 de croyance et de culte, s\u2019est vue d\u00e9voy\u00e9e\u00a0; elle est d\u00e9sormais utilis\u00e9e pour creuser une fronti\u00e8re entre deux cat\u00e9gories de citoyens \u2013 les l\u00e9gitimes, qui peuvent jouir du droit commun, et les ill\u00e9gitimes, qui sont renvoy\u00e9s \u00e0 un droit sp\u00e9cifique \u2013 en d\u00e9pit d\u2019une R\u00e9publique une et indivisible.<\/p>\n

Depuis l\u2019affaire de Creil, une l\u00e9gislation sp\u00e9cifique s\u2019applique aux citoyennes musulmanes voil\u00e9es : interdiction du port de signes ostentatoires dans les \u00e9tablissements scolaires, interdiction du port du niqab dans l\u2019espace public, proposition de loi pour interdire aux assistantes maternelles musulmanes le port du foulard \u00e0 leur domicile pendant la garde des enfants, interdiction faite aux m\u00e8res portant le foulard d\u2019accompagner les \u00e9l\u00e8ves en sorties scolaires, et maintenant, interdiction du port du burkini sur les plages.<\/p>\n

Ce qui se passe en France est grave et dangereux. La classe politique est en train d\u2019isoler et de stigmatiser une partie de la population fran\u00e7aise en raison de sa foi.<\/p>\n

Le Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l’homme le confirme d\u2019ailleurs dans un communiqu\u00e9\u00a0<\/a>: \u00ab\u00a0Ces d\u00e9crets n\u2019am\u00e9liorent pas la situation s\u00e9curitaire ; ils tendent au contraire \u00e0 alimenter l\u2019intol\u00e9rance religieuse et la stigmatisation des personnes de confession musulmane en France, en particulier les femmes \u00bb.<\/p>\n

L\u2019Union juive des Fran\u00e7ais pour la paix (UJFP), sous la plume de Mich\u00e8le Sibony, n\u2019h\u00e9site pas, pour sa part, \u00e0 comparer les logiques d\u2019exclusion des musulmanes voil\u00e9es d\u2019aujourd\u2019hui<\/a> \u00e0 celles qui s\u2019appliquaient aux juifs dans une France antis\u00e9mite assum\u00e9e. L\u2019interdiction d\u2019entrer dans des espaces publics r\u00e9actualise les \u00e9criteaux qui indiquaient \u00ab\u00a0Interdit aux chiens et aux juifs\u00a0\u00bb jadis plac\u00e9s aux portes de caf\u00e9s et restaurants ou de parcs publics. Tous les principes invoqu\u00e9s par les \u00e9lus, tels que la provocation ou la protection des autres femmes face au pros\u00e9lytisme islamique ou l\u2019ordre public, n\u2019y feront rien. Ce qui se passe en France est une s\u00e9gr\u00e9gation sexiste et islamophobe qui se donne bonne conscience.<\/p>\n

Devenir invisibles<\/strong><\/p>\n

Exclues, humili\u00e9es, compar\u00e9es \u00e0 des esclaves \u00ab\u00a0n\u00e8gres\u00a0\u00bb consentant \u00e0 \u00ab\u00a0leur esclavage\u00a0\u00bb par la ministre aux Droits des femmes, Laurence Rossignol, associ\u00e9es \u00e0 des militantes de l\u2019islam politique ou \u00e0 l\u2019islamisme par le Premier ministre Manuel Valls, les femmes racis\u00e9es \u2013 et leur corps \u2013<\/a> sont au centre de toutes les pol\u00e9miques en France. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un aveu d\u2019\u00e9chec de l\u2019utopie \u00e9galitariste de la patrie des droits de l\u2019homme qui n\u2019a pas tenu ses promesses et n\u2019a pas appliqu\u00e9 ses principes.<\/p>\n

Ni libert\u00e9, ni \u00e9galit\u00e9, ni fraternit\u00e9 : les gouvernements successifs fran\u00e7ais ont maintenu les minorit\u00e9s religieuses et ethniques dans l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 et l\u2019ill\u00e9gitimit\u00e9 nationale. C\u2019est \u00e0 l\u2019\u00c9tat de mettre en \u0153uvre les mesures n\u00e9cessaires pour plus d\u2019\u00e9galit\u00e9, et non pas aux citoyens de prouver individuellement leurs aptitudes \u00e0 pouvoir jouir du droit commun ou de s\u2019int\u00e9grer. S\u2019int\u00e9grer \u00e0 qui, \u00e0 quoi, quand les int\u00e9ress\u00e9e(e)s vivent en France depuis plusieurs g\u00e9n\u00e9rations ?<\/p>\n

La d\u00e9rive identitaire qu\u2019illustre l\u2019affaire du burkini est un d\u00e9ni de d\u00e9mocratie qu\u2019il faut condamner. La la\u00efcit\u00e9 n\u2019est plus, elle a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9e lorsque les \u00e9lu(e)s qui la brandissent le font pour exclure, stigmatiser et d\u00e9nier les droits qu\u2019elle est cens\u00e9e prot\u00e9ger.<\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9, qui est devenue une notion vague utilis\u00e9e pour demander aux femmes de se rendre invisibles, est le nouvel \u00e9tendard d\u2019une puret\u00e9 nationale qui ne dit pas son nom. C\u2019est ce qui se cache aujourd\u2019hui derri\u00e8re le mot la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n

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– Hanane Karimi\u00a0<\/em><\/strong>est sociologue et doctorante en sociologie \u00e0 l’Universit\u00e9 de Strasbourg, laboratoire Dynamiques europ\u00e9ennes. Sa th\u00e8se porte sur l’\u00ab\u00a0agency\u00a0\u00bb de femmes fran\u00e7aises musulmanes dans le contexte de la \u00ab\u00a0nouvelle la\u00efcit\u00e9\u00a0\u00bb. Elle est titulaire d’un master en <\/em>\u00c9<\/em>thique (CEERE-France). Dipl\u00f4m\u00e9e du Yale Bioethics Center, elle dispense des formations en \u00e9thique m\u00e9dicale transculturelle ainsi qu’en la\u00efcit\u00e9. Hanane Karimi est \u00e9galement une militante f\u00e9ministe et antiraciste.<\/em><\/p>\n

Les opinions exprim\u00e9es dans cet article n\u2019engagent que leur auteur et ne refl\u00e8tent pas n\u00e9cessairement la politique \u00e9ditoriale de <\/em>Middle East Eye.<\/em><\/p>\n

Photo\u00a0: des manifestants brandissent des pancartes, dont l\u2019une affirme \u00ab l\u2019islamophobie n\u2019est pas la libert\u00e9\u00a0\u00bb, devant l\u2019ambassade de France \u00e0 Londres la semaine derni\u00e8re lors de la manifestation \u00ab\u00a0Wear what you want beach party\u00a0\u00bb visant \u00e0 protester contre l\u2019interdiction des \u00ab\u00a0burkinis\u00a0\u00bb sur certaines plages de France et exprimer leur solidarit\u00e9 envers les musulmanes (AFP).<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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