{"id":3115,"date":"2017-01-02T15:55:36","date_gmt":"2017-01-02T14:55:36","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3115"},"modified":"2017-01-02T16:36:35","modified_gmt":"2017-01-02T15:36:35","slug":"le-2-janvier-1492-chute-de-grenade-et-deportation-des-juifs-et-des-musulmans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3115","title":{"rendered":"Le 2 janvier 1492, chute de Grenade et d\u00e9portation des juifs et des musulmans."},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a><\/b> Fac-simil\u00e9 du d\u00e9cret de l\u2019Alhambra<\/b> \u00ab\u2026 Nous avons d\u00e9cid\u00e9 d’ordonner \u00e0 tous les juifs, hommes et femmes, de quitter nos royaumes et de ne jamais y retourner\u2026 \u00e0 la date du 31 juillet 1492 et ne plus rentrer sous peine de mort et de confiscation de leurs biens\u2026\u00a0\u00bb<\/h6>\n

 <\/p>\n

Bonjour, apr\u00e8s cette derni\u00e8re mise \u00e0 mort, l’Espagne et le Portugal sont devenues les pays les plus pauvres d’Europe, et il a fallu attendre quelques si\u00e8cle plus tard l’entr\u00e9 de ces deux pays dans l’union europ\u00e9enne pour qu’ils retrouvent la prosp\u00e9rit\u00e9. Le drame c’est que cette destruction du patrimoine architectural et culturelle d’Al Andalus \u00e0 aussi entrain\u00e9 le Maghreb arabe dans la chute.<\/p>\n

On semble oubli\u00e9 qu’apr\u00e8s cette derni\u00e8re mise \u00e0 mort des musulmans d’Espagne, habitants l\u00e9gitimes de ce pays, autant l\u00e9gitime que les Wisigoths trouvant refuge dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique car chass\u00e9s d’Europe de l’est par les Huns.
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Le 2 janvier 1492, chute de Grenade et d\u00e9portation des juifs et des musulmans.<\/strong><\/div>\n

Il s’agit de la premi\u00e8re d\u00e9portation humaine d’un syst\u00e8me politique et d’un pouvoir organis\u00e9s en Etat, la seule aussi o\u00f9 l’on constate qu’une autorit\u00e9 \u00e9tatique d\u00e9porte en dehors de son cercle de souverainet\u00e9 et d’influence des personnes qui rel\u00e8vent directement de cette autorit\u00e9. L’estimation des d\u00e9port\u00e9s varie entre 500.000 et 1.000.000 de personnes, voire plus.<\/p>\n

En 1492, avec la chute du dernier Royaume musulman de Abou Abdillah, les Rois-catholiques optent pour l’\u00e9vang\u00e9lisation des musulmans. En 1525, Charles Quint prescrit \u00e0 tous les Morisques de se convertir. En 1605, la d\u00e9cision d\u00e9finitive de d\u00e9porter tous les Morisques est prise par le Conseil d’\u00c9tat. Ce fut la fin de l\u2019Islam espagnol.<\/p>\n

L’histoire commence avec la mort de Wittiza, roi wisigoth de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique qui s’\u00e9tait alli\u00e9 aux juifs pour combattre le catholicisme encore balbutiant dans ces contr\u00e9es.
\nEn 709, Wittiza est tu\u00e9 par un autre Wisigoth, Rodrigue, qui est proclam\u00e9 Roi. Rodrigue est, pour sa part, un chr\u00e9tien catholique de fra\u00eeche date qui s’attaque d’embl\u00e9e aux juifs et aux arianistes (des chr\u00e9tiens qui rejettent la Trinit\u00e9). Exc\u00e9d\u00e9s par les exactions, les juifs durent rechercher des alliances pour mettre fin au r\u00e8gne de Rodrigue.<\/p>\n

Aid\u00e9s par les fils de Wittiza qui s\u2019\u00e9taient repli\u00e9s \u00e0 Tanger apr\u00e8s la mort de leur p\u00e8re, les juifs parviennent \u00e0 convaincre Tarik de traverser le D\u00e9troit pour leur apporter un soutien. L’objectif imm\u00e9diat est de se d\u00e9barrasser de Rodrigue.<\/p>\n

Tarik d\u00e9barque en 711 \u00e0 Gibraltar \u00e0 la t\u00eate de 5.000 hommes, berb\u00e8res et arabes selon certains, moins de mille, musulmans ou arianistes, pour d’autres. La conqu\u00eate fut facile, les arianistes proches de Wittiza et les juifs avaient balis\u00e9 le terrain de la conqu\u00eate, permettant une avanc\u00e9e foudroyante des troupes venues de la rive sud de la M\u00e9diterran\u00e9e. Rodrigue est tu\u00e9 et un pouvoir musulman prend place.<\/p>\n

La p\u00e9ninsule ib\u00e9rique avait, en cette p\u00e9riode, trois principales composantes religieuses: les juifs, les catholiques et les arianistes. S’y est ajout\u00e9 l’Islam, port\u00e9 par des Arabes mais aussi, et surtout, par des Berb\u00e8res, anciens juifs ou arianistes. Des musulmans peu nombreux, en sommes, sont donc \u00e0 la base de l’islamisation de cette partie de l’Europe.<\/p>\n

\u00c0 cette islamisation adh\u00e8rent les premiers Europ\u00e9ens, des arianistes wisigoths, qui seront suivis par des catholiques, le brassage aidant. Ce sont les descendants de ce brassage, sujets d’un Roi, qui seront expuls\u00e9s de la p\u00e9ninsule en 1609. Ce fut un g\u00e9nocide.<\/p>\n

Les croisades
\nLe monde catholique a impos\u00e9 la croisade. En fait, il y eut deux sortes de croisades: L’une, qui eut plusieurs vagues, dont l’objectif \u00e9tait J\u00e9rusalem, c’est celle d’Orient qui d\u00e9buta vers le XI \u00e8me si\u00e8cle et cessa au XIII\u00b0 si\u00e8cle. L’autre, moins connue, imperceptible, mais efficace, c’est celle de l\u2019Occident. Elle d\u00e9buta au XI \u00e8me si\u00e8cle avec pour objectif la \u201creconquista\u201d. Elle s’est complue dans l’inquisition n\u00e9e au XIII\u00b0 si\u00e8cle, ce tribunal eccl\u00e9siastique qui perdura dans la p\u00e9ninsule jusqu’en 1808.<\/p>\n

Cette croisade devait \u201cd\u00e9-juda\u00efser\u201d et \u201cd\u00e9s-islamiser\u201d la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique.<\/p>\n

Pour la \u201cd\u00e9-juda\u00efsation\u201d, ce sera fait en 1492 par Isabelle la Catholique, par un \u00e9dit qui accorda quatre mois aux juifs pour se convertir ou quitter la p\u00e9ninsule sous peine de mort. Des dizaines de milliers d’entre eux quitt\u00e8rent la p\u00e9ninsule dont 30.000, au moins, s’install\u00e8rent au Maghreb, dont 70 \u00e0 80% au Maroc. Leurs noms t\u00e9moignent de leur origine, ils s’appellent Koria, Ovadia, Toledano, Moreno, Berdugo…<\/p>\n

Pour la \u201cd\u00e9sislamisation\u00a0\u00bb, d\u00e8s 1492, avec la chute du dernier royaume musulman de Abou Abdillah, les Rois-catholiques optent pour l’\u00e9vang\u00e9lisation des musulmans.<\/p>\n

\u00c0 partir de ce moment, sur la p\u00e9ninsule, il y eut deux cat\u00e9gories de catholiques: Les vieux-chr\u00e9tiens qui se pr\u00e9valaient d’un sang pur, et les nouveaux-chr\u00e9tiens, juifs ou musulmans convertis. Ils seront appel\u00e9s marranes pour les premiers et morisques pour les seconds ; termes p\u00e9joratifs, suspects qu’\u00e9taient les marranes et les morisques de continuer \u00e0 pratiquer leur religion d’origine mais en cachette. S’il y eut des conversions loyales et nombreuses au catholicisme, les faits retiennent qu’effectivement, nombre de morisques continuaient \u00e0 pratiquer l’Islam, tout en participant, plus ou moins sinc\u00e8rement, au culte catholique: Ils je\u00fbnaient pendant le Ramadan et pratiquaient le sacrifice de l’A\u00efd Al Adha, mais se rendaient aussi \u00e0 l’\u00e9glise. Pouvait-il en \u00eatre autrement? On ne change pas de religion du jour au lendemain aussi facilement.<\/p>\n

Les Morisques
\nPassibles des tribunaux de l’Inquisition, soumis \u00e0 une in\u00e9galit\u00e9 fiscale, brim\u00e9s et d\u00e9pouill\u00e9s, les morisques se r\u00e9volt\u00e8rent et se soulev\u00e8rent contre l’injustice. Une premi\u00e8re r\u00e9volte \u00e0 Grenade en 1499, durement r\u00e9prim\u00e9e, impose d\u00e9j\u00e0 aux mud\u00e9jars grenadins -musulmans vivant sous un pouvoir chr\u00e9tien- de se convertir ou de s’expatrier \u00e0 Valence.<\/p>\n

En 1525, par d\u00e9cret, Charles Quint prescrit \u00e0 tous les musulmans de se convertir. Ils avaient donc obligation de faire baptiser leurs enfants, d’observer la foi et de convertir leurs mosqu\u00e9es en \u00e9glises. Les r\u00e9voltes sont r\u00e9duites par la violence.<\/p>\n

Sous le r\u00e8gne de Philippe II, une s\u00e9rie de r\u00e9visions fonci\u00e8res qui les l\u00e8sent, en plus de l’interdiction de l’utilisation de l’arabe, la destruction des textes arabes et le changement vestimentaires requis, d\u00e9bouchent, en 1568, sur la guerre d’Alpujaras, montagnes o\u00f9 se r\u00e9fugi\u00e8rent des morisques r\u00e9volt\u00e9s. Cette insurrection r\u00e9prim\u00e9e durement dans le sang prit fin en 1571. Les morisques seront une nouvelle fois d\u00e9plac\u00e9s. Le soul\u00e8vement de 1568 consomme en quelque sorte le divorce entre les monarques catholiques et les morisques.<\/p>\n

A partir de ce moment, r\u00e9ellement chr\u00e9tiens ou non, accus\u00e9s d’h\u00e9r\u00e9sie et de concussions avec l’empire ottoman ou, plus tard, de collaboration avec la France d’Henri IV, le sort des morisques est scell\u00e9 : Ils seront d\u00e9port\u00e9s.
\nEn attendant, il fallait pr\u00e9parer le terrain.<\/p>\n

L\u2019Inquisition
\nD\u00e8s 1582, Francisco de Sandoval Y Rosa, marquis de Denia, futur Duc de Lerma, se charge de cette pr\u00e9paration.
\nLes morisques du royaume de Valence, pr\u00e9occup\u00e9s par leurs probl\u00e8mes traditionnels que sont l’Inquisition, le pr\u00e9dicateur et les seigneurs censiers, ne pouvaient deviner que leur sort \u00e9tait d\u00e9sormais un jouet entre les mains du Duc de Lerma.
\nLa mort de Philippe II en 1595, qui fut d’une extr\u00eame prudence dans ses d\u00e9cisions, permet \u00e0 ce duc de mettre en place tous ses pions, \u00e0 commencer par le nouveau monarque.<\/p>\n

En 1605, la d\u00e9cision d\u00e9finitive de d\u00e9porter tous les morisques est prise par le Conseil d’\u00c9tat. Les derniers pr\u00e9paratifs se font en secret car il fallait r\u00e9unir d’importantes forces terrestres et navales, le but de l’op\u00e9ration ne devant \u00eatre divulgu\u00e9 qu’au dernier moment par le chef du dispositif militaire. La date est fix\u00e9e \u00e0 l’automne 1609.
\nL’on commence par le recensement discret des foyers morisques pour identifier les morisques avec exactitude pour ne pas les confondre avec les foyers de vieux-chr\u00e9tiens.<\/p>\n

Les troupes commencent \u00e0 rejoindre leurs cantonnements pr\u00e8s des lieux o\u00f9 r\u00e9sident les morisques.
\nLe Vatican est contre la d\u00e9portation mais le pouvoir religieux dans la p\u00e9ninsule est puissant. Ce pouvoir opte pour la d\u00e9portation, persuad\u00e9 qu’il \u00e9tait par le duc de Lerma.<\/p>\n

Les garnisons sont mises en \u00e9tat d’alerte au d\u00e9but de 1609. Une flotte de soixante-deux gal\u00e8res et quatorze galions avec 7.000 marins est consign\u00e9e. Des v\u00e9t\u00e9rans de l’arm\u00e9e de Flandre sont mis directement \u00e0 la disposition du Vice-Roi de Valence.
\nLe 4 ao\u00fbt 1609, Philippe III signe les ordres de d\u00e9portation, confi\u00e9s au chef de la milice Augustin Mexia, et destin\u00e9s au chef des op\u00e9rations militaires, Miranda.<\/p>\n

Le 20 ao\u00fbt, Mexia constate que le doute s’installe chez les morisques de Valence qui soup\u00e7onnent une anormale mobilisation de troupes venues des quatre coins de la p\u00e9ninsule. Il faut faire vite.
\nLe 17 septembre 1609, les gal\u00e8res du marquis de Santa Cruz se portent \u00e0 Denia.
\nLe 22 septembre 1609, l’\u00e9dit d’expulsion est promulgu\u00e9 et cri\u00e9 dans les rues de Valence et sa r\u00e9gion. C’est l’explosion de joie chez les vieux-chr\u00e9tiens. Le malheur s’abat sur les morisques.<\/p>\n

La d\u00e9portation
\nCet \u00e9dit pr\u00e9cise : \u00ab\u00a0Dans les 3 jours de la publication de cet \u00e9dit, tous les morisques de ce Royaume (Valence), hommes, femmes et enfants, devront quitter leurs maisons et leurs villages et aller s’embarquer \u00e0 l’endroit qui leur sera indiqu\u00e9 par ordre du commissaire charg\u00e9 de cette affaire.<\/p>\n

Chacun pourra emporter la part de ses biens et meubles qu’il pourra porter sur sa personne, et devra s’embarquer sur les gal\u00e8res et les navires qui sont pr\u00e9par\u00e9s pour les transporter en Berb\u00e9rie o\u00f9 ils seront d\u00e9barqu\u00e9s\u00a0\u00bb. Pour calmer les esprits, l’\u00e9dit garantit qu’il ne sera fait aucun mal et proposait m\u00eame un d\u00e9barquement en France ou en Italie.<\/p>\n

Les femmes morisques mari\u00e9es aux vieux-chr\u00e9tiens pouvaient rester, mais pas les hommes morisques ayant une \u00e9pouse vieux-chr\u00e9tiens, ils devaient partir seuls sans les enfants. Les enfants de moins de quatre ans pouvaient rester si leurs parents morisques acceptent. L’immense machine militaire se met en marche, les gal\u00e8res de la marine militaire ne suffisant pas, il est fait appel aux transporteurs priv\u00e9s et, comble de malheurs, ce sont les morisques qui durent payer la travers\u00e9e.<\/p>\n

Les transporteurs priv\u00e9s se multiplient et les allers-retours devinrent rapides et plus fr\u00e9quents, car il \u00e9tait plus rentable de d\u00e9barquer les morisques en mer. Certains, d\u00e9barqu\u00e9s sur des parties de la rive africaine de la M\u00e9diterran\u00e9e, furent la proie des autochtones: tu\u00e9s, vol\u00e9s, r\u00e9duits \u00e0 la mendicit\u00e9, ils \u00e9taient soup\u00e7onn\u00e9s de vouloir occuper le pays et le doute subsistait quant \u00e0 leur r\u00e9elle religion. Les conditions de d\u00e9portations devenaient de plus en plus difficiles, plus dures, totalement inhumaines, d’o\u00f9 des r\u00e9voltes et des tentatives de r\u00e9sistance, vite r\u00e9prim\u00e9es par l’armada militaire r\u00e9unie.<\/p>\n

Un autre \u00e9dit d’expulsion sera promulgu\u00e9 le 9 d\u00e9cembre 1609: Il d\u00e9cide de la d\u00e9portation des morisques de Murcia, Grenade, Jaen, Cordoue et S\u00e9ville, ainsi que d’une seule bourgade de l’Extremadura et du Leon : la bourgade d’Hornachos, exclusivement peupl\u00e9e d’une importante communaut\u00e9 morisque constitu\u00e9e en une sorte de R\u00e9publique.<\/p>\n

C’est cette communaut\u00e9 qui peuplera Rabat et maintiendra intact son style de vie. D’autres \u00e9dits, jusqu’en 1613, furent pris apres la decouverte de quelques lots de morisques oubli\u00e9s dans l’arri\u00e8re pays.<\/p>\n

La description de la d\u00e9portation des morisques de Valence donne une id\u00e9e approximative de l’ensemble de l’op\u00e9ration. Il est dit que le transfert des populations morisques de l’int\u00e9rieur se faisait \u00e9videmment \u00e0 pied, dans des conditions tellement effroyables et que la majorit\u00e9 des d\u00e9port\u00e9s mourut.<\/p>\n

Fray Jaime Bleda, inquisiteur conseiller du duc de Lerma dans la pr\u00e9paration et l’ex\u00e9cution de l’expulsion, \u00e9tait parfaitement inform\u00e9, vu qu’il y prit une part essentielle: Il fut le t\u00e9moin oculaire des d\u00e9portations du Royaume de Valence. Voici ses conclusions :
\n\u201cAinsi, il est certain que des milliers de morisques qui quitt\u00e8rent ce Royaume de Valence, m\u00eame pas le quart surv\u00e9cut. Nombreux p\u00e9rirent en mer noy\u00e9s, jet\u00e9s par-dessus bord par les patrons des bateaux qui les volaient. D’autres naufrag\u00e8rent sans pouvoir atteindre les plages de la Berb\u00e9rie.<\/p>\n

Les Arabes en tu\u00e8rent un nombre infini. La plupart moururent de faim, de soif, de froid et d’affliction apr\u00e8s leur arriv\u00e9e en Afrique, o\u00f9 ils se voyaient exil\u00e9s d’un paradis terrestre dans les sables, la s\u00e9cheresse et la chaleur ardente de ces contr\u00e9es, et aux mains de cette gente si f\u00e9roce, inhumaine et barbare. C’e\u00fbt \u00e9t\u00e9 encore mieux pour l’Espagne, si tous avaient p\u00e9ri.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Berb\u00e9rie
\nIl s’agit de la premi\u00e8re d\u00e9portation humaine d’un syst\u00e8me politique et d’un pouvoir organis\u00e9s en Etat, la seule aussi o\u00f9 l’on constate qu’une autorit\u00e9 \u00e9tatique d\u00e9porte en dehors de son cercle de souverainet\u00e9 et d’influence des personnes qui rel\u00e8vent directement de cette autorit\u00e9. L’estimation des d\u00e9port\u00e9s varie entre 500.000 et 1.000.000 de personnes, voire plus.<\/p>\n

Plusieurs trouv\u00e8rent refuge en France, en Italie, au Maghreb et en Turquie, principalement, mais nombreux furent ceux qui n’arriv\u00e8rent nulle part, vou\u00e9s d\u00e8s le d\u00e9part \u00e0 une mort certaine : L’Etat organisateur de cette d\u00e9portation n’avait-il pas estim\u00e9 les pertes acceptables \u00e0 75%?<\/p>\n

Les morisques furent d\u00e9port\u00e9s mais aussi d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de leurs biens qui revinrent \u00e0 la Couronne et \u00e0 ceux qui ont organis\u00e9 la d\u00e9portation, tel que le Duc de Lerma, dont la fortune personnelle d\u00e9passa les moyens financiers du Tr\u00e9sor Public. Ces biens revinrent aussi \u00e0 l’inquisition, pour une large part.<\/p>\n

La corruption et l’inefficacit\u00e9 dominaient trop l’administration locale sous Philippe III pour que cette d\u00e9portation soit r\u00e9alisable en totalit\u00e9. De nombreux morisques, heureusement pour eux, pass\u00e8rent \u00e0 travers le filet qui leur fut tendu, d’autres revinrent plus tard d’Afrique ou de France, d’autres surent encore acheter leur immunit\u00e9.<\/p>\n

Les morisques de Hornachos, m\u00e9thodiques et g\u00e9rant leurs malheurs, sont arriv\u00e9s, par bateaux affr\u00e9t\u00e9s par eux, dans un premier temps \u00e0 Sal\u00e9. Consid\u00e9r\u00e9s comme de curieux musulmans avec des m\u0153urs particuli\u00e8res, ils durent opter pour une installation dans la ville jumelle de Sal\u00e9, Rabat, dite Sal\u00e9 le neuf.<\/p>\n

Ils ont perp\u00e9tu\u00e9 leur mode de vie, de gestion et d’organisation, bas\u00e9 sur la solidarit\u00e9 et l’espoir du retour avec le rejet de tout ce qui n’est pas de leur essence. Repli\u00e9s sur eux-m\u00eames, il v\u00e9curent jusqu’\u00e0 l’ind\u00e9pendance en 1956 avec ce mod\u00e8le social dont l’\u00e9rosion avait d\u00e9but\u00e9 avec l’institution de Rabat comme capitale du Royaume par le Mar\u00e9chal Lyautey en 1912.<\/p>\n

Survivances
\nIls portent, pour une grande partie, un nom andalou \u00e0 consonance ib\u00e9rique: Mor\u00e9no, Palimano, Tr\u00e9dano, Mouline, Ronda, Roudies (Rodriguez), Barco, Bargach (Vargas), Caracso (Carasco), C\u00e9rone, Dinia, Koria, Farchado, Piro, Fennich, Palafrej, Palamino\u2026 Ils sont toujours fiers de leurs noms.<\/p>\n

D’autres morisques, les Torres, M\u00e9dina, Almandre… ont \u00e9lu domicile \u00e0 T\u00e9touan, autre ville morisque du Maroc o\u00f9, l\u00e0 aussi, ils perp\u00e9tuent toujours le souvenir de leurs anc\u00eatres par la culture, l’\u00e9rudition et la musique dite andalouse.<\/p>\n

A F\u00e8s, les nouveaux arrivants en ce d\u00e9but du 17\u00b0si\u00e8cle se sont joints aux premiers migrants andalous qui quitt\u00e8rent l’Andalousie d\u00e8s les premi\u00e8res victoires de la \u201creconquista \u00a0\u00bb au XIII\u00b0 si\u00e8cle, n’acceptant pas de vivre comme mud\u00e9jars dans leur ancienne patrie.
\nCes descendants de morisques perp\u00e9tuent, pour l’Histoire, le souvenir de ceux pour lesquels le Cardinal Richelieu affirmait, dans ses m\u00e9moires, que \u00ab les commissaires de la d\u00e9portation faisaient payer aux morisques lors de leurs d\u00e9placements forc\u00e9s, l’eau des ruisseaux et l’ombre des arbres\u00bb, et dont Ulysse Robert disait, dans son ouvrage Les signes d’infamie au moyen-\u00e2ge \u00e9dit\u00e9 \u00e0 Paris en 1891, que \u00ab les morisques re\u00e7urent, lors du r\u00e8gne de Jeanne la Folle, l’ordre de porter des croissants de lune en tissu bleu sur leurs chapeaux, croissant de lune de la taille d’une demi-orange.\u00bb<\/p>\n

L’histoire de l’Islam dans cette partie de l’Europe commence avec Wittiza, dont on ne connait pas le destin des nombreux fils, qui ont tout fait pour que Tarik prenne pied sur la p\u00e9ninsule. Leurs descendants furent-ils vieux-chr\u00e9tiens ou nouveaux-chr\u00e9tiens? O\u00f9 sont-ils? A Rabat ou Tetouan? A Alm\u00e9ria ou Barcelone, ayant \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 une funeste fatalit\u00e9 ? Dans la r\u00e9gion de M\u00e2con en France gr\u00e2ce \u00e0 Henri IV l’humaniste? Ou bien le transporteur priv\u00e9 les a-t-il jet\u00e9s en mer?\u2026 Chacun dans ses certitudes, pourra-t-il donner sa r\u00e9ponse?<\/p>\n

D\u00e9j\u00e0, d\u00e8s la disparition de Paul V, pontife qui r\u00e9gnait lors de la d\u00e9portation, l’\u00e9dit de 1609 commen\u00e7a \u00e0 peser comme une grande dalle sur la conscience de la population de la p\u00e9ninsule, et l’on a consid\u00e9r\u00e9 comme injuste et inutile la d\u00e9portation de plusieurs centaines de milliers d’habitants. Cette d\u00e9portation scella le d\u00e9clin de l\u2019Espagne, alors forte, riche et conqu\u00e9rante: Les artisans de cette puissance avaient disparu.<\/p>\n

Youssef Elidrissi, Maroc Hebdo no. 521
\nRevu et corrig\u00e9 par: Omar Tounsi<\/p>\n

http:\/\/www.maroc-hebdo.press.ma\/MHinternet\/Archives_521\/pdf_521\/page30et31.pdf<\/a>
\nadmn : page non trouv\u00e9e<\/span><\/strong><\/p>\n

Source de remplacement :<\/span><\/strong> https:\/\/groups.google.com\/forum\/#<\/a>!topic\/gcrp\/bkCP08gj0BI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fac-simil\u00e9 du d\u00e9cret de l\u2019Alhambra \u00ab\u2026 Nous avons d\u00e9cid\u00e9 d’ordonner \u00e0 tous les juifs, hommes et femmes, de quitter nos royaumes et de ne jamais y retourner\u2026 \u00e0 la date du 31 juillet 1492 et ne plus rentrer sous peine de mort et de confiscation de leurs biens\u2026\u00a0\u00bb   Bonjour, apr\u00e8s cette derni\u00e8re mise \u00e0 … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3117,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,21,36,4,28],"tags":[192,189,23,26,38,193,190,194,191,29],"class_list":["post-3115","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","category-anti-imperialisme","category-europe","category-islamophobie","category-racismes","tag-croisades","tag-deportation","tag-discrimination","tag-extradition","tag-guerre","tag-inquisition","tag-juifs","tag-morisques","tag-musulmans","tag-torture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3115"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3119,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3115\/revisions\/3119"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}