{"id":3138,"date":"2017-01-16T17:16:35","date_gmt":"2017-01-16T16:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3138"},"modified":"2017-01-16T17:19:11","modified_gmt":"2017-01-16T16:19:11","slug":"que-tremble-la-terre-jusque-dans-ses-entrailles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3138","title":{"rendered":"Que tremble la terre jusque dans ses entrailles"},"content":{"rendered":"

\"94-815b6\"<\/a><\/p>\n

Que tremble la terre jusque dans ses entrailles1<\/sup><\/a><\/b><\/p>\n

Aux peuples du monde<\/i><\/p>\n

Aux m\u00e9dias libres<\/i><\/p>\n

A la Sexta Nationale et Internationale<\/i><\/p>\n

Convoqu\u00e9s pour la comm\u00e9moration du 20e anniversaire du Congr\u00e8s National Indig\u00e8ne et de la vive r\u00e9sistance des peuples, nations et tribus originaires de ce pays le Mexique, et qui parlentamuzgo, binni-za\u00e1, chinanteco, chol, chontal de Oaxaca, coca, n\u00e1yeri, cuicateco, kumiai, lacand\u00f3n, matlazinca, maya, mayo, mazahua, mazateco, mixe, mixteco, nahua, \u00f1ah\u00f1u, \u00f1ath\u00f4, popoluca, pur\u00e9pecha, rar\u00e1muri, tlapaneco, tojolabal, totonaco, triqui, tzeltal, tsotsil, wix\u00e1rika, yaqui, zoque, chontal du Tabasco ainsi que des fr\u00e8res aymara, catalan, mam, nasa, quich\u00e9 ettacana, nous disons avec fermet\u00e9 que notre lutte est en bas et \u00e0 gauche, que nous sommes anticapitalistes et qu\u2019est venu le temps des peuples, le temps de faire vibrer ce pays avec le battement ancestral du c\u0153ur de notre terre-m\u00e8re.<\/span><\/p>\n

C\u2019est ainsi que nous nous sommes r\u00e9unis pour c\u00e9l\u00e9brer la vie durant le Cinqui\u00e8me Congr\u00e8s National Indig\u00e8ne qui a eu lieu du 9 au 14 octobre 2016 au CIDECI-UNITIERRA, Chiapas, l\u00e0 o\u00f9 encore une fois nous nous rendons compte de l\u2019aggravation de la spoliation et de la r\u00e9pression qui n\u2019ont pas cess\u00e9es depuis 524 ann\u00e9es quand les puissants ont initi\u00e9 une guerre ayant pour but d\u2019exterminer ceux qui sommes de la terre et qui, \u00e9tant ses enfants, n\u2019avons pas permis sa destruction et sa mort au profit de l\u2019ambition capitaliste qui ne conna\u00eet pas de but autre que cette m\u00eame destruction. La r\u00e9sistance pour continuer \u00e0 construire la vie, aujourd\u2019hui se fait parole, apprentissage et accords.<\/p>\n

Dans nos villages nous nous construisons chaque jour dans les r\u00e9sistances pour bloquer la temp\u00eate et l\u2019offensive capitaliste qui ne cesse pas, mais devient au contraire chaque jour plus agressive et s\u2019est convertie en une menace civilisationnelle, non seulement pour les peuples indig\u00e8nes et paysans, mais aussi pour les peuples des villes qui doivent eux aussi cr\u00e9er des formes dignes et rebelles pour ne pas \u00eatre assassin\u00e9s, spoli\u00e9s, contamin\u00e9s, rendus malades, r\u00e9duits en esclavage, s\u00e9questr\u00e9s ou victimes de disparition forc\u00e9e. Depuis nos assembl\u00e9es communautaires nous avons d\u00e9cid\u00e9, exp\u00e9riment\u00e9 et construit nos destins depuis des temps imm\u00e9moriaux, et c\u2019est en \u00e7a que maintenir nos formes d\u2019organisation et de d\u00e9fense de notre vie collective n\u2019est pas possible autrement que par la r\u00e9bellion face aux mauvais gouvernements, leurs entreprises et leur crime organis\u00e9.<\/p>\n

Nous d\u00e9non\u00e7ons que\u00a0:<\/p>\n

1. Chez le peuple Coca, \u00e9tat de Jalisco<\/b>, l\u2019entrepreneur Guillermo Moreno Ibarra a envahi 12 hectares de for\u00eat dans la hameau appel\u00e9 El Pandillo, de m\u00e8che avec les institutions agraires, en utilisant la criminalisation de ceux qui luttent, ce qui a entrain\u00e9 que 10\u00a0habitants soient convoqu\u00e9s par la justice durant 4 ans. Le mauvais gouvernement est en train d\u2019envahir l\u2019\u00eele de Mezcala qui est terre sacr\u00e9e communale, tout en refusant dans le m\u00eame temps de reconna\u00eetre le peuple coca dans la l\u00e9gislation indig\u00e8ne de l\u2019\u00e9tat, avec comme objectif de les effacer de l\u2019histoire.<\/p>\n

2. Les peuples Otomi \u00d1ha\u00f1u, \u00d1ath\u00f6, Hui h\u00fa, et Matlatzinca de l\u2019\u00e9tat de Mexico et du Michoac\u00e1n<\/b> sont en train d\u2019\u00eatre attaqu\u00e9s par le biais de l\u2019imposition du m\u00e9ga-projet de construction de l\u2019autoroute priv\u00e9e Toluca-Naucalpan et du train interurbain, d\u00e9truisant maisons et lieux sacr\u00e9s, achetant les consciences et falsifiant les assembl\u00e9es communales avec la pr\u00e9sence de la police, en plus des recensements truqu\u00e9s des membres des terres communales qui permettent de supplanter la voix de tout un peuple, de la privatisation et de la spoliation de l\u2019eau et du territoire sur le volcan Xinantl\u00e9catl, plus connu sous le nom de Nevado de Toluca, auquel les mauvais gouvernements retirent la protection qu\u2019eux-m\u00eames avaient mis en place pour les offrir aux entreprises touristiques. On sait que l\u2019int\u00e9r\u00eat qui se cache derri\u00e8re tous ces projets est de spolier l\u2019eau et la vie de la r\u00e9gion. Dans la zone du Michoac\u00e1n l\u2019identit\u00e9 est ni\u00e9e au peuple otom\u00ed, tandis qu\u2019un groupe de gendarmes est entr\u00e9 dans la r\u00e9gion pour garder les collines, interdisant aux indig\u00e8nes de s\u2019y rendre et de couper du bois.<\/p>\n

3. Quant aux peuples originaires r\u00e9sidents de la ville de M\u00e9xico<\/b>, ils se font spolier des territoires qu\u2019ils ont conquis afin de pouvoir gagner leur vie en travaillant, en leur volant leurs marchandises et en utilisant la force polici\u00e8re. On les m\u00e9prise et les r\u00e9prime pour porter leurs habits et pratiquer leur langues, en plus du fait qu\u2019on les criminalise en les accusant de vendre de la drogue.<\/p>\n

4. Le territoire du Peuple Chontal d\u2019Oaxaca<\/b> est envahi par les concessions mini\u00e8res qui d\u00e9mant\u00e8lent les terrains communaux, ce qui affectera 5 communaut\u00e9s, leurs habitants et leurs ressources naturelles.<\/p>\n

5. Chez le Peuple Maya de la p\u00e9ninsule du Campeche, Yucatan et Quintana Roo<\/b>, des terres sont spoli\u00e9es pour la culture de soja transg\u00e9nique et de palme africaine, la contamination des nappes phr\u00e9atiques par des produits chimiques agricoles, la construction de parcs \u00e9oliens, de fermes solaires, les projets d\u2019\u00e9cotourisme et d\u2019entreprises immobili\u00e8res. Ils sont de la m\u00eame mani\u00e8re en r\u00e9sistance contre les tarifs \u00e9lev\u00e9s de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, ce qui a entra\u00een\u00e9 harc\u00e8lement et mandats d\u2019arr\u00eat. A Calakmul, Campeche, 5 communaut\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9es par l\u2019imposition d\u2019aires naturelles prot\u00e9g\u00e9es, les compensations pour les services \u00e9cosyst\u00e9miques et la fixation du carbone. A Candelaria, Campeche la lutte continue pour obtenir la certitude de la possession de la terre. Dans les 3 \u00e9tats une forte criminalisation est \u00e0 l\u2019oeuvre contre ceux qui d\u00e9fendent le territoire et les ressources naturelles.<\/p>\n

6. Quant au peuple Maya du Chiapas, Tzotzil, tzeltal, tojolabal, chol et Lacand\u00f3n<\/b>, on continue de les spolier de leurs territoires pour privatiser les ressources naturelles, ce qui a entrain\u00e9 des emprisonnements et des assassinats de ceux qui d\u00e9fendent le droit \u00e0 rester sur leur territoire. Ils sont discrimin\u00e9s et constamment r\u00e9prim\u00e9s lorsqu\u2019ils se d\u00e9fendent et s\u2019organisent pour continuer \u00e0 construire leur autonomie, ce qui augmente les violations des droits de l\u2019homme proc\u00e9d\u00e9es par les forces de police. Il existe des campagnes de fragmentation et de division au sein des organisations, tout comme les assassinats de compa\u00f1eros qui ont d\u00e9fendu leur territoire et leurs ressources naturelles \u00e0 San Sebasti\u00e1n Bachaj\u00f3n. Les mauvais gouvernements continuent d\u2019essayer de d\u00e9truire l\u2019organisation des communaut\u00e9s bases de soutien de l\u2019EZLN, et d\u2019assombrir l\u2019espoir qui \u00e9mane d\u2019elles et qui offre une lumi\u00e8re \u00e0 tout le monde.<\/p>\n

7. Le peuple Mazateco de Oaxaca<\/b> a \u00e9t\u00e9 envahi par des propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es, o\u00f9 le territoire et la culture sont exploit\u00e9s pour le tourisme, comme la nomination de Huautla de Jim\u00e9nez au titre de \u00ab\u00a0Village Magique\u00a0\u00bb pour rendre l\u00e9gale la spoliation et la commercialisation des savoirs ancestraux, cela accompagn\u00e9 de concessions mini\u00e8res et d\u2019exploration de sp\u00e9l\u00e9ologues \u00e9trangers dans les grottes existantes. Tout ceci impos\u00e9 par un harc\u00e8lement croissant de la part des trafiquants de drogue et par la militarisation du territoire. Les f\u00e9minicides et les viols des femmes dans la r\u00e9gion sont en augmentation, toujours avec la complicit\u00e9 par omission des mauvais gouvernements.<\/p>\n

8. Quant aux peuples Nahua et Totonaca de Veracruz et Puebla<\/b>, ils s\u2019affrontent aux fumigations a\u00e9riennes qui rendent malades nos peuples. Il y a l\u2019exploration et l\u2019exploitation de minerais et d\u2019hydrocarbures par le biais de la fracturation hydraulique et 8 sources sont en danger \u00e0 cause de nouveaux projets qui contaminent les rivi\u00e8res.<\/p>\n

9. Les peuples Nahua et Popoluca du sud de Veracruz<\/b> affrontent le harc\u00e8lement du crime organis\u00e9 et subissent les risques de la destruction territoriale et de la disparition en tant que peuple du fait des menace de l\u2019exploitation mini\u00e8re, des \u00e9oliennes et par dessus tout de l\u2019exploitation des hydrocarbures \u00e0 travers le fracking [fracturation hydraulique].<\/p>\n

10. Le Peuple Nahua, situ\u00e9 dans les \u00e9tats de Puebla, Tlaxcala, Veracruz, Morelos, Etat de Mexico, Jalisco, Guerrero, Michoacan, San Luis Potosi et dans la ville de M\u00e9xico<\/b> fait face \u00e0 une lutte constante pour contenir l\u2019avanc\u00e9e dudit \u201cProjet Int\u00e9gral Morelos\u201d, qui comprend des gazoducs, des aqueducs et une centrale thermo\u00e9lectrique. Les mauvais gouvernements d\u00e9sireux d\u2019arr\u00eater la r\u00e9sistance et la communication des peuples, cherche \u00e0 spolier la radio communautaire d\u2019Amiltzingo, dans le Morelos. De m\u00eame, la construction du Nouvel A\u00e9roport de la Ville de M\u00e9xico et les chantiers compl\u00e9mentaires menacent les territoires aux alentours du lac de Texcoco et du bassin de la vall\u00e9e de M\u00e9xico, principalement Atenco, Texcoco et Chimalhuac\u00e1n. Tandisque dans le Michoac\u00e1n, le peuple nahua fait face au saccage de ses ressources naturelles et min\u00e9rales par des tueurs \u00e0 gage accompagn\u00e9s par la police ou l\u2019arm\u00e9e et par la militarisation et la paramilitarisation de leurs territoires. Tenter d\u2019arr\u00eater cette guerre a entrain\u00e9 l\u2019assassinat, la pers\u00e9cution, l\u2019emprisonnement et le harc\u00e8lement des leaders communautaires.<\/p>\n

11. Le peuple Zoque d\u2019Oaxaca et du Chiapas<\/b> fait face \u00e0 l\u2019invasion par des concessions mini\u00e8res et de suppos\u00e9e propri\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es sur des terres communales de la r\u00e9gion des Chimalapas\u00a0; \u00e9galement \u00e0 trois centrales hydro\u00e9lectriques et \u00e0 l\u2019extraction d\u2019hydrocarbures par fracking. Il y a des zones-couloirs d\u00e9di\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9levage et en cons\u00e9quence la coupe excessive des for\u00eats pour en faire des prairies. Des semences transg\u00e9niques sont \u00e9galement cultiv\u00e9es. Dans le m\u00eame temps il existe des migrants zoques dans diff\u00e9rents \u00e9tats du pays qui reconstituent leur organisation collective.<\/p>\n

12. Le Peuple Amuzgo du Guerrero<\/b> fait face \u00e0 la spoliation de l\u2019eau de la rivi\u00e8re San Pedro pour des zones r\u00e9sidentielles et pour l\u2019approvisionnement de la ville d\u2019Ometepec. Leur radio communautaire a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet d\u2019une pers\u00e9cution et de harc\u00e8lements constants.<\/p>\n

13. Le peuple Raramuri de Chihuahua<\/b> subit la perte de surfaces de culture pour construire des routes, l\u2019a\u00e9roport de Creel et le gazoduc qui arrive des Etats-Unis jusqu\u2019\u00e0 Chihuahua, en plus de l\u2019existence de projets miniers japonais, de barrages et du tourisme.<\/p>\n

14. Le peuple Wix\u00e1rika de Jalisco, Nayarit et Durango<\/b> se confronte \u00e0 la destruction et la privatisation de leurs lieux sacr\u00e9s dont d\u00e9pendent tous leurs milieux sociaux, politiques et familiaux, \u00e0l a spoliation de leurs terres communales au b\u00e9n\u00e9fice de caciques, qui profitent de l\u2019incertitude sur les limites entre les \u00e9tats de la R\u00e9publique, et les campagnes de division orchestr\u00e9es depuis les mauvais gouvernements.<\/p>\n

15. Le peuple Kumiai de Basse Californie<\/b> continue de lutter pour la reconstitution de ses territoires ancestraux, contre les invasions de particuliers, la privatisation de leurs lieux sacr\u00e9s et l\u2019invasion des territoires par des gazoducs et des autoroutes.<\/p>\n

16. Le Peuple Pur\u00e9pecha du Michoac\u00e1n<\/b> a comme probl\u00e8me la d\u00e9forestation, exerc\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la complicit\u00e9 entre les mauvais gouvernements et les groupes narcos-paramilitaires qui saccagent les for\u00eats et les bois. Pour eux l\u2019organisation souterraine des communaut\u00e9s est un obstacle au saccage.<\/p>\n

17. Chez le peuple Triqui de Oaxaca<\/b> la pr\u00e9sence des partis politiques, de soci\u00e9t\u00e9s mini\u00e8res, de paramilitaires et des mauvais gouvernements encouragent la d\u00e9sint\u00e9gration des liens communautaires en vue du pillage de leurs ressources naturelles.<\/p>\n

18. Quant au peuple Chinanteco de Oaxaca<\/b>, ils d\u00e9truisent leurs formes d\u2019organisation communautaire avec la r\u00e9partition agraire, l\u2019imposition des m\u00e9canismes de paiements pour les servicesenvironnementaux, pour la capture de carbone et l\u2019\u00e9cotourisme. Une autoroute \u00e0 4 voies est projet\u00e9e qui traverse le territoire et le divise. Sur les rivi\u00e8res Cajono et Usila, les mauvais gouvernements ont projet\u00e9 trois barrages qui auront des impacts sur les peuples chinant\u00e8ques et zapot\u00e8ques. Il y a des concessions mini\u00e8res et l\u2019exploration de puits de p\u00e9trole.<\/p>\n

19. Le peuple N\u00e1yeri de Nayarit<\/b> fait face \u00e0 l\u2019invasion et la destruction de leurs territoires sacr\u00e9s sur le site d\u00e9nomm\u00e9 Muxa Tena sur la Rivi\u00e8re San Pedro via le projet hydro\u00e9lectrique Las Cruces.<\/p>\n

20. Le Peuple Yaqui de Sonora<\/b> maintient la lutte sacr\u00e9e contre le gazoduc qui traversera son territoire et en d\u00e9fense des eaux du fleuve Yaqui que les mauvais gouvernements ont d\u00e9cid\u00e9 de faire venir jusqu\u2019\u00e0 la ville de Hermosillo, \u00e9tat de Sonora, malgr\u00e9 les d\u00e9cisions de justice et les recours internationaux qui ont fait la d\u00e9monstration de la l\u00e9galit\u00e9 et la l\u00e9gitimit\u00e9 de leurs arguments. Cela en s\u2019appuyant sur la criminalisation et le harc\u00e8lement contre les autorit\u00e9s et les portes-paroles de la tribu Yaqui.<\/p>\n

21. Les peuples Binizza et Ikoot<\/b> s\u2019organisent et s\u2019articulent pour contenir l\u2019avanc\u00e9e des projets \u00e9oliens, miniers et hydro\u00e9lectriques, des barrages et des gazoducs, sp\u00e9cialement dans la zone appel\u00e9e Zone \u00c9conomique Sp\u00e9ciale de l\u2019isthme de Tehuantepec, et des infrastructures qui menacent le territoire et l\u2019autonomie des peuples dans l\u2019Isthme de Tehuantepec, qui sont qualifi\u00e9s detalibans de l\u2019environnement et de talibans des droits indig\u00e8nes selon les paroles exprim\u00e9es par l\u2019Association Mexicaine de l\u2019\u00c9nergie en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019 Assembl\u00e9e Populaire du Peuple Juchiteco.<\/p>\n

22. Le peuple Mixteco de Oaxaca<\/b> subit la spoliation de son territoire agraire affectant du m\u00eame coup ses us et coutumes via des menaces, des assassinats et des emprisonnements qui cherchent \u00e0 faire taire les voix des m\u00e9contents, tout en promouvant des groupes paramilitaires arm\u00e9s par les mauvais gouvernements, comme c\u2019est le cas pour San Juan Mixtepec, \u00e9tat de Oaxaca.<\/p>\n

23. Les peuples Mixteco, Tlapaneco et Nahua<\/b> de la montagne et de la c\u00f4te du Guerrero font face \u00e0 l\u2019imposition de m\u00e9gaprojets miniers soutenus par le narcotrafic, ses paramilitaires et les mauvais gouvernement, qui se disputent entre eux les territoires des peuples originaires.<\/p>\n

24. Le mauvais gouvernement mexicain continue de mentir et d\u2019essayer d\u2019occulter sa d\u00e9composition et sa responsabilit\u00e9 absolue dans la disparition forc\u00e9e des 43 \u00e9tudiants de l\u2019\u00e9cole normale rurale Ra\u00fal Isidro Burgos d\u2019Ayotzinapa, Guerrero<\/b>.<\/p>\n

25. L\u2019Etat maintient s\u00e9questr\u00e9 les compa\u00f1eros<\/b> Pedro S\u00e1nchez Berrioz\u00e1bal, R\u00f3mulo Arias M\u00edreles, Te\u00f3filo P\u00e9rez Gonz\u00e1lez, Dominga Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez, Lorenzo S\u00e1nchez Berrioz\u00e1bal et Marco Antonio P\u00e9rez Gonz\u00e1lez originaires de la communaut\u00e9 Nahua de San Pedro Tlanixco dans l\u2019\u00e9tat de Mexico, le compa\u00f1ero zapot\u00e8que de la r\u00e9gion Loxicha \u00c1lvaro Sebasti\u00e1n, les compa\u00f1eros Emilio Jim\u00e9nez G\u00f3mez et Esteban G\u00f3mez Jim\u00e9nez, prisonniers originaires de la communaut\u00e9 de Bachaj\u00f3n, Chiapas, les compa\u00f1eros Pablo L\u00f3pez \u00c1lvarez, ainsi que Ra\u00fal Gatica Garc\u00eda et Juan Nicol\u00e1s L\u00f3pez du Conseil Indig\u00e8ne et Populaire de Oaxaca Ricardo Flores Mag\u00f3n, maintenus en exil. R\u00e9cemment un juge a dict\u00e9 une sentence de 33 ans de prison contre le compa\u00f1ero Luis Fernando Sotelo pour avoir exig\u00e9 la pr\u00e9sentation en vie des 43 \u00e9tudiants disparus d\u2019Ayotzinapa, et sont maintenus s\u00e9questr\u00e9s les compa\u00f1eros Samuel Ram\u00edrez G\u00e1lvez, Gonzalo Molina Gonz\u00e1lez et Arturo Campos Herrera de la CRAC- PC (Coordination R\u00e9gionale des Autorit\u00e9s Communautaires-Police Communautaire). Tout comme des centaines de prisonniers indig\u00e8nes et non indig\u00e8nes sont maintenus emprisonn\u00e9s dans tout le pays pour d\u00e9fendre leurs territoires et exiger justice.<\/p>\n

26. Chez le peuple Mayo<\/b> le territoire ancestral est menac\u00e9 par des projets routiers visant \u00e0 joindre Topolobampo avec l\u2019\u00e9tat du Texas, Etats-Unis\u00a0; au moment m\u00eame o\u00f9 d\u2019ambitieux projets touristiques se dessinent dans la r\u00e9gion de Barranca del Cobre.<\/p>\n

27. La nation Dakota<\/b> voit son territoire sacr\u00e9 \u00eatre envahi et d\u00e9truit par des gazoducs et des ol\u00e9oducs, raison pour laquelle un blocage permanent est maintenu pour prot\u00e9ger ce qui leur appartient.<\/p>\n

Pour tout cela, nous r\u00e9it\u00e9rons que la protection de la vie et de la dignit\u00e9, c\u2019est \u00e0 dire la r\u00e9sistance et la r\u00e9bellion depuis en bas \u00e0 gauche, est notre devoir auquel nous pouvons que r\u00e9pondre de mani\u00e8re collective. La r\u00e9bellion donc, nous la construisons depuis nos petites assembl\u00e9es dans des localit\u00e9s qui se joignent en de grandes assembl\u00e9es communales, ejidales, de conseils de bon gouvernement, et en accords pris en tant que peuples, qui nous unissent sous une identit\u00e9. A travers le partage, l\u2019apprentissage et la construction de nous autres qui sommes le Congr\u00e8s National Indig\u00e8ne, nous nous voyons et ressentons par le biais de nos douleurs, de nos m\u00e9contentements et de nos fondements ancestraux.<\/p>\n

Pour d\u00e9fendre ce que nous sommes, notre cheminement et notre apprentissage se sont consolid\u00e9s par le biais du renforcement des espaces collectifs o\u00f9 prendre des d\u00e9cisions, en recourant \u00e0 des moyens juridiques nationaux et internationaux, \u00e0 des actions de r\u00e9sistance civile pacifique, en mettant de c\u00f4t\u00e9 les partis politiques qui n\u2019ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 que la mort, la corruption et l\u2019achat des dignit\u00e9s, en faisant des alliances avec diff\u00e9rents secteurs de la soci\u00e9t\u00e9 civile, en fabriquant des moyens de communication \u00e0 soi, des polices communautaires et des autod\u00e9fenses, des assembl\u00e9es et des conseils populaires, des coop\u00e9ratives, l\u2019exercice et la d\u00e9fense de la m\u00e9decine traditionnelle, l\u2019exercice et la d\u00e9fense de l\u2019agriculture traditionnelle et \u00e9cologique, les rituels et les c\u00e9r\u00e9monies coutumi\u00e8res pour payer la terre-m\u00e8re et continuer de cheminer avec elle et en elle, par la semence et la d\u00e9fense des graines natives, par des forums, des campagnes de diffusion et des activit\u00e9s socio-culturelles.<\/p>\n

C\u2019est cela le pouvoir d\u2019en bas qui nous a maintenus vivants et c\u2019est pour cela que comm\u00e9morer la r\u00e9sistance et la r\u00e9bellion, c\u2019est aussi ratifier notre d\u00e9cision de continuer \u00e0 \u00eatre en vie en construisant l\u2019espoir d\u2019un futur possible uniquement sur les ruines du capitalisme.<\/p>\n

Consid\u00e9rant que l\u2019offensive contre les peuples ne cessera pas, mais qu\u2019ils pr\u00e9tendent au contraire la faire cro\u00eetre jusqu\u2019\u00e0 en finir avec la derni\u00e8re trace de ce que nous sommes en tant que peuples des villes et des campagnes, c\u2019est porteurs de profonds m\u00e9contentements qui surgissent aussi sous des formes de r\u00e9sistances et de r\u00e9bellion nouvelles, diverses et cr\u00e9atives, que ce Cinqui\u00e8me congr\u00e8s national Indig\u00e8ne a fait le choix d\u2019initier une consultation au sein de chacun de nos peuples pour d\u00e9monter depuis le bas le pouvoir que d\u2019en haut on nous impose et qui ne nous offre qu\u2019un panorama fait de mort, de violence, de spoliation et de destruction.<\/b><\/p>\n

Au vu de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit pr\u00e9c\u00e9demment, nous nous d\u00e9clarons en assembl\u00e9e permanente et nous consulterons chacune de nos g\u00e9ographies, de nos territoires et de nos cheminements au sujet de l\u2019accord pris par ce cinqui\u00e8me CNI de nommer un conseil indig\u00e8ne de gouvernement dont la parole sera mat\u00e9rialis\u00e9e par une femme indig\u00e8ne, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e du CNI en tant que candidate ind\u00e9pendante qui se pr\u00e9sentera au nom du Congr\u00e8s National Indig\u00e8ne et de l\u2019Arm\u00e9e Zapatiste de Lib\u00e9ration Nationale durant le processus \u00e9lectoral de l\u2019ann\u00e9e 2018 pour la pr\u00e9sidence de ce pays.<\/b><\/p>\n

Nous ratifions que notre lutte n\u2019est pas pour le pouvoir, nous ne le cherchons pas\u00a0; mais nous en appellerons aux peuples originaires et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile pour nous organiser afin d\u2019arr\u00eater cette destruction et nous renforcer dans nos r\u00e9sistances et r\u00e9bellions, c\u2019est-\u00e0-dire dans la d\u00e9fense de la vie de chaque personne, famille, collectif, communaut\u00e9 ou quartier. Pour construire la paix et la justice, en retissant nos fils depuis le bas, depuis l\u00e0 o\u00f9 nous sommes ce que nous sommes.<\/b><\/p>\n

C\u2019est le temps de la dignit\u00e9 rebelle, le temps de construire une nouvelle nation pour et par toutes et tous, de renforcer le pouvoir d\u2019en-bas et de gauche anticapitaliste, le temps que payent les coupables pour la douleur des peuples de ce Mexique multicolore.<\/b><\/p>\n

Enfin, nous annon\u00e7ons la cr\u00e9ation de la page officielle du CNI \u00e0 l\u2019adresse\u00a0: www.congresonacionalindigena.org<\/a><\/p>\n

Depuis le CIDECI-UNITIERRA, Chiapas, octobre 2016<\/b><\/p>\n

Pour la reconstitution Int\u00e9grale de nos peuples<\/b><\/p>\n

Jamais plus un Mexique sans nous<\/b><\/p>\n

Congr\u00e8s National Indig\u00e8ne<\/b><\/p>\n

Arm\u00e9e Zapatiste de Lib\u00e9ration Nationale<\/b><\/p>\n

\"95-69745\"<\/a><\/p>\n

http:\/\/cspcl.ouvaton.org\/spip.php?article1239<\/a><\/p>\n

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1<\/a> \u00ab\u00a0que retiemble en sus centros la tierra\u00a0\u00bb, extrait de la premi\u00e8re strophe de l\u2019hymne national mexicain<\/p>\n

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Communiqu\u00e9s du 5e Congr\u00e8s National Indig\u00e8ne<\/p>\n

Brochure \u00ab\u00a0Que tremble la terre jusque dans ses entrailles\u00a0\u00bb<\/h5>\n

jeudi 12 janvier 2017<\/abbr><\/p>\n<\/div>\n

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Et l\u00e0, une couv\u2019…\u00a0:<\/p>\n

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Bonne lecture\u00a0!<\/p>\n<\/div>\n

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Documents joints<\/h2>\n