{"id":3377,"date":"2017-09-25T12:49:25","date_gmt":"2017-09-25T11:49:25","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3377"},"modified":"2017-09-25T12:59:16","modified_gmt":"2017-09-25T11:59:16","slug":"1492-pour-un-anti-racisme-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3377","title":{"rendered":"1492: pour un anti-racisme politique"},"content":{"rendered":"
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Concentraci\u00f3n xen\u00f3foba tras los atentados de Barcelona y Cambrils. Jordi Pizarro<\/figcaption><\/figure>\n
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\u00a0Publicado<\/span><\/div>\n
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2017-09-22 17:04:00<\/p>\n

Salma Amzian <\/a><\/div>\n

Helios F. Garc\u00e9s <\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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1492: por un antirracismo pol\u00edtico<\/h1>\n

Une critique du racisme qui ne met pas en crise le projet civilisant dans lequel l’id\u00e9ologie raciale est produite est une critique \u00e0 demi-c\u0153ur et c’est, pour nous, ce qu’est le comportement anti-racisme moral.<\/strong><\/h4>\n

Dans des moments comme celui-ci, o\u00f9 le r\u00e9gime espagnol de 78 montre une fois de plus son vrai visage, il est important de prendre conscience du pouvoir totalitaire des fictions politiques sur lesquelles r\u00e9side l’\u00e9tat moderne. Nous ne le nierons pas. Pour nous, il n’y a rien de cette Espagne, de l’Espagne qui surveille le totalitarisme par une constitution pseudo-d\u00e9mocratique, qu’il faut conserver. Cependant, en disant cela, nous serions brefs. Il est plus n\u00e9cessaire, et certainement plus \u00e9mancipateur, de d\u00e9manteler le r\u00e9gime de 1492. Pourquoi 1492?<\/p>\n

Les nouvelles formes de subalternisation de la diff\u00e9rence, \u00e0 partir de 1492, formeront, sur la base du paradigme de la race, un principe organisateur de l\u2019\u00c9tat moderne qui dure jusqu’alors. Nous sommes confront\u00e9s \u00e0 la syst\u00e9matisation d’une forte hi\u00e9rarchie civilisationnelle qui place l’identit\u00e9 occidentale dans les moments historiques dans lesquels elle sera son processus cl\u00e9 d’homog\u00e9n\u00e9isation symbolique et militaire sur les autres.<\/p>\n

1492 n’est pas une date symbolique simple. Nous sommes confront\u00e9s \u00e0 un moment tr\u00e8s particulier de l’histoire, jetant les bases d’un nouveau projet civilisationnel dot\u00e9 d’une capacit\u00e9 de violence sans pr\u00e9c\u00e9dent: l’Europe. L’Europe (les \u00c9tats-Unis est la cons\u00e9quence fondamentale de l’Europe) n’est pas un continent; c\u2019est l’identit\u00e9 d’un projet civilisateur cr\u00e9\u00e9 sur la base du g\u00e9nocide, de l’\u00e9pist\u00e9mie, de l’exploitation et de l’extractivisme. Non, nous n’en avons pas assez dit, et encore moins de l’Etat espagnol: les moyens de vivre et de mourir; les moyens de r\u00eaver et de concevoir le transcendant; les moyens de respirer, de cr\u00e9er, d’aimer – aussi de d\u00e9truire – ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement annul\u00e9s et extermin\u00e9s pour que cette Europe (fondamentaliste) soit possible.<\/p>\n

Il faut souligner que nous voulons faire face \u00e0 une histoire politique qui n’a pas \u00e9t\u00e9 mise en doute avec la bonne d\u00e9termination. Sur la base de la r\u00e9alit\u00e9 mat\u00e9rielle et \u00e9pist\u00e9mique de ce compte structurel, des privil\u00e8ges importants sont soutenus; sur la base de ces privil\u00e8ges, les oppressions sont construites; de telles oppressions conduisent \u00e0 la pers\u00e9cution, \u00e0 la souffrance, \u00e0 la douleur, \u00e0 la mutilation et \u00e0 la mort o\u00f9 vivent des vies humaines qui ne m\u00e9ritent pas d’\u00eatre v\u00e9cues.<\/p>\n

La modernit\u00e9 et le racisme<\/strong><\/p>\n

Interroger le seizi\u00e8me si\u00e8cle d’un point de vue d\u00e9colonial est de d\u00e9couvrir quelque chose d’aussi incontournable: le racisme constitue une dimension structurelle de la modernit\u00e9 occidentale. Qu’est-ce que cela signifie? G\u00e9n\u00e9ralement, en raison de l’influence n\u00e9faste de l’antiracisme moral, nous percevons le probl\u00e8me comme s’il s’agissait d’une anomalie au sein d’une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, \u00e9galitaire et saine. Le racisme est donc une pathologie interpersonnelle qui sera gu\u00e9rie par la p\u00e9dagogie interculturelle – contr\u00f4l\u00e9e par certaines institutions et leurs ONG – en luttant contre les rumeurs et en confrontant les pr\u00e9jug\u00e9s et les st\u00e9r\u00e9otypes des individus qui n’ont pas compris la valeur de diversit\u00e9 de nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n

Dire que le racisme est institutionnel ne devrait pas \u00eatre laiss\u00e9 dans un slogan vide qui se prononce parce qu’il est esth\u00e9tiquement attrayant. La banalisation d’un tel discours pr\u00e9cieux \u00e0 des moments comme celui-ci est politiquement irresponsable. Nous ne nions pas qu’il y ait une dimension sociale du racisme d\u00e9nigrant les initiatives qui le combattent, ainsi que ses r\u00e9alisations, mais nous ne pouvons pas nous permettre de d\u00e9penser plus d’\u00e9nergie pour de tels projets. De m\u00eame, affirmer que le racisme est institutionnel parce que les forces politiques conservatrices sont au pouvoir est de rester d\u00e9finitivement dans l’\u00e9piderme de la question. Le racisme est un mod\u00e8le moderne de la puissance occidentale et c’est l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9side le noyau nerveux de la critique d\u00e9coloniale.<\/p>\n

D’un point de vue eurocentr\u00e9, la modernit\u00e9 est une p\u00e9riode \u00e9mancipatrice de l’humanit\u00e9 dans son ensemble qui rompt avec l’obscurantisme, la religion, la tradition et la stagnation de la culture. Cependant, il faut dire: c’est une perspective locale et narcissique qui est destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre universelle et impos\u00e9e par l’imp\u00e9rialisme militaire et \u00e9pist\u00e9mologique au reste du monde. Qu’est-ce que l’\u00e9mergence du projet moderne signifie pour les trois quarts de l’humanit\u00e9? La modernit\u00e9 n’est pas une entit\u00e9 abstraite et \u00e9th\u00e9r\u00e9e qui appara\u00eet dans nos conversations de \u00ab\u00a0caf\u00e9\u00a0\u00bb. La modernit\u00e9 est un projet civilisateur dont le produit vedette est l’\u00c9tat. Hatem Bazian, un penseur d\u00e9colonial palestinien, le d\u00e9finit lucidement:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00ab \u00catre moderne c\u2019est \u00eatre s\u00e9culier, capitaliste, rationnel, industriel et, bien s\u00fbr, d\u00e9connect\u00e9, tant dans la pens\u00e9e que dans l’action, des liens avec les anc\u00eatres \u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Pour tout cela, il est n\u00e9cessaire d’examiner la construction id\u00e9ologique de l\u2019\u00c9tat imp\u00e9rial espagnol, son histoire coloniale et ses survivances, retra\u00e7ant l’origine des relations de domination et d’oppression auxquelles nous sommes actuellement confront\u00e9s. N’oublions pas, et r\u00e9p\u00e9tons-le, que nous sommes des sujets postcoloniaux et racialis\u00e9s de l’\u00c9tat qui, dans la modernit\u00e9 pr\u00e9coce, a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9 par l’inauguration de nouvelles hi\u00e9rarchies de pouvoir autour de la race, de la classe, du genre, de la sexualit\u00e9, de la connaissance, de la spiritualit\u00e9 qui sera export\u00e9e vers le reste du monde. Par cons\u00e9quent, une critique du racisme qui ne met pas le projet civilisationnel en crise dans lequel l’id\u00e9ologie raciale est produite est une demi-critique. C’est pour nous une des limites fondamentales de l’antiracisme moral.<\/p>\n

Cet anti-racisme ne r\u00e9agit qu’\u00e0 petite \u00e9chelle, rendant le racisme structurel invisible, r\u00e9duisant sa port\u00e9e \u00e0 la dimension sociale. Si le racisme est un probl\u00e8me politique, la lutte qui l’affronte doit \u00eatre politique. La lutte contre le racisme ne peut \u00eatre individuelle parce que le racisme n’est pas un probl\u00e8me individuel. Il doit \u00eatre li\u00e9 \u00e0 des organisations qui repr\u00e9sentent des int\u00e9r\u00eats, qui d\u00e9fendent une ligne politique claire et d\u00e9finie; qui sont alli\u00e9s dans la poursuite d’un horizon commun, inshaAllah.<\/p>\n

Source\u00a0<\/a><\/p>\n<\/div>\n

Traduction : Juan Cuesta Barros<\/span><\/span> pour Bruxelles Panth\u00e8res<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Publicado 2017-09-22 17:04:00 Salma Amzian Helios F. Garc\u00e9s 1492: por un antirracismo pol\u00edtico Une critique du racisme qui ne met pas en crise le projet civilisant dans lequel l’id\u00e9ologie raciale est produite est une critique \u00e0 demi-c\u0153ur et c’est, pour nous, ce qu’est le comportement anti-racisme moral. Dans des moments comme celui-ci, o\u00f9 le r\u00e9gime … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3126,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,21,36,4,7,28,37],"tags":[248,246,247],"class_list":["post-3377","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-amerique-du-sud","category-anti-imperialisme","category-europe","category-islamophobie","category-negrophobie","category-racismes","category-romophobie","tag-espagne","tag-helios-f-garces","tag-salma-amzian"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3377"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3380,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3377\/revisions\/3380"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}