{"id":3513,"date":"2018-01-07T14:14:52","date_gmt":"2018-01-07T13:14:52","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3513"},"modified":"2017-12-29T14:24:42","modified_gmt":"2017-12-29T13:24:42","slug":"les-etats-unis-de-daniel-guerin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=3513","title":{"rendered":"Les \u00c9tats-Unis de Daniel Gu\u00e9rin"},"content":{"rendered":"<header class=\"entry-header\">\n<h4 class=\"entry-title\" style=\"text-align: center;\">Syndicalisme, sexualit\u00e9s et antiracisme au pays de l\u2019Oncle Sam.<\/h4>\n<h4 class=\"entry-title\" style=\"text-align: center;\">Les \u00c9tats-Unis de Daniel Gu\u00e9rin<\/h4>\n<\/header>\n<h4 class=\"entry-author\"><span class=\"vcard\"> par Selim Nadi <\/span><\/h4>\n<div class=\"entry-summary\">\n<div class=\"featured-image\"><a title=\"Syndicalisme, sexualit\u00e9s et antiracisme au pays de l\u2019Oncle Sam. Les \u00c9tats-Unis de Daniel Gu\u00e9rin\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/\"> <img decoding=\"async\" class=\"attachment-half-width size-half-width wp-post-image alignleft\" src=\"http:\/\/revueperiode.net\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/url.jpg\" alt=\"\" width=\"280\" height=\"373\" \/> <\/a><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div class=\"featured-image\">Quoique laissent penser certains discours encore trop r\u00e9pandus dans la gauche radicale, la question des rapports politiques \u00e0 nouer entre les luttes contre le capitalisme, contre le racisme et contre l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9 n\u2019est pas neuve. En France, elle a notamment \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e d\u00e8s les ann\u00e9es 1950 par Daniel Gu\u00e9rin \u2013 figure majeure du mouvement ouvrier comme du combat homosexuel et anticolonial \u2013 dans l\u2019ouvrage qu\u2019il r\u00e9digea suite \u00e0 son s\u00e9jour \u00e9tatsunien : <i>O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain<\/i>. Revenant sur cet ouvrage, Selim Nadi fait appara\u00eetre ici les grandes lignes d\u2019une politique d\u2019\u00e9mancipation unitaire qui, parce qu\u2019elle n\u2019abstrait jamais la question raciale et la question sexuelle des rapports sociaux de classe, s\u2019av\u00e8re constituer une \u00ab source d\u2019inspiration in\u00e9puisable pour la gauche anticapitaliste \u00bb.<\/div>\n<div class=\"excerpt\">\n<div class=\"printfriendly\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class=\"entry-content\">\n<div class=\"pf-content\">\n<p>Il y aurait toute une histoire \u00e0 \u00e9crire sur l\u2019int\u00e9r\u00eat qu\u2019ont port\u00e9 aux \u00c9tats-Unis des figures intellectuelles europ\u00e9ennes de premier plan. Qu\u2019il s\u2019agisse de Gramsci, de Brecht ou encore de personnalit\u00e9s plus inattendues comme l\u2019\u00e9crivain antifasciste italien Elio Vittorini (dans son anthologie de la litt\u00e9rature am\u00e9ricaine, <em>Americana<\/em>, notamment). On pourrait citer bien d\u2019autres noms d\u2019intellectuels europ\u00e9ens de la gauche radicale qui se sont passionn\u00e9s pour le pays de l\u2019Oncle Sam. Cependant, si l\u2019int\u00e9r\u00eat de Daniel Gu\u00e9rin pour les \u00c9tats-Unis nous int\u00e9resse ici, ce n\u2019est pas uniquement pour l\u2019attrait que ce pays avait pour le r\u00e9volutionnaire fran\u00e7ais, mais bien plut\u00f4t en ce qu\u2019un focus sur les \u00c9tats-Unis de Gu\u00e9rin permet d\u2019entrer dans son \u0153uvre d\u2019historien \u00e0 une \u00e9poque \u2014 apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale \u2014 o\u00f9 il n\u2019\u00e9tait intellectuellement pas ais\u00e9 de se fasciner \u00e0 ce point pour les \u00c9tats-Unis. Un seul article ne saurait suffire \u00e0 traiter, sous tous ses aspects, l\u2019importance qu\u2019ont eu les \u00c9tats-Unis sur Gu\u00e9rin. Aussi celui-ci ne pr\u00e9tend-il pas \u00e0 l\u2019exhaustivit\u00e9 sur cette question.<\/p>\n<p>Gu\u00e9rin est non seulement une figure centrale du mouvement ouvrier mondial, mais son marxisme-libertaire, ainsi que son \u00e9volution politique et intellectuelle offrent \u00e9galement nombre de pistes int\u00e9ressantes pour repenser la place de la th\u00e9orie politique et des d\u00e9bats strat\u00e9giques au sein de la gauche. Pourtant, il est \u00e9tonnant qu\u2019il n\u2019existe encore aucun travail biographique<sup><a id=\"identifier_0_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"On peut n\u00e9anmoins citer le travail essentiel de David Berry \u2014 qui \u00e9crit actuellement une biographie sur Gu\u00e9rin \u2014 \u00e0 qui le pr\u00e9sent article doit beaucoup.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_0_5638\">1<\/a><\/sup> sur cette figure qui a \u00e9t\u00e9 au c\u0153ur de presque toutes les luttes du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. En dialogue constant avec toutes les tendances du mouvement ouvrier mondial, Gu\u00e9rin a \u00e9galement pos\u00e9 des jalons \u00e0 ce que pourrait \u00eatre une r\u00e9elle politique d\u2019alliance entre diverses tendances marxistes et les courants anarchistes. \u00c0 son propos, Ian Birchall \u00e9crit notamment\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Ce que je trouve extr\u00eamement pertinent c\u2019est que Gu\u00e9rin reconnaisse la valeur de certaines analyses et id\u00e9es anarchistes. Cela appartient, je pense, \u00e0 la tradition du l\u00e9ninisme pr\u00e9c\u00e9dant la mont\u00e9e du stalinisme. Rappelons-nous que <em>L\u2019\u00c9tat<\/em><em> et la r\u00e9volution<\/em> de L\u00e9nine a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 par beaucoup de marxistes de faire trop de concessions \u00e0 l\u2019anarchisme. Dans ses premi\u00e8res ann\u00e9es, l\u2019Internationale Communiste a fait d\u2019importants efforts pour attirer des syndicalistes et des anarchistes\u2009; les travaux de Victor Serge et d\u2019Alfred Rosmer sont extr\u00eamement pertinents sur ce point. Aujourd\u2019hui, de nouvelles variantes de l\u2019anarchisme se sont d\u00e9velopp\u00e9es dans le milieu \u00ab\u2009anticapitaliste\u2009\u00bb, le plus souvent parce que les jeunes militants sont d\u00e9go\u00fbt\u00e9s par la corruption et la l\u00e2chet\u00e9 du milieu parlementaire. Les marxistes devraient chercher \u00e0 coop\u00e9rer de mani\u00e8re constructive avec ces courants<sup><a id=\"identifier_1_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"\u00ab\u2009La politique (et les mille vies) de Daniel Gu\u00e9rin. Entretien avec Ian Birchall et David Berry, r\u00e9alis\u00e9 par Selim Nadi\u2009\u00bb, Contretemps, https:\/\/www.contretemps.eu\/guerin-trotsky-sartre-marxisme-antiracisme\/\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_1_5638\">2<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Il est, par ailleurs, assez impressionnant de constater que Gu\u00e9rin a \u00e9troitement collabor\u00e9 et \u00e9chang\u00e9 avec des figures essentielles du mouvement ouvrier et anticolonial, et \u00e9tait de toutes les questions importantes, ce que note tr\u00e8s justement Sebastian Budgen dans la pr\u00e9face \u00e0 la r\u00e9cente r\u00e9\u00e9dition de l\u2019autobiographie de jeunesse de Gu\u00e9rin. Ici, on ne peut faire l\u2019\u00e9conomie de cet extrait cons\u00e9quent de la pr\u00e9face\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Alors qu\u2019il est l\u2019auteur de pas moins de quarante-deux livres (\u2026) ainsi que d\u2019innombrables articles dans des revues et journaux, Gu\u00e9rin a su trouver du temps pour voyager (\u2026) au Liban, en Syrie, \u00e0 Djibouti, au Vietnam, en Allemagne (\u2026), en Norv\u00e8ge, aux \u00c9tats-Unis, au Maghreb, \u00e0 Cuba, aux Antilles et ailleurs encore. Du temps, Gu\u00e9rin en a aussi consacr\u00e9 \u00e0 militer, au sein ou aux c\u00f4t\u00e9s de la SFIO, de la CGTU et la CGT, des syndicalistes r\u00e9volutionnaires de <em>La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne<\/em> et du <em>Cri du peuple<\/em>, de la Gauche R\u00e9volutionnaire (\u2026) devenue Parti socialiste ouvrier et paysan, du PCI trotskiste, de la F\u00e9d\u00e9ration communiste libertaire, de l\u2019Union de la gauche socialiste puis du Parti socialiste unifi\u00e9, du Mouvement communiste libertaire, du Front homosexuel d\u2019action r\u00e9volutionnaire puis du Groupe de lib\u00e9ration homosexuelle (\u2026), de l\u2019Organisation communiste libertaire et de l\u2019union des travailleurs communistes libertaires (\u2026). Gu\u00e9rin a en outre fond\u00e9 une famille (non conventionnelle), donn\u00e9 naissance \u00e0 une fille, tout en se consacrant \u00e0 de nombreuses activit\u00e9s sportives et \u00e0 son app\u00e9tit sexuel (h\u00e9t\u00e9ro et homosexuel). Habitu\u00e9 des clubs et caf\u00e9s ouvriers, mais aussi des auberges de jeunesse et des camps naturistes, Gu\u00e9rin a \u00e9galement nou\u00e9 des amiti\u00e9s et des contacts sur le long terme avec des personnalit\u00e9s aussi diverses que Fran\u00e7ois Mauriac, Simone Weil, Jean-Paul Sartre, C.L.R. James, Karl Korsch, Richard Wright, Paul Robeson, George Padmore, Aim\u00e9 C\u00e9saire, et un grand nombre de nationalistes r\u00e9volutionnaires\u00a0: le Syrien Ibrahim Bey Hanono, les Vietnamiens Ta Thu Thau, Huynh-Thuc Khang, Ahmed Ben Bella et Mohammed Harbi, ou encore Mehdi Ben Barka et Habib Bourguiba (\u2026)<sup><a id=\"identifier_2_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Sebastian Budgen, \u00ab\u2009La voie phallique vers le socialisme\u2009\u00bb dans\u00a0: Daniel Gu\u00e9rin, Autobiographie de jeunesse. D\u2019une dissidence sexuelle au socialisme, \u00e9ditions La Fabrique, Paris, 2016, pp. 7,8,9.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_2_5638\">3<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00c9tudier toutes les facettes du r\u00f4le de Gu\u00e9rin en tant que militant r\u00e9volutionnaire, th\u00e9oricien et historien marxiste constitue donc un vaste chantier \u2014 et on ne peut que se f\u00e9liciter des r\u00e9\u00e9ditions r\u00e9centes de certains de ses ouvrages. Le pr\u00e9sent article se propose de contribuer modestement \u00e0 cette entreprise, \u00e0 partir d\u2019une perspective particuli\u00e8re, \u00e0 savoir l\u2019importance de l\u2019\u00e9tude des \u00c9tats-Unis dans l\u2019\u0153uvre th\u00e9orique et historique de Gu\u00e9rin. Loin de \u00ab\u2009sectorialiser\u2009\u00bb son \u0153uvre, cette focale sur les \u00c9tats-Unis permet d\u2019entrer dans une grande partie de son travail par un prisme particulier.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, dans les ann\u00e9es\u00a01946-49, Gu\u00e9rin a effectu\u00e9 un s\u00e9jour aux \u00c9tats-Unis \u2014 gr\u00e2ce \u00e0 une bourse du Minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res \u2014 duquel ont d\u00e9coul\u00e9 plusieurs \u00e9tudes. Dans l\u2019avant-propos de l\u2019une d\u2019elles \u2014 le premier tome de son livre majeur sur les \u00c9tats-Unis <em>O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain\u2009?<\/em> (1950) \u2014 il \u00e9crit que lors de son p\u00e8lerinage de deux ans outre-Atlantique, il a accumul\u00e9 \u00ab\u2009les impressions et les sensations les plus excitantes, au point que depuis [s]on retour, l\u2019Europe [lui] para\u00eet vieillotte, p\u00e9trifi\u00e9e et fade<sup><a id=\"identifier_3_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"p. 11\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_3_5638\">4<\/a><\/sup>.\u2009\u00bb Il ajoute cependant que \u00ab\u2009de ce divertissement on ne trouvera pas grand\u2019chose dans ce livre<sup><a id=\"identifier_4_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Un certain temps s\u2019est \u00e9coul\u00e9 avant que je ne prenne tout \u00e0 fait au s\u00e9rieux l\u2019objet de mon \u00e9tude, avant que je n\u2019\u00e9prouve pour lui une passion profonde, exclusive, comme celle que m\u2019inspira, par exemple, la R\u00e9volution fran\u00e7aise.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_4_5638\">5<\/a><\/sup>\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Il compare d\u2019ailleurs sa passion pour les \u00c9tats-Unis \u00e0 celle qu\u2019il avait pour la R\u00e9volution Fran\u00e7aise \u2014 sur laquelle il avait publi\u00e9, en 1946, un ouvrage magistral\u00a0: <em>La lutte de classes sous la Premi\u00e8re R\u00e9publique\u00a0: bourgeois et \u00ab\u2009bras nus\u2009\u00bb (1793-1797)<\/em>. Cette comparaison entre ces deux int\u00e9r\u00eats historiques n\u2019est pas anodine. Son travail sur la R\u00e9volution Fran\u00e7aise avait fait conna\u00eetre Gu\u00e9rin outre-Atlantique et bien au-del\u00e0 des cercles de la gauche radicale. Durant les \u00e9tudes au <em>Swarthmore College<\/em> de sa fille Anne, celle-ci lui \u00e9crit d\u2019ailleurs que l\u2019un de ses professeurs d\u2019histoire \u2014 responsable d\u2019un s\u00e9minaire sur l\u2019Europe entre 1760 et 1870 \u2014 lui a dit \u00ab\u2009combien il \u00e9tait heureux de conna\u00eetre la fille de Daniel Gu\u00e9rin, dont il a lu tous les livres<sup><a id=\"identifier_5_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Lettre de Anne Gu\u00e9rin \u00e0 Daniel Gu\u00e9rin (non dat\u00e9e), Carton F delta\u00a00721\/77\/2, BDIC, Nanterre.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_5_5638\">6<\/a><\/sup>\u2009\u00bb. L\u2019ouvrage de Gu\u00e9rin sur la R\u00e9volution fran\u00e7aise figurait au rang des lectures de ce s\u00e9minaire. M\u00eame si, comme le pr\u00e9cise Anne Gu\u00e9rin, \u00ab\u2009ce professeur n\u2019\u00e9tant pas marxiste, il n\u2019est pas d\u2019accord avec tes conclusions<sup><a id=\"identifier_6_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ibid\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_6_5638\">7<\/a><\/sup>\u2009\u00bb, Daniel Gu\u00e9rin \u00e9tait n\u00e9anmoins per\u00e7u comme un historien \u00e0 part enti\u00e8re<sup><a id=\"identifier_7_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Gu\u00e9rin sera d\u2019ailleurs attaqu\u00e9 assez violemment par les historiens du PCF. \u00e0 cause de son analyse de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise comme contenant des \u00e9l\u00e9ments de R\u00e9volution permanente et pour avoir d\u00e9crit le r\u00f4le de Robespierre comme \u00ab\u2009conservateur\u2009\u00bb. Sur ce point, voir\u00a0: Ian Birchall, Workers against the Monolith. The Communist Parties since 1943, Pluto Press, Londres, 1974, p. 228.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_7_5638\">8<\/a><\/sup>. D\u2019ailleurs, l\u2019historien et philosophe trinidadien C.L.R. James a \u00e9crit \u00e0 propos de ce travail sur la R\u00e9volution fran\u00e7aise que Gu\u00e9rin \u00ab\u2009un socialiste r\u00e9volutionnaire, a pour la premi\u00e8re fois pr\u00e9sent\u00e9, sans ambigu\u00eft\u00e9 et de la mani\u00e8re la plus militante qui soit, le r\u00f4le des artisans, des ouvriers et des paysans dans la R\u00e9volution fran\u00e7aise, mettant ceux-ci et leurs leaders, tels Variet, Rous et Leclerc, g\u00e9n\u00e9ralement n\u00e9glig\u00e9s jusqu\u2019ici, au profit des fameux Danton et Robespierre, au c\u0153ur de son investigation des causes et du d\u00e9roulement de la R\u00e9volution<sup><a id=\"identifier_8_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"J.R.Johnson, \u00ab Key Problems in the Study of Negro History \u00bb, The Militant, 13 F\u00e9vrier 1950.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_8_5638\">9<\/a><\/sup>\u2009\u00bb. De la m\u00eame mani\u00e8re, dans sa <em>Critique de la raison dialectique<\/em>, Sartre a \u00e9crit (dans une note de bas de page) qu\u2019\u00ab\u2009avec toutes ses erreurs (\u2026) [le livre de Gu\u00e9rin] demeure un des seuls apports enrichissants des marxistes contemporains aux \u00e9tudes historiques<sup><a id=\"identifier_9_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Jean-Paul Sartre, \u00ab\u2009Questions de m\u00e9thode\u2009\u00bb In\u00a0: Jean-Paul Sartre, Critique de la raison dialectique, Gallimard, Paris, 1981, p.\u00a034.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_9_5638\">10<\/a><\/sup>\u2009\u00bb. Historien reconnu, Gu\u00e9rin entendait d\u00e9sormais s\u2019attaquer \u00e0 l\u2019histoire \u00e9conomique, sociale et politique du pays de l\u2019Oncle Sam. Les \u00e9tudes de Gu\u00e9rin sur les \u00c9tats-Unis s\u2019inscrivaient donc dans un travail d\u2019historien plus large \u2014 et c\u2019est sur ce point que nous souhaiterions revenir ici en nous concentrant sur trois aspects\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>Son analyse de l\u2019\u00e9volution du mouvement ouvrier \u00e9tasunien \u2014 en mettant surtout l\u2019accent sur son int\u00e9r\u00eat pour les d\u00e9buts du syndicalisme.<\/li>\n<li>Son travail sur le rapport Kinsley, un aspect qui semble extr\u00eamement important pour saisir les analyses futures de Gu\u00e9rin sur la question homosexuelle \u2014 et sexuelle en g\u00e9n\u00e9ral.<\/li>\n<li>L\u2019influence des th\u00e9oriciens et historiens de ce que Cedric J. Robinson a nomm\u00e9 le <em>Black Marxism<\/em> \u2014 et l\u2019analyse qu\u2019il faisait du racisme outre-Atlantique.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>I.<\/strong><\/p>\n<p>Le fait que le travail de Gu\u00e9rin sur les \u00c9tats-Unis ait \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9 au cours de la guerre froide \u2014 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9, comme le dit Ian Birchall \u00ab\u2009il \u00e9tait extr\u00eamement simple de percevoir la lutte des classes comme ayant mut\u00e9e en lutte inter-\u00c9tats<sup><a id=\"identifier_10_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Entretiens avec David Berry et Ian Birchall, \u00ab\u2009La politique (et les milles vies) de Daniel Gu\u00e9rin\u2009\u00bb, Contretemps, http:\/\/www.contretemps.eu\/guerin-trotsky-sartre-marxisme-antiracisme\/\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_10_5638\">11<\/a><\/sup>\u2009\u00bb \u2014\u00a0n\u2019est pas anodin. Contrairement \u00e0 un certain anti-am\u00e9ricanisme perceptible dans une grande partie de la gauche fran\u00e7aise, Gu\u00e9rin pla\u00e7ait de grands espoirs dans la classe ouvri\u00e8re \u00e9tasunienne. Cet int\u00e9r\u00eat de Gu\u00e9rin pour les \u00c9tats-Unis est notamment int\u00e9ressant pour saisir son rapport au syndicalisme. Ainsi, dans le 1<sup>er<\/sup> tome de son ouvrage <em>O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain\u2009?<\/em>, il \u00e9crit qu\u2019<\/p>\n<blockquote><p>[u]n des plus grands \u00e9v\u00e9nements de l\u2019histoire du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle est sans doute la naissance r\u00e9cente du syndicalisme industriel aux \u00c9tats-Unis. (\u2026) La classe ouvri\u00e8re am\u00e9ricaine, le Labor, constitue, malgr\u00e9 ses divisions et ses faiblesses, un pouvoir formidable. (p.13)<\/p><\/blockquote>\n<p>Il ajoute un peu plus loin (un point sur lequel il reviendra par la suite) que<\/p>\n<blockquote><p>[l]es \u00c9tats-Unis pr\u00e9sentent vraiment aujourd\u2019hui le ph\u00e9nom\u00e8ne classique du \u00ab\u2009double pouvoir\u2009\u00bb\u00a0: celui des monopoles et celui du Labor. Tous deux sont trop puissants et l\u2019un des deux est de trop. (\u2026) Il est vraisemblable que le Labor, aid\u00e9 par les autres victimes du Grand Capital, les fermiers pauvres et les n\u00e8gres, finira par l\u2019emporter sur les monopoles. (pp.\u00a013-14)<\/p><\/blockquote>\n<p>Pour Gu\u00e9rin, de la lutte de classes aux \u00c9tats-Unis d\u00e9pendait, en quelque sorte, pour reprendre ses termes, \u00ab\u2009le sort de l\u2019humanit\u00e9\u2009\u00bb (p.\u00a015). Cette position n\u2019\u00e9tait pas la moins originale \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9, m\u00eame certaines organisations de la gauche radicale voyaient l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9 d\u00e9pendre d\u2019une 3<sup>e<\/sup> guerre mondiale<sup><a id=\"identifier_11_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"On peut, par exemple, se r\u00e9f\u00e9rer au manifeste de la conf\u00e9rence d\u2019Avril 1946 de la IVe Internationale\u00a0: \u00ab\u2009Face au spectacle des ruines fumantes, de la d\u00e9vastation, du sang r\u00e9pandu dans ce dernier holocauste, se pr\u00e9pare la troisi\u00e8me guerre mondiale\u00a0! Les empires de l\u2019Allemagne nazie, de l\u2019Italie fasciste et du Japon ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits par les \u00ab\u00a0Nations Unies\u00a0\u00bb. Mais d\u00e9j\u00e0 les vainqueurs sont engag\u00e9s dans une furieuse comp\u00e9tition qui les met aux prises pour la possession de l\u2019arme destructive la plus perfectionn\u00e9e, la bombe atomique.\u2009\u00bb (p.\u00a01\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_11_5638\">12<\/a><\/sup>).<\/p>\n<p>Dans son \u00e9tude historique du mouvement ouvrier \u00e9tasunien, Gu\u00e9rin s\u2019int\u00e9resse notamment aux organisations syndicales et aux contradictions qui traversaient le syndicalisme. Ces contradictions sont au c\u0153ur de l\u2019analyse qu\u2019il fait, par exemple, des pr\u00e9ludes et de la naissance du c\u00e9l\u00e8bre syndicat de l\u2019<em>Industrial Workers of the World <\/em>(IWW, cr\u00e9\u00e9 en 1905). Son analyse du mouvement ouvrier aux \u00c9tats-Unis d\u00e9bute par la cr\u00e9ation des \u00ab\u2009Chevaliers du Travail\u2009\u00bb (<em>Knights of Labor<\/em>) en 1876 \u2014 et de la mani\u00e8re dont les gr\u00e8ves du rail (entre 1884 et 1886) ont fait pencher le rapport de force en faveur des <em>Knights<\/em>. Il oppose les <em>Knights of Labor<\/em>, comptant \u00e9galement dans leurs rangs des travailleurs non qualifi\u00e9s (notamment immigr\u00e9s) aux <em>trade unions<\/em>, organisant les travailleurs qualifi\u00e9s. Gu\u00e9rin revient ainsi sur la mani\u00e8re dont les <em>trade unions<\/em> ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019initiative de la bataille pour la journ\u00e9e de 8\u00a0h, \u00ab\u2009stimul\u00e9es par la concurrence que leur faisaient les <em>Knights<\/em>\u2009\u00bb (p.\u00a013), mais dont le succ\u00e8s reposait notamment sur les initiatives de la base des <em>Knights of Labor<\/em> (alors que leur direction nationale s\u2019y opposait). C\u2019est notamment l\u2019attitude des militants anarchistes de Chicago \u2013 membres de l\u2019<em>International Working People\u2019s Association <\/em>(fond\u00e9e en 1883) \u2013 qui semble avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9cisive dans cette victoire\u00a0: alors que ceux-ci \u00e9taient divis\u00e9s quant \u00e0 l\u2019attitude \u00e0 avoir face aux syndicats (entre ceux qui ne comprenaient pas l\u2019importance des luttes revendicatives et ceux qui pensaient qu\u2019il \u00e9tait n\u00e9cessaire de se rattacher aux masses), ils s\u2019y ralli\u00e8rent tout de m\u00eame. Gu\u00e9rin revient bien \u00e9videmment sur la r\u00e9pression du mouvement socialiste \u00e9tasunien apr\u00e8s la bombe qui explosa au square de Haymarket le 4 Mai 1886. Comme \u00e0 son habitude, il ne consid\u00e8re pas ces luttes comme ayant un int\u00e9r\u00eat pour la seule histoire des \u00c9tats-Unis, mais comme il l\u2019\u00e9crit\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Les martyrs de Chicago\u00a0: Parsons, Fischer, Engel, Spies et Lingg, appartiennent depuis lors au prol\u00e9tariat international et la c\u00e9l\u00e9bration universelle du Premier mai comm\u00e9more le crime atroce perp\u00e9tr\u00e9 aux \u00c9tats-Unis par les paladins de la \u00ab\u2009libre entreprise\u2009\u00bb. (p.\u00a014)<\/p><\/blockquote>\n<p>Ce qui int\u00e9resse Gu\u00e9rin \u2014 un aspect essentiel pour comprendre sa politique \u2014 c\u2019est l\u2019\u00e9chec (relatif) des <em>Knights<\/em> qui avaient grandi tr\u00e8s vite \u2014 organisant des ouvriers non qualifi\u00e9s \u2014 mais ne pouvant faire face \u00e0 la r\u00e9pression de l\u2019\u00c9tat et au <em>blacklisting<\/em> de ses membres\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>les <em>Knights of Labor<\/em> \u00e9taient \u00e0 la fois progressifs et r\u00e9trogrades. Ils allaient avec leur temps \u2014 et m\u00eame le devan\u00e7ait \u2014 lorsqu\u2019ils comprenaient la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019organiser les non qualifi\u00e9s, de r\u00e9pondre \u00e0 la concentration du patronat par la solidarit\u00e9 ouvri\u00e8re, et de d\u00e9border les vieux cadres des m\u00e9tiers, chaque jour disloqu\u00e9s par le d\u00e9veloppement de la machine. Mais ils allaient contre leur temps lorsqu\u2019ils s\u2019obstinaient \u00e0 r\u00eaver de s\u2019\u00e9vader du salariat et lorsqu\u2019ils recrutaient des non-salari\u00e9s, alors que la r\u00e9volution industrielle divisait de plus en plus la soci\u00e9t\u00e9 en deux camps\u00a0: employeurs et ouvriers. (p.\u00a015)<\/p><\/blockquote>\n<p>Souhaitant \u00e0 la fois mettre en avant les d\u00e9bats, conflits et alliances entre les <em>Knights<\/em> et les syndicats d\u2019ouvriers qualifi\u00e9s, Gu\u00e9rin s\u2019int\u00e9resse, bien \u00e9videmment, \u00e0 la naissance du syndicat contre lequel se formeront les IWW par la suite\u00a0: <em>l\u2019American Federation of Labor<\/em> (AFL) et \u00e0 son id\u00e9ologie\u00a0: le gomp\u00e9risme (du nom de son fondateur et pr\u00e9sident Samuel Gomper \u2013 ancien fabriquant de cigares). Selon Gu\u00e9rin, c\u2019est cette scission (entre les <em>Knights<\/em> et l\u2019AFL) qui \u00ab\u2009devait couper pour plusieurs g\u00e9n\u00e9rations les ouvriers qualifi\u00e9s des non-qualifi\u00e9s\u2009\u00bb (p.\u00a016-17). Il accorde donc une certaine place \u00e0 l\u2019organisation syndicale de ce qui peut \u00eatre qualifi\u00e9 d\u2019\u00ab\u2009aristocratie ouvri\u00e8re\u2009\u00bb par l\u2019AFL, ainsi qu\u2019\u00e0 son h\u00e9g\u00e9monie grandissante sur le mouvement ouvrier aux \u00c9tats-Unis (les <em>Knights<\/em> se d\u00e9sagr\u00e9geant). La d\u00e9fense des int\u00e9r\u00eats de \u00ab\u2009caste\u2009\u00bb (p.\u00a017) de ces ouvriers privil\u00e9gi\u00e9s, refusant d\u2019organiser avec ou de s\u2019allier aux ouvriers non-qualifi\u00e9s, prenant alors le dessus sur la solidarit\u00e9 de classe. Dans son histoire de l\u2019IWW, Larry Portis \u00e9crit que \u00ab\u2009Gompers cr\u00e9a des rivalit\u00e9s au sein m\u00eame de la classe ouvri\u00e8re, dont la division permit \u00e0 la classe dirigeante de neutraliser le mouvement ouvrier apr\u00e8s 1886 et de pr\u00e9venir tout risque de r\u00e9volution sociale<sup><a id=\"identifier_12_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Larry Portis, IWW. Le syndicalisme r\u00e9volutionnaire aux \u00c9tats-Unis, \u00e9ditions Spartacus, Paris, 2003, p.\u00a028.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_12_5638\">13<\/a><\/sup>\u2009\u00bb. Ici, nous ne nous attarderons pas sur l\u2019ensemble de l\u2019analyse que d\u00e9ploie Gu\u00e9rin concernant le syndicalisme aux \u00c9tats-Unis (d\u2019autant plus qu\u2019il pousse celle-ci jusqu\u2019en 1967), mais il semble essentiel de mettre l\u2019accent sur l\u2019importance qu\u2019avait pour lui cette scission au sein du mouvement ouvrier \u00e9tasunien. Gu\u00e9rin avait milit\u00e9 chez les syndicalistes r\u00e9volutionnaires autour de Pierre Monate durant les ann\u00e9es\u00a01930. Dans <em>Front Populaire, R\u00e9volution manqu\u00e9e<\/em>, il raconte comment son oncle \u2014 Daniel Hal\u00e9vy, \u00ab\u2009[n]ourri de Georges Sorel<sup><a id=\"identifier_13_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, Front Populaire. R\u00e9volution manqu\u00e9e, Acte Sud, Paris, 1997, p.\u00a029.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_13_5638\">14<\/a><\/sup>\u2009\u00bb \u2014 lui pr\u00e9senta Pierre Monatte en 1930\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Il m\u2019examina de la t\u00eate aux pieds, avec indulgence, mais sans manquer de me faire sentir que j\u2019\u00e9tais un fils de bourgeois, un \u00ab\u2009intellectuel\u2009\u00bb, que j\u2019avais tout \u00e0 apprendre du mouvement ouvrier et, surtout, \u00e0 me d\u00e9livrer d\u2019une faiblesse coupable pour la Russie stalinienne, travers fr\u00e9quent, assurait-il, chez les intellectuels bourgeois venant au peuple. Pendant les trente ann\u00e9es que dur\u00e8rent nos relations, Monatte ne cessa jamais, m\u00eame quand ce fut contre l\u2019\u00e9vidence, de nourrir \u00e0 mon \u00e9gard cette suspicion empoisonn\u00e9e<sup><a id=\"identifier_14_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ibid, p.\u00a030.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_14_5638\">15<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>De l\u00e0, non seulement Gu\u00e9rin contribuera au <em>Cri du peuple<\/em> et \u00e0 la <em>R\u00e9volution prol\u00e9tarienne<\/em>, mais il s\u2019int\u00e9ressera \u00e9galement aux enjeux de taille auxquels devaient faire face les syndicalistes fran\u00e7ais \u2014 rappelant l\u2019instrumentalisation d\u2019ouvriers polonais en tant que briseurs de gr\u00e8ve dans les usines de houille du Nord de la France en 1931, les chefs r\u00e9formistes de certains syndicats miniers \u00ab\u2009qui cumulent leurs fonctions syndicales avec des mandats parlementaires et municipaux conquis sous l\u2019\u00e9tiquette SFIO<sup><a id=\"identifier_15_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ibid, p.\u00a049.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_15_5638\">16<\/a><\/sup>\u2009\u00bb, l\u2019indiff\u00e9rence \u00e0 peu pr\u00e8s absolue du prol\u00e9tariat fran\u00e7ais pour l\u2019Indochine<sup><a id=\"identifier_16_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"\u00ab\u2009L\u2019indiff\u00e9rence de la masse ouvri\u00e8re fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Indochine \u00e0 feu et \u00e0 sang me mettait dans un \u00e9tat d\u2019exasp\u00e9ration. Laisserons-nous faire\u2009? Ferons-nous notre devoir\u2009? Serez-vous complice\u2009? Etes-vous sourds\u2009? Ces petits Annamites qui meurent sur l\u2019\u00e9chafaud, si singuliers que puissent vous para\u00eetre leurs yeux brid\u00e9s, l\u2019ambre de leur peau, et leur visage \u00e9nigmatique, ne voyez-vous pas qu\u2019ils sont les ennemis de vos ennemis\u2009?\u2009\u00bb, Ibid, p.\u00a059.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_16_5638\">17<\/a><\/sup>, etc.<\/p>\n<p>Cette question de la solidarit\u00e9 de classe, qui n\u2019aura de cesse de pr\u00e9occuper Gu\u00e9rin, se retrouve \u00e9galement dans deux autres aspects primordiaux de la pens\u00e9e de Gu\u00e9rin\u00a0: la question raciale et la question de la sexualit\u00e9 \u2013 deux questions qu\u2019il \u00e9tait loin de consid\u00e9rer comme seulement soci\u00e9tales, mais qui s\u2019inscrivaient selon lui pleinement dans la lutte des classes.<\/p>\n<p><strong>II.<\/strong><\/p>\n<p>Si Gu\u00e9rin est assez largement connu pour avoir milit\u00e9 pour diverses causes (anticolonialisme, antiracisme, homosexualit\u00e9, etc.), son r\u00f4le en tant que th\u00e9oricien et historien est quelque peu sous-estim\u00e9 (bien que lui-m\u00eame n\u2019aurait sans doute pas accept\u00e9 la qualification de \u00ab\u2009th\u00e9oricien\u2009\u00bb). Cela concerne notamment ses \u00e9crits sur l\u2019homosexualit\u00e9. L\u2019une des id\u00e9es phares de Gu\u00e9rin est le fait que \u00ab\u2009l\u2019homosexualit\u00e9 n\u2019est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 part\u2009\u00bb et qu\u2019il importe donc de resituer les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019homosexualit\u00e9 dans une analyse plus vaste de la sexualit\u00e9 et de l\u2019inscription de celle-ci dans les rapports sociaux. Bien que les aspects autobiographiques de Gu\u00e9rin soient extr\u00eamement pertinents et puissent, dans certains cas, nous fournir des pistes pour aborder son \u0153uvre, on ne peut r\u00e9duire ses travaux sur l\u2019homosexualit\u00e9 \u00e0 sa propre exp\u00e9rience. Il aborde, bien \u00e9videmment, la question de la sexualit\u00e9 \u00e0 divers endroits de son \u0153uvre. N\u00e9anmoins, nous n\u2019\u00e9voquerons pas ici certains des aspects qui apparaissent dans <em>Homosexualit\u00e9 et r\u00e9volution<\/em> quant aux rapports entre action r\u00e9volutionnaire et sexualit\u00e9 (\u00ab\u2009Baiser, baiser beaucoup, serait-ce nuire \u00e0 l\u2019action r\u00e9volutionnaire ou au contraire l\u2019exalter\u00a0?\u00a0\u00bb<sup><a id=\"identifier_17_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, Homosexualit\u00e9 et r\u00e9volution, \u00e9ditions Spartacus, Paris, 2013, p.\u00a023.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_17_5638\">18<\/a><\/sup>). Nous nous int\u00e9resserons bien plut\u00f4t \u00e0 ce qu\u2019a pu apporter l\u2019analyse de probl\u00e9matiques \u00e9tasuniennes \u00e0 son approche g\u00e9n\u00e9rale de la sexualit\u00e9. C\u2019est d\u2019ailleurs lors de son s\u00e9jour aux \u00c9tats-Unis que Gu\u00e9rin rencontra Wilhelm Reich, dont il mobilise nombre d\u2019\u00e9crits pour examiner le rapport d\u2019Alfred Kinsey sur la sexualit\u00e9 am\u00e9ricaine. L\u2019analyse que propose Gu\u00e9rin du rapport Kinsey d\u00e9montre une volont\u00e9 de sa part de dialoguer avec des penseurs lib\u00e9raux assez importants sur des questions aussi diverses que la sexualit\u00e9 ou le racisme (puisqu\u2019il adoptera une d\u00e9marche similaire avec l\u2019\u00e9conomiste Gunar Myrdal sur la question du racisme aux \u00c9tats-Unis). Gu\u00e9rin tente de faire ressortir une sorte de th\u00e9orie de la sexualit\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une lecture critique d\u2019une \u00e9tude que Kinsey (1894-1956) avait consacr\u00e9e \u00e0 la sexualit\u00e9 des Am\u00e9ricaines et des Am\u00e9ricains blancs. Dans ce rapport (en deux volumes), Kinsley fournit plusieurs donn\u00e9es empiriques sur la sexualit\u00e9 am\u00e9ricaine et remet notamment en cause l\u2019h\u00e9t\u00e9rocentrisme de la vision dominante de la sexualit\u00e9 qui r\u00e9gnait aux \u00c9tats-Unis dans les ann\u00e9es\u00a01950. Kinsey met ainsi l\u2019accent sur la diversit\u00e9 des sexualit\u00e9s et des pratiques sexuelles. Certains ont voulu trouver des explications \u00e0 cette enqu\u00eate \u2014 qui fit assez largement scandale aux \u00c9tats-Unis au moment de sa publication \u2014 dans la vie intime m\u00eame de Kinsey, qui formait, avec son \u00e9pouse un couple \u00ab\u2009libre\u2009\u00bb et qui avait des relations bisexuelles, une approche \u00e0 laquelle Gu\u00e9rin a \u00e9chapp\u00e9.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 les nombreux d\u00e9saccords de Gu\u00e9rin avec Kinsey, il reconna\u00eet le r\u00f4le r\u00e9volutionnaire de ce rapport\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Avant d\u2019avoir lu le Rapport, un socialiste ou un communiste impatient de mettre fin \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 de classes et \u00e0 l\u2019exploitation \u00e9conomique, pouvait, avec L\u00e9nine, consid\u00e9rer la \u00ab\u2009question sexuelle\u2009\u00bb comme secondaire, ou comme un simple appendice d\u2019une lutte qui doit se d\u00e9rouler primordialement sur le plan social. Depuis la publication du Rapport, une telle attitude n\u2019est plus tenable<sup><a id=\"identifier_18_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"\u00ab\u2009Bien que Kinsey n\u2019aille pas au-del\u00e0 d\u2019un certain r\u00e9formisme lib\u00e9ral et qu\u2019il m\u00e9nage singuli\u00e8rement les forces qui composent le puritanisme, son ouvrage contient implicitement des conclusions qu\u2019il n\u2019ose pas d\u00e9duire et que nous devons, nous, d\u00e9duire\u00a0: il nous incite involontairement \u00e0 poursuivre conjointement la r\u00e9volution sociale et la r\u00e9volution sexuelle, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9mancipation compl\u00e8te sur les deux plans, de l\u2019\u00eatre humain aujourd\u2019hui encore \u00e9cras\u00e9 par le double fardeau d\u2019un hydre \u00e0 deux t\u00eate\u00a0: le capitalisme et le puritanisme.\u2009\u00bb Daniel Gu\u00e9rin, Kinsey et la sexualit\u00e9, Julliard, Paris, 1955, p.\u00a021.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_18_5638\">19<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019\u00e9tude de Kinsey n\u2019est donc pas forc\u00e9ment pertinente dans ses conclusions, mais plut\u00f4t dans le mat\u00e9riau qu\u2019elle offre au penseur r\u00e9volutionnaire pour r\u00e9fl\u00e9chir aux rapports entre le capitalisme et l\u2019oppression sexuelle. Pour Gu\u00e9rin, la libert\u00e9 sexuelle ne pourra \u00eatre obtenue \u00e0 partir d\u2019un changement individuel de mode de vie ou en pr\u00f4nant une sorte d\u2019amour libre abstrait, mais bien en r\u00e9volutionnant les rapports sociaux ainsi que les obstacles syst\u00e9miques \u00e0 une r\u00e9elle lib\u00e9ration sexuelle\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>la sexualit\u00e9 est limit\u00e9e par les inhibitions dues aux interdits sociaux et aussi par les occupations professionnelles qui \u00e9puisent les hommes physiquement et intellectuellement. Un v\u00e9ritable marxiste, qui ne serait pas afflig\u00e9 de puritanisme l\u00e9niniste, ajouterait que, de ce point de vue, seul le saut de la n\u00e9cessit\u00e9 dans la libert\u00e9, obtenu par la r\u00e9duction des heures de travail et le machinisme, permettra (une fois abolis les codes antisexuels de la pr\u00e9sente soci\u00e9t\u00e9) le plein \u00e9panouissement des dons sexuels de l\u2019\u00eatre humain<sup><a id=\"identifier_19_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ibid., pp.\u00a047-48\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_19_5638\">20<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Le reproche que fait Gu\u00e9rin \u00e0 Kinsey (assez similaire \u00e0 celui qu\u2019il fera \u00e0 Myrdal), c\u2019est d\u2019avoir trait\u00e9 l\u2019\u00eatre humain de mani\u00e8re quasi abstraite, en naturaliste, et d\u2019avoir oubli\u00e9 qu\u2019il est \u00ab\u2009un \u00eatre social\u2009\u00bb. La question du patriarcat est, bien \u00e9videmment, au c\u0153ur de l\u2019analyse de Gu\u00e9rin, et permet de saisir les comportements h\u00e9t\u00e9ro- comme homosexuels non pas comme des abstractions individuelles, fix\u00e9es une fois pour toutes, mais comme \u00e9tant largement conditionn\u00e9es par le type de rapports sociaux dans lesquels ceux-ci se d\u00e9veloppent. Il est vrai qu\u2019on est encore assez loin des th\u00e9ories marxistes contemporaines du patriarcat et que Gu\u00e9rin traite surtout du conditionnement diff\u00e9renci\u00e9 des hommes et des femmes, mais n\u2019oublions pas qu\u2019il \u00e9crit cela en 1955. Il semble qu\u2019il pose n\u00e9anmoins les bases d\u2019une analyse mat\u00e9rialiste de la sexualit\u00e9, en essayant de lier ce qu\u2019il nomme le \u00ab\u2009terrorisme antisexuel\u2009\u00bb aux rapports sociaux capitalistes. Il y aurait certainement une \u00e9tude \u00e0 mener sur la misogynie de Gu\u00e9rin \u2014 qui a, d\u2019ailleurs, provoqu\u00e9 d\u2019importantes disputes avec certains groupes f\u00e9ministes lors de meetings dans les ann\u00e9es\u00a01960 et 1970 \u2014 mais c\u2019est un point que nous n\u2019aborderons pas dans cet article, non qu\u2019il nous semble secondaire, mais ce sujet m\u00e9rite que l\u2019on y porte une attention sp\u00e9cifique.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, l\u2019int\u00e9r\u00eat qu\u2019il y a aujourd\u2019hui \u00e0 relire ce travail r\u00e9side surtout dans l\u2019analyse en termes de classes qu\u2019il fait non seulement de la sexualit\u00e9, mais \u00e9galement de la r\u00e9volution sexuelle (qui \u00ab\u2009sera l\u2019\u0153uvre du peuple\u2009\u00bb) \u2014 cette derni\u00e8re n\u2019\u00e9tant pas analys\u00e9e en termes moraux, mais bien \u00e0 travers son inscription dans l\u2019organisation sociale des \u00c9tats-Unis. Gu\u00e9rin est donc loin donc de penser que les questions sexuelles s\u2019appliquent indiff\u00e9remment \u00e0 toutes les cat\u00e9gories sociales. C\u2019est un point que l\u2019on retrouve dans d\u2019autres de ses \u00e9crits, notamment dans sa critique du Front Homosexuel d\u2019Action R\u00e9volutionnaire (FHAR), auquel il reprochait de privil\u00e9gier l\u2019aspect sexuel sur la dimension r\u00e9volutionnaire. La libert\u00e9 sexuelle passait donc forc\u00e9ment, pour Gu\u00e9rin, par une lib\u00e9ration g\u00e9n\u00e9rale et non pas par un changement comportemental des individus. Ce n\u2019est d\u2019ailleurs pas un hasard s\u2019il compare, par moment, dans <em>Kinsey et la sexualit\u00e9<\/em>, le sort des homosexuels \u00e0 celui des noirs (m\u00eame si c\u2019est un point sur lequel nous serons plus critiques envers Gu\u00e9rin), ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 notre troisi\u00e8me et dernier point.<\/p>\n<p><strong>III.<\/strong><\/p>\n<p>Son s\u00e9jour aux \u00c9tats-Unis a pouss\u00e9 Gu\u00e9rin \u00e0 \u00e9tudier, plus rigoureusement, l\u2019histoire de la formation des rapports de classes outre-Atlantique. Il ne pouvait pas ignorer la centralit\u00e9 de la s\u00e9gr\u00e9gation raciale dans la lutte des classes. Cependant, il \u00e9tait alors clair pour lui que l\u2019\u00e9tude du \u00ab\u2009probl\u00e8me racial\u2009\u00bb \u00e9tasunien n\u2019\u00e9tait pas un probl\u00e8me interne aux \u00c9tats-Unis, mais bien un ph\u00e9nom\u00e8ne mondial, faisant notamment \u00e9cho au processus de d\u00e9colonisation, alors en cours\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Le conflit racial actuel aux \u00c9tats-Unis ne peut \u00eatre bien compris, comme il ne saurait \u00eatre r\u00e9solu, qu\u2019\u00e0 la lumi\u00e8re des exp\u00e9riences de lib\u00e9ration des colonis\u00e9s d\u2019hier, en Afrique, en Asie, dans les Cara\u00efbes<sup><a id=\"identifier_20_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, D\u00e9colonisation du noir am\u00e9ricain, Les \u00e9ditions de minuit, Paris, 1963, p.\u00a011\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_20_5638\">21<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Lorsqu\u2019il pr\u00e9facera l\u2019\u00e9dition fran\u00e7aise de l\u2019autobiographie de Malcolm X, \u00e9crite avec l\u2019aide du journaliste Alex Haley (traduite par la fille de Gu\u00e9rin, Anne), en 1966, Gu\u00e9rin conclura par le m\u00eame type de r\u00e9flexion \u2014 le fait que la question noire aux \u00c9tats-Unis n\u2019est pas une question purement \u00e9tasunienne\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) la disparition de Malcolm X ne concerne pas seulement la communaut\u00e9 noire am\u00e9ricaine mais \u2013 comme celle, plus r\u00e9cente, de Mehdi Ben Barka \u2014 trois continents et le monde entier<sup><a id=\"identifier_21_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, \u00ab Introduction \u00bb In : Malcolm X et Alex Haley, L\u2019autobiographie de Malcolm X, Grasset, Paris, 1993, p.\u00a019.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_21_5638\">22<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Lors de son s\u00e9jour aux \u00c9tats-Unis, Gu\u00e9rin est entr\u00e9 en contact avec plusieurs militants et th\u00e9oriciens noirs, notamment C.L.R. James. Ce dernier, arriv\u00e9 aux \u00c9tats-Unis en 1938 (pour n\u2019en repartir qu\u2019en 1953), avait fait r\u00e9f\u00e9rence au livre de Gu\u00e9rin <em>Fascisme et grand capital<\/em> (1936), dans un article publi\u00e9 en juillet 1940 dans <em>The New International<\/em>, intitul\u00e9 \u00ab\u2009Capitalist Society and the War\u2009\u00bb, o\u00f9 il caract\u00e9risait le livre de Gu\u00e9rin d\u2019\u00ab\u2009admirable analyse de la politique \u00e9conomique du fascisme<sup><a id=\"identifier_22_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"J.R.Johnson, \u00ab\u2009Capitalist Society and the War\u2009\u00bb, archives internet marxistes, https:\/\/www.marxists.org\/archive\/james-clr\/works\/1940\/07\/capitalism-war.htm\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_22_5638\">23<\/a><\/sup>\u00bb. De plus, comme l\u2019\u00e9crit Matthieu Renault, \u00e0 propos de <em>La lutte des classes sous la Premi\u00e8re R\u00e9publique (1793 \u2013 1797)<\/em>, \u00ab\u2009James se proposa (\u2026) de traduire le livre en anglais, en partie pour des raisons p\u00e9cuniaires<sup><a id=\"identifier_23_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Matthieu Renault, C.L.R. James. La vie r\u00e9volutionnaire d\u2019un \u00ab\u2009Platon noir\u2009\u00bb, La D\u00e9couverte, Paris, 2015, p.110.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_23_5638\">24<\/a><\/sup> \u00bb. L\u2019amiti\u00e9 entre James et Gu\u00e9rin d\u00e9passait donc largement l\u2019int\u00e9r\u00eat de Gu\u00e9rin pour la question raciale aux \u00c9tats-Unis et leur correspondance leur a notamment permis d\u2019\u00e9changer autour de questions litt\u00e9raires et historiques, mais surtout de questions \u00ab\u2009pratiques\u2009\u00bb (financi\u00e8res notamment). Gu\u00e9rin demandera d\u2019ailleurs \u00e0 James de r\u00e9pondre \u00e0 une recension assez n\u00e9gative de son livre sur la R\u00e9volution fran\u00e7aise, paru dans le <em>Times Literary Supplement<\/em> du 6 janvier 1956.<\/p>\n<p>Outre James, dans les ann\u00e9es d\u2019apr\u00e8s-guerre, Gu\u00e9rin correspondra avec plusieurs th\u00e9oriciens ou militants de la question raciale et\/ou coloniale (pas uniquement aux \u00c9tats-Unis)\u00a0: Richard Wright, Eric Williams, Aim\u00e9 C\u00e9saire (qui pr\u00e9facera l\u2019ouvrage de Gu\u00e9rin <em>Les Antilles d\u00e9colonis\u00e9es<\/em>), Frantz Fanon, etc.<\/p>\n<p>Le premier ouvrage de Gu\u00e9rin portant exclusivement sur la question noire aux \u00c9tats-Unis est <em>D\u00e9colonisation du noir am\u00e9ricain<\/em>, publi\u00e9 en 1963 (m\u00eame s\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 le sujet dans <em>O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain<\/em>). Dans ce livre, il revient sur son \u00e9tude du mouvement ouvrier am\u00e9ricain dans lequel il pr\u00f4nait une alliance entre ouvriers blancs et noirs, en sous-estimant l\u2019aspect structurel de la question raciale au sein m\u00eame du prol\u00e9tariat\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Le travailleur blanc est beaucoup plus lent que je ne l\u2019imaginais \u00e0 refuser le capitalisme am\u00e9ricain et aussi \u00e0 se d\u00e9faire du pr\u00e9jug\u00e9 racial. Tout l\u2019esprit de mon \u00e9tude, et m\u00eame l\u2019ordre dans lequel elle est pr\u00e9sent\u00e9e, se ressentait de cette optique fallacieuse. J\u2019avais, certes, des excuses\u00a0: d\u2019abord, une confiance, excessive, dans le syndicalisme ouvrier comme mode sup\u00e9rieur d\u2019\u00e9mancipation sociale \u2014 un syndicalisme qui, aux \u00c9tats-Unis, avait pass\u00e9 par une brillante \u00e9tape de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration militante et dont, il y a quinze ans, la d\u00e9cadence n\u2019\u00e9tait pas encore aussi prononc\u00e9e qu\u2019aujourd\u2019hui\u2009; ensuite, un attachement obstin\u00e9 \u00e0 l\u2019internationalisme prol\u00e9tarien qui voudrait pouvoir accorder la pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019union fraternelle de tous les exploit\u00e9s, sans distinction de race, d\u2019ant\u00e9c\u00e9dents religieux ou de couleur.<\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019id\u00e9e qui a guid\u00e9 Gu\u00e9rin, dans cette \u00e9tude sur la question noire \u00e9tasunienne, est qu\u2019on ne pouvait se contenter d\u2019un d\u00e9bat \u00e9motionnel sur la condition du peuple noir aux \u00c9tats-Unis. Il \u00e9crivait ainsi que m\u00eame si les manifestations de ce qu\u2019il nommait \u00ab\u2009le pr\u00e9jug\u00e9 racial\u2009\u00bb ont fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes (du moins en anglais), de \u00ab\u2009descriptions nombreuses et poignantes\u2009\u00bb\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) la cause profonde de cette oppression, son m\u00e9canisme essentiel n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 mis compl\u00e8tement en lumi\u00e8re. Toute \u00e9tude qui ne comporterait pas cette recherche ne pourrait aboutir qu\u2019\u00e0 la simple constatation d\u2019une maladie mentale \u00e0 peu pr\u00e8s incurable.<\/p><\/blockquote>\n<p>Au moment o\u00f9 Gu\u00e9rin \u00e9crit cet ouvrage, il avait d\u00e9j\u00e0 connaissance des travaux du psychiatre, et militant du F.L.N. alg\u00e9rien, Frantz Fanon. Cependant c\u2019est \u00e0 W.E.B. Du Bois, qui \u00e9chappe \u00e0 la critique pr\u00e9c\u00e9dente, qu\u2019il se r\u00e9f\u00e8re ici \u2014 en note de bas de page \u2014 et notamment \u00e0 son livre <em>The Souls of Black Folk<\/em> (<em>Les \u00e2mes du peuple noir<\/em>) \u2014 dans lequel celui qui deviendra, une trentaine d\u2019ann\u00e9es plus tard, un important historien et th\u00e9oricien marxiste noir-am\u00e9ricain \u00e9crivait\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Apr\u00e8s l\u2019\u00c9gyptien et l\u2019Indien, le Grec et le Romain, le Teuton et le Mongol, le Noir est une sorte de septi\u00e8me fils, n\u00e9 avec un voile et dou\u00e9 de double vue dans ce monde am\u00e9ricain \u2014 un monde qui ne lui conc\u00e8de aucune vraie conscience de soi, mais qui, au contraire, ne le laisse s\u2019appr\u00e9hender qu\u2019\u00e0 travers la r\u00e9v\u00e9lation de l\u2019autre monde. C\u2019est une sensation bizarre, cette conscience d\u00e9doubl\u00e9e, ce sentiment de constamment se regarder par les yeux d\u2019un autre, de mesurer son \u00e2me \u00e0 l\u2019aune d\u2019un monde qui vous consid\u00e8re comme un spectacle, avec un amusement teint\u00e9 de piti\u00e9 m\u00e9prisante. Chacun sent constamment sa nature double \u2014 un Am\u00e9ricain, un Noir\u2009; deux \u00e2mes, deux pens\u00e9es, deux luttes irr\u00e9conciliables\u2009; deux id\u00e9aux en guerre dans un seul corps noir, que seule sa force in\u00e9branlable pr\u00e9vient de la d\u00e9chirure<sup><a id=\"identifier_24_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"William Edward Burghardt Du Bois, Les \u00e2mes du peuple noir, La D\u00e9couverte, Paris, 2007, p.\u00a011.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_24_5638\">25<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>C\u2019est donc aux origines mat\u00e9rielles de cette \u00ab\u2009n\u00e9vrose\u2009\u00bb qu\u2019entendait s\u2019attaquer Gu\u00e9rin.<\/p>\n<p>En 1944, la <em>Carnegie Corporation<\/em> \u2014 un <em>trust<\/em> philanthropique cr\u00e9\u00e9 en 1911 \u2014 avait confi\u00e9 \u00e0 Gunar Myrdal, un \u00e9conomiste su\u00e9dois (qui recevra le Prix Nobel d\u2019\u00e9conomie en 1974), la t\u00e2che d\u2019enqu\u00eater sur le \u00ab\u2009ph\u00e9nom\u00e8ne\u2009\u00bb du racisme aux \u00c9tats-Unis. Les 1483 pages qui ressortiront de cette enqu\u00eate seront publi\u00e9es sous le titre <em>An American Dilemma\u00a0: The Negro Problem and Modern Democracy<\/em>. Malgr\u00e9 les lourdeurs du texte, Gu\u00e9rin reconna\u00eet \u00e0 Myrdal le m\u00e9rite de s\u2019attaquer \u00e0 cette question\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) ne soyons pas trop s\u00e9v\u00e8re. Nous autres, Fran\u00e7ais, qui n\u2019avons presque jamais os\u00e9 regarder en face nos propres scandales, qui nous sommes abstenus de brosser un tableau d\u2019ensemble de notre domination coloniale, ou qui avons attendu l\u2019\u00e9croulement de l\u2019\u00ab\u2009Empire\u2009\u00bb pour nous risquer \u00e0 disserter sur la d\u00e9colonisation \u2014 nous serions mal venus de jeter la pierre \u00e0 l\u2019ouvrage de Gunnar Myrdal.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ce que reproche, cependant, Gu\u00e9rin \u00e0 ce travail n\u2019est pas la description que fait Myrdal du racisme que subissent les noirs aux \u00c9tats-Unis, mais bien plut\u00f4t l\u2019interpr\u00e9tation de ce ph\u00e9nom\u00e8ne qui semble ne pas avoir d\u2019origine. Gu\u00e9rin compare ainsi la m\u00e9thodologie de Myrdal \u00e0 celle d\u2019un m\u00e9decin qui, pour traiter une maladie mentale, verrait les sympt\u00f4mes comme un point de d\u00e9part, au lieu de consid\u00e9rer ceux-ci comme un produit final. Inutile ici de revenir sur l\u2019ensemble des critiques de Gu\u00e9rin envers ce travail, il convient simplement de mettre en lumi\u00e8re son principal argument\u00a0: le mysticisme de Myrdal, l\u2019irrationalit\u00e9 de sa d\u00e9monstration qui ne parvient pas \u00e0 proposer une analyse mat\u00e9rialiste des causes profondes du racisme. C\u2019est ici que l\u2019on retrouve la forte influence de Du Bois chez Gu\u00e9rin et notamment de son ouvrage <em>Black Reconstruction<\/em> (1935). Selon Gu\u00e9rin, la r\u00e9ticence de Myrdal \u00e0 se saisir des travaux d\u2019un marxiste comme Du Bois, ou d\u2019un \u00ab\u2009lib\u00e9ral\u2009\u00bb comme Charles A. Beard, est due \u00e0 l\u2019introduction du facteur \u00e9conomique comme facteur explicatif des causes du racisme. Dans son ouvrage majeur, Du Bois s\u2019int\u00e9resse ainsi \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la Reconstruction (<em>Reconstruction Era<\/em>), ayant suivi la guerre de S\u00e9cession aux \u00c9tats-Unis. Gu\u00e9rin mobilise ainsi le travail de Du Bois afin de d\u00e9passer la \u00ab\u2009simple\u2009\u00bb critique de Myrdal. Selon Du Bois, il existait, dans la p\u00e9riode de Reconstruction, une opportunit\u00e9 r\u00e9elle de b\u00e2tir, aux \u00c9tats-Unis, un front unique entre Noirs et \u00ab\u2009pauvres blancs\u2009\u00bb. Pour r\u00e9sumer l\u2019entreprise de Du Bois, on peut se r\u00e9f\u00e9rer au septi\u00e8me chapitre de <em>Black Reconstruction<\/em> qui entend montrer comment deux th\u00e9ories de l\u2019avenir des \u00c9tats-Unis se sont affront\u00e9es (et m\u00e9lang\u00e9es) juste apr\u00e8s la guerre de S\u00e9cession\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) l\u2019une en faveur d\u2019une d\u00e9mocratie abolitionniste, bas\u00e9e sur la libert\u00e9, la connaissance et le pouvoir pour tous les hommes\u2009; l\u2019autre en faveur de l\u2019industrie (\u2026) dirig\u00e9e par une autocratie. La r\u00e9sistance herm\u00e9tique du Sud, ainsi que la pression de la part de la population noire ont fait de ces deux id\u00e9es des alli\u00e9s temporaires et compliqu\u00e9s<sup><a id=\"identifier_25_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"William Edward Burghardt Du Bois, Black Reconstruction. An Essay Toward a History of the Part which Black Folk played in the attempt to Reconstruct Democracy in America 1860 \u2013 1880, Harcourt, Brace and Company, New-York, 1935, p. 182.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_25_5638\">26<\/a><\/sup><\/p><\/blockquote>\n<p>Mais, au-del\u00e0 des th\u00e8ses de Du Bois, ce qui int\u00e9resse Gu\u00e9rin c\u2019est sa m\u00e9thode, qui lie la question raciale \u00e0 l\u2019\u00e9volution des rapports de classes, sans pour autant l\u2019y r\u00e9duire. Gu\u00e9rin propose ainsi un (rapide) retour historique sur l\u2019\u00e9volution de la question raciale aux \u00c9tats-Unis. Plut\u00f4t que d\u2019expliquer l\u2019esclavage racialis\u00e9 par le fruit des intentions malfaisantes des Blancs ou d\u2019un racisme pr\u00e9existant, Gu\u00e9rin s\u2019appuie notamment sur l\u2019ouvrage d\u2019Eric Williams <em>Capitalism and Slavery<\/em>, dans lequel ce dernier \u00e9crit explicitement\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Le terme d\u2019esclavage dans les Cara\u00efbes a \u00e9t\u00e9 trop exclusivement appliqu\u00e9 aux N\u00e8gres. Une d\u00e9formation raciste a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 ce qui \u00e9tait fondamentalement un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9conomique. L\u2019esclavage n\u2019est pas n\u00e9 du racisme. Le racisme a \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t la cons\u00e9quence de l\u2019esclavage<sup><a id=\"identifier_26_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Eric Williams, Capitalisme et esclavage, Pr\u00e9sence africaine, Paris, 1968, p.\u00a019.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_26_5638\">27<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Dans ce classique de l\u2019historiographie de l\u2019esclavage outre-Atlantique, Williams, ancien \u00e9l\u00e8ve de C.L.R. James, se propose d\u2019\u00e9tudier le r\u00f4le \u00e9conomique jou\u00e9 par l\u2019esclavage noir et la traite des noirs dans la constitution du capitalisme. Dans la veine d\u2019un James dans <em>Les Jacobins noirs<\/em> \u2014 \u00ab\u2009provincialisant\u2009\u00bb l\u2019histoire de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, plut\u00f4t que de la rejeter en bloc \u2014 Williams ne pr\u00e9tend aucunement proposer une histoire sp\u00e9cifique de l\u2019esclavage comme institution, mais bien plut\u00f4t une lecture du d\u00e9veloppement du capitalisme britannique via la traite des Noirs, et notamment le r\u00f4le qu\u2019a jou\u00e9 celle-ci dans l\u2019accumulation primitive du capital et le financement de la R\u00e9volution industrielle. Gu\u00e9rin propose donc une synth\u00e8se des travaux majeurs sur le sujet (se r\u00e9f\u00e9rant \u00e9galement \u00e0 Oliver C. Cox, avec qui il correspondra par ailleurs), afin d\u2019analyser le passage de l\u2019esclavage des blancs \u00e0 la celui des Noirs, et \u00e0 l\u2019esclavage racial. En effet, l\u2019un des moyens pour nombre d\u2019immigr\u00e9s europ\u00e9ens (blancs) d\u2019\u00e9migrer vers les \u00c9tats-Unis, au moins jusqu\u2019\u00e0 la fin du XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, \u00e9tait de se vendre en tant que <em>indentured servant<\/em> (que nous traduirons ici par \u00ab\u2009serviteurs blancs sous contrat\u2009\u00bb). Il existe de nombreux travaux sur cette question, mais on peut citer (parmi ceux traduits en fran\u00e7ais) l\u2019\u00e9tude d\u2019Ahmed Shawki, <em>Black and Red<\/em>, qui rappelle que<\/p>\n<blockquote><p>[d]e 1607, date de la fondation en Virginie de Jamestown, \u00e0 1685 environ, la principale source de main-d\u2019\u0153uvre agricole en Am\u00e9rique du Nord anglaise fut constitu\u00e9e de serviteurs blancs sous contrats, apr\u00e8s l\u2019\u00e9chec des tentatives visant \u00e0 constituer une force de travail stable en utilisant les populations indig\u00e8nes.<\/p>\n<p>Une fois leur engagement arriv\u00e9 \u00e0 son terme, beaucoup de ces serviteurs blancs sous contrat cherch\u00e8rent \u00e0 acqu\u00e9rir des terres. Tout au long du 17<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, les esclaves noirs travaillant dans les plantations seront peu nombreux. En effet, jusqu\u2019\u00e0 la fin du 17<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, un esclave noir co\u00fbtait plus cher aux planteurs qu\u2019un blanc sous contrat<sup><a id=\"identifier_27_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ahmed Shawki, Black and Red. Les mouvements noirs et la gauche am\u00e9ricaine, 1850-2010, Syllepse\/M \u00e9diteur, Paris, 2012, p.\u00a033.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_27_5638\">28<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ce ne sont donc pas les id\u00e9es raciales qui ont entra\u00een\u00e9 le passage vers l\u2019esclavage des noirs, mais bien plut\u00f4t un changement dans le besoin de main d\u2019\u0153uvre.<\/p>\n<p>Pourtant, Gu\u00e9rin ne per\u00e7oit le caract\u00e8re racial de l\u2019esclavage que comme un moyen de justifier <em>a posteriori<\/em> l\u2019assujettissement, par les chr\u00e9tiens blancs, des noirs. Cet argument n\u2019est pas faux en soi, cependant il tend \u00e0 sous-estimer le r\u00f4le qu\u2019a jou\u00e9 la racialisation des esclaves dans le contr\u00f4le social exerc\u00e9 sur eux. Les conditions de vie et de travail des esclaves sous contrat diff\u00e9raient de celles des esclaves noirs soumis \u00e0 un certain nombre d\u2019interdits (interdiction d\u2019acqu\u00e9rir des terres en se mariant \u00e0 des Europ\u00e9en-ne-s \u2014 en 1691 \u2014, interdiction \u00e0 quiconque d\u2019apprendre \u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire \u00e0 des Africains-Am\u00e9ricains \u2014 en 1832, apr\u00e8s la r\u00e9bellion de Nate Turner \u2014 etc. \u2026). Comme le d\u00e9montrera, apr\u00e8s Gu\u00e9rin, Theodore W. Allen, dans un texte de 1975 (puis dans son livre <em>The Invention of the White Race<\/em>, en 1994), les privil\u00e8ges statutaires dont b\u00e9n\u00e9ficiaient les esclaves sous contrat ont frein\u00e9 les alliances entre Blancs et Noirs. Ainsi, par une loi de 1661, vot\u00e9e en Virginie, tout esclave-contractuel anglais fuyant avec un Africain se verrait administrer la punition deux fois, une fois pour lui-m\u00eame et une fois pour l\u2019esclave africain. C\u2019est d\u2019ailleurs, ce qu\u2019explicite Williams dans le premier chapitre de son livre (\u00ab\u2009Les Lois, dans les colonies, maintenaient cette distinction rigide et ch\u00e2tiaient de sanctions s\u00e9v\u00e8res la cohabitation entre les races\u2009\u00bb). Le c\u00f4t\u00e9 id\u00e9ologique du racisme, per\u00e7u comme une justification de l\u2019esclavage des Noirs, mis en avant par Gu\u00e9rin, est donc \u00e9videmment bien r\u00e9el, cependant, il semble que Gu\u00e9rin ne soit alors pas parvenu \u00e0 d\u00e9passer cette vision du racisme esclavagiste et \u00e0 proposer une analyse r\u00e9ellement mat\u00e9rialiste de ce ph\u00e9nom\u00e8ne, ce qu\u2019il fait cependant dans son analyse des p\u00e9riodes ult\u00e9rieures \u00e0 l\u2019esclavage \u2014 il n\u2019en reste pas moins que Gu\u00e9rin \u00e9tait \u00ab\u00a0en avance\u2009\u00bb th\u00e9oriquement et historiquement sur la question du racisme par rapport \u00e0 la majeure partie de la gauche fran\u00e7aise.<\/p>\n<p>Ainsi, \u00e9vitant une lecture r\u00e9ductrice de la guerre de S\u00e9cession, Daniel Gu\u00e9rin pr\u00e9cise, dans son \u00e9tude, que l\u2019esclavage n\u2019\u00e9tait pas la cause premi\u00e8re de cette guerre\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) le Nord et le Sud des \u00c9tats-Unis formaient deux syst\u00e8mes de production antinomiques et qui, le jour o\u00f9 ils devinrent incompatibles, ne purent plus coexister pacifiquement. D\u00e9j\u00e0 la fondation m\u00eame de la Conf\u00e9d\u00e9ration Nord-Am\u00e9ricaine avait \u00e9t\u00e9 laborieuse. Elle n\u2019avait \u00e9t\u00e9 rendue possible que par la n\u00e9gociation d\u2019un compromis entre le capitalisme industriel et financier du Nord, employant des salari\u00e9s libres et l\u2019aristocratie fonci\u00e8re des esclavagistes du Sud. Ce compromis eut la vie longue. Mais, au milieu du XIXe si\u00e8cle, le d\u00e9veloppement foudroyant de l\u2019industrie rompit l\u2019\u00e9quilibre entre les deux partenaires<sup><a id=\"identifier_28_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, D\u00e9colonisation du noir am\u00e9ricain, op. cit., p.\u00a033.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_28_5638\">29<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Puis, revenant sur les th\u00e8ses de Du Bois concernant la Reconstruction,<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) d\u2019une part la dictature d\u2019une bourgeoisie r\u00e9volutionnaire\u2009; d\u2019autre part, un embryon de pouvoir populaire et de r\u00e9volution permanente. Le propos du capitalisme yankee \u00e9tait de se substituer \u00e0 l\u2019ancienne aristocratie esclavagiste et de coloniser le Sud\u00a0: sous le couvert des ba\u00efonnettes nordistes, une ru\u00e9e de trafiquants, de sp\u00e9culateurs s\u2019abattit sur le pays vaincu\u2009; la corruption, la v\u00e9nalit\u00e9 fleurirent<sup><a id=\"identifier_29_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ibid., p.\u00a038\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_29_5638\">30<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Outre les d\u00e9bats historiques sur les origines du racisme, ce qui int\u00e9resse r\u00e9ellement Gu\u00e9rin, c\u2019est l\u2019enchev\u00eatrement entre les rapports raciaux et les rapports de classes aux \u00c9tats-Unis, notamment la possibilit\u00e9 de b\u00e2tir un front unique entre les classes populaires noires et les travailleurs blancs. Loin d\u2019idol\u00e2trer tous les mouvements noirs de fa\u00e7on a-critique, Gu\u00e9rin oppose, de mani\u00e8re assez tranch\u00e9e, la tactique lib\u00e9rale de l\u2019\u00e9lite \u00ab\u2009petite-bourgeoise\u2009\u00bb noire (dont l\u2019organe principal \u00e9tait la <em>National Association for the Advancement of Colored People<\/em>) au radicalisme d\u2019un A. Philip Randolph (qui pr\u00e9conisait une alliance entre la communaut\u00e9 noire et le Labor, et qui fut le fondateur du <em>National Negro Congress<\/em>). Ainsi, lorsque se pose \u00e0 Gu\u00e9rin la question de la strat\u00e9gie \u00e0 suivre, celui-ci promeut une troisi\u00e8me voie entre l\u2019int\u00e9grationnisme de la N.A.A.C.P et le s\u00e9paratisme des <em>Black Muslims<\/em> (dont la faiblesse principale, \u00e9crit-il, \u00e9tait l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 \u00ab\u2009d\u00e9finir un programme d\u2019action r\u00e9aliste et concret leur permettant de s\u2019ins\u00e9rer dans les luttes imm\u00e9diates et transitoires des masses noires<sup><a id=\"identifier_30_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ibid., p.\u00a0198.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_30_5638\">31<\/a><\/sup>\u2009\u00bb)\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) ni l\u2019int\u00e9grationnisme, ni le s\u00e9paratisme, m\u00eame s\u2019ils additionnaient leurs forces ne d\u00e9tiendraient la solution d\u00e9finitive du probl\u00e8me noir am\u00e9ricain. Il n\u2019y faudrait rien moins qu\u2019une mutation r\u00e9volutionnaire totale de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine, c\u2019est-\u00e0-dire tout \u00e0 la fois raciale, sociale, \u00e9conomique, politique \u2014 et internationale. Cette mutation, les hommes de couleur, livr\u00e9s \u00e0 leurs seules forces, pourraient, sans aucun doute, l\u2019amorcer. Mais pour la mener \u00e0 terme, il leur faudrait r\u00e9ussir \u00e0 entra\u00eener les travailleurs blancs<sup><a id=\"identifier_31_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Ibid\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_31_5638\">32<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Dans la pr\u00e9face \u00e0 la traduction fran\u00e7aise de l\u2019autobiographie de Malcolm X, d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9e plus haut, on retrouve cet espoir dans le potentiel r\u00e9volutionnaire de ceux qui sont le plus exploit\u00e9s par le capitalisme \u00e9tasunien\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Pour la premi\u00e8re fois, nous lisons un livre \u00e9manant d\u2019un Am\u00e9ricain de couleur qui a tremp\u00e9 dans toutes les turpitudes. Malcolm X n\u2019entend pas g\u00e9n\u00e9raliser son propre cas\u2009; il ne pr\u00e9tend certes pas que la s\u00e9gr\u00e9gation raciale engendre uniform\u00e9ment la d\u00e9ch\u00e9ance et le crime\u2009; il ne veut pas dire que tous les jeunes Noirs tournent mal comme ce fut son cas. Pourtant, m\u00eame si le nombre des hommes de couleur qui deviennent des d\u00e9linquants est relativement restreint, leur activisme, leur engagement total font d\u2019eux les Noirs les plus redoutables pour la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. Parall\u00e8lement, leur exp\u00e9rience racont\u00e9e \u00e9claire le drame racial aux \u00c9tats-Unis et la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine dans son ensemble mieux que ne le ferait l\u2019\u00e9vocation des \u00ab\u2009bons\u2009\u00bb Noirs, des Noirs \u00ab\u2009d\u00e9cents\u2009\u00bb, des \u00ab\u2009Oncle Tom\u2009\u00bb, pour lesquels l\u2019auteur n\u2019a que r\u00e9pulsion et m\u00e9pris. En se mettant \u00e0 nu, Malcolm X d\u00e9shabille et d\u00e9masque l\u2019Oncle Sam<sup><a id=\"identifier_32_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, \u00ab\u2009Introduction\u2009\u00bb In\u00a0: Malcolm X et Alex Haley, op. cit, pp.9-10.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_32_5638\">33<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ce rapport entre une analyse historique des contradictions sociales et des tendances plus directement politiques se retrouve \u00e9galement dans les \u00e9crits de Gu\u00e9rin sur le colonialisme. D\u2019ailleurs, tr\u00e8s loin du tiers-mondisme, Gu\u00e9rin n\u2019aura de cesse de promouvoir la mise sur pied d\u2019un front unique entre les exploit\u00e9s-opprim\u00e9s du racisme et de l\u2019imp\u00e9rialisme et les travailleurs blancs des pays imp\u00e9rialistes. C\u2019est un point que l\u2019on retrouve \u00e9galement dans la pr\u00e9face \u00e0 l\u2019\u00e9dition en langue espagnole de <em>O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain\u2009?<\/em>, dans laquelle Gu\u00e9rin \u00e9crit<sup><a id=\"identifier_33_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Les termes entre crochets ont \u00e9t\u00e9 rajout\u00e9s par Gu\u00e9rin au stylo, sur son brouillon\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_33_5638\">34<\/a><\/sup>\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>(\u2026) la radicalisation des masses populaires sud-am\u00e9ricaines n\u2019a de chance de victoire [durable] que si elle co\u00efncide avec une radicalisation des masses populaires nord-am\u00e9ricaines [tout comme] dans nos pays d\u2019Europe, la lutte des peuples colonis\u00e9s par nos imp\u00e9rialismes ne peut triompher que si elle se conjugue avec celle des travailleurs m\u00e9tropolitains. Si le pr\u00e9sent ouvrage apprend aux travailleurs de l\u2019Am\u00e9rique latine \u00e0 mieux conna\u00eetre les forces progressives des \u00c9tats-Unis, \u00e0 leur faire confiance pour l\u2019avenir, et les aide, le moment venu, \u00e0 marcher avec elles la main dans la main, la traduction espagnole d\u2019O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain\u2009? n\u2019aura pas \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement inutile<sup><a id=\"identifier_34_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, \u00ab Pr\u00e9face en fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019\u00e9dition sud-am\u00e9ricaine de langue espagnole du livre O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain\u2009? \u00bb, Carton F delta 0721\/63\/7, BDIC, Nanterre.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_34_5638\">35<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>***<\/strong><\/p>\n<p>Bien que nous ne pr\u00e9tendions pas pouvoir, dans un seul article, rendre compte de toute la complexit\u00e9 de la pens\u00e9e politique de Gu\u00e9rin, il importe de r\u00e9insister sur le r\u00f4le d\u2019historien du mouvement ouvrier \u2014 dans sa globalit\u00e9 \u2014 qu\u2019a pu jouer Gu\u00e9rin et sur la mani\u00e8re dont son \u00e9tude de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tasunienne a pu l\u2019y aider. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on se retrouve, du moins en France, souvent \u00e0 devoir choisir entre une gauche radicale diff\u00e9renciant \u00ab\u2009la\u2009\u00bb question sociale de questions soci\u00e9tales suppos\u00e9ment annexes (f\u00e9minisme, racisme, \u00e9cologie, etc. \u2026) et des mouvances percevant les questions raciales, sexuelles, de classe, etc. \u2026 comme de simples contenus id\u00e9ologiques que l\u2019on pourrait manier \u00e0 sa guise, en les d\u00e9politisant de fait (ce dont t\u00e9moignent des termes tr\u00e8s \u00e0 la mode dans certains courants comme \u00ab\u2009racis\u00e9s\u2009\u00bb, \u00ab\u2009classistes\u2009\u00bb, \u00ab\u2009concern\u00e9s\u2009\u00bb, etc. \u2026), replonger dans l\u2019\u0153uvre de Gu\u00e9rin permet non seulement de donner des bases historiques et th\u00e9oriques solides \u00e0 ces questions (avec des limites certes), mais aussi de remettre au centre de la r\u00e9flexion politique la question strat\u00e9gique lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019aborder des enjeux comme l\u2019organisation syndicale et\/ou politique des prol\u00e9taires les plus exploit\u00e9s par la totalit\u00e9 que repr\u00e9sente le capital qu\u2019il s\u2019agisse des luttes f\u00e9ministes ou LGBT \u2014 qui ne pouvaient, chez Gu\u00e9rin, \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9es en dehors d\u2019une analyse des rapports sociaux. Il n\u2019est pas inutile ici de rappeler ce qu\u2019\u00e9crit Sebastian Budgen sur l\u2019actualit\u00e9 de la critique que faisait Gu\u00e9rin d\u2019une \u00ab\u2009g\u00e9n\u00e9ration d\u2019\u00e9ph\u00e8bes \u00ab\u00a0gay\u00a0\u00bb, fonci\u00e8rement apolitiques (\u2026) \u00e0 cent lieues de toute lutte de classes<sup><a id=\"identifier_35_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Daniel Gu\u00e9rin, Homosexualit\u00e9 et r\u00e9volution, op. cit., p.\u00a017\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_35_5638\">36<\/a><\/sup>\u2009\u00bb\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>Dans un contexte marqu\u00e9 par la r\u00e9ification des identit\u00e9s sexuelles, par l\u2019exon\u00e9ration des politiques d\u2019Isra\u00ebl au nom de sa pr\u00e9tendue \u00ab\u2009tol\u00e9rance\u2009\u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9gard des homosexuels (le <em>pinkwashing<\/em>), par l\u2019homonationalisme \u2014 un tournant \u00e0 droite de la communaut\u00e9 gaie donnant lieu \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de figures publiques gaies au sein des organisations d\u2019extr\u00eames droites \u2014, par l\u2019homonormativit\u00e9, dans une situation o\u00f9 le mariage est \u00e9rig\u00e9 en horizon ultime de l\u2019\u00e9mancipation, le refus oppos\u00e9 par Gu\u00e9rin au cadre \u00e9triqu\u00e9 d\u2019une certaine forme \u00e9pocale de l\u2019identit\u00e9 gaie \u2014 qu\u2019il exprimait avec force en se proclamant \u00ab\u2009r\u00e9volutionnaire homosexuel\u2009\u00bb et non \u00ab\u2009homosexuel r\u00e9volutionnaire\u2009\u00bb \u2014, son obstination \u00e0 lier indissociablement r\u00e9volutions sexuelle et sociale, sont plus que salutaires, et s\u2019av\u00e8rent encore riches d\u2019enseignements pour les luttes \u00e0 venir<sup><a id=\"identifier_36_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"Sebastian Budgen, \u00ab\u00a0La voie phallique vers le socialisme\u00a0\u00bb, op. cit., p. 38-39.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_36_5638\">37<\/a><\/sup>.<\/p><\/blockquote>\n<p>Concernant la question raciale, on ne trouvera pas chez Gu\u00e9rin de pr\u00e9misse des d\u00e9bats sur la blancheur ou encore sur la question de savoir si la race est un ph\u00e9nom\u00e8ne interne ou ext\u00e9rieur \u00e0 la logique du capital<sup><a id=\"identifier_37_5638\" class=\"footnote-link footnote-identifier-link\" title=\"D\u00e9bat qui n\u2019est pas nouveau, mais qui a notamment \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9 r\u00e9cemment, par une critique adress\u00e9e au g\u00e9ographe marxiste David Harvey par David R. Roediger dans l\u2019introduction de son ouvrage Class, Race, and Marxism, Verso books, Londres-New-York, 2017.\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#footnote_37_5638\">38<\/a><\/sup>. N\u00e9anmoins, Gu\u00e9rin offre une \u00e9tude approfondie de la formation historique des contradictions raciales aux \u00c9tats-Unis, mais va bien plus loin en abordant la question des alliances entre les ouvriers blancs et les organisations noires et\/ou nationalistes. Tr\u00e8s loin du sectarisme ou du m\u00e9pris face aux luttes antiracistes et anticoloniales de certaines franges de la gauche radicale fran\u00e7aise, Gu\u00e9rin n\u2019a eu de cesse, tout au long de sa vie, d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute des rapports de force et des urgences tactiques du moment. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, son souci constant de dialogue avec diverses traditions de la gauche r\u00e9formiste et\/ou radicale, mais \u00e9galement des nationalistes anticolonialistes, est une source d\u2019inspiration in\u00e9puisable pour la gauche anticapitaliste. Par ailleurs, sa profonde connaissance non seulement de l\u2019histoire du mouvement ouvrier, mais \u00e9galement de th\u00e9oriciens (marxistes ou non) anglophones explique sans doute pourquoi, sur nombre de questions, Gu\u00e9rin \u00e9tait \u00e0 l\u2019avant-garde de la gauche radicale fran\u00e7aise.<\/p>\n<div><\/div>\n<\/div>\n<ol class=\"footnotes\">\n<li id=\"footnote_0_5638\" class=\"footnote\">On peut n\u00e9anmoins citer le travail essentiel de David Berry \u2014 qui \u00e9crit actuellement une biographie sur Gu\u00e9rin \u2014 \u00e0 qui le pr\u00e9sent article doit beaucoup. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_0_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_1_5638\" class=\"footnote\">\u00ab\u2009La politique (et les mille vies) de Daniel Gu\u00e9rin. Entretien avec Ian Birchall et David Berry, r\u00e9alis\u00e9 par Selim Nadi\u2009\u00bb, <em>Contretemps<\/em>, <a href=\"https:\/\/www.contretemps.eu\/guerin-trotsky-sartre-marxisme-antiracisme\/\">https:\/\/www.contretemps.eu\/guerin-trotsky-sartre-marxisme-antira<\/a><a href=\"https:\/\/www.contretemps.eu\/guerin-trotsky-sartre-marxisme-antiracisme\/\">cisme\/<\/a> [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_1_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_2_5638\" class=\"footnote\">Sebastian Budgen, \u00ab\u2009La voie phallique vers le socialisme\u2009\u00bb dans\u00a0: Daniel Gu\u00e9rin, <em>Autobiographie de jeunesse. D\u2019une dissidence sexuelle au socialisme<\/em>, \u00e9ditions La Fabrique, Paris, 2016, pp. 7,8,9. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_2_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_3_5638\" class=\"footnote\">p. 11 [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_3_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_4_5638\" class=\"footnote\">Un certain temps s\u2019est \u00e9coul\u00e9 avant que je ne prenne tout \u00e0 fait au s\u00e9rieux l\u2019objet de mon \u00e9tude, avant que je n\u2019\u00e9prouve pour lui une passion profonde, exclusive, comme celle que m\u2019inspira, par exemple, la R\u00e9volution fran\u00e7aise. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_4_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_5_5638\" class=\"footnote\">Lettre de Anne Gu\u00e9rin \u00e0 Daniel Gu\u00e9rin (non dat\u00e9e), Carton F delta\u00a00721\/77\/2, BDIC, Nanterre. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_5_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_6_5638\" class=\"footnote\">Ibid [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_6_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_7_5638\" class=\"footnote\">Gu\u00e9rin sera d\u2019ailleurs attaqu\u00e9 assez violemment par les historiens du PCF. \u00e0 cause de son analyse de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise comme contenant des \u00e9l\u00e9ments de R\u00e9volution permanente et pour avoir d\u00e9crit le r\u00f4le de Robespierre comme \u00ab\u2009conservateur\u2009\u00bb. Sur ce point, voir\u00a0: Ian Birchall, <em>Workers against the Monolith. The Communist Parties since 1943<\/em>, Pluto Press, Londres, 1974, p. 228. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_7_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_8_5638\" class=\"footnote\">J.R.Johnson, \u00ab Key Problems in the Study of Negro History \u00bb, <em>The Militant<\/em>, 13 F\u00e9vrier 1950. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_8_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_9_5638\" class=\"footnote\">Jean-Paul Sartre, \u00ab\u2009Questions de m\u00e9thode\u2009\u00bb In\u00a0: Jean-Paul Sartre, <em>Critique de la raison dialectique<\/em>, Gallimard, Paris, 1981, p.\u00a034. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_9_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_10_5638\" class=\"footnote\">Entretiens avec David Berry et Ian Birchall, \u00ab\u2009La politique (et les milles vies) de Daniel Gu\u00e9rin\u2009\u00bb, <em>Contretemps<\/em>, <a href=\"http:\/\/www.contretemps.eu\/guerin-trotsky-sartre-marxisme-antiracisme\/\">http:\/\/www.contretemps.eu\/guerin-trotsky-sartre-marxisme-antiracisme\/<\/a> [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_10_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_11_5638\" class=\"footnote\">On peut, par exemple, se r\u00e9f\u00e9rer au manifeste de la conf\u00e9rence d\u2019Avril 1946 de la IVe Internationale\u00a0: \u00ab\u2009Face au spectacle des ruines fumantes, de la d\u00e9vastation, du sang r\u00e9pandu dans ce dernier holocauste, se pr\u00e9pare la troisi\u00e8me guerre mondiale\u00a0! Les empires de l\u2019Allemagne nazie, de l\u2019Italie fasciste et du Japon ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits par les \u00ab\u00a0Nations Unies\u00a0\u00bb. Mais d\u00e9j\u00e0 les vainqueurs sont engag\u00e9s dans une furieuse comp\u00e9tition qui les met aux prises pour la possession de l\u2019arme destructive la plus perfectionn\u00e9e, la bombe atomique.\u2009\u00bb (p.\u00a01 [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_11_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_12_5638\" class=\"footnote\">Larry Portis, <em>IWW. Le syndicalisme r\u00e9volutionnaire aux \u00c9tats-Unis<\/em>, \u00e9ditions Spartacus, Paris, 2003, p.\u00a028. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_12_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_13_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, <em>Front Populaire. R\u00e9volution manqu\u00e9e<\/em>, Acte Sud, Paris, 1997, p.\u00a029. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_13_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_14_5638\" class=\"footnote\"><em>Ibid<\/em>, p.\u00a030. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_14_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_15_5638\" class=\"footnote\"><em>Ibid<\/em>, p.\u00a049. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_15_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_16_5638\" class=\"footnote\">\u00ab\u2009L\u2019indiff\u00e9rence de la masse ouvri\u00e8re fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Indochine \u00e0 feu et \u00e0 sang me mettait dans un \u00e9tat d\u2019exasp\u00e9ration. Laisserons-nous faire\u2009? Ferons-nous notre devoir\u2009? Serez-vous complice\u2009? Etes-vous sourds\u2009? Ces petits Annamites qui meurent sur l\u2019\u00e9chafaud, si singuliers que puissent vous para\u00eetre leurs yeux brid\u00e9s, l\u2019ambre de leur peau, et leur visage \u00e9nigmatique, ne voyez-vous pas qu\u2019ils sont les ennemis de vos ennemis\u2009?\u2009\u00bb, <em>Ibid<\/em>, p.\u00a059. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_16_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_17_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, <em>Homosexualit\u00e9 et r\u00e9volution<\/em>, \u00e9ditions Spartacus, Paris, 2013, p.\u00a023. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_17_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_18_5638\" class=\"footnote\">\u00ab\u2009Bien que Kinsey n\u2019aille pas au-del\u00e0 d\u2019un certain r\u00e9formisme lib\u00e9ral et qu\u2019il m\u00e9nage singuli\u00e8rement les forces qui composent le puritanisme, son ouvrage contient implicitement des conclusions qu\u2019il n\u2019ose pas d\u00e9duire et que nous devons, nous, d\u00e9duire\u00a0: il nous incite involontairement \u00e0 poursuivre conjointement la r\u00e9volution sociale et la r\u00e9volution sexuelle, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9mancipation compl\u00e8te sur les deux plans, de l\u2019\u00eatre humain aujourd\u2019hui encore \u00e9cras\u00e9 par le double fardeau d\u2019un hydre \u00e0 deux t\u00eate\u00a0: le capitalisme et le puritanisme.\u2009\u00bb Daniel Gu\u00e9rin, <em>Kinsey et la sexualit\u00e9<\/em>, Julliard, Paris, 1955, p.\u00a021. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_18_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_19_5638\" class=\"footnote\">Ibid., pp.\u00a047-48 [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_19_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_20_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, <em>D\u00e9colonisation du noir am\u00e9ricain<\/em>, Les \u00e9ditions de minuit, Paris, 1963, p.\u00a011 [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_20_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_21_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, \u00ab Introduction \u00bb In : Malcolm X et Alex Haley, <em>L\u2019autobiographie de Malcolm X<\/em>, Grasset, Paris, 1993, p.\u00a019. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_21_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_22_5638\" class=\"footnote\">J.R.Johnson, \u00ab\u2009Capitalist Society and the War\u2009\u00bb, archives internet marxistes, <a href=\"https:\/\/www.marxists.org\/archive\/james-clr\/works\/1940\/07\/capitalism-war.htm\">https:\/\/www.marxists.org\/archive\/james-clr\/works\/1940\/07\/capitalism-war.htm<\/a> [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_22_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_23_5638\" class=\"footnote\">Matthieu Renault, <em>C.L.R. James. La vie r\u00e9volutionnaire d\u2019un \u00ab\u2009Platon noir\u2009\u00bb<\/em>, La D\u00e9couverte, Paris, 2015, p.110. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_23_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_24_5638\" class=\"footnote\">William Edward Burghardt Du Bois, <em>Les \u00e2mes du peuple noir<\/em>, La D\u00e9couverte, Paris, 2007, p.\u00a011. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_24_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_25_5638\" class=\"footnote\">William Edward Burghardt Du Bois, <em>Black Reconstruction. An Essay Toward a History of the Part which Black Folk played in the attempt to Reconstruct Democracy in America 1860 \u2013 1880<\/em>, Harcourt, Brace and Company, New-York, 1935, p. 182. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_25_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_26_5638\" class=\"footnote\">Eric Williams, <em>Capitalisme et esclavage<\/em>, Pr\u00e9sence africaine, Paris, 1968, p.\u00a019. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_26_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_27_5638\" class=\"footnote\">Ahmed Shawki, <em>Black and Red. <\/em><em>Les mouvements noirs et la gauche am\u00e9ricaine, 1850-2010<\/em>, Syllepse\/M \u00e9diteur, Paris, 2012, p.\u00a033. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_27_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_28_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, <em>D\u00e9colonisation du noir am\u00e9ricain<\/em>, op. cit., p.\u00a033. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_28_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_29_5638\" class=\"footnote\"><em>Ibid<\/em>., p.\u00a038 [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_29_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_30_5638\" class=\"footnote\"><em>Ibid<\/em>., p.\u00a0198. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_30_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_31_5638\" class=\"footnote\"><em>Ibid<\/em> [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_31_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_32_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, \u00ab\u2009Introduction\u2009\u00bb In\u00a0: Malcolm X et Alex Haley, <em>op. cit<\/em>, pp.9-10. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_32_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_33_5638\" class=\"footnote\">Les termes entre crochets ont \u00e9t\u00e9 rajout\u00e9s par Gu\u00e9rin au stylo, sur son brouillon [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_33_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_34_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, \u00ab Pr\u00e9face en fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019\u00e9dition sud-am\u00e9ricaine de langue espagnole du livre <em>O\u00f9 va le peuple am\u00e9ricain\u2009?<\/em> \u00bb, Carton F delta 0721\/63\/7, BDIC, Nanterre. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_34_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_35_5638\" class=\"footnote\">Daniel Gu\u00e9rin, <em>Homosexualit\u00e9 et r\u00e9volution<\/em>, op. cit., p.\u00a017 [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_35_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_36_5638\" class=\"footnote\">Sebastian Budgen, \u00ab\u00a0La voie phallique vers le socialisme\u00a0\u00bb, <em>op. cit<\/em>., p. 38-39. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_36_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<li id=\"footnote_37_5638\" class=\"footnote\">D\u00e9bat qui n\u2019est pas nouveau, mais qui a notamment \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9 r\u00e9cemment, par une critique adress\u00e9e au g\u00e9ographe marxiste David Harvey par David R. Roediger dans l\u2019introduction de son ouvrage <em>Class, Race, and Marxism<\/em>, Verso books, Londres-New-York, 2017. [<a class=\"footnote-link footnote-back-link\" href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/#identifier_37_5638\">\u21a9<\/a>]<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<div class=\"author-bio\">Selim Nadi<\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/revueperiode.net\/syndicalisme-sexualites-et-antiracisme-au-pays-de-loncle-sam-les-etats-unis-de-daniel-guerin\/\">Source<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Syndicalisme, sexualit\u00e9s et antiracisme au pays de l\u2019Oncle Sam. Les \u00c9tats-Unis de Daniel Gu\u00e9rin par Selim Nadi Quoique laissent penser certains discours encore trop r\u00e9pandus dans la gauche radicale, la question des rapports politiques \u00e0 nouer entre les luttes contre le capitalisme, contre le racisme et contre l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9 n\u2019est pas neuve. 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