![\"https:\/\/scontent.fbru2-1.fna.fbcdn.net\/v\/t1.0-9\/p720x720\/31081531_10156313579419907_54746243020095488_n.jpg?_nc_cat=0&oh=24b1fa0f4383fcc652bf9603ce7ca65e&oe=5B61909B\"](\"https:\/\/scontent.fbru2-1.fna.fbcdn.net\/v\/t1.0-9\/p720x720\/31081531_10156313579419907_54746243020095488_n.jpg?_nc_cat=0&oh=24b1fa0f4383fcc652bf9603ce7ca65e&oe=5B61909B\")
A l\u2019\u00e9vidence, tout cela pose questions et interroge notre responsabilit\u00e9 actuelle. Comme le r\u00e9sume avec brio Michel Bouffioux : \u00ab Comment le cr\u00e2ne de Lusinga est-il arriv\u00e9 dans cette bo\u00eete que le mus\u00e9e des sciences naturelles r\u00e9ouvre \u00e0 notre demande ? Est-il \u00e9thique qu\u2019il reste ainsi \u00e0 l\u2019abri des regards, muet, oubli\u00e9 ? La Belgique n\u2019est-elle pas confront\u00e9e au devoir moral de le restituer aux descendants de ce chef, afin qu\u2019il puisse trouver une s\u00e9pulture descente ? Quelle histoire dans l\u2019Histoire, nous racontent ces restes humains ? Voici quelques-unes des questions que pose cette enqu\u00eate.\u00bb A l\u2019heure de l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9, des vid\u00e9os pour langage universel et de la paresse intellectuelle pour premi\u00e8re \u00ab comp\u00e9tence \u00bb moderne, pourquoi prendre le temps de lire cette enqu\u00eate ?<\/p>\n
Parce qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une histoire que, 134 ans plus tard, on n\u2019apprend toujours pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole ni dans les universit\u00e9s du Royaume de Belgique. Une histoire qui poursuit ses incidences sociopolitiques et psychologiques n\u00e9fastes dans notre pr\u00e9sent. Une histoire belgo-congolaise qu\u2019il nous faut assumer pour en finir avec ce continuum colonial, truff\u00e9 d\u2019amn\u00e9sies opportunes et de r\u00e9visionnismes insupportables.<\/p>\n
Boycott m\u00e9diatique<\/strong><\/p>\n Autant l\u2019avouer, cet article de Michel Bouffioux m\u2019a doublement boulevers\u00e9. D\u2019un point de vue professionnel, d\u2019abord : aucun-e autre confr\u00e8re ou consoeur belge francophone n\u2019a \u00e9crit pareille enqu\u00eate, aussi fouill\u00e9e qu\u2019accessible, sur un des sujets r\u00e9solument tabou du plat pays. Ce sont l\u00e0 20 ans d\u2019exp\u00e9rience qui parlent. D\u2019aussi loin que je m\u2019en souvienne, chacune de mes propositions d\u2019article, centr\u00e9e ou en orbite du pass\u00e9 colonial belge, ont \u00e9t\u00e9 boycott\u00e9es ou censur\u00e9es par mes r\u00e9dacteurs en chef belgo-blancs. En cela, Michel a d\u00e9j\u00e0 r\u00e9ussi un exploit. Les temps changent.<\/p>\n Rigoureuse et sensible, la production narrative comme les prolongements de son enqu\u00eate n\u2019offrent aucune prise \u00e0 la critique journalistique. R\u00e9cit et interviews soul\u00e8vent au contraire questions et r\u00e9flexions d\u2019int\u00e9r\u00eat public. Comme l\u2019ont bien compris la membre comp\u00e9tente du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral ainsi que six pr\u00e9sidents de partis francophones. Nous y reviendrons.<\/p>\n A l\u2019\u00e9vidence, tout cela pose questions et interroge notre responsabilit\u00e9 actuelle. Comme le r\u00e9sume avec brio Michel Bouffioux : \u00ab Comment le cr\u00e2ne de Lusinga est-il arriv\u00e9 dans cette bo\u00eete que le mus\u00e9e des sciences naturelles r\u00e9ouvre \u00e0 notre demande ? Est-il \u00e9thique qu\u2019il reste ainsi \u00e0 l\u2019abri des regards, muet, oubli\u00e9 ? La Belgique n\u2019est-elle pas confront\u00e9e au devoir moral de le restituer aux descendants de ce chef, afin qu\u2019il puisse trouver une s\u00e9pulture descente ? Quelle histoire dans l\u2019Histoire, nous racontent ces restes humains ? Voici quelques-unes des questions que pose cette enqu\u00eate.\u00bb A l\u2019heure de l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9, des vid\u00e9os pour langage universel et de la paresse intellectuelle pour premi\u00e8re \u00ab comp\u00e9tence \u00bb moderne, pourquoi prendre le temps de lire cette enqu\u00eate ?<\/p>\n Parce qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une histoire que, 134 ans plus tard, on n\u2019apprend toujours pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole ni dans les universit\u00e9s du Royaume de Belgique. Une histoire qui poursuit ses incidences sociopolitiques et psychologiques n\u00e9fastes dans notre pr\u00e9sent. Une histoire belgo-congolaise qu\u2019il nous faut assumer pour en finir avec ce continuum colonial, truff\u00e9 d\u2019amn\u00e9sies opportunes et de r\u00e9visionnismes insupportables.<\/p>\n <\/p>\n Un mois, jour pour jour, apr\u00e8s sa publication, l\u2019enqu\u00eate sur le cr\u00e2ne de Lusinga n\u2019a fait l\u2019objet que d\u2019une reprise m\u00e9diatique. Soit un article de bonne facture, publi\u00e9 dans le quotidien La Libre, sign\u00e9 par notre confr\u00e8re Jean-Claude Matgen. (2) Bien s\u00fbr, voil\u00e0 qui nous change de l\u2019apologie du colonialisme belge auquel se livre d\u2019habitude ce journal catholique via la m\u00e9diatisation r\u00e9currente de tribunes indigestes de pseudo-intellectuels (3). Mais sur trente jours, cette unique recension de Lusinga ajoute aux interrogations d\u00e9j\u00e0 pos\u00e9es.<\/p>\n Pourquoi aucun autre m\u00e9dia belge ne s\u2019est-il empar\u00e9 de cette affaire d\u2019int\u00e9r\u00eat national ? Pour quelles raisons ce sujet \u00e9minemment journalistique, interrogeant monde politique et responsabilit\u00e9 citoyenne, passe-t-il sous les radars de la majorit\u00e9 des m\u00e9dias francophones ?<\/p>\n A plus forte raison lorsque l\u2019actuelle secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat \u00e0 la Politique scientifique, Zuhal Demir (N-VA), comp\u00e9tente pour les \u00c9tablissements scientifiques f\u00e9d\u00e9raux dont l\u2019IRSNB, s\u2019est rapidement exprim\u00e9e sur le sujet, le 30 mars dernier : \u00ab Nous ne sommes pas responsables de ce qui s\u2019est pass\u00e9 il y a plus de cent ans, mais nous le sommes de ce que nous faisons de ces restes humains aujourd\u2019hui […] Clairement, ces cr\u00e2nes ne sont pas des objets de mus\u00e9e. Ce sont des restes de personnes humaines identifi\u00e9es. Nous leur devons le respect. D\u00e8s lors, si une famille congolaise apparent\u00e9e devait les r\u00e9clamer, je serais favorable \u00e0 une \u00e9volution du cadre l\u00e9gal afin de permettre leur restitution. \u00bb (4)<\/p>\n A plus forte raison encore, lorsque, ce vendredi 20 avril, Elio Di Rupo (PS), Olivier Chastel (MR), Olivier Maingain (D\u00e9fi), Peter Mertens (PTB), Patrick Dupriez (Ecolo) et Beno\u00eet Lutgen (CDH) se rejoignent favorablement sur \u00ab le principe d\u2019une restitution des cr\u00e2nes de la \u2018collection Storms\u2019, dont celui du chef Lusinga \u00bb… (5)<\/p>\n Au regard du fonctionnement de notre d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative, il existe donc assur\u00e9ment une majorit\u00e9 politique pour d\u00e9battre et d\u00e9cider des suites politiques \u00e0 donner au r\u00e9sultat… d\u2019une enqu\u00eate journalistique.<\/p>\n Que faut-il d\u2019autre pour susciter l\u2019int\u00e9r\u00eat des m\u00e9dias de presse \u00e9crite et audiovisuels ?<\/p>\n G\u00e9n\u00e9ralement attentifs \u00e0 ce que fait \u00ab la concurrence \u00bb, o\u00f9 sont Le Soir, La Derni\u00e8re Heure, le Vif-l\u2019Express, la RTBF ou RTL-TVI ? Que comprennent-ils d\u2019un sujet qui soul\u00e8ve un d\u00e9bat crucial longtemps frapp\u00e9 de tabou politico-m\u00e9moriel ? Avec mention kafka\u00efenne toute particuli\u00e8re pour la RTBF, productrice d\u2019un reportage audiovisuel judicieusement titr\u00e9 \u00abLes m\u00e9dias ont-ils un probl\u00e8me avec les Noirs ? \u00bb (6), puis d\u2019un d\u00e9bat radio (d\u2019une heure !) intitul\u00e9 \u00ab Colonisation belge : le grand tabou ? \u00bb… sans que ne soit cit\u00e9 une seule fois l\u2019existence de l\u2019enqu\u00eate sur Lusinga ou qu\u2019en amont, les journalistes aient eu l\u2019id\u00e9e d\u2019inviter son auteur, leur confr\u00e8re, pour la pr\u00e9senter. (7)<\/p>\n Pourquoi, enfin, les positions politiques de six pr\u00e9sidents de parti francophones (dont les m\u00e9dias scrutent et r\u00e9percutent faits et gestes) ne les int\u00e9ressent pas lorsqu\u2019il s\u2019agit de Lusinga, du pass\u00e9 colonial et des citoyens afro-descendants ?<\/p>\n Un mois apr\u00e8s la sortie de l\u2019enqu\u00eate de Michel Bouffioux, de ses prolongements diffus\u00e9s sur un site d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Lusinga (8) et, maintenant, de la position unanime de six partis, force est de constater que la majorit\u00e9 des m\u00e9dias persiste \u00e0 boycotter le sujet ! A ne pas le traiter en temps et en heure. A refuser de faire leur travail. A ne pas r\u00e9percuter des informations in\u00e9dites qui ont pourtant pouss\u00e9 l\u2019Ex\u00e9cutif et six partis \u00e0 se positionner. Du jamais vu ! Souvent, ce sont de riches particuliers, de puissants notables ou des politiciens influents qui tentent d\u2019enterrer et censurer des infos \u00ab d\u00e9rangeantes \u00bb. Sur Lusinga, ce sont les m\u00e9dias…<\/p>\n <\/p>\n Injustice m\u00e9morielle<\/strong><\/p>\n Cette enqu\u00eate m\u2019a \u00e9galement interpell\u00e9 du point de vue de mes origines congolaises. Ce qui est assez rare dans ma consommation d\u2019articles, de revues de presse et autres JT. C\u2019est les larmes aux yeux que j\u2019ai parcouru le r\u00e9cit de \u00ab l\u2019exp\u00e9dition Storms \u00bb au Congo. Lecture qui a cr\u00e9\u00e9 ce moment que je n\u2019attendais plus dans ce plat pays structurellement n\u00e9grophobe o\u00f9 je suis n\u00e9. Pour la premi\u00e8re fois de ma vie, \u00e0 47 ans, j\u2019ai lu un article belge rendant justice \u00e0 mes a\u00efeux paternels. Historiquement et humainement. Justice \u00e0 nos courageux anc\u00eatres noirs qui ont r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l\u2019occupation, la colonisation et la barbarie blanches ; en y perdant leurs proches, en y laissant leur vie, en y pr\u00e9servant, pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, leur dignit\u00e9.<\/p>\n En Europe, \u00e0 juste titre, on \u00e9voque et m\u00e9diatise souvent le sacrifice des r\u00e9sistants au nazisme. Il en va tout autrement pour celui des r\u00e9sistants aux colonisations europ\u00e9ennes. Pour tous les Lusinga du continent africain, c\u2019est l\u2019oubli perp\u00e9tuel, l\u2019invisibilisation m\u00e9diatique, la minimisation historique. Avec d\u00e9termination, il nous faut rejeter ce double standard, cette injustice m\u00e9morielle, cette hi\u00e9rarchisation arabo-n\u00e9grophobe. Pour au moins une bonne raison, ramass\u00e9e en son temps par une formule d\u00e9capante de Ma\u00eetre Jacques Verg\u00e8s : \u00ab Le nazisme est l\u2019enfant du colonialisme \u00bb.<\/p>\n Chez nous, au Nord<\/strong><\/p>\n Il y aura bient\u00f4t 5 ans, pour introduire la diffusion d\u2019une lettre ouverte du politologue Maximin Emagna<\/a> adress\u00e9e aux Autorit\u00e9s belges francophones, j\u2019\u00e9crivais ceci :<\/p>\n \u00ab M\u00eame au sein de la classe politique belge, beaucoup ignorent jusqu\u2019\u00e0 la d\u00e9finition du terme. Alors sa r\u00e9alit\u00e9 institutionnelle d\u00e9vastatrice pour nombre d\u2019individus et de familles depuis des d\u00e9cennies\u2026 N\u00e9-gro-pho-bie ! Cette peur-rejet du n\u00e8gre insuffl\u00e9e par le racisme b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une invisibilit\u00e9 sociopolitique. Compl\u00e8te, voulue, entretenue. Tandis que les mots \u201cislamophobie\u201d et \u201chomophobie\u201d font partie du langage courant, la \u201cn\u00e9grophobie\u201d, elle, v\u00e9g\u00e8te au fond d\u2019un lac de r\u00e9signation et d\u2019indiff\u00e9rence \u00ab bien de chez nous \u00bb. Normal, dans un pays qui rejette obstin\u00e9ment tout vrai d\u00e9bat m\u00e9diatique sur son lourd passif colonial ? Normal, dans un pays o\u00f9 la Justice et les m\u00e9dias \u00e9l\u00e8vent le torchon raciste \u00ab Tintin au Congo \u00bb au rang d\u2019\u0153uvre culturelle intouchable ? Normal, dans une soci\u00e9t\u00e9 qui consolide une hi\u00e9rarchisation raciale et paternaliste au bas de laquelle les citoyens d\u2019origine africaine sont somm\u00e9s de \u00ab rester \u00e0 leur place \u00bb ? \u00bb… (9)<\/p>\n Qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9 depuis ? Frapp\u00e9 d\u2019ind\u00e9cence politiquement incorrecte, les termes n\u00e9grophobie structurelle sont toujours inusit\u00e9s en Belgique francophone. En revanche, ce qui a chang\u00e9, c\u2019est la prise de conscience, toujours plus grande, du lien entre ces mots \u00abinterdits\u00bb et le devoir de m\u00e9moire coloniale.<\/p>\n A l\u2019image de la r\u00e9cente \u00e9tude de la Fondation Roi Baudouin confirmant que les afro-descendants de Belgique, surdipl\u00f4m\u00e9s, sont surrepr\u00e9sent\u00e9s au ch\u00f4mage (10) ; \u00e0 l\u2019image de la m\u00e9diatisation, en temps et en heure, de ladite \u00e9tude par le site de la RTBF (11) ; \u00e0 l\u2019image encore du large traitement m\u00e9diatique consacr\u00e9 aux vandalisme des bustes coloniaux ou aux meetings provocateurs de belgo-blancs persistant \u00e0 vouloir \u00abrendre hommage \u00bb au g\u00e9nocidaire L\u00e9opold II, et donc \u00e0 tous les Storms qui ont spoli\u00e9, viol\u00e9 et assassin\u00e9 en son nom au coeur de l\u2019Afrique.<\/p>\n Comment ne pas comprendre qu\u2019il existe un lien historique entre les discriminations structurellement n\u00e9grophobes (emploi, logement, enseignement) et le refus d\u2019un v\u00e9ritable aggiornamento sur notre pass\u00e9 colonial ? Comment ne pas comprendre qu\u2019il persiste un continuum colonial entre l\u2019\u00e9poque o\u00f9 \u00e9tait valoris\u00e9 de ramener \u00e0 Bruxelles des t\u00eates d\u00e9capit\u00e9es de \u00ab chefs n\u00e8gres \u00bb et notre temps o\u00f9 la rel\u00e9gation afro-descendante demeure structurelle ? Comment continuer \u00e0 ne pas comprendre que tout afro-descendant conscient exige r\u00e9parations afin que cesse, comme l\u2019exhortait Aim\u00e9 C\u00e9saire, notre statut de \u00ab citoyen enti\u00e8rement \u00e0 part \u00bb au profit d\u2019une \u00ab citoyennet\u00e9 \u00e0 parts enti\u00e8res \u00bb ?<\/p>\n C\u2019est aussi pour ces raisons profondes que l\u2019enqu\u00eate de Michel Bouffioux ne peut \u00eatre remis\u00e9e au placard des cold case ou drap\u00e9e d\u2019un silence m\u00e9diatique. Exhumant notre pass\u00e9 pour mieux questionner notre pr\u00e9sent, son sujet est l\u2019affaire de tous. Comme l\u2019ont parfaitement saisi les dirigeants politiques sollicit\u00e9s, certes six mois avant l\u2019\u00e9ch\u00e9ance des \u00e9lections communales d\u2019octobre 2018.<\/p>\n Chez nous, au Sud <\/strong><\/p>\n Le cr\u00e2ne de Lusinga regarde aussi en direction des Autorit\u00e9s Congolaises. Sur cette trajectoire : la diaspora et les afro-descendants qui vivent en Europe. Ce qui conduit notre confr\u00e8re Carly Kanyinda<\/a> \u00e0 formuler cet avertissement : \u00abNous, Congolais, nous partagerons aussi la responsabilit\u00e9 de l\u2019assassinat de Lusinga si nous ne faisons rien pour exiger aupr\u00e8s des Autorit\u00e9s congolaises des obs\u00e8ques dignes de celles conf\u00e9r\u00e9es \u00e0 des chefs\u00bb.<\/p>\n C\u2019est effectivement de la RDC et des h\u00e9ritiers l\u00e9gitimes de Lusinga Iwa Ng\u2019ombe que doit \u00e9maner la demande de restitution. Pour autant, en Belgique, il appartient aux membres de la diaspora de s\u2019emparer du sujet, d\u2019interpeller institutions et m\u00e9dias, de partager l\u2019info sur les r\u00e9seaux sociaux, d\u2019en faire un v\u00e9ritable d\u00e9bat de soci\u00e9t\u00e9. Et c\u2019est h\u00e9las ici qu\u2019un frein autre que m\u00e9diatique entre en sc\u00e8ne…<\/p>\n <\/p>\n Car \u00ab le retour de Lusinga \u00bb n\u2019a toujours pas mobilis\u00e9 tout ce que la Belgique compte d\u2019activistes afro-descendants. Que du contraire !<\/p>\n Depuis 30 jours, rien de vraiment audible ni de percutant, \u00e0 peine une cinquantaine de partages de l\u2019enqu\u00eate sur les r\u00e9seaux sociaux, aucune avalanche de mails et d\u2019appels furieux \u00e0 ces m\u00e9dias qui invisibilisent le sujet. Bref, rien d\u2019offensif. Comme si ces activistes et associations afro-descendantes attendaient un reportage de CNN sur Lusinga ou le feu vert du Bourgmestre de Bruxelles pour se r\u00e9veiller ?<\/p>\n Dans une double perspective, \u00e9thique et d\u00e9coloniale, il s\u2019agit pourtant de consolider une vision afro-strat\u00e9gique, de refuser la n\u00e9gligence analphab\u00e8te comme le manque d\u2019ambition politique. R\u00e9pondre pr\u00e9sent, maintenant, face \u00e0 la prise de position des six pr\u00e9sidents de parti ! Mais \u00e9galement planifier un lobbying pour ne pas en rester aux belles d\u00e9clarations de principe. Avancer aussi efficacement sur ce dossier que sur celui de la Place Lumumba ! Pour enfin porter un coup d\u2019arr\u00eat aux sournoises politiques r\u00e9visionnistes du crime colonial ; ces d\u00e9tours funestes longtemps poursuivis et modernis\u00e9s, tant par les Autorit\u00e9s belges que congolaises…<\/p>\n Au nom de Lusinga et de notre histoire commune, c\u2019est aussi \u00e0 nous, Belges, Congolais, Belgo-Congolais, Africains et Afro-Europ\u00e9ens, \u00e0 prendre nos responsabilit\u00e9s ; \u00e0 ne pas laisser sans r\u00e9parations politiques ni r\u00e9ponse \u00e9thique contemporaines ce crime colonial du pass\u00e9.<\/p>\n Olivier Mukuna<\/p>\n (1) http:\/\/www.michelbouffioux.be\/lusinga<\/a><\/p>\n (2) http:\/\/www.lalibre.be\/actu\/belgique\/digne-d-un-thriller-le-crane-d-un-chef-congolais-tue-en-1884-refait-surface-en-belgique-5ab2a808cd709bfa6aea8e75<\/a><\/p>\n (3) Souhaitant r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019un de ces pseudo-intellectuels, le journaliste afro-descendant Gr\u00e9gory Mauz\u00e9 verra son texte refus\u00e9 par La Libre… et publi\u00e9 par la revue Politique : http:\/\/www.revuepolitique.be\/congo-memoire-partagee-ou-memoire-des-vainqueurs\/<\/a><\/p>\n (4) https:\/\/parismatch.be\/actualites\/132376\/exclusif-crane-de-lusinga-le-gouvernement-belge-favorable-a-une-restitution-des-restes-humains#<\/a>!<\/p>\n (5) https:\/\/parismatch.be\/actualites\/societe\/136912\/restes-humains-congolais-six-presidents-de-partis-politiques-belges-unanimes<\/a><\/p>\n (6) https:\/\/www.rtbf.be\/info\/societe\/detail_les-medias-belges-ont-ils-un-probleme-avec-les-noirs?id=9886114<\/a><\/p>\n (7) https:\/\/www.rtbf.be\/auvio\/detail_debats-premiere?id=2333008&utm_source=media&utm_campaign=social_share&utm_medium=fb_share<\/a><\/p>\n (8) http:\/\/www.lusingatabwa.com\/<\/a><\/p>\n (9) https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=1908<\/a><\/p>\n (10) https:\/\/www.kbs-frb.be\/fr\/Activities\/Publications\/2017\/20171121_CF<\/a><\/p>\n (11) https:\/\/www.rtbf.be\/info\/societe\/detail_un-niveau-d-education-et-un-chomage-eleves-la-dure-realite-des-afro-descendants?id=9769979<\/a><\/p>\n Source<\/a><\/p>\n Dans une bo\u00eete qui se trouve \u00e0 l\u2019Institut Royal des Sciences naturelles de Belgique repose le cr\u00e2ne de Lusinga lwa Ng’ombe. Le 4 d\u00e9cembre 1884, ce puissant chef tabwa qui vivait dans la r\u00e9gion du lac Tanganyika fut d\u00e9capit\u00e9 lors d\u2019une exp\u00e9dition punitive commandit\u00e9e par Emile Storms. Ce militaire belge, autrefois d\u00e9cor\u00e9, aujourd\u2019hui oubli\u00e9, dirigeait la 4\u00e8me exp\u00e9dition de l\u2019Association Internationale Africaine. Il faisait tuer les chefs rebelles et il se constituait une collection de cr\u00e2nes pour impressionner ses ennemis. A la fin de son s\u00e9jour en en Afrique, Storms ramena le cr\u00e2ne de Lusinga mais aussi ceux de deux autres chefs locaux (Mpampa et Marilou). Alors qu\u2019ils sont toujours conserv\u00e9s en Belgique, ces restes humains invitent \u00e0 un travail de m\u00e9moire sur des crimes qui ont \u00e9t\u00e9 commis au nom de la \u00ab civilisation \u00bb dans les premiers temps de la colonisation. Ils questionnent aussi notre pr\u00e9sent. Peut-on se contenter d’une muette solution de \u00ab stockage \u00bb dans un mus\u00e9e ? La Belgique ne doit-elle tout mettre en \u0153uvre pour rendre possible le retour de ces restes humains en Afrique? Le \u00ab butin \u00bb de Storms fut aussi constitu\u00e9 de plusieurs statuettes qui font partie des \u00ab\u00a0tr\u00e9sors\u00a0\u00bb du Mus\u00e9e Royal de l\u2019Afrique centrale \u00e0 Tervuren…<\/p>\n Par Olivier Mukuna Lusinga Iwa Ng’ombe. Si le nom de ce chef r\u00e9gional congolais revient dans l\u2019actualit\u00e9, 134 ans apr\u00e8s son assassinat par le colon belge Emile Storms, c\u2019est gr\u00e2ce au m\u00e9ticuleux travail d\u2019enqu\u00eate du journaliste (1). Artisan de ce journalisme utile et citoyen, mon confr\u00e8re a exhum\u00e9 l\u2019un des \u00e9pisodes criminels de \u00ab ce … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3681,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,36,7,18,28],"tags":[31,80,332,331,62,72],"class_list":["post-3679","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","category-europe","category-negrophobie","category-resistance-bruxelles","category-racismes","tag-belgique","tag-congo","tag-lusinga","tag-michel-bouffioux","tag-olivier-mukuna","tag-patrice-lumumba"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3679"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3679\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3686,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3679\/revisions\/3686"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3681"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"https:\/\/scontent.fbru2-1.fna.fbcdn.net\/v\/t1.0-9\/p720x720\/31061478_10156313734959907_8120038961927159808_o.jpg?_nc_cat=0&oh=30c45e4eb8e9be684bf16e94913d09f9&oe=5B67F917\"](\"https:\/\/scontent.fbru2-1.fna.fbcdn.net\/v\/t1.0-9\/p720x720\/31061478_10156313734959907_8120038961927159808_o.jpg?_nc_cat=0&oh=30c45e4eb8e9be684bf16e94913d09f9&oe=5B67F917\")
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<\/a><\/p>\nLe retour de Lusinga Iwa Ng’ombe<\/a><\/h3>\n
http:\/\/www.lusingatabwa.com\/<\/a><\/h1>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"