{"id":4295,"date":"2019-10-24T22:45:13","date_gmt":"2019-10-24T21:45:13","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=4295"},"modified":"2019-10-29T22:55:41","modified_gmt":"2019-10-29T21:55:41","slug":"stengers-feat-ajari-essentiallisme-intersectionnalite-feminisme-decolonial-ect","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=4295","title":{"rendered":"Stengers feat. Ajari : essentiallisme, intersectionnalit\u00e9, f\u00e9minisme d\u00e9colonial, ect."},"content":{"rendered":"

Fragments 1. Stengers : \u201cLa force transformatrice du f\u00e9minisme. Entretien avec Isabelle Stengers\u201d <\/strong><\/p>\n

\u201cLa possibilit\u00e9 que l\u2019on m\u2019accuse d\u2019essentialisme ne m\u2019impressionne pas le moins du monde (…) mais la mani\u00e8re dont trop de f\u00e9ministes en ont fait un instrument de disqualification contre d\u2019autres femmes en lutte est une catastrophe.\u201d<\/p>\n

\u201cIl ne sert \u00e0 rien de dire : \u201cce n\u2019est qu\u2019une construction\u201d. On peut dire cela de n\u2019importe quoi. Ce qui compte, ce sont les effets de la disqualification, et lutter contre ces effets est une question pratique (…) Lorsque j\u2019entends \u201cce n\u2019est que\u2019\u2019, je sais que j\u2019entends un ma\u00eetre, m\u00eame si c\u2019est une f\u00e9ministe\u201d.<\/p>\n

\u201cLe probl\u00e8me se pose aussi pour intersection qui, ne l\u2019oublions pas, s\u2019est impos\u00e9e aux Etats-Unis par la lutte des f\u00e9ministes afro-am\u00e9ricaines qui refusaient de trahir leurs hommes, d\u00e9j\u00e0 opprim\u00e9s et humili\u00e9s. Aujourd\u2019hui, on disserte sur l\u2019intersection des dominations, mais pour moi ce n\u2019est pas mati\u00e8re \u00e0 th\u00e9orie. C\u2019est un probl\u00e8me pratique difficile. Les ouvriers, les femmes, les descendants de colonis\u00e9s ou d\u2019esclaves ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s effectivement s\u00e9p\u00e9r\u00e9.e.s, oppos\u00e9.e.s les un.e.s aux autres. Comment tisse-t-on des alliances ? Comment, o\u00f9, et face \u00e0 qui peut-on faire de cette fameuse intersection une puissance d\u2019agir ? (…) Et voyant l\u2019accueil fait aux analyses de Houria Bouteldja, je dirais qu\u2019on est vraiment loin du compte (…) L\u2019intersection devient une cat\u00e9gorie analytique, comme le genre, indiff\u00e9rente \u00e0 la question de ce que demande le \u201creclaim\u201d par les domin\u00e9.e.s de leur puissance d\u2019agir, de penser, de sentir (…) Je me sens infiniment plus proche de Houria Bouteldja que de celles qui font des droits universels reconnus aux femmes l\u2019\u00e9tendard d\u2019une nouvelle croisade contre les peuples qui ont \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 notre domination\u201d.<\/p>\n

\u201cL\u2019activisme \u00e9cof\u00e9ministe pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme intrins\u00e8quement d\u00e9colonial car il a racont\u00e9 l\u2019invention de l\u2019Occident comme ins\u00e9parable d\u2019une histoire d\u2019expropriation et de destruction de savoirs et de pratiques (…) Pour moi le f\u00e9minisme est appel\u00e9 \u00e0 un devenir d\u00e9colonial. C\u2019est cela ou participer \u00e0 une nouvelle forme d\u2019imp\u00e9rialisme missionnaire\u201d.<\/p>\n

Fragments 2. Ajari : \u201cLes angles morts de l\u2019universalisme\u201d <\/strong><\/p>\n

\u201c Le faux probl\u00e8me de l\u2019identit\u00e9 permet de b\u00e2tir des th\u00e9ories astucieuses aussi bien que de s\u2019insurger contre les \u201cd\u00e9rives identitaires\u201d, mais sans jamais aborder le fait historique et social central de la permanence du racisme (…) En somme, la question n\u2019est pas d\u2019\u00eatre \u201cpour\u201d ou \u201ccontre\u201d les identit\u00e9s essentialis\u00e9es, mais de comprendre et d\u2019identifier la violence de structures historiques et sociales (…)\u201d<\/p>\n

\u201cLe discours anti-essentialiste rompt radicalement avec les philosophies de l\u2019histoires les plus significatives. Chez Hegel, Marx, Fanon ou le Sud-Africain Seve Biko, l\u2019historicit\u00e9 se fondait sur l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un pr\u00e9sent pris en tenaille entre le poids \u00e9crasant des structures h\u00e9rit\u00e9es du pass\u00e9 et un avenir semblant dicter un inexorable destin.\u201d<\/p>\n

\u201cLes essences ont leur place dans l\u2019histoire (…) L\u2019essence, telle que je l\u2019interpr\u00e8te, diff\u00e8re de la norme (…) Au contraire l\u2019essence r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l\u2019existence d\u2019une histoire et d\u2019une m\u00e9moire qui ne se pr\u00e9sentent pas comme une obligation mais comme un vivier de ressources (…) l\u2019essence, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019historicit\u00e9 profonde.\u201d<\/p>\n

\u201cessentialisme strat\u00e9gique\u201d : \u201c(…) cette notion implique une part de mauvaise fois : on peut h\u00e9riter d\u2019une tradition des opprim\u00e9s, mais sans trop y croire. (…) la th\u00e9orie critique actuelle prescrit la mauvaise fois, le nihilisme ou un narcissisme de l\u2019inexistence comme seuls formes de subjectivit\u00e9 acceptables (…) le r\u00eave d\u2019un sujet politique purement plastique, vide, sans qualit\u00e9 et surtout sans l\u2019historicit\u00e9 singuli\u00e8re qui lui procure sa solidit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire sa r\u00e9sistance\u201d.<\/p>\n

Fragment 3. Ajari. Intervention lors de l\u2019\u00e9cole d\u00e9coloniale<\/strong><\/p>\n

Il faudrait aussi prolonger \u00e0 partir des propositions faites par Ajari pour penser la race, la classe et le genre au-del\u00e0 de l\u2019intersectionnalit\u00e9. Notamment \u00e0 partir de la critique des visions cumulatives et analogiques de intersection des rapports de domination qui ont tendance \u00e0 produire un usage de la pens\u00e9e qui d\u00e9truit le sujet qui les produisent tout en rel\u00e9guant les questions raciales au second plan, en en niant l\u2019autonomie : https:\/\/www.facebook.com\/parolesdhonneurtv\/videos\/2412971905418813\/<\/a><\/p>\n

Martin Vander Elst<\/a>\u00b7Mercredi 23 octobre 2019<\/a>\u00b7<\/p>\n

Lire aussi :<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0La possibilit\u00e9 que l\u2019on m\u2019accuse d\u2019essentialisme ne m\u2019impressionne pas le moins du monde\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pour moi, le f\u00e9minisme est appel\u00e9 \u00e0 un devenir d\u00e9colonial. C\u2019est cela ou participer \u00e0 une nouvelle forme d\u2019imp\u00e9rialisme missionnaire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00a0\u00bb je me sens infiniment plus proche de Houria Bouteldja<\/a> que de celles qui font des droits universels reconnus aux femmes l’\u00e9tendard d’une nouvelle croisade contre les peuples qui ont \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 notre domination.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Isabelle Stengers InterviewPhiloMagazine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fragments 1. Stengers : \u201cLa force transformatrice du f\u00e9minisme. Entretien avec Isabelle Stengers\u201d \u201cLa possibilit\u00e9 que l\u2019on m\u2019accuse d\u2019essentialisme ne m\u2019impressionne pas le moins du monde (…) mais la mani\u00e8re dont trop de f\u00e9ministes en ont fait un instrument de disqualification contre d\u2019autres femmes en lutte est une catastrophe.\u201d \u201cIl ne sert \u00e0 rien de … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4297,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,36,18],"tags":[415,328],"class_list":["post-4295","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anti-imperialisme","category-europe","category-resistance-bruxelles","tag-isabelle-stengers","tag-norman-ajari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4295"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4298,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4295\/revisions\/4298"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}