J\u2019aimerais revenir ici sur le texte du \u00ab\u00a0jugement\u00a0\u00bb (l\u2019Arr\u00eat) de la Chambre des Mises en accusation de la Cour d\u2019Appel de Gand\u00a0: l\u2019Arr\u00eat VANHOUTTE Niels e.a.\/MILLIMONO Marthe e.a. 2020\/12\/95, Arr\u00eat du 16\/03\/2021.<\/p>\n
C\u2019est le ton et le contenu des mots, dans ce qu\u2019ils disent et dans les \u00ab\u00a0blancs\u00a0\u00bb (sic) qu\u2019ils laissent qui glacent ici et qui devraient, en toute logique, trouver des suites aupr\u00e8s d\u2019instances internationales, la Belgique s\u2019av\u00e9rant incapable d\u2019enqu\u00eater (commissions d\u2019enqu\u00eates, par exemple, suivies d\u2019effets) sur ses propres fonctionnements racistes.<\/p>\n
Venons-en \u00e0 ce texte, ce document, cette sorte d\u2019archive. Je tiens \u00e0 pr\u00e9venir que le ton en rend l\u2019\u00e9nonc\u00e9 insupportable. J\u2019ai \u00e9limin\u00e9 l\u2019insupportable non n\u00e9cessaire au propos. Ce texte est amendable\u00a0; ce sont des notes.<\/p>\n
La crainte de ce chien\u00a0; \u00ab\u00a0ta derni\u00e8re chance\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n Un huissier de justice vient donc ex\u00e9cuter une expulsion domiciliaire, celle de Lamine Bangoura. Il est accompagn\u00e9 de deux policiers. Lamine ne r\u00e9pond pas. L\u2019arr\u00eat de la cour rel\u00e8ve\u00a0: \u00ab\u00a0Il ressort du t\u00e9moignage de l’huissier de justice (\u2026) que les deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me suspects ont d’abord sonn\u00e9 \u00e0 leur arriv\u00e9e, mais qu’il n’y a pas eu de r\u00e9action, apr\u00e8s quoi l’huissier de justice concern\u00e9 a \u00e9galement sonn\u00e9 et frapp\u00e9 sur le volet roulant ferm\u00e9\u00a0\u00bb puis \u00ab\u00a0craignent que le chien soit utilis\u00e9 comme arme\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0En tout cas il y avait la crainte que le chien, un Staffor-Terrier soit utilis\u00e9 comme une arme\u00a0\u00bb<\/p>\n Ils appellent alors leurs coll\u00e8gues sur base de cette \u00ab\u00a0crainte\u00a0\u00bb. Que cette crainte soit fond\u00e9e ou non n\u2019est pas interrog\u00e9 par le tribunal\u00a0: silence, et insistance, \u00e0 \u00a0sur la race du chien lui-m\u00eame. Ce chien est-il agit\u00e9\u00a0? Silence de la Cour. Le chien sort. Silence de la Cour sur ce qui entoure ce fait. Par contre, un policier en renfort d\u00e9clare\u00a0: \u00ab\u00a0Ecoute c’est ta derni\u00e8re chance de sortir\u00a0\u00bb. Ceci est utilis\u00e9 par le tribunal. Il y a eu sommation\u2026<\/p>\n Ta derni\u00e8re chance avant quoi\u00a0? Silence de la Cour. Puis ce qui est d\u00e9crit comme un assaut est relat\u00e9. Mais \u00ab\u00a0Il restait fr\u00e9n\u00e9tique et criait\u00a0\u00bb. Cela devient, dans le r\u00e9cit de la sc\u00e8ne, une raison de l\u2019intervention\u00a0: faire cesser ce cri. Cette affaire de cri ne cessera \u00e0 entretenir le d\u00e9lire n\u00e9grophobe de la Cour.<\/p>\n Trois questions \u00e0 charge<\/strong><\/p>\n Le jugement cherche \u00e0 faire tenir deux choses\u00a0: la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019action de police (expulsion par la force, traduit comme l\u00e9gitime dans un \u00e9tat de droit) et la proportionnalit\u00e9 de la force utilis\u00e9e qui se d\u00e9cline sous plusieurs points dont deux sont essentiels \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019arr\u00eat\u00a0\u00bb\u00a0: est-ce que Lamine a us\u00e9 de tous ses moyens de d\u00e9fenses existant dans le droit consacr\u00e9\u00a0? (respectabilit\u00e9) ; est-ce que le comportement de Lamine pousse \u00e0 le \u00ab\u00a0neutraliser\u00a0\u00bb (sic)\u00a0? (responsabilit\u00e9\/corps) afin que l\u2019exercice de la force plus haut qualifi\u00e9e de l\u00e9gitime puisse se poursuivre\u00a0?; est-ce que, enfin, les policiers et polici\u00e8res avaient conscience de la dangerosit\u00e9 de leurs actes et, corollaire, avaient-ils et elles des intentions \u00ab\u00a0normales\u00a0\u00bb ? (l\u00e9gitimit\u00e9 arm\u00e9e et absence de sombres motifs).<\/p>\n Ces trois questions ne vont pas \u00eatre explor\u00e9es dans l\u2019arr\u00eat. Elles vont \u00ab\u00a0\u00eatre r\u00e9pondues\u00a0\u00bb comme une charge contre Lamine Bangoura et les parties civiles, joignant dans le r\u00e9cit, voix du Procureur (cens\u00e9 instruire \u00e9galement contre les pr\u00e9venus, \u00e0 savoir les policiers), voix des avocats de la d\u00e9fense des policiers (les pr\u00e9venus sont absents et uniquement repr\u00e9sent\u00e9s par leurs avocats\u00a0; il semble qu\u2019ils et elle aient eu \u00ab\u00a0peur\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0craintes\u00a0\u00bb). Dans cette sc\u00e8ne, la d\u00e9fense des policiers est assur\u00e9e \u00e9galement par l\u2019accusation. Les parties civiles sont appel\u00e9es \u00e0 fournir tous les \u00e9l\u00e9ments qui rendraient possibles un proc\u00e8s public mais \u00e9galement et insidieusement, la d\u00e9fense de Lamine lui-m\u00eame car pour \u00ab\u00a0ne pas r\u00e9pondre\u00a0\u00bb, pour ne pas qu\u2019ait lieu un proc\u00e8s, l\u2019Arr\u00eat va bien entendu \u00ab\u00a0charger\u00a0\u00bb Lamine.<\/p>\n Blanchir la collusion de fonctionnaire\u00a0: les \u00e9motions des meurtriers ordinaires.\u00a0<\/strong><\/p>\n Mais il faut d\u2019abord enlever le soup\u00e7on de collusion des versions polici\u00e8res. C\u2019est un point crucial car la conjonction des versions fait \u00ab\u00a0nombre\u00a0\u00bb d\u2019une part et que, d\u2019autre part, cette collusion de fonctionnaire aurait \u00e9t\u00e9 p\u00e9nalisable et obligerait \u00e0 r\u00e9pondre aux nombreux silences. L\u2019Arr\u00eat choisit alors la bri\u00e8vet\u00e9. Citons l\u2019Arr\u00eat\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s un d\u00e9c\u00e8s survenu au cours d’une intervention polici\u00e8re, il est bon et normal que les policiers qui sont intervenus aient la possibilit\u00e9 de ventiler leurs propres \u00e9motions\u00a0\u00bb. Si les policiers se sont parl\u00e9, c\u2019est donc en raison du choc qu\u2019ils auraient eu et du soin qu\u2019ils s\u2019apportent. Ce soin a-t-il \u00e9t\u00e9 port\u00e9 \u00e0 Lamine (nomm\u00e9 BANGOURA dans tout l\u2019appel)\u00a0? Silence (ou quasi, nous y reviendrons). Pire, la collusion de fonctionnaire, ce serait la m\u00eame chose que le soutien aux victimes\u00a0: \u00ab\u00a0Le fait qu’un d\u00e9briefing ait eu lieu est une \u00e9volution heureuse afin d’apporter un soutien mental aux policiers qui ont \u00e9t\u00e9 (aussi) confront\u00e9s \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement traumatique suite \u00e0 une intervention polici\u00e8re, de la m\u00eame mani\u00e8re que les parties civiles ont \u00e9t\u00e9 assist\u00e9es par la police de leur district de police (\u2026) Attribuer d’autres intentions \u00e0 un tel d\u00e9briefing, c’est manifestement ignorer l’impact mental d’un tel \u00e9v\u00e9nement sur les policiers\u00a0\u00bb<\/p>\n Les \u00e9motions polici\u00e8res deviennent un \u00e9l\u00e9ment de droit susceptible de \u00ab\u00a0mettre en contexte\u00a0\u00bb un \u00e9l\u00e9ment bien r\u00e9el de PV. Elles deviennent ici \u00e9l\u00e9ment de \u00ab\u00a0sinc\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb de gens ayant \u00ab\u00a0spontan\u00e9ment\u00a0\u00bb racont\u00e9 un m\u00eame \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n Et ajoute l\u2019arr\u00eat, le Comit\u00e9 P a enqu\u00eat\u00e9. Comment\u00a0? Silence. Et ces silences suffisent \u00e0 qualifier \u00ab\u00a0non plausibles\u00a0\u00bb les demandes des parties civiles que ceci soit jug\u00e9. Et en effet, rappelons que le tribunal \u00e9tait bien embarrass\u00e9\u00a0: un PV mentionnait une rencontre entre les policiers. Il fallait la blanchir sous \u00ab\u00a0le coup des \u00e9motions\u00a0\u00bb. Et ces \u00e9motions polici\u00e8res purement suppos\u00e9es se mettent \u00e0 expliquer d\u2019autres faits.<\/p>\n Le fait des policiers et polici\u00e8res porteuses de soins est attest\u00e9 par l\u2019Arr\u00eat par le fait qu\u2019ils aient appel\u00e9 un ambulance. Non, ils n\u2019ont pas \u00ab\u00a0appel\u00e9 une \u00ab\u00a0ambulance\u00a0\u00bb parce que Lamine mourrait, ils l\u2019ont appel\u00e9e pour \u00ab\u00a0tenter un s\u00e9datif\u00a0\u00bb. Fort opportun \u00ab\u00a0s\u00e9datif\u00a0\u00bb confirm\u00e9 par la collusion polici\u00e8re (voir ci-dessus), car il s\u2019agirait de prouver qu\u2019ils ont tent\u00e9 d\u2019autre moyen de \u00ab\u00a0neutralisation\u00a0\u00bb que la force qui l\u2019a fait mourir. Dans le mythe qui s\u2019\u00e9crit, l\u2019ambulance doit donc intervenir dans la s\u00e9quence de l\u2019intervention et non de l\u2019obligation d\u2019appel face \u00e0 Lamine qui est mort. Il faut, dans le mythe, que Lamine ne soit pas mort au moment de l\u2019appel de l\u2019ambulance pour soutenir la proportionnalit\u00e9 des moyens. L\u2019arr\u00eat interroge-t-il cela\u00a0? Non, le silence en la mati\u00e8re est obligatoire au mythe qui s\u2019\u00e9crit. L\u2019arr\u00eat se fait proactif\u00a0; il \u00e9crit la sc\u00e8ne\u00a0; il prend la place du tribunal correctionnel. Le t\u00e9moignage des ambulanciers\u00a0? Rien. Vide. Blanc. Et si d\u2019ailleurs, avant l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019ambulance, les policiers ont enlev\u00e9 du sang, ce n\u2019est pas pour masquer quoi que ce soit mais \u00a0\u00ab\u00a0cela ne peut \u00eatre fait que pour faciliter la respiration et n’a aucune autre incidence sur le d\u00e9c\u00e8s de BANGOURA\u00a0\u00bb.<\/p>\n \u00ab\u00a0Ne peut\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0que pour\u00a0\u00bb. Est-ce soutenu par un fait\u00a0? Non, silence. Car au fond du Comit\u00e9 P, il est suppos\u00e9 qu\u2019il a bien enqu\u00eat\u00e9\u00a0et que le police a \u00e9t\u00e9 bien form\u00e9e\u00a0: dans \u00ab\u00a0les cours de formation organis\u00e9s au sein de la zone de police (\u2026) et suivis par les diff\u00e9rents suspects eux-m\u00eames\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0aucune anomalie avec les \u00e9v\u00e9nements tragiques ne peut \u00eatre identifi\u00e9e \u00e0 cet \u00e9gard.\u00a0\u00bb Aucun doute l\u00e0-dessus mais quel est le rapport\u00a0? Depuis quand les formations supposent-elles des suivis dans les actes\u00a0?<\/p>\n Faire de la victime, une \u00e2me et un corps coupable, un passage oblig\u00e9 dans la construction d\u2019une \u00a0innocence blanche (non raciste).\u00a0<\/strong><\/p>\n Il faut ensuite charger la victime\u00a0: \u00ab\u00a0A cet \u00e9gard, l’int\u00e9ress\u00e9 n’a fait aucun effort pour respecter ses droits dans cette proc\u00e9dure, allant m\u00eame jusqu’\u00e0 ne pas ouvrir le courrier annon\u00e7ant l’expulsion. Il n’y avait pas non plus de raison de ne pas donner suite \u00e0 la sonnette\/au coup de poing de l’huissier\/des agents de police.\u00a0\u00bb. Le fait de ne pas avoir ouvert un courrier devient un \u00e9l\u00e9ment de responsabilisation \u00ab\u00a0en bon p\u00e8re de famille\u00a0\u00bb qui inscrit le r\u00e9cit d\u2019un Lamine \u00ab\u00a0irresponsable\u00a0\u00bb, fou au point de ne pas ouvrir un courrier qui annon\u00e7ait pourtant son expulsion. Ne pas \u00eatre au courant de la situation dans laquelle il \u00e9tait devient donc un \u00e9l\u00e9ment \u00e0 charge, plut\u00f4t qu\u2019une question que la joyeuse bande polici\u00e8re aurait pu se poser en situation. De m\u00eame, ne pas avoir entendu devient un acte positif, une quasi volont\u00e9 de se mettre hors la loi.<\/p>\n A quoi cette qualification r\u00e9pond-elle dans le mythe qui s\u2019\u00e9crit\u00a0? A une r\u00e9futation, celle d\u2019un racisme policier. Non, les policiers ne peuvent pas \u00eatre racistes. C\u2019est plut\u00f4t \u00ab\u00a0l’atmosph\u00e8re\u00a0\u00bb qui devient \u00a0\u00ab\u00a0plus sinistre\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0et mena\u00e7ait de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer\u00a0\u00bb. C\u2019est de cette mani\u00e8re sans doute que l\u2019Arr\u00eat en appelle \u00e0 ne pas \u00eatre \u00ab\u00a0abstrait\u00a0\u00bb mais \u00e0 en revenir \u00e0 cette \u00ab\u00a0atmosph\u00e8re\u00a0\u00bb qui prend en charge et blanchit les gestes effectivement sinistres. La rumeur du chien s\u2019amplifie alors. \u00ab\u00a0Les agents disent\u00a0\u00bb devient \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0et l\u2019atmosph\u00e8re est le fait du corps de Lamine Bangoura.<\/p>\n A propos des gestes sinistres, \u00ab\u00a0l\u2019atmosph\u00e8re\u00a0\u00bb fait changer les policiers de \u00ab\u00a0cap\u00a0\u00bb (sic). L\u2019arr\u00eat reconna\u00eet ce qui semble le plus incontestable (certains gestes policiers) et en fait une traduction technique\u00a0: quatre policiers maintiennent Lamine sur le ventre (euph\u00e9misation de placage central\u00a0\u00bb\u00a0; d\u2019autres lui tiennent les jambes. L\u2019Arr\u00eat insiste sur \u00ab\u00a0l\u2019effort policier\u00a0\u00bb. La mythologie polici\u00e8re insiste\u00a0dans l\u2019Arr\u00eat et le langage d\u2019application administrative de blanchiment laisse \u00e9chapper sur le mode \u00ab\u00a0naturel\u00a0\u00bb, sa n\u00e9grophobie\u00a0: \u00ab\u00a0BANGOURA \u00e9tait dans le processus et agissait avec une force \u00e9norme. Il criait fort, avait une \u00e9norme puissance musculaire et il \u00e9tait difficile de le ma\u00eetriser et de le menotter. Plus tard, des bandes ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9es sur les jambes.\u00a0\u00bb. Ce sont ces traits que l\u2019on retrouvera dans certains articles de presse. Le probl\u00e8me est ici la vid\u00e9o film\u00e9e par l\u2019assistant du huissier.<\/p>\n Il faut alors que le mythe d\u00e9clare que la vid\u00e9o n\u2019est pas le fait de quelqu\u2019un hallucin\u00e9 par la violence qu\u2019il voit mais d\u00e9clare qu\u2019il a film\u00e9 \u00ab\u00a0sans aucune arri\u00e8re-pens\u00e9e\u00a0\u00bb (sic). Est-ce \u00e9tay\u00e9\u00a0? Silence. Non, la figure de Tintin, la fausse innocence permet de d\u00e9charger la violence de la sc\u00e8ne, d\u2019\u00e9viter de la questionner.<\/p>\n Ceci permet alors aux r\u00e2les de Lamine (voir vid\u00e9o du Comit\u00e9 Lamine et De Morgen), deviennent des \u00ab\u00a0hurlements\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Contrairement \u00e0 ce que les parties civiles veulent affirmer, il ne s’agissait pas de cris d’aide ou de d\u00e9tresse, mais, (\u2026)de cris et de hurlements\u00a0\u00bb. Le sous-entendu est le suivant\u00a0: s\u2019il y avait eu appel \u00e0 l\u2019aide, l\u2019op\u00e9ration meurtri\u00e8re aurait cess\u00e9. Ici, tout se retourne, les r\u00e2les de Lamine ne sont PAS UNE PAROLE articul\u00e9e d\u2019un appel \u00e0 l\u2019aide en bonne et due forme. Lui est retir\u00e9e cette humanit\u00e9 de l\u2019appel \u00e0 l\u2019aide. On a plut\u00f4t entendu \u00ab\u00a0l’homme g\u00e9mir et crier fort, une sorte de sons d’animaux, m\u00eame des rugissements (\u2026) il continuait \u00e0 crier et \u00e0 rugir, mais continuait \u00e0 r\u00e9sister, que plus tard, il a continu\u00e9 \u00e0 \u00e9mettre des sons de grognement et de g\u00e9missement et a continu\u00e9 \u00e0 r\u00e9sister physiquement et agressivement.\u00a0\u00bb.<\/p>\n Et ces \u00ab\u00a0cris\u00a0\u00bb vont, selon le r\u00e9cit de la Cour, justifier que, m\u00eame menott\u00e9 et colson\u00e9, il faudra encore appliquer des \u00ab\u00a0poign\u00e9es de s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb. Il s\u2019agit donc bien de les faire \u00ab\u00a0taire\u00a0\u00bb. C\u2019est crucial pour le mythe n\u00e9grophobe qui s\u2019\u00e9crit, le faire taire car il ne s\u2019agit pas de cris de d\u00e9tresse que l\u2019on ne peut entendre\u00a0: \u00ab\u00a0De plus, on peut entendre sur cette vid\u00e9o que BANGOURA (\u2026) \u00e9tait donc devenu tout sauf silencieux (\u2026) de sorte que la d\u00e9duction qu’il \u00e9tait ma\u00eetris\u00e9 et qu’il n’y avait plus de n\u00e9cessit\u00e9 d’utiliser les poign\u00e9es de s\u00e9curit\u00e9 est une propre interpr\u00e9tation que le tribunal ne fait pas sienne.\u00a0\u00bb. Il n\u2019y a donc pas d\u2019acharnement possible, pas de lynchage. Le spectre du supr\u00e9matisme s\u2019\u00e9loigne en m\u00eame temps qu\u2019il ne fait que s\u2019\u00e9noncer dans le r\u00e9cit de la Cour.<\/p>\n Le cri n\u2019est pas appel, il est rugissement et \u00e0 ce titre, animal sauvage mena\u00e7ant, d\u2019un corps insatiable et sont repris les mots de la polici\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0il a fallu beaucoup de travail pour finalement mettre les menottes \u00e0 BANGOURA\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Ne faire que son travail\u00a0\u00bb devient, fort classiquement ici une mani\u00e8re de justifier l\u2019insensibilit\u00e9 \u00e0 la mort d\u2019un homme noir. Administrativement, la justice le relaie\u00a0: \u00ab\u00a0ne faire que son travail\u00a0\u00bb. Quelle type de droit peut mettre en cause ces \u00e9nonc\u00e9s\u00a0? Commission d\u2019enqu\u00eate peut-\u00eatre, droit international s\u00fbrement.<\/p>\n Le mythe permet alors que \u00ab\u00a0l\u2019agitation de Lamine\u00a0\u00bb, soit \u00ab\u00a0certainement\u00a0\u00bb responsable de sa mort, plut\u00f4t que l\u2019acte policier, innocent car \u00ab\u00a0l\u00e9gitime\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0non raciste\u00a0\u00bb, ayant fait preuve de \u00ab\u00a0pr\u00e9ventions\u00a0\u00bb.<\/p>\n N\u00e9cropolitique\u00a0: retour colonial.<\/strong><\/p>\n Les policiers ne peuvent pas \u00eatre racistes dit la Cour\u00a0? Comment l\u2019\u00eatre face \u00e0 un animal\u00a0? La Cour d\u00e9charge les policiers de racisme mais ne peut le faire qu\u2019en se gonflant, par retour, elle-m\u00eame de n\u00e9grophobie, encore ici redoubl\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Finalement, avant l’arriv\u00e9e de l’ambulance, l’agressivit\u00e9 de BANGOURA s’est affaiblie et lorsque les ambulanciers sont arriv\u00e9s, le pouls \u00e9tait faible ou inexistant, apr\u00e8s quoi, malgr\u00e9 les tentatives de r\u00e9animation, le d\u00e9c\u00e8s a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9.\u00a0\u00bb. Notez ceci\u00a0: \u00ab\u00a0pouls faible ou inexistant\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir avec l\u2019\u00e9nonciation administrative qui lui est propre, la reconnaissance explicite qu\u2019il est finalemetn l\u00e9gitime d\u2019\u00eatre indiff\u00e9rent \u00e0 la fronti\u00e8re entre la vie et la mort, n\u00e9cropolitique. Apr\u00e8s tout, les policiers n\u2019\u00e9taient, dit l\u2019Arr\u00eat, pas cens\u00e9s \u00eatre au courant de l\u2019\u00e9tat physique de Lamine\u00a0: il faut pour une n\u00e9cropolitique en acte, que ce r\u00e9gime d\u2019insensibilit\u00e9 soit normal, que ne pas savoir soit preuve d\u2019innocence.<\/p>\n C\u2019est bien au prix d\u2019une n\u00e9grophobie syst\u00e9matique que la Cour peut \u00ab\u00a0blanchir\u00a0\u00bb le meurtre policier. Cette n\u00e9grophobie ne se surajoute pas au jugement. C\u2019est elle qui permet de qualifier les actes policiers de \u00ab\u00a0l\u00e9gitimes\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0proportionn\u00e9s\u00a0\u00bb, au bout de plus de vingt pages de mise en sc\u00e8ne. L\u2019organisation de ces 25 pages sont bien entendu, hant\u00e9es par la r\u00e9futation de l\u2019accusation de racisme, mot qui n\u2019apparait pourtant qu\u2019une fois, sans th\u00e9matisations. Des parties civiles, il est dit\u00a0: \u00a0\u00ab\u00a0Ils se laissent trop facilement entra\u00eener dans un mouvement o\u00f9 presque chaque action polici\u00e8re contre des personnes d’origine diff\u00e9rente est consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant inspir\u00e9e par le racisme, sans vouloir aborder s\u00e9rieusement et objectivement les motifs sous-jacents de l’intervention \u00e0 partir de la t\u00e2che sp\u00e9cifique des autorit\u00e9s en g\u00e9n\u00e9ral et de la police en particulier. Le fait que l’issue telle qu’elle s’est produite en l’esp\u00e8ce est loin d’\u00eatre simple pour les policiers concern\u00e9s et constitue \u00e0 son tour une exp\u00e9rience traumatisante, qu’ils n’ont pas demand\u00e9e, a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 par leurs conseillers lors de l’audience.\u00a0\u00bb. Perversion derni\u00e8re d\u2019inversion victimaire\u00a0: il fallait bien que les policiers soient traumatis\u00e9s et \u00e0 plaindre, pleinement humain, moralement non racistes (il n\u2019y a pas de preuves insiste l\u2019Arr\u00eat), pour que la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019acte fonctionne. Ceci devrait donner \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux tenants de l\u2019antiracisme moral.<\/p>\n Enfin et pour conclure sur ce point, tout ici est tourn\u00e9, avec le d\u00e9roul\u00e9 calme et logique de ces \u00e9nonc\u00e9s, vers la d\u00e9monstration d\u2019une \u00ab\u00a0innocence\u00a0\u00bb. Par les silences, j\u2019ai tent\u00e9 d\u2019intensifier tous les courts-circuits de cette innocence[2]<\/a>. Cet Arr\u00eat est une archive de notre pr\u00e9sent n\u00e9grophobe, du blanchiment judiciaire, de la mani\u00e8re par lequel, au-del\u00e0 m\u00eame de la d\u00e9cision ou en-de\u00e7a, les meurtres policiers racistes ressortent dans les descriptions juridiques. Cette archive ne peut que r\u00e9sonner avec les archives coloniales belges, les jugements envers les \u00ab\u00a0sujets coloniaux\u00a0\u00bb, et l\u2019ensemble de ces textes qui mobilisent la figure de \u00ab\u00a0l\u2019innocence\u00a0\u00bb \u00e0 coups de \u00ab\u00a0blancs\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0silences\u00a0\u00bb, d\u2019encha\u00eenements pseudo-logiques. Au passage, la pratique du droit et de ses jurisprudences se transforme de facto et en chacun des passages du jugement en un langage de pure application administrative, se contentant de mentionner des articles de lois sans effort d\u2019exploration. Cet Arr\u00eat signe, localement et dans ce tribunal-l\u00e0, une fin du droit, rendue d\u2019autant plus ais\u00e9e qu\u2019aucune th\u00e9matisation juridique ne vient inverser la charge de la preuve en mati\u00e8re de crime raciste. Est-ce \u00e9tonnant dans un pays o\u00f9 aucune disposition ne rend actuellement criminalisable la n\u00e9gation des crimes coloniaux\u00a0? Il est plus que temps de prendre en charge ces probl\u00e8mes, politiquement et juridiquement.<\/p>\n David Jamar, sociologue<\/p>\n [1]<\/a>\u00a0On retrouve ici les faits et qui y a travaill\u00e9, du Comit\u00e9 Justice Pour Lamine Bangoura, au journaliste Olivier Mukuna, \u00e0 Bruxelles Panth\u00e8res, Change, deux journalistes du Morgen, etc. Tout est ici\u00a0:\u00a0Meurtre de Lamine Bangoura : la matrice n\u00e9grophobe de la violence polici\u00e8re. | Le Club de Mediapart<\/a>\u00a0;\u00a0Cher Romelu Lukaku, Et \u00e0 tous les footballeurs professionnels, \u2013 Bruxelles Panth\u00e8res (thefreecat.org)<\/a>\u00a0;\u00a0Lamine Bangoura ou le George Floyd belge \/ vid\u00e9o int\u00e9grale – YouTube<\/a>\u00a0;\u00a0Lamine Bangoura : les errements n\u00e9grophobes du Soir \u2013 Bruxelles Panth\u00e8res (thefreecat.org)<\/a>\u00a0; etc.<\/p>\n [2]<\/a>\u00a0Intensifier les archives pour refaire de la g\u00e9n\u00e9alogie est le geste d\u2019artistes, d\u2019activistes, de chercheurs ayant affaire aux questions coloniales et postcoloniales comme certains d\u2019entre eux l\u2019ont encore r\u00e9cemment montr\u00e9 \u00e0 Mons, dans le colloque international \u00ab\u00a0Histoire et M\u00e9moires Coloniales\u00a0\u00bb, 6\/7 mai 2021.<\/p>\n Source<\/a><\/p>\n Les 25 pages de l\u2019Arr\u00eat de la Chambre des Mises en accusation de la Cour d\u2019Appel de Gand\u00a0– Arr\u00eat 2020\/12\/95, Arr\u00eat du 16\/03\/2021, font sentir certaines des m\u00e9caniques raciales de l’impunit\u00e9 judiciaire. Cette impunit\u00e9 n’est pas un \u00ab\u00a0oubli\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0un manque\u00a0\u00bb, mais une construction active; elle fait partie de la m\u00e9canique assassine. Par David Jamar, … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4601,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,18,28,5],"tags":[31,231,441],"class_list":["post-4771","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-negrophobie","category-resistance-bruxelles","category-racismes","category-violence-policiere","tag-belgique","tag-david-jamar","tag-lamine-bangoura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4771","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4771"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4771\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4774,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4771\/revisions\/4774"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4771"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4771"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4771"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/181270171_2344745485655489_2659132941338584381_n.jpg\")
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