{"id":5554,"date":"2023-07-01T00:02:34","date_gmt":"2023-06-30T23:02:34","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=5554"},"modified":"2023-04-23T20:06:02","modified_gmt":"2023-04-23T19:06:02","slug":"lheritage-du-black-panther-party","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=5554","title":{"rendered":"L’h\u00e9ritage du Black Panther Party"},"content":{"rendered":"
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Le Black Panther Party a vu le jour \u00e0 Oakland, en Californie, en 1966, en r\u00e9ponse au racisme syst\u00e9mique et aux brutalit\u00e9s polici\u00e8res auxquels les Afro-Am\u00e9ricains \u00e9taient confront\u00e9s aux \u00c9tats-Unis. Huey Newton et Bobby Seale ont fond\u00e9 le parti dans le but de prot\u00e9ger leur communaut\u00e9 des brutalit\u00e9s polici\u00e8res. La strat\u00e9gie initiale du parti consistait \u00e0 surveiller l’activit\u00e9 de la police dans les quartiers afro-am\u00e9ricains et \u00e0 r\u00e9agir aux incidents de brutalit\u00e9 polici\u00e8re. Le nom du parti s’inspire de la Lowndes County Freedom Organization, une organisation politique de l’Alabama, dont le symbole est une panth\u00e8re noire.<\/div>\n
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\"Peut<\/div>\n
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Le Black Panther Party cherche \u00e0 remettre en question la structure du pouvoir supr\u00e9matiste blanc et \u00e0 promouvoir la lib\u00e9ration des Noirs. L’id\u00e9ologie du parti \u00e9tait bas\u00e9e sur des principes marxistes et visait \u00e0 \u00e9tablir une soci\u00e9t\u00e9 socialiste dans laquelle tous les individus \u00e9taient \u00e9gaux. Huey Newton a expliqu\u00e9 que le Black Panther Party \u00e9tait \u00e0 l’origine une organisation nationaliste noire, mais que son id\u00e9ologie avait \u00e9volu\u00e9 vers le socialisme : \u00ab\u00a0Nous nous appelions nous-m\u00eames Black Nationalists parce que nous pensions que la solution \u00e9tait de cr\u00e9er une nation. Peu apr\u00e8s, nous avons d\u00e9cid\u00e9 que ce qu’il fallait vraiment, c’\u00e9tait un nationalisme r\u00e9volutionnaire, c’est-\u00e0-dire le nationalisme plus le socialisme\u00a0\u00bb.<\/div>\n
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Huey Newton \u00e9tait le cofondateur et le dirigeant du Black Panther Party. Newton \u00e9tait \u00e9galement \u00e9tudiant en droit et il a utilis\u00e9 ses connaissances pour remettre en question le syst\u00e8me juridique et d\u00e9fendre les droits des Afro-Am\u00e9ricains. Il soutenait que le deuxi\u00e8me amendement donnait aux citoyens le droit de porter des armes et que les Afro-Am\u00e9ricains avaient le droit de se prot\u00e9ger contre les brutalit\u00e9s polici\u00e8res. Le leadership et l’id\u00e9ologie de Newton ont jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la croissance et le succ\u00e8s du Black Panther Party.<\/div>\n
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L’une des contributions les plus importantes du Black Panther Party a \u00e9t\u00e9 sa tactique d’autod\u00e9fense. Les membres du parti portaient ouvertement des armes et patrouillaient dans les quartiers afro-am\u00e9ricains pour prot\u00e9ger leur communaut\u00e9 des brutalit\u00e9s polici\u00e8res. Les tactiques d’autod\u00e9fense du parti ont \u00e9galement incit\u00e9 d’autres organisations de d\u00e9fense des droits civiques \u00e0 adopter des strat\u00e9gies similaires. Les Diacres pour la d\u00e9fense et la justice, un autre groupe d’autod\u00e9fense afro-am\u00e9ricain, a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en Louisiane en 1964 et a utilis\u00e9 des tactiques similaires pour prot\u00e9ger les Afro-Am\u00e9ricains des brutalit\u00e9s polici\u00e8res.<\/div>\n<\/div>\n
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Le programme d’autod\u00e9fense du Black Panther Party est n\u00e9 de la n\u00e9cessit\u00e9 de prot\u00e9ger les communaut\u00e9s afro-am\u00e9ricaines, mais \u00e0 mesure que l’id\u00e9ologie du parti \u00e9volue vers le marxisme-l\u00e9ninisme, Newton parle ouvertement d’une r\u00e9volution arm\u00e9e pour renverser le capitalisme. Il explique : \u00ab\u00a0Nous pensons que seul le pouvoir des armes \u00e0 feu permettra de d\u00e9truire la bourgeoisie et de transformer le monde\u00a0\u00bb.<\/div>\n
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Outre ses tactiques d’autod\u00e9fense, le Black Panther Party a \u00e9galement mis en place des programmes communautaires visant \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes sociaux et \u00e9conomiques rencontr\u00e9s par les Afro-Am\u00e9ricains. Les programmes communautaires du parti comprenaient des programmes de petits d\u00e9jeuners gratuits, des cliniques de sant\u00e9 et des services d’aide juridique. Les programmes communautaires du parti \u00e9taient con\u00e7us pour s’attaquer aux causes profondes de la pauvret\u00e9 et de l’in\u00e9galit\u00e9 et pour permettre aux Afro-Am\u00e9ricains de prendre leur vie en main.<\/div>\n
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Malheureusement, le Black Panther Party a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 des difficult\u00e9s importantes \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960 et dans les ann\u00e9es 1970. Le parti a \u00e9t\u00e9 la cible du programme COINTELPRO du FBI, qui visait \u00e0 perturber et \u00e0 discr\u00e9diter les activit\u00e9s du parti. Le parti a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 des divisions et \u00e0 des conflits internes, qui ont conduit \u00e0 sa chute.<\/div>\n
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Dans mes \u00e9crits, j’ai critiqu\u00e9 certains \u00e9l\u00e9ments de l’approche et de l’id\u00e9ologie du Black Panther Party, mais je pense aussi que l’h\u00e9ritage laiss\u00e9 par Huey Newton et le Black Panther Party est tr\u00e8s important, non seulement dans l’histoire de la lutte des Afro-Am\u00e9ricains contre l’oppression, mais aussi dans l’histoire des luttes mondiales des Africains, \u00e9tant donn\u00e9 que le Black Panther Party lui-m\u00eame est devenu une organisation mondiale.<\/div>\n
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Article original en anglais : https:\/\/dwomowale.medium.com\/the-legacy-of-the-black…<\/a><\/div>\n
Source<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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