Introduction<\/strong><\/p>\n Le 11\/12 janvier dernier, des camarades fran\u00e7ais.e.s r\u00e9fl\u00e9chissaient aux \u00e9troits chemins \u00e0 emprunter pour allier les beaufs et les barbares (aka Bourgs et Tours). Au m\u00eame moment, le film \u00ab En Fanfare \u00bb d\u00e9passait les 2.000.000 d\u2019entr\u00e9es. Quel rapport !? \u00ab En Fanfare \u00bb, c\u2019est l\u2019histoire de Thibaut Desormeaux, un chef d’orchestre de renomm\u00e9e mondiale, \u00e0 qui est diagnostiqu\u00e9 une leuc\u00e9mie foudroyante n\u00e9cessitant d’urgence une greffe. Les tests m\u00e9dicaux vont lui r\u00e9v\u00e9ler deux \u00ab surprises \u00bb : (1) Thibaut n\u2019est pas le fils biologique de ses parents \u2013 il a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 par une famille bourgeoise- ; (2) Thibaut a un fr\u00e8re biologique (Jimmy Lecoq), lui aussi adopt\u00e9 mais par une famille \u00ab Beaufs \u00bb qui vit dans le nord de la France (Walincourt). Si loin, si proche<\/strong><\/p>\n Barbares et Bourgeois<\/strong><\/p><\/blockquote>\n Mais pour saisir pleinement la proposition politique du film \u00ab En Fanfare \u00bb, je vous propose de faire un d\u00e9tour par le film \u00ab Intouchables \u00bb -la c\u00e9l\u00e8bre com\u00e9die sociale sortie en 2011. \u00ab Intouchables \u00bb nous proposait \u00e9galement une rencontre surprenante entre Philippe, un bourgeois devenu t\u00e9trapl\u00e9gique apr\u00e8s un accident de parapente, et Driss, un jeune Fran\u00e7ais d\u2019origine s\u00e9n\u00e9galaise qui sortait de prison. La relation sociale entre les deux hommes \u2013 et donc entre les deux groupes sociaux (\u00ab barbares Noirs \u00bb et \u00ab bourgeois blancs \u00bb) \u2013 allait mettre Driss \u00ab le mauvais assist\u00e9 \u00bb au service de Philippe, \u00ab l\u2019assist\u00e9 l\u00e9gitime \u00bb. Le film \u00ab En Fanfare \u00bb propose un l\u00e9ger d\u00e9placement de cette relation sociale : le d\u00e9linquant Noir (Driss) du film \u00ab Intouchables \u00bb devient l\u2019ouvrier Blanc (Jimmy) du film \u00ab En Fanfare \u00bb ; le Bourgeois handicap\u00e9 (Philippe) reste un Bourgeois handicap\u00e9 (Thibaut) :<\/p>\n Tel est sauv\u00e9 qui croyait sauver<\/strong><\/p><\/blockquote>\n Dans ces deux films et en \u00e9change du \u00ab soin \u00bb dont ils b\u00e9n\u00e9ficient, les deux bourgeois (Philippe\/Thibaut) vont \u00e9duquer\/coacher les Barbares\/Prolos (Driss\/Jimmy). Dans le film \u00ab Intouchables \u00bb, cette \u00e9ducation\/acculturation se d\u00e9roule tout au long du film, par petites touches quasi imperceptibles mais les r\u00e9sultats de ce travail de fourmi effectu\u00e9 par Philippe apparaissent lors de l\u2019une des derni\u00e8res sc\u00e8nes : Driss d\u00e9croche en effet un boulot parce qu\u2019il devine un alexandrin \u00e9nonc\u00e9 malgr\u00e9 elle par la RH et qu\u2019il reconnait une peinture de Dali accroch\u00e9 au mur de cette m\u00eame RH. Philippe a \u00e9duqu\u00e9 et d\u00e9sauvag\u00e9 l\u2019assist\u00e9\/d\u00e9linquant.<\/strong><\/p>\n Dans \u00ab En Fanfare \u00bb le coaching est par contre bien plus visible : Thibaut encourage Jimmy \u00e0 prendre la direction de la fanfare, il l\u2019encourage \u00e0 prendre au s\u00e9rieux sa pratique musicale et il l\u2019aide \u00e0 construire une relation avec Sabrina (une musicienne de la fanfare). Thibaut renforce la confiance en soi du Prolo\/Beauf Blanc.<\/strong><\/p>\n En plus du coaching personnalis\u00e9 de son fr\u00e8re, Thibaut va \u00e9galement s\u2019impliquer dans le soutien de la communaut\u00e9 ouvri\u00e8re locale (3) : il va s\u2019appuyer sur sa renomm\u00e9e mondiale pour donner de la visibilit\u00e9 \u00e0 une longue gr\u00e8ve engag\u00e9e dans une grosse usine de la r\u00e9gion. Le chef d\u2019orchestre propose d\u2019organiser une repr\u00e9sentation du Bol\u00e9ro de Ravel dans l\u2019usine : il forme les ouvriers, il fait le tour des m\u00e9dias nationaux pour promotionner le concert mais ses efforts s\u2019av\u00e9reront vain, l\u2019usine fermera ses portes et le mouvement social s\u2019\u00e9vanouit. Un malheur n\u2019arrivant jamais seul, Thibaut va \u00e9galement rejeter la greffe et voir sa maladie ressurgir.<\/p>\n Pauvres oui, mais fran\u00e7ais (Blanc.h.es) !!!<\/strong><\/p><\/blockquote>\n L\u2019engagement social de Thibaut n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 le d\u00e9clin industriel de la r\u00e9gion mais le coaching va tout de m\u00eame produire un miracle : dans la derni\u00e8re sc\u00e8ne du film et alors que Thibaut conclut dans un tonnerre d\u2019applaudissements l\u2019accompagnement de ce qui sera peut-\u00eatre son dernier concert philarmonique, les membres de la fanfare Beauf conduite par Jimmy, se l\u00e8vent et entament a capella le \u00ab bol\u00e9ro de Ravel \u00bb. La fanfare est rejointe par les musicien.ne.s de l\u2019orchestre, ce qui donne \u00e0 voir une parfaite harmonie sociale entre la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise blanche et la soci\u00e9t\u00e9 blanche beauf : Thibaut conduit son orchestre, Jimmy conduit sa fanfare. Les go\u00fbts, les couleurs\u2026<\/strong><\/p><\/blockquote>\n La musique tient bien entendu une place importante dans \u00ab En fanfare \u00bb : on a la musique \u00ab Beauf \u00bb de la fanfare, la musique classique du monde Bourgeois, le bol\u00e9ro de Maurice Ravel qui comme nous venons de le voir va rassembler les deux classes et puis\u2026un rappeur : Jeremy, le coll\u00e8gue trisomique de Jimmy.<\/p>\n Aleph Walden pour Bruxelles Panth\u00e8res<\/p>\n Beaufs et Fanfares Introduction Le 11\/12 janvier dernier, des camarades fran\u00e7ais.e.s r\u00e9fl\u00e9chissaient aux \u00e9troits chemins \u00e0 emprunter pour allier les beaufs et les barbares (aka Bourgs et Tours). Au m\u00eame moment, le film \u00ab En Fanfare \u00bb d\u00e9passait les 2.000.000 d\u2019entr\u00e9es. Quel rapport !? Beaufs et Barbares (1) , c\u2019est le titre du livre de … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5466,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,18,28],"tags":[],"class_list":["post-6166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anti-imperialisme","category-resistance-bruxelles","category-racismes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6166"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6246,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6166\/revisions\/6246"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nBeaufs et Barbares (1) , c\u2019est le titre du livre de Houria Bouteldja et dans le m\u00eame temps, le nom donn\u00e9 \u00e0 un projet politique \u00ab r\u00e9volutionnaire \u00bb visant la cr\u00e9ation d\u2019un bloc politique entre blanc.he.s et Non Blanc.he.s des \u00ab classes populaires (2) \u00bb. Dans la France 2025, ce projet politique rel\u00e8ve quasi de la science-fiction. De son c\u00f4t\u00e9, le film \u00ab En Fanfare \u00bb a beau \u00eatre une fiction, il d\u00e9crit et d\u00e9fend une alliance bien r\u00e9elle entre les beaufs Blancs et la Blanche bourgeoisie.
\nLa greffe g\u00e9n\u00e9rale<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
\nThibaut va donc \u00e0 la rencontre de son \u00ab nouveau \u00bb fr\u00e8re Jimmy, lui pr\u00e9sente sa situation m\u00e9dicale et apr\u00e8s quelques h\u00e9sitations, Jimmy va donner de la moelle osseuse \u00e0 son fr\u00e8re Thibaut. Les deux fr\u00e8res s\u2019attachent ensuite progressivement l\u2019un \u00e0 l\u2019autre et d\u00e9couvre tout ce qui les s\u00e9pare mais aussi tout ce qui les r\u00e9unit.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Image1.png\")
<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/strong><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nCe final nous sugg\u00e8re peut-\u00eatre que la Bourgeoisie fran\u00e7aise ne peut certes plus rien contre la d\u00e9sindustrialisation des bourgs mais elle invite les Beaufs \u00e0 la rejoindre pour appr\u00e9cier et d\u00e9fendre la grandeur de la culture blanche\/fran\u00e7aise : de la fanfare au Bol\u00e9ro de Ravel : les Beaufs acceptent l\u2019invitation.<\/p>\n\n