{"id":6649,"date":"2026-03-22T07:52:50","date_gmt":"2026-03-22T06:52:50","guid":{"rendered":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=6649"},"modified":"2026-07-17T16:55:30","modified_gmt":"2026-07-17T15:55:30","slug":"quand-le-monde-dort-un-plaidoyer-contre-lindifference-et-pour-la-resistance-palestinienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/?p=6649","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Quand le monde dort\u00a0\u00bb\u00a0: un plaidoyer contre l\u2019indiff\u00e9rence et pour la r\u00e9sistance palestinienne"},"content":{"rendered":"
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Extrait du livre de Francesca Albanese<\/span><\/h2>\n<\/div>\n
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Dans son dernier ouvrage, \u00ab\u00a0Quand le monde dort. R\u00e9cits, voix et blessures de la Palestine\u00a0\u00bb (\u00e9ditions M\u00e9moire d\u2019Encrier, 2025), Francesca Albanese livre un r\u00e9cit poignant de son combat en soutien \u00e0 la Palestine occup\u00e9e. \u00c0 travers une s\u00e9rie de portraits de personnes qui ont marqu\u00e9 sa trajectoire personnelle et professionnelle, elle nous invite \u00e0 sortir de l\u2019indiff\u00e9rence et \u00e0 agir pour soutenir la cause palestinienne. Nous publions ici l\u2019introduction de l\u2019ouvrage, avec l\u2019aimable autorisation de la maison d\u2019\u00e9dition M\u00e9moire d\u2019Encrier \u00e0 qui nous devons sa traduction en fran\u00e7ais.<\/em><\/div>\n<\/div>\n
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par <\/span>Francesca Albanese<\/div>\n<\/div>\n

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Francesca Albanese, rapporteuse sp\u00e9ciale de l\u2019ONU sur les droits humains dans les territoires palestiniens occup\u00e9s, est l\u2019une des voix les plus respect\u00e9es sur le droit international et l\u2019oppression des palestinien\u00b7nes. Mais elle est \u00e9galement victime, depuis quelques ann\u00e9es, d\u2019une s\u00e9rie d\u2019intimidations, de menaces et d\u2019une v\u00e9ritable campagne de harc\u00e8lement de la part des gouvernements \u00e9tats-unien et europ\u00e9ens.<\/em><\/p>\n

En f\u00e9vrier dernier, le gouvernement fran\u00e7ais, en la personne du ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res Jean-No\u00ebl Barrot, l\u2019a accus\u00e9e d\u2019\u00eatre \u00ab une militante politique qui agite des discours de haine \u00bb et a appel\u00e9 \u00e0 sa d\u00e9mission de l\u2019ONU apr\u00e8s des propos de la juriste italienne \u00e9voquant un \u00ab ennemi commun \u00bb \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, responsable d\u2019un \u00ab g\u00e9nocide \u00bb \u00e0 Gaza.<\/em><\/p>\n

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C\u2019est lorsque le monde dort que naissent les monstres. Et des monstres, nous en avons d\u00e9j\u00e0 beaucoup parmi nous. Le premier d\u2019entre eux : notre indiff\u00e9rence.<\/p>\n

Pour la premi\u00e8re fois, je me sens v\u00e9ritablement indign\u00e9e.<\/p>\n

Indign\u00e9e par l\u2019indiff\u00e9rence.<\/p>\n

Par la violence de ce g\u00e9nocide, la mani\u00e8re dont il s\u2019est immisc\u00e9 dans notre quotidien, le constat que certains n\u2019en sont absolument pas affect\u00e9s alors que d\u2019autres sont d\u00e9vast\u00e9s. Je me retrouve, une fois encore, face \u00e0 des repr\u00e9sentants d\u2019\u00c9tat qui \u2013 ensemble, et certains plus que d\u2019autres \u2013 pourraient mettre un terme \u00e0 tout cela.<\/p>\n

Il suffirait d\u2019un trait de plume.<\/p>\n

Cela m\u2019indigne et me d\u00e9\u00e7oit, comme cela m\u2019arrive souvent dans cette salle, de voir la plupart d\u2019entre vous r\u00e9citer la m\u00eame com\u00e9die de toujours.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, nous condamnons l\u2019attaque du Hamas.<\/p>\n

Bien s\u00fbr, nous sommes solidaires des victimes isra\u00e9liennes. Bien s\u00fbr, nous demandons la lib\u00e9ration des otages.<\/p>\n

Mais est-il possible qu\u2019apr\u00e8s la mort de quarante-deux mille personnes \u00e0 Gaza, il y ait encore des gens incapables d\u2019\u00e9prouver la moindre empathie pour les Palestiniens ?<\/p>\n

Voil\u00e0 : ceux d\u2019entre vous qui, aujourd\u2019hui, n\u2019ont pas prononc\u00e9 un seul mot sur ce qui se passe \u00e0 Gaza montrent que l\u2019empathie a disparu de cette salle.<\/p>\n

L\u2019empathie est le ciment qui nous relie les uns aux autres en tant qu\u2019humanit\u00e9. Et il ne s\u2019agit pas de charit\u00e9 envers les Palestiniens.<\/p>\n

Il s\u2019agit du respect de vos fonctions qui impliquent aussi l\u2019obligation, pour vos \u00c9tats, de faire appliquer fermement la Convention sur le g\u00e9nocide afin de pr\u00e9venir ce crime.<\/p>\n

Alors, si nous sommes r\u00e9ellement ici aujourd\u2019hui pour faire respecter le droit international, il n\u2019y a pas d\u2019autre issue que d\u2019imposer des sanctions \u00e0 Isra\u00ebl et de revoir nos relations diplomatiques, \u00e9conomiques, politiques, militaires et strat\u00e9giques avec cet \u00c9tat.<\/p>\n

Pour que cela soit le dernier g\u00e9nocide de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Francesca Albanese \u2013 Extraits de son intervention \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies \u2013 30 octobre 2024<\/cite><\/p>\n

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Introduction<\/h2>\n

La solidarit\u00e9 est une forme politique de l\u2019amour<\/em><\/p>\n

Je suis devenu \u00e0 dix ans ce qu\u2019on appelle un r\u00e9fugi\u00e9.<\/em><\/p>\n

Dans ma t\u00eate d\u2019enfant, je me demandais qui \u00e9tait<\/em><\/p>\n

cet ennemi invisible qui a d\u00e9truit ma vie.<\/em><\/p>\n

\u00c0 quoi ressemblait-il ? \u00c9tait-ce un humain ou un<\/em><\/p>\n

monstre ? Pourquoi avait-il fait de moi un r\u00e9fugi\u00e9 ?<\/em><\/p>\n

Qu\u2019est-ce que je lui avais fait ? D\u2019o\u00f9 venait-il ?<\/em><\/p>\n

Quelle langue parlait-il ?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u2014\u00a0<\/em>Salman Abu Sitta,M<\/em>apping\u00a0<\/em>M<\/em>y\u00a0<\/em>R<\/em>eturn[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Ces derniers temps, je me suis souvent surprise \u00e0 repenser \u00e0 George Orwell. Son c\u00e9l\u00e8bre aphorisme \u2013 \u00ab la guerre, c\u2019est la paix ; la libert\u00e9, c\u2019est l\u2019esclavage ; l\u2019ignorance, c\u2019est la force \u00bb \u2013 ne m\u2019a jamais sembl\u00e9 aussi actuel, aussi juste que dans le cas de la Palestine et d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

J\u2019\u00e9cris ces lignes \u00e0 un moment particulier de ma vie : les \u00c9tats-Unis viennent de me sanctionner. Depuis le 9 juillet 2025, le D\u00e9partement du Tr\u00e9sor m\u2019a inscrite sur la liste des \u00ab ressortissants sp\u00e9cialement d\u00e9sign\u00e9s \u00bb, ce qui interdit \u00e0 tout citoyen ou toute entreprise \u00e9tatsunienne d\u2019avoir le moindre lien financier avec moi.<\/p>\n

Je deviens ainsi la premi\u00e8re responsable des Nations Unies \u00e0 \u00eatre sous le coup d\u2019une telle mesure \u2013 je partage d\u00e9sormais le m\u00eame sort que Vladimir Poutine, l\u2019ayatollah Ali Khamenei ou encore le pr\u00e9sident v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lien Nicol\u00e1s Maduro \u2013 pour le \u00ab crime \u00bb absurde d\u2019avoir, dit-on, collabor\u00e9 avec la Cour p\u00e9nale internationale. La r\u00e9alit\u00e9 est tout autre : ce que l\u2019on me reproche, c\u2019est d\u2019avoir d\u00e9nonc\u00e9 les violations des droits de la personne commises par Isra\u00ebl contre les Palestiniens. Les \u00c9tats-Unis choisissent d\u2019appeler cela \u00ab antis\u00e9mitisme \u00bb. Une accusation \u00e0 la fois infond\u00e9e et dangereuse, car elle dessert profond\u00e9ment les communaut\u00e9s juives du monde entier et banalise la m\u00e9moire ainsi que la r\u00e9alit\u00e9 de la haine antis\u00e9mite. Ces sanctions ne sont rien d\u2019autre qu\u2019une punition pour avoir exerc\u00e9, avec constance, le mandat que m\u2019a confi\u00e9 l\u2019ONU, au moment m\u00eame o\u00f9 Gaza et les territoires palestiniens occup\u00e9s subissent des souffrances indescriptibles.<\/p>\n

Je n\u2019avais pas pr\u00e9vu, en commen\u00e7ant ma vie, de me retrouver dans un combat contre le pouvoir. Je suis n\u00e9e et j\u2019ai grandi \u00e0 Ariano Irpino, une petite ville montagneuse du sud de l\u2019Italie, un lieu que peu de gens quittent et o\u00f9 ils sont encore moins \u00e0 s\u2019y installer. Mon adolescence a \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9e par un rejet visc\u00e9ral de l\u2019injustice. Dans le m\u00eame temps, la violence mafieuse \u2013 ses assassinats de juges, d\u2019avocats et de journalistes \u2013 a laiss\u00e9 une empreinte ind\u00e9l\u00e9bile sur moi. Lorsque les procureurs antimafia Giovanni Falcone et Paolo Borsellino ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s en 1992, la Sicile a \u00e9clat\u00e9 de col\u00e8re. Les gens ordinaires se sont mobilis\u00e9s partout \u00e0 travers le sud de l\u2019Italie contre le crime organis\u00e9. J\u2019ai alors compris que la solidarit\u00e9 et le courage sont les moteurs les plus puissants de changement.<\/p>\n

\u00c0 dix-huit ans, apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s de mon p\u00e8re, j\u2019ai trouv\u00e9 refuge dans le havre de rationalit\u00e9 que m\u2019offraient les \u00e9tudes de droit. Bien qu\u2019un profond sens de la justice sociale ait toujours coul\u00e9 dans mes veines, l\u2019ordre, la structure et la logique du droit m\u2019ont apais\u00e9e. J\u2019ai aussi eu la chance d\u2019avoir une m\u00e8re forte, toujours pr\u00e9sente \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s, qui me tenait la main ou posait simplement la sienne sur mon \u00e9paule quand j\u2019en avais besoin.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019universit\u00e9, j\u2019ai trouv\u00e9 ma v\u00e9ritable voie. Je me suis engag\u00e9e dans un collectif d\u2019\u00e9tudiants critiques. J\u2019animais la vie culturelle du campus et je repr\u00e9sentais mes camarades dans les instances acad\u00e9miques. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 indign\u00e9e par la d\u00e9cision de mon d\u00e9partement de vouloir honorer Giovanni Gentile, ministre de l\u2019\u00c9ducation de Mussolini et signataire des lois raciales de 1938 qui ont condamn\u00e9 des milliers de juifs[2]<\/a>\u00a0italiens \u00e0 la mort. J\u2019ai organis\u00e9 une manifestation, et nous avons gagn\u00e9 : la plaque comm\u00e9morative pr\u00e9vue pour Gentile n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 install\u00e9e \u00e0 la facult\u00e9 de droit.<\/p>\n

Pour subvenir \u00e0 mes besoins, je cumulais deux, parfois trois petits emplois en m\u00eame temps, et j\u2019ai tout de m\u00eame obtenu mon dipl\u00f4me avec la plus haute mention. Ces ann\u00e9es m\u2019ont permis de voyager, d\u2019apprendre l\u2019anglais \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et de d\u00e9couvrir des horizons bien plus vastes que ceux de ma petite ville. Mais devenir avocate n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 ma vocation : la notion de \u00ab juriste des droits de la personne \u00bb n\u2019existait pas en Italie \u00e0 l\u2019\u00e9poque, et je n\u2019avais aucune envie de passer le Barreau. Ce qui me motivait r\u00e9ellement, c\u2019\u00e9tait de d\u00e9fendre les personnes priv\u00e9es de leurs droits. Pendant un moment, j\u2019ai r\u00eav\u00e9 de devenir journaliste, mais ce r\u00eave s\u2019est transform\u00e9 lorsqu\u2019une g\u00e9n\u00e9reuse bourse m\u2019a permis de poursuivre des \u00e9tudes de droit international et de d\u00e9veloppement dans une grande ville du sud que j\u2019aimais tant, Lecce<\/p>\n

C\u2019est au d\u00e9tour d\u2019un de mes nombreux petits boulots \u00e9tudiants que j\u2019ai d\u00e9couvert pour la premi\u00e8re fois le monde des relations internationales, gr\u00e2ce \u00e0 un stage au minist\u00e8re italien des Affaires \u00e9trang\u00e8res. Cette exp\u00e9rience a ouvert la voie \u00e0 une bourse onusienne, puis \u00e0 ma premi\u00e8re mission \u00e0 l\u2019\u00e9tranger : deux ann\u00e9es pass\u00e9es au Maroc, o\u00f9 j\u2019ai travaill\u00e9 tout en vivant pleinement, \u00e0 la fois comme voyageuse curieuse et comme t\u00e9moin malgr\u00e9 moi des injustices et atteintes aux droits de la personne. Cette \u00e9tape m\u2019a donn\u00e9 envie de faire mon doctorat, et j\u2019ai finalement choisi de poursuivre mes \u00e9tudes \u00e0 la School of Oriental and African Studies (SOAS) de Londres.<\/p>\n

Mon passage \u00e0 Londres a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9cisif dans ma trajectoire intellectuelle. Alors \u00e9tudiante de troisi\u00e8me cycle \u00e0 SOAS, j\u2019ai d\u00e9couvert les approches critiques du droit international et des \u00e9tudes sur le d\u00e9veloppement. Ce fut une r\u00e9v\u00e9lation, non sans peine. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai rencontr\u00e9 Edward W. Said \u2013 non pas en personne, mais \u00e0 travers ses \u00e9crits.\u00a0L\u2019Orientalisme<\/em>[3]<\/a>\u00a0et ses autres ouvrages m\u2019ont offert une langue et un cadre pour comprendre la politique de la repr\u00e9sentation, la construction de \u00ab l\u2019Autre \u00bb et les distorsions profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans les r\u00e9cits eurocentr\u00e9s. Ces id\u00e9es n\u2019\u00e9taient pas toujours confortables, mais elles exer\u00e7aient une force irr\u00e9sistible en d\u00e9voilant le monde tel qu\u2019il est.<\/p>\n

Edward W. Said \u2013 aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Antonio Gramsci, autre phare intellectuel dans ma vie \u2013 m\u2019a aid\u00e9e \u00e0 comprendre comment la culture soutient le pouvoir, et que la r\u00e9sistance doit d\u2019abord commencer par la remise en question des r\u00e9cits que le pouvoir impose. Ces influences ont marqu\u00e9 mon parcours et guid\u00e9 mes choix. S\u2019en sont suivies quatre ann\u00e9es au Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l\u2019homme, v\u00e9cues entre le monde arabe et l\u2019Asie du Sud-Est. Finalement, je me suis install\u00e9e en Palestine pour travailler au sein de l\u2019UNRWA[4]<\/a>, l\u2019agence de l\u2019ONU cr\u00e9\u00e9e en 1949 apr\u00e8s la Nakba, la catastrophe de l\u2019expulsion forc\u00e9e des Palestiniens \u00e0 la suite de la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl en 1948. Je r\u00e9alisais ainsi un r\u00eave que je portais depuis longtemps.<\/p>\n

\u00c0 Londres, j\u2019avais \u00e9tudi\u00e9 la question palestinienne \u00e0 travers le prisme du droit. J\u2019en suis ressortie avec le sentiment d\u2019une injustice \u00e0 la fois immense et persistante. Juriste onusienne dans la ville occup\u00e9e de J\u00e9rusalem, je me d\u00e9battais chaque jour avec la dissonance entre les principes du droit international \u2013 \u00e9galit\u00e9, justice, dignit\u00e9 \u2013 et la r\u00e9alit\u00e9 brutale des rapports de force. Nulle part ailleurs cet \u00e9cart n\u2019\u00e9tait plus flagrant qu\u2019en Palestine, o\u00f9 l\u2019inaction de la communaut\u00e9 internationale tournait en d\u00e9rision le droit qu\u2019elle pr\u00e9tendait d\u00e9fendre. Cette contradiction m\u2019a finalement pouss\u00e9e \u00e0 quitter l\u2019ONU, tout en poursuivant mes recherches de mani\u00e8re ind\u00e9pendante.<\/p>\n

Entre-temps, mon mari Max et moi nous sommes install\u00e9s \u00e0 Washington, o\u00f9 est n\u00e9e notre premi\u00e8re fille, Leila. Jeune m\u00e8re, j\u2019explorais la ville et ses contradictions. J\u2019avais mis de c\u00f4t\u00e9 le droit et la Palestine, et m\u2019\u00e9tais form\u00e9e pour devenir professeure de yoga. Mais les bombardements incessants de Gaza \u2013 en 2012 puis en 2014 \u2013 m\u2019ont brutalement ramen\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Avec Leila en porte-b\u00e9b\u00e9, je participais aux manifestations, cherchant \u00e0 apaiser la culpabilit\u00e9 de ne pas \u00eatre aux c\u00f4t\u00e9s de mes coll\u00e8gues de l\u2019UNRWA et des Gazaouis qui pleuraient leurs proches. Le sentiment d\u2019impuissance \u00e9tait \u00e9touffant.<\/p>\n

Je me souviens d\u2019un\u00a0sit-in<\/em>\u00a0devant le magasin Target, sur la rue Columbia, o\u00f9 j\u2019ai \u00e9clat\u00e9 en larmes dans les bras de b\u00e9n\u00e9voles de l\u2019organisme Jewish Voices for Peace. Ce fut le d\u00e9but de mon amiti\u00e9 avec nombre d\u2019activistes pacifistes bas\u00e9s \u00e0 Washington. Parall\u00e8lement, je me suis mise \u00e0 enseigner b\u00e9n\u00e9volement le yoga dans des communaut\u00e9s d\u00e9favoris\u00e9es, de la rue Columbia jusqu\u2019\u00e0 Anacostia. Il n\u2019a pas fallu longtemps avant que, malgr\u00e9 un emploi bien r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 mais \u00e9motionnellement st\u00e9rile, mon c\u0153ur et mon esprit ne reviennent \u00e0 la Palestine. Cette fois-ci, ce fut sous l\u2019angle de la recherche \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Georgetown.<\/p>\n

Quatre ans plus tard, un nouveau d\u00e9part : cette fois en Indon\u00e9sie, o\u00f9 nous avons v\u00e9cu jusqu\u2019\u00e0 la naissance de notre deuxi\u00e8me enfant, Giordano. C\u2019est au cours de cette p\u00e9riode que mes recherches ont abouti \u00e0 un livre consacr\u00e9 aux r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens[5]<\/a>, qui montre l\u2019humanit\u00e9 des Palestiniens, malgr\u00e9 la trag\u00e9die de leur histoire.<\/p>\n

Pour ces r\u00e9fugi\u00e9s, leur \u00ab statut \u00bb n\u2019est pas qu\u2019une mention juridique ; il incarne l\u2019exp\u00e9rience quotidienne de l\u2019exil, celle de l\u2019arrachement \u00e0 une patrie qui a bel et bien exist\u00e9. Tr\u00e8s vite, il m\u2019est apparu \u00e9vident que leur situation ne pouvait \u00eatre r\u00e9solue sans d\u2019abord la reconnaissance du droit collectif du peuple palestinien \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination. C\u2019est aussi ce que j\u2019ai soulign\u00e9 dans mon tout premier rapport en tant que Rapporteuse sp\u00e9ciale de l\u2019ONU sur les territoires palestiniens occup\u00e9s.<\/p>\n

Dans ce r\u00f4le, je cherche \u00e0 incarner ce qu\u2019Edward W. Said appelait le \u00ab t\u00e9moin v\u00e9ridique \u00bb. Pour moi, l\u2019impartialit\u00e9 ne signifie pas l\u2019indiff\u00e9rence : elle implique d\u2019enqu\u00eater avec rigueur, de confronter les faits au droit, et de dire la v\u00e9rit\u00e9 au pouvoir, m\u00eame lorsqu\u2019elle d\u00e9range. En Palestine, cela revient \u00e0 d\u00e9voiler l\u2019asym\u00e9trie profonde entre occupant et occup\u00e9, colonisateur et colonis\u00e9, et \u00e0 montrer comment des d\u00e9cennies de d\u00e9possession ont fini par \u00eatre norma- lis\u00e9es par une communaut\u00e9 internationale trop souvent impuissante.<\/p>\n

Mon parcours, de ma petite ville du sud de l\u2019Italie jusqu\u2019au c\u0153ur du droit international, a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par l\u2019intranquillit\u00e9, la force de mes convictions et une intol\u00e9rance visc\u00e9rale face \u00e0 l\u2019injustice. Si une le\u00e7on se d\u00e9gage de ce cheminement, c\u2019est bien celle-ci : lorsque nous nous tenons ensemble, avec courage, m\u00eame face \u00e0 des pouvoirs solidement ancr\u00e9s, le changement n\u2019est pas seulement possible, il devient in\u00e9vitable.<\/p>\n

Je suis aujourd\u2019hui la huiti\u00e8me Rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations Unies sur la situation des droits de la personne dans les territoires palestiniens occup\u00e9s depuis 1967 \u2013 et la premi\u00e8re femme \u00e0 occuper ce poste en 30 ans. Ce mandat a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1993 par la Commission des droits de l\u2019homme (aujourd\u2019hui le Conseil des droits de l\u2019homme) pour documenter et rapporter \u00e0 l\u2019ONU les violations commises par Isra\u00ebl dans la bande de Gaza et en Cisjordanie, y compris \u00e0 J\u00e9rusalem-Est, territoires alors occup\u00e9s militairement depuis 26 ans d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n

Cette occupation, qui viole de mani\u00e8re flagrante le droit international, a permis \u00e0 la puissance occupante d\u2019\u00e9tablir des dizaines de colonies r\u00e9serv\u00e9es aux seuls citoyens isra\u00e9liens juifs (une violation grave de la Quatri\u00e8me Convention de Gen\u00e8ve et un crime de guerre au regard du Statut de Rome). Isra\u00ebl a en parall\u00e8le d\u00e9plac\u00e9 de force des Palestiniens (autre crime de guerre et crime contre l\u2019humanit\u00e9), ex\u00e9cut\u00e9 extrajudiciairement des centaines d\u2019entre eux, et arr\u00eat\u00e9 arbitrairement et d\u00e9tenu dans des conditions inhumaines des dizaines de milliers d\u2019adultes et d\u2019enfants (des actes \u00e9galement constitutifs de crimes de guerre et de crimes contre l\u2019humanit\u00e9).<\/p>\n

Les Palestiniens qualifient depuis longtemps ce r\u00e9gime d\u2019apartheid : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, un droit militaire impos\u00e9 aux Palestiniens \u2013 des lois r\u00e9dig\u00e9es par des soldats, appliqu\u00e9es par des soldats, et r\u00e9vis\u00e9es dans des tribunaux militaires par ces m\u00eames soldats ; de l\u2019autre, un droit civil pour les colons isra\u00e9liens. Il aura pourtant fallu pr\u00e8s de trois d\u00e9cennies pour que le mot\u00a0apartheid\u00a0<\/em>circule plus librement \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale.<\/p>\n

\u00c0 titre d\u2019experte ind\u00e9pendante de l\u2019ONU, ma t\u00e2che consiste \u00e0 examiner les faits avec impartialit\u00e9 et \u00e0 fournir une analyse juridique rigoureuse et \u00e9tay\u00e9e de la situation des droits de la personne des Palestiniens au regard des normes internationales pertinentes.<\/p>\n

Il convient de rappeler que mon mandat est pro bono et limit\u00e9 \u00e0 l\u2019examen des violations commises par Isra\u00ebl, en tant que puissance occupante. Lors de sa cr\u00e9ation, il reposait sur un constat clair : depuis 1967, Isra\u00ebl occupait ill\u00e9galement un territoire palestinien et y commettait, depuis plus de 30 ans, des violations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et document\u00e9es. Annexions rampantes, d\u00e9placements forc\u00e9s, ex\u00e9cutions extrajudiciaires\u2026 toutes ces pratiques se poursuivent aujourd\u2019hui encore.<\/p>\n

Il m\u2019est arriv\u00e9 aussi d\u2019examiner les violations commises par le Hamas et par les autorit\u00e9s de facto en place. Mais, par d\u00e9finition, ces actes \u00e9chappent au cadre de mon mandat, qui est centr\u00e9 sur la racine du probl\u00e8me : l\u2019occupation. Le fait central est ceci : Isra\u00ebl maintient une occupation ill\u00e9gale, de type colonial, visant \u00e0 perp\u00e9tuer la d\u00e9possession, la privation et l\u2019assujettissement du peuple palestinien. Fondamentalement, cette occupation sans fin repose sur le d\u00e9ni du droit du peuple palestinien \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination \u2013 l\u2019un des droits fondateurs de l\u2019ordre international \u00e9tabli apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n

Face au d\u00e9ni abject de leurs droits fondamentaux, les Palestiniens ont cherch\u00e9 \u00e0 se lib\u00e9rer par tous les moyens, dont beaucoup sont pleinement l\u00e9gitimes en droit international. L\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019ONU elle-m\u00eame a reconnu le droit des peuples colonis\u00e9s \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 une occupation \u00e9trang\u00e8re \u00ab par tous les moyens disponibles, y compris la lutte arm\u00e9e \u00bb. Mais, comme je l\u2019ai toujours affirm\u00e9 dans mes fonctions de Rapporteuse sp\u00e9ciale, cela ne signifie en aucun cas que les crimes commis contre des civils puissent \u00eatre justifi\u00e9s. J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 claire : ceux qui commettent de tels crimes, dont certains groupes arm\u00e9s palestiniens, doivent rendre des comptes devant les institutions appropri\u00e9es du droit international, et non par le biais d\u2019op\u00e9rations de vengeance militaire qui ne font qu\u2019accro\u00eetre la souffrance des populations civiles.<\/p>\n

Pour comprendre pourquoi ces op\u00e9rations de repr\u00e9sailles sont particuli\u00e8rement odieuses dans le contexte palestinien, il faut rappeler qu\u2019Isra\u00ebl a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 sur des terres palestiniennes, habit\u00e9es depuis des si\u00e8cles par une population qui n\u2019a jamais souhait\u00e9 vivre sous un r\u00e9gime d\u2019apartheid ni sous une occupation \u00e9trang\u00e8re. Que la Palestine d\u2019alors n\u2019ait pas correspondu aux crit\u00e8res occidentaux de l\u2019\u00c9tat-nation est sans importance : la Charte de l\u2019ONU reconna\u00eet \u00e0 tous les peuples le droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination et \u00e0 un gouvernement repr\u00e9sentatif. Or, depuis 77 ans, les Palestiniens se voient refuser ce droit, tout en subissant une occupation militaire ind\u00e9finie, une colonisation rampante et une annexion de facto. Ces conditions ne font qu\u2019alimenter le cycle de la violence et \u00e9loignent toujours plus la possibilit\u00e9 d\u2019une paix juste.<\/p>\n

Malgr\u00e9 cette r\u00e9alit\u00e9 accablante, la question palestinienne reste au c\u0153ur des pr\u00e9occupations mondiales, en Italie notamment, o\u00f9 ce livre a connu un grand succ\u00e8s d\u00e8s sa parution. Partout, des milliers de personnes sont venues m\u2019\u00e9couter, avides de comprendre la situation et d\u2019agir. Cet enthousiasme est inhabituel pour un r\u00e9cit \u00e9crit par une juriste, d\u2019autant plus qu\u2019il traite d\u2019un sujet syst\u00e9matiquement effac\u00e9 de l\u2019agenda public par une presse docile et par l\u2019id\u00e9ologie dominante. D\u2019o\u00f9 mon bonheur de savoir que\u00a0Quand le monde dort<\/em>\u00a0rejoindra des lecteurs \u00e0 travers le monde gr\u00e2ce \u00e0 ses diverses traductions.<\/p>\n

Les \u00c9tats-Unis, de par leur soutien inconditionnel \u00e0 Isra\u00ebl, demeurent l\u2019obstacle principal \u00e0 une r\u00e9solution pacifique. En \u00e9pargnant Isra\u00ebl de toute sanction internationale \u2013 que ce soit par leur veto au Conseil de s\u00e9curit\u00e9 ou par leurs milliards de dollars d\u2019aide militaire \u2013, ils ont instaur\u00e9 une culture de l\u2019impunit\u00e9 qui a permis \u00e0 Isra\u00ebl de perp\u00e9trer les pires crimes. Comme je l\u2019ai montr\u00e9 dans mes travaux, cette impunit\u00e9 a conduit \u00e0 l\u2019irr\u00e9parable : \u00e0 Gaza, Isra\u00ebl a pu commettre un g\u00e9nocide, c\u2019est-\u00e0-dire la n\u00e9gation ultime du droit d\u2019un peuple \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination, et m\u00eame de son droit \u00e0 exister.<\/p>\n

Ce constat n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 une surprise pour les chercheurs sp\u00e9cialis\u00e9s. Tous les signes avant-coureurs \u00e9taient pr\u00e9sents dans la p\u00e9riode qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 7 octobre 2023, ce jour fatidique o\u00f9 le Hamas et d\u2019autres groupes arm\u00e9s palestiniens ont tu\u00e9 environ 1 200 personnes en Isra\u00ebl et en ont enlev\u00e9 252, emmen\u00e9es \u00e0 Gaza comme otages. La s\u00e9gr\u00e9gation raciale, les d\u00e9placements forc\u00e9s, l\u2019apartheid, les ex\u00e9cutions extrajudiciaires, l\u2019impunit\u00e9 de leurs auteurs tous ces crimes perp\u00e9tr\u00e9s \u00e0 diff\u00e9rents moments et contre diff\u00e9rentes communaut\u00e9s palestiniennes convergeaient vers un but commun : effacer la pr\u00e9sence palestinienne vivante en Palestine, afin de laisser place \u00e0 un projet sioniste de \u00ab Grand Isra\u00ebl \u00bb.<\/p>\n

Cette trag\u00e9die, h\u00e9las, \u00e9tait annonc\u00e9e. Elle r\u00e9sulte de l\u2019\u00e9chec des \u00c9tats-Unis et de l\u2019Europe \u00e0 assumer leurs responsabilit\u00e9s au regard du droit international. Selon le droit de la responsabilit\u00e9 des \u00c9tats, un crime tel que le g\u00e9nocide entra\u00eene trois obligations claires pour les \u00c9tats tiers : ne pas reconna\u00eetre la situation ill\u00e9gale, ne pas aider \u00e0 la perp\u00e9trer, et coop\u00e9rer activement pour y mettre fin par des moyens l\u00e9gaux (sanctions, embargos, mesures concr\u00e8tes). Or ni les \u00c9tats-Unis ni l\u2019Europe n\u2019ont respect\u00e9 ces obligations. Ils ont continu\u00e9 \u00e0 entretenir des relations \u00e9conomiques et politiques normales avec Isra\u00ebl, l\u00e9gitimant ainsi son occupation ill\u00e9gale, et se sont refus\u00e9s \u00e0 imposer la moindre sanction significative.<\/p>\n

Le r\u00e9sultat, tragique, est que le g\u00e9nocide de Gaza est d\u00e9sormais inscrit dans notre histoire : la destruction quasi totale du territoire, le massacre de dizaines de milliers de familles, l\u2019instrumentalisation cynique de l\u2019aide humanitaire, et la tentative d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e du gouvernement isra\u00e9lien d\u2019expulser d\u00e9finitivement les Gazaouis hors de leurs terres. Tout cela aurait pu \u00eatre \u00e9vit\u00e9, et de nombreux experts en droits de la personne n\u2019ont cess\u00e9 de le pr\u00e9dire depuis des ann\u00e9es.<\/p>\n

Pourtant, la r\u00e9pression ciblant \u00e0 la fois le message que je porte, mes fonctions et ma personne a atteint un niveau sans pr\u00e9c\u00e9dent \u2013 \u00e0 l\u2019image de l\u2019intol\u00e9rance qui mine de plus en plus le d\u00e9bat sur la question isra\u00e9lo-palestinienne.<\/p>\n

Alors, qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9 ?<\/p>\n

Juste avant mon arriv\u00e9e en Allemagne, en f\u00e9vrier 2025, deux \u00e9v\u00e9nements universitaires auxquels je devais participer ont \u00e9t\u00e9 annul\u00e9s sous pression politique. Le premier \u2013 un cours pr\u00e9vu \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Munich \u2013 a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 imm\u00e9diatement. Gr\u00e2ce aux \u00e9tudiants, j\u2019ai pu tout de m\u00eame donner le cours dans un centre d\u2019accueil pour r\u00e9fugi\u00e9s, ind\u00e9pendant du gouvernement, financ\u00e9 par des fonds priv\u00e9s, dont le directeur courageux n\u2019a pas c\u00e9d\u00e9 aux menaces.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019Universit\u00e9 de Berlin, je devais pr\u00e9senter une conf\u00e9rence avec Eyal Weizman, expert isra\u00e9lien d\u2019architecture m\u00e9dicol\u00e9gale ; mais l\u2019universit\u00e9 avait d\u00e9j\u00e0 annul\u00e9 l\u2019\u00e9v\u00e9nement public, nous proposant plut\u00f4t de tenir l\u2019\u00e9v\u00e9nement \u00e0 huis clos. Nous avons refus\u00e9 : cela n\u2019avait aucun sens de se rendre sur place pour une rencontre accessible uniquement en ligne. Quelques professeurs et \u00e9tudiants sont parvenus \u00e0 d\u00e9placer la conf\u00e9rence dans un centre culturel qui pouvait accueillir au plus 600 personnes, alors que 1 200 personnes \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 inscrites. L\u2019ambassadeur isra\u00e9lien, la police, plusieurs responsables politiques, un ministre et d\u2019autres figures institutionnelles ont alors exerc\u00e9 de nouvelles pressions : insatisfaits de l\u2019annulation par l\u2019universit\u00e9, ils ont menac\u00e9 de couper les subventions du centre culturel s\u2019il persistait \u00e0 nous accueillir. Face au risque de fermeture, le centre a c\u00e9d\u00e9. Le lendemain matin, ses murs \u00e9taient recouverts de graffitis par les habituels groupes pro-isra\u00e9liens : \u00ab Albanese antis\u00e9mite \u00bb, \u00ab Albanese terroriste \u00bb, assortis d\u2019insultes contre l\u2019ONU et moi-m\u00eame.<\/p>\n

Finalement, la conf\u00e9rence a eu lieu dans les locaux du journal\u00a0Junge Welt<\/em>, o\u00f9 il n\u2019y avait de place que pour une centaine de personnes. \u00c0 l\u2019ext\u00e9rieur, une foule s\u2019\u00e9tait mass\u00e9e. La police avait encercl\u00e9 le b\u00e2timent avec des agents en tenue anti\u00e9meute, matraques et mitraillettes bien visibles. C\u2019est dans ce d\u00e9cor qu\u2019Eyal Weizman et moi avons parl\u00e9 de la souffrance d\u2019un peuple et de paix.<\/p>\n

En Allemagne, comme ailleurs en Europe et de plus en plus ouvertement aux \u00c9tats-Unis, la r\u00e9pression peut \u00eatre d\u2019une extr\u00eame violence. J\u2019ai lu \u00e0 propos de charges polici\u00e8res contre des \u00e9tudiants et manifestants de tous \u00e2ges et nationalit\u00e9s, et j\u2019ai vu, de mes propres yeux, des Palestiniens, mais aussi des Juifs antisionistes, se faire frapper, matraquer, incarc\u00e9rer.<\/p>\n

Le drame est double : ces personnes luttent pour mettre fin \u00e0 des crimes atroces, tout en exer\u00e7ant leur droit fondamental \u00e0 la critique et \u00e0 la dissidence \u2013 droit indissociable de la libert\u00e9 d\u2019expression, cens\u00e9e \u00eatre l\u2019un des piliers de nos dites d\u00e9mocraties lib\u00e9rales.<\/p>\n

Mais que vaut la d\u00e9mocratie si elle ne laisse aucune place au d\u00e9bat ?<\/p>\n

Cette fois-l\u00e0, aucun membre de nombreux\u00a0think tanks<\/em>\u00a0(groupes de r\u00e9flexion) rencontr\u00e9s \u00e0 Berlin l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente ne s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9. Sur dix-huit d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d\u2019organismes non gouvernementaux (ONG), seuls trois sont venus.<\/p>\n

La veille de l\u2019\u00e9v\u00e9nement au\u00a0Junge Welt<\/em>, une menace d\u2019arrestation est survenue. La police f\u00e9d\u00e9rale allemande a contact\u00e9 les groupes organisateurs pour les pr\u00e9venir que je risquais d\u2019\u00eatre arr\u00eat\u00e9e pour violation des lois allemandes sur l\u2019antis\u00e9mitisme. Apr\u00e8s une nuit blanche, j\u2019ai appel\u00e9 Max, mon mari, \u00e0 six heures du matin :<\/p>\n

\u2014 Je ne sais pas quoi faire, Max\u2026 Je sais que ce que je fais est juste, mais je ne veux pas \u00eatre arr\u00eat\u00e9e, je n\u2019ai pas vu les enfants depuis trois semaines.<\/p>\n

Il m\u2019a r\u00e9pondu, avec son calme habituel :<\/p>\n

\u2014 Vas-y. Fais ce que tu dois faire. Nous sommes l\u00e0.<\/p>\n

Alors j\u2019y suis all\u00e9e.<\/p>\n

Il a fallu que l\u2019ONU intervienne, rappelant \u00e0 la police allemande qu\u2019en tant que Rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations Unies, je b\u00e9n\u00e9ficie de l\u2019immunit\u00e9 diplomatique, et qu\u2019une arrestation serait un scandale sans pr\u00e9c\u00e9dent. Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0 que les choses se sont calm\u00e9es. L\u2019\u00e9v\u00e9nement a tout de m\u00eame eu lieu sous haute surveillance : une vingtaine de fourgons de police \u00e9taient stationn\u00e9s devant le journal, et des policiers en tenue d\u2019assaut encombraient la salle. Je suis entr\u00e9e souriante, comme si de rien n\u2019\u00e9tait. Je suis mont\u00e9e sur sc\u00e8ne, le c\u0153ur d\u00e9bordant d\u2019indignation, mais cela ne m\u2019a pas emp\u00each\u00e9e de m\u2019exprimer clairement, avec pr\u00e9cision. \u00c0 la fin de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, Michael Barenboim, violoniste et professeur \u00e0 la Barenboim-Said Akademie, a jou\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s de musiciens palestiniens. C\u2019\u00e9tait bouleversant. Le lendemain, Melanie Schweizer, une fonctionnaire du gouvernement allemand pr\u00e9sente \u00e0 la soir\u00e9e, d\u00e9j\u00e0 suspendue pour ses prises de position critiques \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la politique isra\u00e9lienne, a \u00e9t\u00e9 licenci\u00e9e.<\/p>\n

Tel est le climat de r\u00e9pression que l\u2019on respirait en Allemagne.<\/p>\n

L\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019Occident \u00e0 appliquer le droit international \u00e0 la Palestine, alors m\u00eame qu\u2019il en est l\u2019un des principaux architectes et garants, montre clairement son d\u00e9sengagement pour une paix v\u00e9ritable. Il maintient l\u2019illusion de son r\u00f4le de m\u00e9diateur, tout en laissant se cristalliser une situation intenable : trois d\u00e9cennies d\u2019un processus de paix sans issue, sous l\u2019\u00e9gide des accords d\u2019Oslo[6]<\/a>.<\/p>\n

Pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 l\u2019origine comme une voie vers la lib\u00e9ration palestinienne, ces accords ont en r\u00e9alit\u00e9 agi comme un cheval de Troie, permettant le contr\u00f4le et le pillage de la soci\u00e9t\u00e9 palestinienne. J\u2019ai r\u00e9cemment d\u00e9crit cette situation comme un continuum carc\u00e9ral sociopolitique : les Palestiniens sont d\u00e9tenus \u00e0 la fois \u00ab derri\u00e8re les barreaux \u00bb et \u00ab au-del\u00e0 des barreaux \u00bb, par la contrainte physique, la bureaucratie envahissante et une surveillance omnipr\u00e9sente. Voil\u00e0 pourquoi je parle des territoires palestiniens occup\u00e9s comme d\u2019un \u00ab panoptique moderne \u00bb.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019occasion de r\u00e9cents anniversaires politiques, j\u2019ai relu attentivement les d\u00e9clarations officielles. Ce qui frappe, c\u2019est la volont\u00e9 de la communaut\u00e9 internationale de maintenir le statu quo, en r\u00e9p\u00e9tant les m\u00eames recettes \u00e9cul\u00e9es depuis trois d\u00e9cennies. On parle d\u2019ouvrir une \u00ab nouvelle voie \u00bb, \u00ab au-del\u00e0 d\u2019Oslo \u00bb, sans en reconna\u00eetre les failles, en particulier l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 placer les droits et la dignit\u00e9 des Palestiniens au c\u0153ur de toute d\u00e9marche politique. Voil\u00e0 qui r\u00e9sume l\u2019air du temps : un m\u00e9lange d\u2019amn\u00e9sie, d\u2019aveuglement et de d\u00e9ni.<\/p>\n

Le contraste est d\u2019autant plus flagrant quand on observe la r\u00e9action internationale face \u00e0 l\u2019invasion de l\u2019Ukraine par la Russie. L\u00e0, les violations du droit international \u2013 l\u2019agression, l\u2019occupation ill\u00e9gale, l\u2019annexion \u2013 ont imm\u00e9diatement suscit\u00e9 une condamnation ferme et une mobilisation rapide en faveur de la justice internationale. \u00c0 l\u2019inverse, pour la Palestine, le silence est assourdissant.<\/p>\n

Cette disparit\u00e9 r\u00e9v\u00e8le une profonde dissonance cognitive au sommet des institutions politiques occidentales, ces \u00ab grands pr\u00eatres de l\u2019empire \u00bb. Elle expose aussi les limites du droit international, dont l\u2019application reste tributaire de la volont\u00e9 des \u00c9tats. Ce double standard mine les fondements m\u00eames de l\u2019ordre international ax\u00e9 sur les droits de la personne, tel qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 con\u00e7u \u00e0 l\u2019issue de la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n

L\u2019histoire de la Palestine illustre cruellement comment les pratiques internationales peuvent perp\u00e9tuer l\u2019injustice, m\u00eame en pr\u00e9sence d\u2019un corpus juridique solide. Dans le paysage politique actuel, o\u00f9 les \u00c9tats oscillent entre l\u2019angoisse \u00ab post-Oslo \u00bb, l\u2019oubli volontaire ou la myopie assum\u00e9e, je tiens \u00e0 rappeler ceci : la priorit\u00e9 demeure le respect des obligations internationales et non la d\u00e9finition abstraite de ce que devrait \u00eatre la paix. Mettre fin \u00e0 l\u2019occupation, stopper la colonisation et bloquer toute annexion : telles sont les exigences inscrites dans le droit international. Car ce que la loi requiert, au fond, c\u2019est de permettre \u00e0 l\u2019autre de vivre dans la libert\u00e9, la s\u00e9curit\u00e9 et la dignit\u00e9. Voil\u00e0 la justice dans son sens le plus simple.<\/p>\n

Le g\u00e9nocide de Gaza fait d\u00e9sormais partie de notre histoire collective, une tache ind\u00e9l\u00e9bile qui p\u00e8sera sur l\u2019humanit\u00e9 et pour laquelle nos petits-enfants demanderont des comptes. C\u2019est dit, c\u2019est fait. La question qui se pose \u00e0 pr\u00e9sent est celle de l\u2019avenir : comment avancer ?<\/p>\n

Il m\u2019est souvent arriv\u00e9 de penser que la Palestine, pour moi, a \u00e9t\u00e9 comme la pilule rouge du film\u00a0The Matrix<\/em>\u00a0\u2013 celle qui r\u00e9v\u00e8le la vraie nature du monde. Mon travail, apr\u00e8s des ann\u00e9es d\u2019\u00e9tude de la question palestinienne, m\u2019a permis de voir et de comprendre plus clairement le syst\u00e8me dans lequel nous vivons.<\/p>\n

J\u2019en suis venue \u00e0 constater le courage qu\u2019il faut pour affronter les rouages de ce syst\u00e8me. J\u2019ai vu ce courage se manifester \u00e0 d\u2019innombrables occasions lors de mes longs voyages, \u00e0 travers une multitude de visages et d\u2019histoires : repr\u00e9sentants officiels, membres de la soci\u00e9t\u00e9 civile, chercheurs, intellectuels, travailleurs, syndicats et, surtout, des foules d\u2019\u00e9tudiants et de gens ordinaires. Des personnes pr\u00e9cieuses qui cherchent \u00e0 faire circuler des propos utiles et \u00e0 propager l\u2019espoir.<\/p>\n

C\u2019est arriv\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, en Australie, en Nouvelle- Z\u00e9lande, en Espagne, en Norv\u00e8ge, au Danemark, aux Pays-Bas, au Portugal, en \u00c9gypte, en Jordanie, au Canada et en Italie. M\u00eame en Belgique, o\u00f9 la pr\u00e9sence des institutions europ\u00e9ennes \u2013 parfois plus attach\u00e9es \u00e0 leur bureaucratie qu\u2019\u00e0 leur efficacit\u00e9 \u2013 rend souvent l\u2019atmosph\u00e8re lourde. Ce p\u00e9riple m\u2019a permis de percevoir l\u2019\u00e9lan qui lie tant de communaut\u00e9s et les pousse \u00e0 lutter pour la justice, la v\u00e9rit\u00e9, la dignit\u00e9 et un avenir plus juste, par-del\u00e0 les diff\u00e9rences.<\/p>\n

Ce livre que vous tenez entre vos mains a vu le jour gr\u00e2ce \u00e0 tous ces compagnons et compagnes de route qui m\u2019ont entour\u00e9e de pr\u00e8s ou de loin. J\u2019ai donc choisi de centrer l\u2019exploration de th\u00e8mes que je consid\u00e8re comme fondamentaux pour comprendre l\u2019histoire, le pr\u00e9sent et l\u2019avenir de la Palestine sur les r\u00e9cits de dix personnes qui me sont ch\u00e8res. Ces dix personnes, par leur enseignement, leur t\u00e9moignage ou m\u00eame simplement leur pr\u00e9sence, m\u2019ont guid\u00e9e sur mon cheminement vers la connaissance de cette terre qui souffre depuis bien trop longtemps.<\/p>\n

George, l\u2019un de nos amis les plus proches \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 Max et moi vivions \u00e0 J\u00e9rusalem, nous fera sillonner la ville, ses ruelles, ses recoins, entre les maisons anciennes pleines de charme, les librairies o\u00f9 les livres pour enfants sont d\u00e9sormais confisqu\u00e9s par les soldats isra\u00e9liens, et les caf\u00e9s o\u00f9, il y a quelques ann\u00e9es encore, il n\u2019\u00e9tait pas rare de danser aux c\u00f4t\u00e9s de jeunes Isra\u00e9liens \u2013 sans uniforme.<\/p>\n

Ingrid, une femme europ\u00e9enne qui a choisi la Palestine et qui lui a tant donn\u00e9, montrera l\u2019exigence de la rigueur dans la pens\u00e9e et de l\u2019utilisation du cadre juridique de l\u2019apartheid \u2013 comme elle me l\u2019avait fait comprendre en 2017, avec une clart\u00e9 fondatrice.<\/p>\n

Eyal, qui a quitt\u00e9 Isra\u00ebl depuis longtemps et estime ne pas avoir le droit d\u2019y retourner tant qu\u2019il ne pourra le faire avec un passeport palestinien, c\u2019est-\u00e0-dire celui d\u2019un \u00c9tat unique et d\u00e9mocratique, \u00e9clairera sur la complexit\u00e9 des conditions physiques et mat\u00e9rielles qui engendrent un g\u00e9nocide.<\/p>\n

Hind, morte \u00e0 six ans pour le seul fait d\u2019\u00eatre palestinienne, ouvrira les yeux sur ce que signifie \u00eatre un enfant dans un pays o\u00f9, depuis des g\u00e9n\u00e9rations, les mineurs n\u2019ont pas le droit \u00e0 un nid qui les prot\u00e8ge et respecte leurs racines.<\/p>\n

Gabor, marqu\u00e9 d\u00e8s son enfance par les pers\u00e9cutions contre les juifs, r\u00e9v\u00e9lera l\u2019absurdit\u00e9 de ce que subit aujourd\u2019hui le peuple palestinien et l\u2019illusion de normalit\u00e9.<\/p>\n

Et puis il y a Ghassan, le chirurgien venu de Londres, plong\u00e9 au c\u0153ur de l\u2019horreur innommable de Gaza dans les premiers mois de l\u2019assaut g\u00e9nocidaire ; Malak, la jeune artiste dont l\u2019\u0153uvre illustre la premi\u00e8re de couverture, elle qui a fait le chemin inverse, quittant Gaza pour rejoindre Londres, afin de raconter en peinture ce que vit son peuple ; Abu Hassan, qui nous a guid\u00e9s \u00e0 travers les lieux marqu\u00e9s par l\u2019oppression que subissent les Palestiniens ; Alon, \u00e9minent sp\u00e9cialiste du g\u00e9nocide et ami pr\u00e9cieux, qui m\u2019a aid\u00e9e \u00e0 mieux comprendre les conflits int\u00e9rieurs d\u2019un juif isra\u00e9lien qui \u00ab voit \u00bb les Palestiniens et fait sienne leur cause \u2013 car la lib\u00e9ration du peuple palestinien de l\u2019apartheid est aussi la cl\u00e9 de la lib\u00e9ration des Isra\u00e9liens eux-m\u00eames ; et enfin, Max, mon mari, l\u2019une des personnes les plus proches de moi, dans la vie comme dans cette recherche de lucidit\u00e9 que nous aspirons \u00e0 traduire en action.<\/p>\n

Dix personnes, dix r\u00e9cits qui s\u2019entrelacent avec les vies et les visages de beaucoup d\u2019autres \u2013 moi-m\u00eame, les membres de ma famille, la caissi\u00e8re d\u2019un magasin irlandais, ou encore les enfants qui venaient manger les m\u00fbres devant notre maison \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n

En d\u00e9veloppant, en ce moment terrible, le germe d\u2019une id\u00e9e qui me trottait en t\u00eate depuis des ann\u00e9es \u2013 celle d\u2019\u00e9crire un livre de \u00ab Polaroids de J\u00e9rusalem \u00bb \u2013, je souhaite aussi raconter ici la Palestine telle que je l\u2019ai v\u00e9cue : non pas comme une militante, mais comme une personne qui s\u2019en est approch\u00e9e d\u2019abord par curiosit\u00e9 culturelle, puis avec un regard de juriste.<\/p>\n

J\u2019ai voulu interroger, \u00e0 travers ces r\u00e9cits, \u00e0 la fois le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent de la Palestine, dans l\u2019espoir d\u2019imaginer un avenir meilleur pour tous ceux qui partagent cette terre. Mon propos n\u2019est pas d\u2019adoucir la r\u00e9alit\u00e9 cruelle dans laquelle nous vivons : ces r\u00e9cits sont brutaux, d\u00e9vastateurs, parfois insoutenables. Certains viennent du c\u0153ur m\u00eame du g\u00e9nocide, d\u2019autres de la position douloureuse de ceux qui, impuissants, ont d\u00fb regarder les atrocit\u00e9s de loin.<\/p>\n

Et pourtant, au milieu de cette souffrance, j\u2019esp\u00e8re transmettre une conviction : la paix au Moyen-Orient, et en Palestine, reste possible. Cette terre peut redevenir un foyer pour juifs, chr\u00e9tiens, musulmans et pour tous ceux qui la consid\u00e8rent comme leur chez eux \u2013 quel que soit le nom qu\u2019on lui donne. Mais cette paix ne pourra voir le jour qu\u2019en s\u2019appuyant sur la justice universelle et la responsabilit\u00e9 partag\u00e9e. Chaque r\u00e9cit de\u00a0Quand le monde dort<\/em>\u00a0offre un regard singulier et compl\u00e9mentaire sur le g\u00e9nocide et sur les erreurs qui nous y ont conduits. Ce sont ces exp\u00e9riences humaines, brutes et authentiques, qui peuvent servir de base \u00e0 un avenir commun, juste et durable.<\/p>\n

Il est temps de se dresser contre la d\u00e9vastation de Gaza et contre la destruction de ce qu\u2019il reste de la Palestine, et de lutter contre un syst\u00e8me international fond\u00e9 sur la force, au nom d\u2019une soi-disant \u00ab paix \u00bb toujours invoqu\u00e9e au b\u00e9n\u00e9fice de quelques-uns, et toujours avec des mots servant \u00e0 travestir la r\u00e9alit\u00e9 de ce qui est commis \u2013 exactement comme Orwell l\u2019avait proph\u00e9tis\u00e9 il y a pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le concept de\u00a0doublepens\u00e9e<\/em>[7]<\/a>\u00a0imagin\u00e9 dans\u00a01984<\/em>\u00a0par le Minist\u00e8re de la V\u00e9rit\u00e9 ne nous para\u00eet plus du tout fantaisiste ; il nous invite au contraire \u00e0 regarder ce que nous avons vraiment sous les yeux.<\/p>\n

Face \u00e0 ce mal qui se r\u00e9pand, et qui voudrait nous soumettre ou nous abattre, nous devons r\u00e9pondre par la conscience et l\u2019action. Le savoir est une arme essentielle, car la connaissance est notre meilleure d\u00e9fense contre la manipulation, l\u2019exploitation et le mensonge. Et de cette connaissance devrait na\u00eetre, naturellement, l\u2019action.<\/p>\n

Mais alors, quelle issue salvatrice peut encore exister, pour nous tous, pour les Palestiniens comme pour les Isra\u00e9liens ? Moi, je la vois. M\u00eame si ce n\u2019est qu\u2019avec les yeux de l\u2019esprit, je la vois \u2013 et je vois aussi les contours du chemin qui pourrait nous y mener. Et je sais que cette vision est r\u00e9ellement partag\u00e9e : toutes celles et tous ceux qui, depuis le d\u00e9but du g\u00e9nocide, ont reconnu en moi un espoir, une lumi\u00e8re, un point de rep\u00e8re, m\u2019ont donn\u00e9 une force que je n\u2019aurais jamais imagin\u00e9e. Malgr\u00e9 les plaintes, les menaces de mort, la peur que quelque chose n\u2019atteigne ce que j\u2019ai de plus pr\u00e9cieux au monde, lutter pour une cause juste est un appel que plusieurs d\u2019entre nous sont incapables d\u2019ignorer.<\/p>\n

Je crois profond\u00e9ment en la possibilit\u00e9 de nous retrouver, ensemble, comme une famille humaine, en red\u00e9couvrant le sens vrai et profond de la solidarit\u00e9. Le mot latin\u00a0solidum<\/em>\u00a0signifie pr\u00e9cis\u00e9ment \u00ab un tout \u00bb : quelque chose d\u2019entier, d\u2019indivisible, de complet \u2013 souvent \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de ce qui est fragment\u00e9 ou bris\u00e9. Et ainsi, comme un seul corps, nous devrions pouvoir nous unir, nous rencontrer et r\u00e9sister. La solidarit\u00e9, dans ce sens, devient une \u00ab forme politique de l\u2019amour \u00bb, comme l\u2019a si justement dit la rabbine \u00e9tatsunienne Alissa Wise.<\/p>\n

Le succ\u00e8s de\u00a0Quand le monde dort<\/em>\u00a0ne se mesurera pas au nombre d\u2019exemplaires vendus, mais \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 susciter un \u00e9lan collectif en faveur de la justice. J\u2019esp\u00e8re un effet papillon : que, malgr\u00e9 nos fragilit\u00e9s individuelles, nous soyons capables, ensemble, de provoquer une transformation profonde au nom de notre humanit\u00e9 commune.<\/p>\n

Sans trahir le message d\u2019Edward W. Said, j\u2019inclus r\u00e9solument les Isra\u00e9liens dans ce discours de r\u00e9humanisation. Comme les Palestiniens, ils sont pris dans un projet colonial anachronique \u2013 avec, bien s\u00fbr, des responsabilit\u00e9s et des souffrances incomparables. Mettre fin \u00e0 la domination des Isra\u00e9liens juifs sur les Palestiniens serait un acte de r\u00e9humanisation. Car nul ne peut opprimer et brutaliser les autres sans perdre lui-m\u00eame une part de son humanit\u00e9.<\/p>\n

C\u2019est dans la convergence des luttes pour l\u2019\u00e9mancipation et la libert\u00e9 \u2013 qu\u2019elles soient individuelles ou collectives \u2013 que nous devons retrouver notre solidum, notre socle commun. Ensemble, nous pouvons relever tous les d\u00e9fis.<\/p>\n

Une chose est certaine : l\u2019avenir d\u00e9pend du travail que nous accomplissons aujourd\u2019hui. Ce qui importe, c\u2019est d\u2019arr\u00eater imm\u00e9diatement les injustices pass\u00e9es et de pr\u00e9venir celles \u00e0 venir. La responsabilit\u00e9 revient \u00e0 nous tous \u2013 soci\u00e9t\u00e9 civile internationale, juristes, \u00e9tudiants, citoyens du monde \u2013 de nous lever et d\u2019utiliser nos voix pour exiger de nos gouvernements qu\u2019ils respectent leurs obligations et d\u00e9fendent l\u2019ordre multilat\u00e9ral, aujourd\u2019hui plus menac\u00e9 que jamais.<\/p>\n

Lorsque le monde s\u2019endort, c\u2019est \u00e0 nous, peuples, de le r\u00e9veiller. Et aujourd\u2019hui plus que jamais, le monde a besoin de cet \u00e9veil. Alors faisons du bruit, provoquons la temp\u00eate, ou mieux encore \u2013 comme on dit chez moi \u2013 faisons de l\u2019ammuina[8]<\/a>\u00a0!<\/p>\n

Bonne lecture,<\/p>\n

Francesca Albanese<\/p>\n

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Notes<\/h3>\n

[1]<\/a>\u00a0Salman Abu Sitta,\u00a0Mapping My Return: A Palestinian Memoir<\/em>, American University in Cairo Press, Cairo\/Oxford University Press, Oxford, 2016. Sauf mention contraire, toutes les notes de bas de page proviennent de la traductrice.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Est appliqu\u00e9e dans ce livre la r\u00e8gle suivante : on \u00e9crit le nom des religions et des adeptes d\u2019une religion avec une lettre minuscule, soit les musulmans, les chr\u00e9tiens, les juifs, ou l\u2019islam, le christianisme, le juda\u00efsme. (Note de l\u2019\u00e9diteur.)<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0Edward W. Said,\u00a0L\u2019Orientalisme. L\u2019Orient cr\u00e9\u00e9 par l\u2019Occident<\/em>, Points, Paris, 2015 ; paru originalement en anglais en 1978, chez Routledge & Kegan Paul Ltd, \u00e0 Londres.<\/p>\n

[4]<\/a>\u00a0L\u2019UNRWA fournit de l\u2019aide humanitaire et des services essentiels aux r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens forc\u00e9ment d\u00e9plac\u00e9s par la guerre de 1948 en Jordanie, au Liban, en Syrie et dans les territoires occup\u00e9s de la Palestine. L\u2019UNRWA est financ\u00e9e par les contributions des \u00c9tats membres de l\u2019ONU. Contrairement au HCR (l\u2019Agence des Nations Unies pour les r\u00e9fugi\u00e9s), l\u2019UNRWA ne propose pas de r\u00e9installation dans des pays tiers. Son mandat est li\u00e9 \u00e0 la r\u00e9solution 194 de l\u2019ONU, qui affirme le droit au retour des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens.<\/p>\n

[5]<\/a>\u00a0Francesca Albanese et Lex Takkenberg,\u00a0Palestinian Refugees in International Law<\/em>, Oxford University Press, Oxford, 2020.<\/p>\n

[6]<\/a>\u00a0Officiellement la D\u00e9claration de principes sur des arrangements int\u00e9rimaires d\u2019autonomie, les accords d\u2019Oslo, sign\u00e9s en 1993, comprenaient entre autres le retrait partiel des forces isra\u00e9liennes et la n\u00e9gociation ult\u00e9rieure de certains enjeux d\u2019autonomie palestinienne. Ces n\u00e9gociations, poursuivies jusqu\u2019en 2014, n\u2019ont jamais abouti.<\/p>\n

[7]<\/a>\u00a0Concept central du roman\u00a01984<\/em>\u00a0de George Orwell, la doublepens\u00e9e est une forme de contr\u00f4le mental et de manipulation id\u00e9ologique qui d\u00e9signe la capacit\u00e9 de croire simultan\u00e9ment deux id\u00e9es contradictoires, tout en acceptant que les deux soient vraies.<\/p>\n

[8]<\/a>\u00a0C\u2019est un terme issu du dialecte napolitain o\u00f9\u00a0fare ammuina<\/em>\u00a0signifie un joyeux brouhaha, s\u2019agiter dans le vide, et, parfois, s\u2019agiter pour attirer l\u2019attention bienveillante de ses sup\u00e9rieurs.<\/p>\n<\/div>\n

SOURCE<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Si ce n\u2019est pas un g\u00e9nocide, qu\u2019est-ce que c\u2019est ?\u00a0\u00bb. Entretien avec Francesca Albanese<\/h2>\n<\/div>\n
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Francesca Albanese<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Dans cet entretien,\u00a0Francesca Albanese<\/a>, rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations Unies, explique comment Isra\u00ebl efface syst\u00e9matiquement la vie des Palestinien\u00b7nes\u00a0\u00a0de Gaza.<\/em><\/p>\n

***<\/p>\n

Depuis le d\u00e9but de la guerre d\u2019extermination men\u00e9e par Isra\u00ebl contre la population de Gaza il y a treize mois, Francesca Albanese, rapporteuse sp\u00e9ciale de l\u2019Organisation des Nations Unies pour les territoires palestiniens occup\u00e9s, a acquis une renomm\u00e9e internationale en tant que chroniqueuse publique, anatomiste juridique et opposante politique au g\u00e9nocide.<\/p>\n

Nomm\u00e9e \u00e0 ce poste en mai 2022 \u2013 le mois o\u00f9 les forces isra\u00e9liennes\u00a0ont assassin\u00e9<\/a>\u00a0\u00a0la journaliste \u00e9tatsunienne d\u2019origine palestinienne\u00a0Shireen Abu Akleh<\/a>\u00a0\u00e0 J\u00e9nine , l\u2019avocate internationale des droits humains, n\u00e9e dans la r\u00e9gion de Campanie, en Italie, a produit une succession de rapports officiels d\u00e9taillant le r\u00e9gime d\u2019apartheid de Tel-Aviv, sa transformation de la Cisjordanie en un \u00ab\u00a0panoptique \u00e0 ciel ouvert sous surveillance constante<\/a>\u00bb, travers\u00e9 de colonies, et, depuis octobre dernier,\u00a0ses crimes de g\u00e9nocide<\/a>\u00a0\u00e0 l\u2019encontre des Palestiniens et des Palestiniennes.<\/p>\n

Fer de lance de la demande urgente d\u2019un cessez-le-feu imm\u00e9diat et inconditionnel dans les forums internationaux et de la mobilisation de toutes les formes de pression mondiale sur l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien, Francesca\u00a0Albanese\u00a0a fait\u00a0l\u00a0\u2018objet<\/a>\u00a0des m\u00eames campagnes de diffamation\u00a0habituelles que connaissent<\/a>\u00a0tous les partisans de la lib\u00e9ration de la Palestine. Aujourd\u2019hui, face aux r\u00e9cents appels des organisations de d\u00e9fense d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 lui interdire l\u2019acc\u00e8s aux campus universitaires occidentaux, la rapporteuse sp\u00e9ciale a entrepris une tourn\u00e9e de conf\u00e9rences dans les universit\u00e9s londoniennes, abordant le g\u00e9nocide actuel d\u2019Isra\u00ebl et le r\u00f4le (et les limites) du droit international des droits humains dans la r\u00e9sistance \u00e0 ce g\u00e9nocide.<\/p>\n

Alors que le \u00ab\u00a0\u00a0plan des g\u00e9n\u00e9raux \u00bb<\/a>\u00a0des Forces de D\u00e9fense isra\u00e9liennes (IDF) visant \u00e0 nettoyer ethniquement le nord de Gaza se poursuit et que de nouveaux enfants palestiniens et libanais viennent s\u2019ajouter aux milliers d\u2019autres massacr\u00e9s, tous les participants au discours prononc\u00e9 lundi soir par Francesca Albanese \u00e0\u00a0l\u2019universit\u00e9 SOAS<\/a>\u00a0de Londres ont reconnu que l\u2019heure ne pouvait pas \u00eatre plus grave.<\/p>\n

En approchant du campus depuis Russell Square, je me suis fray\u00e9 un chemin vers les portes de la SOAS qu\u2019un groupe\u00a0\u00a0microcosmique essayer de bloquer : des manifestants pro-sionistes \u2013 brandissant des drapeaux isra\u00e9liens et des affiches sur lesquelles on pouvait lire \u00ab BAN FRAN \u00bb (interdisez Francesca) et scandant \u00ab I-I-IDF ! \u00bb \u2013 encadr\u00e9s par la police, et entre eux et l\u2019universit\u00e9, un rassemblement\u00a0\u00a0pro-palestinien consid\u00e9rablement plus important num\u00e9riquement, plus bruyant, plus jeune et plus diversifi\u00e9, principalement compos\u00e9 d\u2019\u00e9tudiant.es.<\/p>\n

Sous les acclamations et les tambours lorsqu\u2019elle a salu\u00e9 la foule rassembl\u00e9e, la r\u00e9ception enthousiaste de Francesca Albanese a mis en \u00e9vidence la communaut\u00e9 de combat ressentie par les militants propalestiniens entre sa prise de position internationale pour le peuple de Gaza face aux attaques personnelles qu\u2019elle subit et leur propre activisme face \u00e0 la r\u00e9pression disciplinaire \u00e0 la SOAS.<\/p>\n

Michelle Staggs Kelsall<\/a>, codirectrice du Centre des Droits de humains de la SOAS, a ouvert les d\u00e9bats une fois que l\u2019\u00e9v\u00e9nement avait enfin commenc\u00e9 en pr\u00e9sence d\u2019une assistance impressionnante, en d\u00e9clarant que \u00ab nous sommes solidaires de Francesca Albanese contre les tentatives visant \u00e0 faire taire sa voix puissante et courageuse \u00bb. Elle-m\u00eame dipl\u00f4m\u00e9e de la SOAS en droit des droits humains, Francesca Albanese a vu son expertise juridique compar\u00e9e par son ancien professeure,\u00a0Lynn Welchman<\/a>, avec celle d\u2019un autre ancien \u00e9l\u00e8ve de cet \u00e9tablissement,\u00a0David Lammy<\/a>, apr\u00e8s que le ministre des Affaires \u00c9trang\u00e8res britannique a r\u00e9cemment\u00a0d\u00e9clar\u00e9 au Parlement<\/a>\u00a0que l\u2019utilisation du terme \u00ab g\u00e9nocide \u00bb pour d\u00e9crire les actes commis par les Isra\u00e9liens \u00e0 Gaza \u00ab affaiblissait le s\u00e9rieux de ce terme \u00bb.<\/p>\n

Son activit\u00e9 incessante en faveur de la Palestine et contre le g\u00e9nocide \u00e0 l\u2019ONU ayant \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9e de \u00ab vaillante \u00bb, Francesca Albanese est entr\u00e9e sous les applaudissements pour donner sa conf\u00e9rence intitul\u00e9e \u00ab Imp\u00e9rialisme, colonialisme et droits humains : Le test d\u00e9cisif de la Palestine \u00bb. Au lieu de r\u00e9sumer son expos\u00e9, je pr\u00e9f\u00e8re citer int\u00e9gralement la description initiale de Francesca Albanese de la topographie du g\u00e9nocide de Gaza jusqu\u2019en novembre 2024 :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Permettez-moi de vous pr\u00e9senter la situation du peuple palestinien, telle qu\u2019elle est aujourd\u2019hui, en toute clart\u00e9. \u00c0 Gaza, depuis 401 jours, nous observons les bombardements, et les tirs d\u2019artillerie incessants d\u2019Isra\u00ebl qui n\u2019\u00e9pargnent rien ni personne. La guerre a montr\u00e9 son visage le plus impitoyable. Des bombardements aveugles \u00e0 grande \u00e9chelle, l\u2019utilisation de syst\u00e8mes de ciblage s\u00e9lectionn\u00e9s par intelligence artificielle, la surveillance constante des drones au-dessus de nos t\u00eates, des tireurs d\u2019\u00e9lite qui tirent sur les gens qui font leurs courses sur les march\u00e9s, qui vont chercher de l\u2019eau, qui cherchent une aide m\u00e9dicale ou m\u00eame qui dorment dans des tentes, des soldats retranch\u00e9s dans des chars qui attaquent des civils non arm\u00e9s. Br\u00fbl\u00e9s vifs, laiss\u00e9s \u00e0 l\u2019agonie sous les d\u00e9combres, des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res de familles s\u2019entassent dans des maisons qui sont bombard\u00e9es et ras\u00e9es en un instant ; des h\u00f4pitaux et des camps de r\u00e9fugi\u00e9s transform\u00e9s en cimeti\u00e8res, remplis de journalistes, d\u2019\u00e9tudiants, de m\u00e9decins, d\u2019infirmi\u00e8res [et] de personnes handicap\u00e9es qui habitaient autrefois ces terres aujourd\u2019hui d\u00e9cim\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Apr\u00e8s une premi\u00e8re rencontre lors d\u2019une r\u00e9ception bond\u00e9e dans l\u2019aile Paul Webley de la SOAS \u00e0 la suite de la conf\u00e9rence, j\u2019ai pris rendez-vous avec Francesca Albanese le lendemain dans un restaurant afghan de Mile End. Entour\u00e9e de rues d\u00e9cor\u00e9es de lampadaires orn\u00e9s de drapeaux palestiniens, nous avons discut\u00e9 du g\u00e9nocide de Gaza, du colonialisme isra\u00e9lien, des droits et obligations des peuples et des \u00c9tats en vertu du droit international, et des d\u00e9fis rencontr\u00e9s dans le cadre de son mandat de rapporteur sp\u00e9cial des Nations unies pour les territoires palestiniens occup\u00e9s.<\/p>\n

***<\/p>\n

OWEN DOWLING\u00a0<\/strong>:\u00a0Merci de m\u2019accorder cet entretien. J\u2019ai lu vos rapports de l\u2019ONU \u00ab\u00a0<\/strong>Anatomie d\u2019un g\u00e9nocide<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb (mars 2024) et, plus r\u00e9cemment, \u00ab\u00a0<\/strong>Le g\u00e9nocide en tant qu\u2019effacement colonial<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb (octobre 2024). Bien s\u00fbr, j\u2019ai assist\u00e9 \u00e0 votre conf\u00e9rence \u00e0 la SOAS hier soir, o\u00f9 vous avez expliqu\u00e9 que vous insistiez sur le cadrage du g\u00e9nocide parce que \u00ab la destruction que nous voyons en Palestine est exactement et pr\u00e9cis\u00e9ment ce que fait le colonialisme de peuplement. C\u2019est ce qu\u2019est un g\u00e9nocide colonialiste \u00bb.<\/strong><\/p>\n

Pourriez-vous d\u00e9velopper l\u2019argument que vous avez avanc\u00e9, en termes de discours du droit international, concernant les aspects dans lesquels le g\u00e9nocide en cours en Palestine peut \u00eatre con\u00e7u comme une entreprise coloniale ?<\/strong><\/p>\n

FRANCESCA ALBANESE<\/strong>\u00a0:\u00a0Tout d\u2019abord, ce qui constitue un g\u00e9nocide n\u2019est pas d\u00e9fini par des opinions ou des histoires personnelles ou par une comparaison avec ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans le pass\u00e9, bien que le pass\u00e9 ait beaucoup \u00e0 nous apprendre sur ce \u00e0 quoi ressemble un g\u00e9nocide. Ce qui constitue un g\u00e9nocide d\u2019un point de vue juridique est \u00e9tabli par l\u2019article II de la\u00a0Convention sur le G\u00e9nocide<\/a>. Il s\u2019agit d\u2019une s\u00e9rie d\u2019actes qui sont criminels en eux-m\u00eames, comme les actes de meurtre, les actes consistant \u00e0 infliger une douleur physique ou mentale aigu\u00eb, la cr\u00e9ation de conditions de vie conduisant \u00e0 la destruction d\u2019un groupe, le transfert forc\u00e9 d\u2019enfants, l\u2019emp\u00eachement de naissances. Il s\u2019agit d\u2019actes de g\u00e9nocide reconnus par la Convention sur le G\u00e9nocide.<\/p>\n

Pour qu\u2019il y ait g\u00e9nocide, l\u2019\u00e9l\u00e9ment essentiel est l\u2019intention de<\/em>\u00a0d\u00e9truire un groupe \u2013 en totalit\u00e9 ou en partie \u2013 par l\u2019un de ces actes. On peut avoir, comme cela s\u2019est produit en Australie ou au Canada, un g\u00e9nocide mis en \u0153uvre principalement, mais pas seulement, par le transfert d\u2019enfants, donc sans tuer. Voici donc la premi\u00e8re question : un certain nombre de personnes contestent le fait que l\u2019\u00e9tiquette \u00ab g\u00e9nocide \u00bb puisse \u00eatre appos\u00e9e \u00e0 ce que fait Isra\u00ebl parce que ce dernier\u00a0n\u2019<\/em>a tu\u00e9\u00a0que\u00a0<\/em>45 000 personnes, comme si c\u2019\u00e9tait normal, alors qu\u2019Isra\u00ebl a d\u00e9truit l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 de la bande de Gaza.<\/p>\n

Certains voient la brutalit\u00e9 de cette action et la d\u00e9fendent comme de la \u00ab l\u00e9gitime d\u00e9fense \u00bb. Le fait est que cette destruction extr\u00eame, cette violation des r\u00e8gles fondamentales de protection des civils, des locaux civils et de la vie civile en droit international, a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement annul\u00e9e par la logique isra\u00e9lienne selon laquelle tout le monde pouvait \u00eatre tu\u00e9, soit en tant que terroriste, soit en tant que bouclier humain, soit en tant que dommage collat\u00e9ral, et tout pouvait \u00eatre d\u00e9truit. Et c\u2019est pourquoi, 402 jours plus tard, nous avons une Gaza qui n\u2019est plus vivable. Gaza est d\u00e9truite.\u00a0Si ce n\u2019est pas un g\u00e9nocide ostentatoire, qu\u2019est-ce que c\u2019est d\u2019autre ?<\/p>\n

Il faut aussi comprendre le contexte dans lequel ce g\u00e9nocide se d\u00e9roule. C\u2019est pourquoi j\u2019ai \u00e9crit ce dernier\u00a0rapport\u00a0<\/a>[\u00ab\u00a0L\u2019effacement colonial par le g\u00e9nocide<\/em>\u00a0\u00bb] : les actes consistant \u00e0 tuer, \u00e0 rendre la vie impossible, \u00e0 d\u00e9placer de force les Palestiniens tout en les bombardant du nord au sud, de l\u2019ouest \u00e0 l\u2019est, \u00e0 les forcer \u00e0 vivre dans les endroits les plus inhospitaliers de Gaza apr\u00e8s avoir d\u00e9truit tout ce qui pouvait leur permettre d\u2019acc\u00e9der \u00e0 des moyens de subsistance, apr\u00e8s les avoir priv\u00e9s d\u2019eau, de nourriture, de m\u00e9dicaments, de carburant pendant plus d\u2019un an \u2013\u00a0un an !<\/em>\u00a0\u2013 et apr\u00e8s avoir arr\u00eat\u00e9 arbitrairement, priv\u00e9 de libert\u00e9, tortur\u00e9 et viol\u00e9 des milliers de Palestiniens et de Palestiniennes. Voyons-nous la r\u00e9alit\u00e9 ?<\/p>\n

Le fait est que tout cela n\u2019a pas commenc\u00e9 il y a seulement un an. Les Palestiniens sont opprim\u00e9s, r\u00e9prim\u00e9s, maltrait\u00e9s et font l\u2019objet d\u2019abus, d\u2019indignit\u00e9s, d\u2019humiliations et de violations flagrantes du droit international depuis des d\u00e9cennies. Isra\u00ebl agit de la sorte dans le but de r\u00e9aliser le \u00ab\u00a0Grand Isra\u00ebl<\/a>\u00a0\u00bb, un espace de souverainet\u00e9 juive uniquement entre le fleuve et la mer.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi je dis qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un g\u00e9nocide qui n\u2019est pas seulement men\u00e9 en raison d\u2019une haine id\u00e9ologique transform\u00e9e en doctrine politique, comme cela s\u2019est produit par la d\u00e9shumanisation de \u00ab l\u2019autre \u00bb dans d\u2019autres g\u00e9nocides ; ce g\u00e9nocide a \u00e9t\u00e9 commis \u00e0 cause de la terre, pour la terre. Isra\u00ebl veut la terre sans les Palestiniens. Et pour les Palestiniens, rester sur la terre fait partie de leur identit\u00e9 en tant que peuple. C\u2019est pourquoi j\u2019appelle ce g\u00e9nocide un effacement colonial.<\/p>\n

<\/div>\n

OWEN DOWLING\u00a0<\/strong>:\u00a0Dans votre rapport, vous avez observ\u00e9, en notant que les d\u00e9cisions de la Cour internationale de justice (CIJ) ont conclu [la m\u00eame chose], qu\u2019en vertu du droit international, l\u2019occupation isra\u00e9lienne est en soi consid\u00e9r\u00e9e comme un acte d\u2019agression, ce qui, selon vous, \u00ab\u00a0<\/strong>vicie\u00a0<\/strong><\/a>\u00bb toute revendication d\u2019Isra\u00ebl concernant le droit d\u2019autod\u00e9fense d\u2019un \u00c9tat souverain.<\/strong><\/p>\n

Pourriez-vous expliquer \u00e0 nouveau, en termes de droit international, ce que le fait que l\u2019occupation soit elle-m\u00eame consid\u00e9r\u00e9e comme un acte d\u2019agression signifie pour le \u00ab droit de se d\u00e9fendre \u00bb souvent revendiqu\u00e9 par Isra\u00ebl et, par cons\u00e9quent, pour le droit de r\u00e9sistance arm\u00e9e des Palestiniens en tant que peuple, en principe ?<\/strong><\/p>\n

FRANCESCA ALBANESE<\/strong>\u00a0: La Cour Internationale de Justice a \u00e9tabli ce que des experts juridiques s\u00e9rieux, des universitaires et d\u2019autres ont dit depuis des d\u00e9cennies. Isra\u00ebl maintient une occupation ill\u00e9gale dans les territoires palestiniens occup\u00e9s, \u00e0 savoir Gaza, la Cisjordanie et J\u00e9rusalem-Est. Cette occupation emp\u00eache les Palestiniens de r\u00e9aliser leur autod\u00e9termination, c\u2019est-\u00e0-dire leur droit d\u2019exister en tant que peuple. Elle \u00e9quivaut \u00e0 une s\u00e9gr\u00e9gation raciale et \u00e0 un apartheid, car elle se traduit par une annexion continue de terres palestiniennes au profit des seuls citoyens isra\u00e9liens juifs.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi [selon la d\u00e9cision de la CIJ] l\u2019occupation doit \u00eatre d\u00e9mantel\u00e9e totalement, sans \u00e9quivoque et sans condition avant septembre 2025. Cela signifie que les troupes doivent partir, que les colonies doivent \u00eatre d\u00e9mantel\u00e9es, que les citoyens isra\u00e9liens doivent \u00eatre renvoy\u00e9s en Isra\u00ebl, \u00e0 moins qu\u2019ils ne veuillent rester en tant que citoyens palestiniens<\/p>\n

Mais la terre doit \u00eatre rendue aux Palestiniens. Les ressources ne peuvent pas continuer \u00e0 \u00eatre exploit\u00e9es par Isra\u00ebl. C\u2019est tr\u00e8s clair, et c\u2019est le seul moyen de garantir une solution pour l\u2019avenir. C\u2019est aussi, \u00e0 mon avis, le d\u00e9but de la fin \u2013 le d\u00e9but r\u00e9el et concret de la fin de l\u2019apartheid isra\u00e9lien dans les territoires palestiniens occup\u00e9s et au-del\u00e0.<\/p>\n

Parce qu\u2019Isra\u00ebl maintient une occupation qui se traduit par l\u2019oppression du peuple palestinien, Isra\u00ebl est confront\u00e9 \u00e0 des menaces pour sa s\u00e9curit\u00e9 \u00e9manant des territoires palestiniens occup\u00e9s. Mais ces menaces d\u00e9coulent de l\u2019oppression qu\u2019Isra\u00ebl impose \u00e0 ces territoires.<\/p>\n

Le seul moyen d\u2019\u00e9teindre cette menace pour la s\u00e9curit\u00e9 est de mettre fin \u00e0 l\u2019occupation. Isra\u00ebl a le droit de se d\u00e9fendre sur son territoire contre les attaques d\u2019autres \u00c9tats. C\u2019est ce qui lui donne le droit d\u2019utiliser la force militaire et de mener une guerre contre un autre pays. Mais le fait est qu\u2019Isra\u00ebl attaque le peuple qu\u2019il a maintenu sous occupation. Et les violations du droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination [des Palestiniens] conduisent \u00e0 la r\u00e9sistance. Le droit de r\u00e9sister est \u00e0 un peuple ce que le droit \u00e0 l\u2019autod\u00e9fense est \u00e0 un \u00c9tat, il y a donc un conflit intime et une confusion entre deux int\u00e9r\u00eats oppos\u00e9s.<\/p>\n

Cependant, le droit international est clairement du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autod\u00e9termination palestinienne. Le droit de r\u00e9sister a bien s\u00fbr des limites. Il ne peut pas viser les civils en les tuant ou en prenant des otages. Mais il s\u2019ensuit que de tels actes doivent faire l\u2019objet d\u2019une justice, d\u2019une enqu\u00eate et de poursuites, et non d\u2019une guerre d\u2019an\u00e9antissement.<\/p>\n

<\/div>\n

OWEN DOWLING\u00a0<\/strong>:\u00a0Pour en revenir au contexte britannique, au tout d\u00e9but du g\u00e9nocide \u00e0 Gaza, Keir Starmer, alors chef de l\u2019opposition travailliste, a tristement\u00a0<\/strong>affich\u00e9<\/strong><\/a>\u00a0son soutien au \u00ab droit \u00bb d\u2019Isra\u00ebl de couper l\u2019eau et l\u2019\u00e9nergie dans la bande de Gaza.<\/strong><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, en tant que premier ministre, lui et son ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res, David Lammy, qui ont tous deux\u00a0<\/strong>d\u00e9fendu<\/strong><\/a>\u00a0des positions propalestiniennes dans le pass\u00e9, ont\u00a0<\/strong>ni\u00e9 les all\u00e9gations de g\u00e9nocide<\/strong><\/a>, Lammy arguant que l\u2019utilisation de cette all\u00e9gation affaiblit la gravit\u00e9 du terme sur le plan historique. En m\u00eame temps, ils ont caract\u00e9ris\u00e9 leur gouvernement comme un gouvernement qui maintient un \u00ab\u00a0<\/strong>profond respect pour le droit international<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

En quoi la position de la Grande-Bretagne selon laquelle ce qui se passe en Isra\u00ebl n\u2019est pas un g\u00e9nocide et, en fait, la poursuite de la fourniture d\u2019armes et d\u2019autres mat\u00e9riels de soutien \u00e0 l\u2019\u00c9tat isra\u00e9lien sont-elles en contradiction avec ses d\u00e9clarations d\u2019adh\u00e9sion au droit international ?<\/strong><\/p>\n

FRANCESCA ALBANESE<\/strong>\u00a0: Bien, tout d\u2019abord, permettez-moi de vous dire que je ne pense pas que l\u2019on puisse se qualifier d\u2019avocat des droits humains si l\u2019on ne d\u00e9fend pas les droits humains sans consid\u00e9rations politiques ou id\u00e9ologiques. Dire que la famine est acceptable, c\u2019est tout simplement trahir ce que le droit international d\u00e9fend, \u00e0 savoir la protection des civils dans les situations de conflit arm\u00e9, d\u2019hostilit\u00e9s, de crise, etc. Nous avons ici un ministre des Affaires \u00c9trang\u00e8res qui nie qu\u2019un g\u00e9nocide est en cours, m\u00eame lorsque la Cour internationale de Justice l\u2019a reconnu. Il doit expliquer comment il disqualifie cela. Mais de toute fa\u00e7on, nous n\u2019entendrons, je pense, que des excuses.<\/p>\n

L\u2019histoire jugera ces personnes qui n\u2019ont pas fait tout ce qui \u00e9tait en leur pouvoir pour emp\u00eacher les atrocit\u00e9s. Entre-temps, en agissant de la sorte, le Royaume-Uni viole ses obligations en vertu du droit international de ne pas aider et assister un \u00c9tat qui commet des actes r\u00e9pr\u00e9hensibles \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale. Voil\u00e0 o\u00f9 nous en sommes. Il y a des responsabilit\u00e9s, il peut y avoir de la complicit\u00e9. C\u2019est pourquoi j\u2019encourage les actions juridiques dans ce pays afin de demander des comptes, mais aussi pour s\u2019assurer \u2013 et c\u2019est l\u00e0 le pouvoir du peuple \u2013 que ses dirigeants \u00e9lus n\u2019entra\u00eenent pas ce pays et ses contribuables dans le financement d\u2019une guerre d\u2019an\u00e9antissement.<\/p>\n

<\/div>\n

OWEN DOWLING\u00a0<\/strong>:\u00a0Comme nous l\u2019avons not\u00e9 hier soir, vous avez \u00e9t\u00e9 form\u00e9e \u00e0 la SOAS (ainsi que dans d\u2019autres institutions) en tant qu\u2019avocate internationale sp\u00e9cialis\u00e9e dans les droits humains. Lors de la s\u00e9ance de questions-r\u00e9ponses qui a suivi votre conf\u00e9rence, nous avons discut\u00e9 des diff\u00e9rents points de vue sur l\u2019utilit\u00e9, la viabilit\u00e9 ou la cr\u00e9dibilit\u00e9 du droit international et des institutions de l\u2019ordre international d\u2019apr\u00e8s-guerre en tant que moyens de limiter les actes d\u2019agression et les crimes contre l\u2019humanit\u00e9, alors que, dans le m\u00eame temps, nous pouvons percevoir et comprendre les h\u00e9ritages imp\u00e9rialistes et les r\u00e9alit\u00e9s structurelles du pouvoir qui y sont ancr\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

Comment les militants et les militantes qui abordent les questions de politique mondiale d\u2019un point de vue socialiste et internationaliste peuvent r\u00e9pondre aux arguments en faveur de l\u2019engagement dans le discours et le cadre du droit international et des institutions internationales existantes pour tenter de garantir l\u2019autod\u00e9termination des Palestiniens tout en maintenant une perspective critique anticoloniale sur ces institutions ?<\/strong><\/p>\n

FRANCESCA ALBANESE<\/strong>\u00a0: Nous devons voir le probl\u00e8me dans nos syst\u00e8mes, qui peuvent sembler \u00eatre \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie des relations internationales, mais qui sont toujours les centres de l\u2019empire : un syst\u00e8me qui peut contr\u00f4ler les terres, la volont\u00e9 et les ressources d\u2019autres personnes, et rendre leur vie mis\u00e9rable. Ce n\u2019est plus seulement le cas des pays du Sud, c\u2019est aussi le cas de beaucoup d\u2019entre nous dans les pays du Nord.<\/p>\n

Il est temps de le voir dans la fragilit\u00e9 et la pr\u00e9carit\u00e9 de nombreuses cat\u00e9gories de personnes, des travailleurs.ses aux personnes \u00e2g\u00e9es, en passant par les personnes handicap\u00e9es, les LGBT et les migrants.e. Les droits humains tels que la libert\u00e9 d\u2019expression et la libert\u00e9 de parole, ainsi que le droit \u00e0 une r\u00e9mun\u00e9ration ad\u00e9quate ou le droit \u00e0 un logement et \u00e0 des soins de sant\u00e9 ad\u00e9quats sont de plus en plus bafou\u00e9s, y compris dans les pays du Nord, et ne peuvent \u00eatre d\u00e9connect\u00e9s des violations que subissent les populations du Sud aux mains d\u2019un syst\u00e8me largement dirig\u00e9 par l\u2019Occident.<\/p>\n

La Palestine incarne ce syst\u00e8me, la lutte des peuples indig\u00e8nes, la lutte des victimes de l\u2019h\u00e9ritage durable du colonialisme, y compris la discrimination \u00e0 l\u2019encontre des r\u00e9fugi\u00e9.es et des migrant.es du Sud, la lutte pour la justice environnementale.\u00a0C\u2019est pourquoi la lutte de la Palestine devient un symbole de r\u00e9sistance \u00e0 travers le monde pour tous ceux qui veulent vivre dans un ordre plus \u00e9galitaire, plus juste et non discriminatoire.<\/p>\n

<\/div>\n

OWEN DOWLING<\/strong>\u00a0:\u00a0Vous avez r\u00e9cemment appel\u00e9 \u00e0 la r\u00e9forme de l\u2019ancien\u00a0<\/strong>Comit\u00e9 Sp\u00e9cial des Nations unies contre l\u2019Apartheid<\/strong><\/a>. Comment voyez-vous le r\u00f4le des Nations Unies et des institutions li\u00e9es aux Nations Unies pendant le mouvement international contre l\u2019apartheid en Afrique du Sud comme ayant une signification pratique pour le mouvement de solidarit\u00e9 internationale avec la Palestine aujourd\u2019hui ?<\/strong><\/p>\n

FRANCESCA ALBANESE<\/strong>\u00a0: Je pense que les Nations Unies ont jou\u00e9 un r\u00f4le graduel, dans le sens o\u00f9 il y a eu un d\u00e9bat men\u00e9 principalement par les \u00c9tats du Sud pour abolir l\u2019apartheid, mais il s\u2019agissait en grande partie d\u2019un reflet de l\u2019agitation qui enveloppait le monde. Le mouvement international anti-apartheid \u00e9tait un mouvement militant, n\u00e9 dans cette partie du monde \u2013 en Grande-Bretagne et en Irlande \u2013 mais qui s\u2019est rapidement enracin\u00e9 dans d\u2019autres parties de l\u2019Occident afin de r\u00e9sister \u00e0 la d\u00e9responsabilisation \u00e9conomique du r\u00e9gime de l\u2019apartheid et d\u2019aider les Sud-Africains \u00e0 se lib\u00e9rer de cette forme r\u00e9pressive d\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

Cela montre qu\u2019aujourd\u2019hui, comme par le pass\u00e9, ce qui est n\u00e9cessaire, c\u2019est une action globale, une action globale dans le nouveau mouvement populaire revitalis\u00e9 qui existe. Il y a le BDS (Boycott, D\u00e9sinvestissement et Sanctions), et il y a eu des manifestations d\u2019\u00e9tudiants et des actions d\u2019\u00e9tudiants pour r\u00e9tablir le c\u0153ur du droit international, les principes fondamentaux du droit international. Ces actions se poursuivent, mais il reste encore beaucoup \u00e0 faire.<\/p>\n

Il faut demander des comptes aux entreprises, pousser les syndicats \u00e0 agir, demander des comptes aux dirigeants politiques \u2013 et aux concitoyens qui ont combattu dans le cadre du r\u00e9gime d\u2019apartheid isra\u00e9lien, que ce soit en tant que membres d\u2019une entreprise commerciale ou en tant que soldats. Il est temps d\u2019insister sur la responsabilit\u00e9 au niveau national et pas seulement au niveau international.<\/p>\n

<\/div>\n

OWEN DOWLING\u00a0<\/strong>:\u00a0Une derni\u00e8re question, qui est peut-\u00eatre un peu plus personnelle : en tant que rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations Unies, et surtout depuis le 7 octobre, votre profil international s\u2019est consid\u00e9rablement \u00e9largi, et vous avez \u00e9t\u00e9 la cible d\u2019une hostilit\u00e9 consid\u00e9rable, de calomnies personnelles, de tentatives d\u2019assassinat, etc. (y compris de la part de\u00a0<\/strong>repr\u00e9sentants<\/strong><\/a>\u00a0de l\u2019administration de Joe Biden), avec des groupes de d\u00e9fense pro-isra\u00e9liens qui s\u2019opposent, par exemple, \u00e0 votre libert\u00e9 de parler sur les campus universitaires. Nous avons vu des manifestants devant SOAS hier soir, scandant \u00ab BAN FRAN \u00bb (Interdisez Fran) ainsi que \u00ab I-I-IDF \u00bb.<\/strong><\/p>\n

Quelle a \u00e9t\u00e9 votre exp\u00e9rience de cette opposition, et comment avez-vous senti qu\u2019elle avait empi\u00e9t\u00e9 sur votre mandat de rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations Unies ? Avez-vous une r\u00e9ponse \u00e0 donner aux personnes qui tentent de vous faire taire ?<\/strong><\/p>\n

FRANCESCA ALBANESE<\/strong>\u00a0: Tout d\u2019abord, permettez-moi de qualifier les protestations car les personnes qui n\u2019\u00e9taient pas pr\u00e9sentes mais qui ont lu votre article pourraient avoir une mauvaise impression. Il y avait\u00a0une dizaine d\u2019individus\u00a0qui criaient, avec plus de drapeaux que de pieds sur terre. Il ne s\u2019agissait pas d\u2019une v\u00e9ritable manifestation. Il s\u2019agissait de nuisances \u2013 de minuscules, minuscules nuisances. Mais, je veux dire, c\u2019est juste. Qu\u2019ils viennent. Qu\u2019ils crient \u00ab BAN FRAN \u00bb pendant que des gens sont massacr\u00e9s, que 17 000 enfants sont tu\u00e9s. Qu\u2019ils fassent ce qu\u2019ils veulent. Franchement, je ne pense pas que ce soit important. Je ne pense pas que ce soit pertinent.<\/p>\n

Le fait que des gouvernements complices de g\u00e9nocides m\u2019attaquent au lieu de s\u2019occuper de leurs obligations l\u00e9gales non respect\u00e9es n\u2019est pas non plus pertinent. Je ne veux pas discuter de la folie de ces attaques. Elles ne sont qu\u2019une manifestation de plus de la f\u00e9rocit\u00e9 de la r\u00e9pression de la Palestine, de l\u2019identit\u00e9 palestinienne et de la r\u00e9sistance palestinienne \u00e0 l\u2019existence, en particulier dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales.<\/p>\n

*<\/p>\n

Publi\u00e9 dans\u00a0Tribune<\/em><\/a>\u00a0et\u00a0Jacobin<\/em><\/a>. Traduit de l\u2019anglais pour\u00a0Contretemps\u00a0<\/em>par Christian Dubucq.<\/p>\n

Francesca Albanese est une chercheuse affili\u00e9e \u00e0\u00a0l\u2019Institut pour l\u2019\u00c9tude des Migrations Internationales de l\u2019universit\u00e9 de Georgetown<\/a>\u00a0et rapporteuse sp\u00e9ciale des Nations Unies sur la situation des droits humains dans les territoires palestiniens occup\u00e9s depuis 1967.<\/p>\n

Owen Dowling<\/a>\u00a0est historien et collaborateur de\u00a0Tribune<\/em>.<\/p>\n

SOURCE<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Extrait du livre de Francesca Albanese Dans son dernier ouvrage, \u00ab\u00a0Quand le monde dort. R\u00e9cits, voix et blessures de la Palestine\u00a0\u00bb (\u00e9ditions M\u00e9moire d\u2019Encrier, 2025), Francesca Albanese livre un r\u00e9cit poignant de son combat en soutien \u00e0 la Palestine occup\u00e9e. \u00c0 travers une s\u00e9rie de portraits de personnes qui ont marqu\u00e9 sa trajectoire personnelle et … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,4,6,18,28],"tags":[686,197,12],"class_list":["post-6649","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anti-imperialisme","category-islamophobie","category-palestine-moyen-orient","category-resistance-bruxelles","category-racismes","tag-anticolonialisme","tag-genocide","tag-gaza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6649"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6880,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6649\/revisions\/6880"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bruxelles-pantheres.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}