Un oubli historique: le commerce «belge» des esclaves

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Un oubli historique: le commerce «belge» des esclaves

Par Stan Pannier, traduit par Olivier Vanwersch-Cot

15/10/2021

11 min temps de lecture

L’implication des grandes puissances européennes dans le commerce des esclaves est un fait connu. En revanche, on ignore souvent que les Pays-Bas méridionaux ont eux aussi activement participé à la traite. Dans les dernières décennies du XVIIIe siècle, de nombreux navires appareillaient du port d’Ostende pour les côtes d’Afrique centrale et occidentale afin d’y échanger leurs cargaisons de marchandises contre des êtres humains. Les personnes réduites en esclavage embarquées dans les navires ostendais se comptent sans doute par milliers. Mais il reste à mener une étude approfondie pour apprécier l’ampleur exacte du phénomène, explique l’historien Stan Pannier. Les recherches qu’il effectue auprès du Vlaams Instituut voor de Zee (VLIZ, Institut flamand de la mer) visent à faire la lumière sur cette période.

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Vote for Palestine !

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Vos candidats européens soutiendront-ils la Palestine ? Défendront-ils le droit international ? Votez pour la Palestine !

Entre le 6 et le 29 juin, les citoyens de l’UE voteront pour leurs nouveaux représentants au Parlement européen. Au total, 720 députés européens seront élus pour les cinq prochaines années. Découvrez le point de vue de vos candidats européens sur les relations UE-Israël avant les élections européennes ! Votez pour la Palestine !

Demandez à vos candidats de montrer qu’ils ont écouté les millions de citoyens européens – des gens comme vous – qui veulent que l’UE adhère au droit international et mette enfin fin à sa complicité avec les crimes d’Israël. En s’engageant à voter pour la Palestine, ils promettront de promouvoir des engagements clés en faveur des droits des Palestiniens lors du prochain cycle législatif.

Demandez à votre candidat de s’engager pour la Palestine. #VoteforPalestine

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Le Christ dans les décombres. Une liturgie de la Lamentation

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Lors d’une réunion de prière tenue dans l’église luthérienne de Noël à Bethléem et transmise en temps réel, le révérend Dr. Munther Isaac a prononcé un message de Noël critiquant les complices des bombardements actuels de Gaza par Israël et adressant au peuple palestinien des paroles d’encouragement.

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Le racisme savant d’Ernest Renan au service de l’œuvre coloniale

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Si l’œuvre d’Ernest Renan porte sur des questions théoriques de linguistique et de philologie, elle reflète plus généralement sa perception de l’identité et de l’altérité « sémitiques », construite dès le départ sur une dimension binaire, essentialiste et conflictuelle. Renan aura ainsi contribué à l’élaboration d’une pensée légitimant l’entreprise coloniale dans la seconde moitié du XIXe siècle.

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Un Enfant Noir Victime de Brutalité Policière à Nalinnes

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Justice pour #Mathis
Un Enfant Noir Victime de Brutalité Policière à Nalinnes
Mathis, un jeune garçon de 9 ans, a été triplement (au moins) victime de graves actes de racisme négrophobe durant la même journée au sein de son école.
Le point culminant de ce racisme anti-noir s’est caractérisé par de la violence policière.
A ces trois violences, s’ajoute la violence du Parquet.
Mathis a d’abord été insulté de façon raciste à plusieurs reprises par ses camarades de classe sans que cela ne semble émouvoir le corps professoral.
L’institution couvre le racisme ordinaire, dans les classes, requalifié en simples « blagues » comme les autres, ou en comportements « turbulents ».
Le corps noir est un corps dont, visiblement, l’on peut se moquer.

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Communiqué de presse – Ducasse d’Ath et RTBF

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Nous, Bruxelles Panthères, tenons à exprimer notre profonde consternation et notre désaccord avec le contenu de l’article publié ce mercredi 23 août sur le site de la RTBF, sous le titre « Ath renforce les mesures de sécurité autour de sa ducasse ».[1]

Nous estimons nécessaire de rectifier certaines affirmations de cet article qui altère la réalité s’agissant de nos intentions et de nos actions en tant qu’organisation antiraciste politique engagée.

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«La géographie du visible et de l’invisible»

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Par Monique Mbeka Phoba

Le musée royal d’Afrique centrale, aujourd’hui AfricaMuseum, de Tervuren (près de Bruxelles) est un point saillant d’une configuration que l’on peut appeller «la géographie du visible et de l’invisible de l’impensé colonial».

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« La violence de la fraternité », le dernier discours de Malcolm X

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Le 16 février 1965, Malcolm X, l’un des plus grands militants et activistes afro-américain, livrait ce qui sera son dernier discours. Cinq jours plus tard, il fut assassiné à Harlem.

Ce dernier discours fut prononcé à l’église méthodiste de Corn Hill Rochester de New York. Malcolm X y parle ouvertement de la relation complexe entre la France et les noirs français : discours encore terriblement d’actualité aujourd’hui dans un climat où les médias français dépeignent une image peu flatteuse des immigrés et fils d’immigrés français. Le célèbre activiste met le doigt sur un sujet épineux : Il existe certes, une haine des blancs envers les noirs, mais il est aussi essentiel de prendre conscience de la haine des noirs envers eux même, véhiculée par la culture blanche :

« Avant toute chose, mes frères et sœurs, je tiens à vous remercier d’avoir pris le temps de venir ici ce soir, à Rochester, et surtout de m’avoir invité, à cette petite tribune informelle pour débattre de préoccupations communes à tous les membres de la communauté, de la communauté de Rochester dans son ensemble. Si je suis ici, c’est pour parler avec vous de la révolution Noire, en marche sur cette terre, des formes qu’elle prend sur le continent africain et de son impact sur les communautés noires. Non seulement ici, en Amérique, mais aussi aujourd’hui en Angleterre, en France, et dans toutes les anciennes puissances coloniales.

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