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Migrants : comment l’usage d’armes non létales est devenu « systématique » pour empêcher les traversées de la Manche
Littoral. Les associations d’aide aux migrants alertent sur l’usage « systématique » d’armes non létales pour empêcher les départs de « small boats ». Les policiers comme les autorités en défendent l’usage sur la base de la légitime défense face aux passeurs.
100 ans de Malcolm X : après une émission diffusée sur Hors-Série en mai 2025, une incursion dans le cinéma s’imposait. Si le biopic classieux de Spike Lee continue de faire autorité, il ne représente pas l’alpha et l’oméga en la matière : ses travers postmodernes et sa servilité au canon hollywoodien limitent sa portée politique, laquelle semble pourtant ne pas faire débat depuis la sortie du film en 1992 – comme si sa seule existence suffisait. Qu’elles soient des rêves oubliés ou des hits de la culture populaire, les œuvres qui ont Malcolm en vue s’inscrivent dans une grande séquence de « reconstruction posthume de son image »… Qu’a fait le cinéma de cette image ? C’est ce que cet article entreprend d’explorer.
Dans son ouvrage Une cause sacrée. Religion, décolonisation et mobilisations pour la paix en Israël-Palestine (éd. Karthala), Caterina Bandini analyse des mouvements peu connus qui, à partir d’une approche religieuse, défendent une perspective de « paix » en Palestine. Dans cet entretien, on cherche à comprendre ces approches, aussi bien leurs logiques que leurs angles-morts.
Caterina Bandini est chercheuse en sociologie, et membre de la rédaction du site Yaani, qui développe des recherches sur les contextes israélo-palestiniens, les rapports coloniaux qui les structurent et les oppressions systémiques des Palestinien·nes. Ses travaux portent sur l’engagement militant et les mouvements sociaux, sur le militantisme religieux et sur les rapports coloniaux en Palestine.
Les Damnés de la terre est le livre le plus radical et le plus influent de Frantz Fanon : il exprime les contradictions et les potentialités révolutionnaires de toute la conjoncture de la décolonisation. Pourtant, comme le montre ici Bashir Abu-Manneh dans un article initialement publié par Catalyst, sa réception postcoloniale l’a souvent défiguré — en occultant le socialisme de Fanon et son analyse de classe, et en le réduisant à un prophète de la violence.
Les attaques de militants de l’UKIP visant des exilés se sont succédé ces derniers mois autour de Dunkerque, s’ajoutant à de nombreuses pressions. Des associatifs dénoncent le laisser-faire des autorités et craignent l’escalade.
La suprématie ethnique meurtrière inhérente à la société israélienne est plus profonde que Netanyahou, Ben Gvir et Smotrich. Elle doit être combattue à la racine.
Source : +972, Orly Noy
La ville de Gaza est en proie aux flammes, alors que l’armée israélienne s’est lancée dans une offensive terrestre (du moins jusqu’au récent cessez-le-feu, ndlr) après des semaines de bombardements incessants. Le Premier ministre Benjamin Netanyahou, déjà visé par un mandat d’arrêt international pour crimes contre l’humanité, a qualifié cette dernière offensive « d’opération intensifiée. » Je vous invite à regarder les images diffusées depuis Gaza pour comprendre ce que signifie réellement cet euphémisme.
Dans le cadre de l’université d’été du QG décolonial qui avait pour thème Penser le pouvoir et l’hégémonie avec Fanon et Gamsci, Nordine Saïdi participait à une plénière intitulée «Dérèglement climatique ou la vengeance des ancêtres: que peut l’écologie décoloniale ?». À cette occasion, il livrait le texte qui suit afin de recadrer les débats entourant les luttes environnementales ou écologiques. Il contribue à identifier les divisions de classe et les divisions raciales afin de mieux les surmonter dans une perspective de lutte. – CMB
Youri Lou Vertongen est docteur en Sciences politiques. Il a mené une longue recherche sur les mouvements sans-papiers à Bruxelles, en Belgique. Joël Girès de l’Observatoire des inégalités l’interviewe pour discuter de ses analyses et retracer l’histoire des politiques migratoires belges dans ce troisième épisode de Contrechamp.
Youri Vertongen explique à quel point la politique migratoire est structurée par une xénophobie d’État.
Ce que Frantz Fanon nous apprend à Bruxelles Panthères : pour une praxis décoloniale, radicale et populaire au cœur de la métropole européenne.
Frantz Fanon, 100 ans plus tard : armes pour nos luttes à Bruxelles Panthères
De la psychiatrie coloniale à la guérison politique collective : que ferait Fanon aujourd’hui à Bruxelles ?
« La honte. La honte et le mépris de moi-même. La nausée. Quand on m’aime, on me dit que c’est malgré ma couleur. Quand on me déteste, on ajoute que ce n’est pas à cause de ma couleur… Ici ou là, je suis prisonnier du cercle infernal. » Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs. (1952)
Fanon est vivant, ici, dans nos colères, nos soins, nos combats