La liberté, la justice et l'égalité, par tous les moyens nécessaires ! Malcolm X
Le Déluge d’Al-Aqsa a transposé le droit au retour et à la libération du domaine de l’Histoire vers celui d’une possibilité réaliste
L’entité sioniste se lézarde de l’intérieur et « Israël » n’a de légitimité sur aucune partie de la Palestine
Vers la mise en place d’un front national unifié dirigé par la résistance, le mouvement des prisonniers et les nouvelles générations révolutionnaires
Par Jonathan Cook
Comme on pouvait s’y attendre, l’establishment britannique vilipende les avocats qui tentent de mettre fin à la proscription de la branche politique et armée du Hamas. Les avocats ont pourtant de bons arguments. Pourquoi personne ne les écoute-t-il ?
[Compte tenu de l’effet dissuasif de la loi britannique sur le terrorisme et de l’interprétation extensive qu’en fait la police britannique en ce qui concerne les reportages et les analyses sur Gaza, cet article a été examiné deux fois par des avocats avant que sa publication ne soit autorisée par Middle East Eye. Les avocats ont suggéré plusieurs modifications afin d’éliminer tout risque de poursuites. Vous pouvez lire la version approuvée pour publication par Middle East Eye ici.
Je publie moi-même la version non expurgée, avec les phrases que j’ai dû supprimer pour publier l’article sur Middle East Eye en caractères gras. Je le fais pour mettre en évidence à la fois le climat de peur qui règne actuellement dans les salles de rédaction – une peur qui fausse entièrement la couverture de Gaza et contribue au génocide israélien – et la manière tout à fait grotesque dont la police, soucieuse de plaire au gouvernement, interprète la loi. Il semble que le simple fait de rappeler des éléments déjà connus du public puisse désormais conduire à votre arrestation.
Je vous demande, je vous supplie – afin de m’éviter la prison – de ne pas vous sentir encouragé, de quelque manière que ce soit, en lisant le texte ci-dessous, à adopter un point de vue plus favorable au Hamas.]
C’est la première fois que je dois commencer un article d’opinion par un avertissement journalistique et un avertissement juridique. Mais nous vivons dans des temps dystopiques.
Luttons pour la libération et contre le génocide impérialiste – sioniste !
Le 17 avril est la Journée des prisonnier•es palestinien•es : journée internationale annuelle consacrée à la lutte et à la libération des Palestinien•nes emprisonné•es. Cette année, pour la deuxième année consécutive, cette journée a lieu au plus fort de l’escalade du génocide américano-sioniste perpétré contre le peuple palestinien dans la bande de Gaza et plus globalement dans toute la Palestine occupée.
Commémorée depuis 1974, la Journée des prisonnier•es palestinien•nes met en lumière la lutte des prisonnier•es politiques palestinien•nes derrière les barreaux sionistes, leur leadership et leur place centrale dans la résistance et la révolution en cours, et souligne notre revendication constante pour la libération totale de tous•tes les prisonnier•es palestinien•nes, un élément nécessaire à la libération de la Palestine, de la mer au Jourdain.
Le Réseau de solidarité avec les prisonnier•es palestinien•nes Samidoun se joint au mouvement des prisonnier•es palestinien•nes, au mouvement de libération national et aux voix qui luttent pour la justice dans le monde entier, en cette Journée des prisonnier•es palestinien•nes, et appelle, partout dans le monde, à se mobiliser massivement contre le génocide en cours à Gaza.
Dans cet article, la sociologue Hèla Yousfi poursuit sa réflexion sur l’intrication entre lutte de libération nationale et révolution sociale et démocratique. À partir de l’expérience de la résistance palestinienne contre le colonialisme israélien, elle propose des pistes pour penser à l’échelle arabe les moyens de résistance contre la dynamique impérialiste d’asservissement des peuples de la région.
L’universitaire Raz Segal relate l’étrange expérience d’avoir été accusé d’antisémitisme, alors qu’il est lui-même juif et spécialiste de l’Holocauste ainsi que d’autres génocides, pour avoir commis le crime impardonnable de s’opposer à la guerre génocidaire menée par l’État colonial d’Israël contre les Palestinien-nes de Gaza.
Écrivez, interpellez tous les élus de l’opposition, les syndicats, les organisations de défense des droits humains et toutes les forces de gauche pour qu’elles publient un communiqué de soutien et se mobilisent afin d’éviter que ne se reproduise en Belgique ce qui se passe en France avec la dissolution du Collectif Palestine Vaincra.
Communiqué de ‘Bruxelles Panthère’:
Solidarité inconditionnelle avec la Fondation Hind Rajab et soutien à la résistance palestinienne « by any means necessary ».
Depuis le début de ce génocide, et en réalité depuis des décennies, ‘Bruxelles Panthère’ réaffirme son soutien inébranlable à la résistance palestinienne. Nous exigeons que tous les bi-nationaux belgo-israéliens impliqués dans des crimes de guerre ou de génocide, qu’ils soient militaires ou colons, soient jugés et rendus responsables de leurs actes. La complicité dans un territoire occupé ne doit pas rester impunie. Aucune personne, aucun État, aucun colon, aucun système colonial ne doit échapper à la justice.
Depuis le début de la guerre à Gaza, le patrimoine culturel palestinien a subi des destructions massives en raison des frappes des forces militaires israéliennes ciblant des sites anciens, des bâtiments historiques et religieux, des musées, des institutions culturelles et académiques, des édifices publics et des infrastructures essentielles. De nombreux sites archéologiques, tous les musées, les centres historiques, ainsi que des hôpitaux, des bibliothèques, des cimetières et des milliers d’objets archéologiques et culturels ont été endommagés ou détruits.
Cet article propose un aperçu des politiques de préservation du patrimoine culturel en Palestine et des protections juridiques assurées par le droit humanitaire international, tout en explorant le rôle de l’Unesco et d’autres organisations dans la protection de ce patrimoine. Il présente également une évaluation préliminaire des dommages infligés aux sites culturels gazaouis jusqu’au début de l’année 2024, formule des recommandations pour une évaluation complète des pertes et propose des mécanismes de suivi juridique ainsi qu’un cadre pour la mise en place de plans et de programmes de récupération et de reconstruction.
