La Nakba dans l’ordre international

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Ce que la domination coloniale en Palestine révèle de l’ordre libéral international d’hier et d’aujourd’hui.

L’ordre multilatéral d’après- Second Guerre Mondiale: développé par et pour l’empire

Pour une grande partie du monde occidental, les années qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale sont largement associées à la naissance des Nations unies, à la Déclaration universelle des droits de l’Homme et aux procès de Nuremberg. Mais pour les pays du Sud Global, la période 1945-1948 a marqué la poursuite et la restructuration de la domination coloniale.
Alors que l’ordre juridique d’après-guerre s’établissait, les puissances coloniales occidentales ont rédigé des cadres juridiques relatifs aux droits de l’Homme et relations entre Etats tout en menant des génocides, des épurations ethniques et des occupations en Palestine, en Algérie, au Congo, en Inde et au-delà.

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La mémoire volée : réponse à Jean-Pierre Filiu

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Accuser Husseini de la Nakba et le Hamas de la destruction de Gaza, comme le fait Jean-Pierre Filiu, c’est effacer l’essentiel: la Nakba comme le génocide à Gaza ne sont pas l’œuvre des Palestiniens, mais l’aboutissement d’un projet colonial européen. Depuis un siècle, l’Europe trace les cartes, arme Israël, fabrique l’exil palestinien et exige des victimes qu’elles se déclarent coupables.

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Au lieu de reconnaître la « Palestine », les pays devraient retirer leur reconnaissance à Israël

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Joseph Massad, 30 mai 2024. Mardi, trois autres États européens ont officiellement reconnu un État palestinien non-existant. L’Irlande, l’Espagne et la Norvège sont les derniers à se joindre à plus de 140 autres membres des Nations Unies pour reconnaître cette entité fantôme.

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Gaza : un génocide en cours de Joseph Daher 

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Introduction au livre de Joseph Daher : Gaza : un génocide en cours

Avec l’aimable autorisation des Editions Syllepse

Alors que l’écriture de ce livre prenait fin, en janvier 2025, l’État d’apartheid, colonial et raciste d’Israël signait un cessez-le-feu avec l’organisation palestinienne Hamas, suspendant temporairement la guerre génocidaire menée contre la population de la bande de Gaza à la suite de l’attaque du Hamas du 7 octobre 20231. Quelques jours après l’entrée en vigueur de l’accord de cessez-le-feu, le 19 janvier 2025, et la fin du blocage par les autorités d’occupation israéliennes du corridor de Netzarm – qui coupe le territoire en deux, de la frontière israélienne jusqu’à la mer –, des centaines de milliers de personnes palestiniennes déplacées regagnaient le nord de la zone, quand bien même leurs maisons étaient probablement détruites. La trêve est cependant fragile, alors que les menaces et pressions israéliennes, avec le soutien des États-Unis, se poursuivent contre les Palestiniens de la bande de Gaza2.

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Déclaration sur la Nakba en cours, 1948-2025

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Le Déluge d’Al-Aqsa a transposé le droit au retour et à la libération du domaine de l’Histoire vers celui d’une possibilité réaliste

L’entité sioniste se lézarde de l’intérieur et « Israël » n’a de légitimité sur aucune partie de la Palestine

Vers la mise en place d’un front national unifié dirigé par la résistance, le mouvement des prisonniers et les nouvelles générations révolutionnaires

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La négation du génocide à Gaza dans les études sur l’Holocauste

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Raz Segal 12 février 2025

L’universitaire Raz Segal relate l’étrange expérience d’avoir été accusé d’antisémitisme, alors qu’il est lui-même juif et spécialiste de l’Holocauste ainsi que d’autres génocides, pour avoir commis le crime impardonnable de s’opposer à la guerre génocidaire menée par l’État colonial d’Israël contre les Palestinien-nes de Gaza.

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Lettre à Ursula Von Der Leyen concernant sa déclaration publiée à l’occasion du 75ème anniversaire de la création de l’État d’Israël

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Par ECCP, le 8 mai 2023

Lettre de l’ECCP à Ursula von der Leyen concernant sa déclaration publiée à l’occasion du 75ème anniversaire de la création de l’État d’Israël.

Chère Madame von der Leyen,

Une coalition de 42 organisations européennes, nous vous écrivons pour exprimer notre profonde préoccupation et, pour tout dire, notre colère, concernant votre déclaration publiée à l’occasion du 75e anniversaire de la création de l’État d’Israël.

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L’avenir de la Nakba

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Par Joseph Massad

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La conquête sioniste de la Palestine, qui a commencé de façon aléatoire au début des années 1880 et s’est intensifiée après le tournant du siècle pour atteindre son apogée lors de l’invasion et de l’occupation du pays par les Britanniques, avant la fin de la première guerre mondiale, a été le moment inaugural de ce qui allait être connu sous le nom de Nakba – la Catastrophe.
Tandis que le terme « Nakba » était utilisé par l’intellectuel syrien Constantine Zureik pout décrire ce qui arrivait aux Palestiniens en août 1948 (quand il écrivit et publia son classique Ma’na al-Nakba – Le sens de la Nakba), d’autres emploient des mots comme karitha (désastre), tel l’officier militaire jordanien et gouverneur de Jérusalem Est Abdoulah al-Tall dans son livre de 1959 Karithat Filastin (Le désastre de la Palestine) ou ma’saa (tragédie) comme le fit l’intellectuel nationaliste anticolonial palestinien Mouhammad Izzat Darwaza dans son livre de 1959 Ma’sat Filastin (La tragédie de la Palestine).
« Nakba » devint néanmoins la référence la plus adéquate et la plus utilisée pour décrire les douleurs que les Palestiniens ont endurées. Dans son immense historiographie qui comporte de nombreux volumes sur les événements de 1947-1952, publiée pour la première fois en 1956, le journaliste anticolonial palestinien Arid al-Arif, qui fut plus tard maire de Jérusalem Est, a insisté sur le recours à ce terme dans son titre.
Al-Arif commence en s’interrogeant : « Comment puis-je appeler cela autrement qu’une catastrophe ? Parce que nous avons été « catastrophisés », nous les Arabes en général et les Palestiniens en particulier… notre patrie nous a été volée, nous avons été chassés de nos foyers et nous avons perdu un nombre énorme de nos enfants et de nos aimés ; et en plus de tout cela, notre dignité a été frappée au cœur ».

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