Le 24 juin passé, la chambre des mises en accusation de la cour d’appel de Bruxelles confirmait le non-lieu pour les policiers impliqués dans la mort du jeune Mehdi Bouda en août 2019.
Kimpa Vita, une femme prophétique
Aujourd’hui encore, elle est considérée comme l’une des premières révolutionnaires anticoloniales d’Afrique. Après avoir lu l’histoire de Kimpa Vita, vous n’oublierez jamais son nom, son engagement envers son peuple et son courage sans faille.
Kimpa Vita n’était qu’une adolescente lorsqu’elle a commencé à défier les pouvoirs qui dirigeaient son monde.
Patrice Émery Lumumba (1925-1961) : Honneur et Respect
Patrice Emery Lumumba (né le 2 juillet 1925) aura été une étoile filante dans le ciel de l’Afrique à peine indépendante. Élu Premier ministre en 1960, destitué quatre mois plus tard, il est assassiné le 17 janvier 1961, suite à un complot mêlant la puissance coloniale belge, la CIA et les services secrets français. Ce que toutes ces puissances ne lui pardonnaient pas, c’était de vouloir rompre avec le colonialisme qui, au Congo, fut particulièrement féroce. Patrice Lumumba a scellé son destin le jour même de l’Indépendance, par son discours, non prévu. En disant la vérité du colonialisme, il se condamnait à mort.
Nadia Geerts / CAL / WBE vs Mouhad Reghif / Bruxelles Panthères
COMMUNIQUÉ – Bruxelles Panthères Le 25 juin 2025, la justice belge a décidé de renvoyer notre frère Mouhad Reghif devant le tribunal correctionnel pour… avoir écrit : « J’emmerde tout ce qui est suprématie blanche ». Pendant ce temps-là, la veille, la même chambre des mises en accusation blanchit quatre policiers impliqués dans la mort de Mehdi Bouda, … Lire la suite
Dans la Belgique blanche, la justice humilie les morts Noir, Arabe, Rrom, Musulmane ou Sans-Papiers.
Nous, militant·es de l’antiracisme politique, exprimons notre solidarité totale et indéfectible à la famille de Mehdi Bouda. Justice pour Mehdi.
Ce fils, ce petit frère, fauché en 2019 par une voiture de police en pleine ville de Bruxelles, rejoint la longue liste des victimes racialisées de l’État belge. Aujourd’hui encore, après des années de deuil, de silence, de procédures judiciaires, la justice belge choisit de condamner la famille de la victime à verser de l’argent à la police responsable de sa mort.
Fabian, 11 ans, fauché par la police : pour une émotion collective qui lutte contre l’oubli des autres morts
Fabian, 11 ans, fauché par la police : pour une émotion collective qui lutte contre l’oubli des autres morts
Samedi 02 juin 2025, à Bruxelles. Un enfant de 11 ans, Fabian, meurt percuté par une voiture de police alors qu’il se trouve sur sa trottinette. Les circonstances exactes restent floues, mais l’événement a bouleversé une partie importante de la population. Une émotion forte s’est exprimée dans les médias, sur les réseaux sociaux, dans les familles, dans la rue.
Et cette émotion est légitime. Elle est nécessaire. Un enfant meurt, et rien ne devrait jamais banaliser cela.
Justice & Vérité pour #Fabian : questions précises, techniques, juridiques, matérielles, et politiques.
J’écris ce soir dans un mélange de tristesse, de colère et rage.
Un enfant de 11 ans, prénommé Fabien, est mort à Bruxelles, percuté par une voiture de police en plein milieu d’un parc. L’événement est rapporté par la presse comme un « accident », un tragique accident de plus. Comme si le mot « accident » suffisait à refermer la plaie, à neutraliser la colère. Comme si ce n’était pas une mort politique, une conséquence directe de l’impunité policière, et d’une culture de la violence d’État.
Un enfant mort. Une police sans contrôle. Une justice qui tarde.
Violences envers les femmes en Europe
Introduction par les coordinatrices du livre : Violences envers les femmes en Europe
L’idée de ce recueil, le premier à réunir des travaux de recherche et des écrits consacrés aux liens entre les violences faites aux femmes et la thématique de l’« ethnicité » en Europe, a pris forme en 2005, lors de conversations entre les coordinatrices. Elles participaient alors au projet européen d’action de coordination sur les violations des droits humains (Cahrv), financé par la Commission européenne et dont l’objectif principal a été d’ancrer la question des violences faites aux femmes sur l’agenda européen. À cette époque-là, dans bon nombre de pays européens, les universitaires et pouvoirs publics commençaient à peine à s’intéresser aux violences à l’encontre des femmes sous l’angle de l’ethnicité, et cette question n’était évoquée qu’à la marge dans les débats plus larges sur les violences de genre. C’est donc la préoccupation vis-à-vis de l’absence de visibilité de la thématique des violences faites aux femmes et de la condition des femmes migrantes ou des minorités immigrées ou « ethniques », et aussi le fait que ces femmes étaient rarement présentes pour exposer ces questions lors des conférences européennes et d’autres événements consacrés aux violences envers les femmes, qui ont motivé l’élaboration de ce volume.
De Belfast à Gaza : leçons de l’Irlande du Nord pour les Palestiniens
De Belfast à Gaza : leçons de l’Irlande du Nord pour les Palestiniens
Par Samah Jabr
L’Irlande du Nord a connu un conflit sanglant qui a duré trois décennies, connu sous le nom de « Troubles », qui a fait près de 3300 morts parmi une population de moins de deux millions d’habitants, laissant derrière lui un héritage de souffrances et de séquelles psychologiques incalculables.
Les racines de ce conflit remontent à l’époque coloniale britannique, mais il a atteint son point le plusextrême à la fin des années 1960, lorsque les tensions se sont exacerbées entre la communauté catholique, qui réclamait l’unité avec la République d’Irlande, et la communauté protestante, qui tenait à rester sous la couronne britannique.
Le conflit avait de multiples aspects : communautaire, politique et colonial, alimenté par des revendications sociales et de profondes inégalités en matière de droits, de possibilités et de vote.
La confrontation a pris de nombreuses formes. Elle a commencé par des manifestations pacifiques réclamant l’égalité, qui ont été réprimées par des violences telles que celles du Bloody Sunday, qui ont fait 13 morts parmi les manifestants.
Elle a ensuite évolué vers une lutte armée menée par l’Armée républicaine irlandaise (IRA).
Déclaration sur la Nakba en cours, 1948-2025
Le Déluge d’Al-Aqsa a transposé le droit au retour et à la libération du domaine de l’Histoire vers celui d’une possibilité réaliste
L’entité sioniste se lézarde de l’intérieur et « Israël » n’a de légitimité sur aucune partie de la Palestine
Vers la mise en place d’un front national unifié dirigé par la résistance, le mouvement des prisonniers et les nouvelles générations révolutionnaires